מבנה העין ועבודתה

העין ממוקמת בחלל האורביטלי של הגולגולת.מעצמות חלל המסלול אל פני השטח החיצוניים של גלגל העין הגלובלית, השרירים שהופכים אותו מתאימים.בעתיד, נתמקד במיוחד בעבודתם של השרירים הללו, שכן, כפי שיוכח, יש להם את היחס הישיר ביותר לכוח החזון שלנו.

האיברים המקיפים את העין מיועדים לטבע על מנת להגן עליו מפני ההשפעות המזיקות של הסביבה החיצונית.שערות מגבות נלקחו צידה סחוטה הנוזל ממצחו( לרוב היא זיעה), ריסים למנוע אבק מלהיכנס העין.בלוטת הדמעות ממוקם בפינה החיצונית של העין גם שייך איברים המגן שלה.היא מקצה מדמיע, אשר תמיד מרטיב את פני השטח של גלגל העין, לא לייבש את התאים החיים של השכבה החיצונית של העין, מחמם אותו מדיחה פסולת נופל על העין, ולאחר מכן זורם מהפינה הפנימית של העין על בלוטות הדמעות לתוך חלל האף.

כיצד פועלת העין?עבה albuginea{ בלובן העין), עין מחוץ ציפוי מגן עליו מפני נזק מכני וכימי מן חדירת חלקיקי ומיקרואורגניזמים זרים.מול העיניים של נדן זה נכנס לתוך קרנית

השקופה, אשר כמו חלון מזוגג, קרן האור עוברת בחופשיות. הממוצע הוא חלחל עם רשת צפופה של כלי דם המספקים את גלגל העין עם דם.על פני השטח הפנימיים של קליפה זו היא שכבה דקה של חומר צביעה -

פיגמנט שחור, אשר סופג קרני אור.מול העיניים, מול הקרנית, דמה העין הופכת ססגוני, אשר עשוי להיות בעל צבע שונה - החל תכלת לשחור.זה נקבע על ידי כמות והרכב של הפיגמנט הכלול ציפוי זה.הקרנית ואיריס אינם דבקים זה בזה בחוזקה.ביניהם יש מקום מלא נוזל צלול לחלוטין.נוזל קרנית

ושקוף מועבר קרן אור שנופלות לתוך גלגל העין דרך האישון - פתיחה ממוקמת באמצע הקשתית.יש צורך להיכנס לעין את קרני האור הבהיר, שכן יש הצטמצמות רפלקס של חור התלמיד.עם אור חלש, התלמיד, לעומת זאת, מתרחב.ממש מאחורי האישון הוא עדשה שקופה , עדשת biconvex מעוצבת מוקף טבעתי, או אחר, שרירי ריסי . פי המדע המערבי, את היכולת להפחית

טבעת שרירים והרפיה, מחד גיסא, ואת הגמישות הטבעית של העדשה - ומצד שני, הם המוקד העיקרי מבחינת העין.נחזור לנושא זה בעתיד, כאן, כאן, אנו מציינים כי אנו חולקים את ההרשעה הזו של עמיתינו המערביים רק בחלקם.

לאחר שהוא עובר דרך העדשה ולאחר מכן דרך שקוף כמו קריסטל טהור, זגוגי, אשר ממלא את כל הפנים של גלגל העין, קרן האור נופלת על החלק הפנימי, עיני קליפה דקות מאוד - רשתית .רשתית , למרות שזה מאוד רזה( בגלל העובי שלה נע בין 1/33 סנטימטר פחות ממחצית שווי זה), יש מבנה מורכב ביותר.זה מורכב משמונה שכבות, אשר, הוא האמין, רק אחד קשור לתפיסה של דימויים חזותיים.שכבה זו מורכבת kolbochkoobraznyh rodlike הזעיר ותא נבדלים זה מזה ויוצרים מאוד התחלקו באופן אחיד על פני הרשתית.תאים אלה חישה אור נקראים קולטנים חזותיים .בשנת אותם תחת השפעת גירוי הנגרם על ידי קרני אור עירור מתרחשת, המוחזקת על-קוצים נוירונים , מתקבצים עצב הראייה. על זה ההתרגשות כבר במוח.

ממוקם הרשתית של קולטנים ויזואליים מחולקים, כפי שאמרנו, על שני שונים זה מזה במבנה ופונקציות של הקבוצה - מה שנקרא המוטה קונוסים . מוטות הם מגורה על ידי אור דמדומים חלש, אבל אין להם את היכולת לתפוס צבע.את קונוסים הם הרגיז רק על ידי אור בהיר והם מסוגלים לתפוס צבעים.ההתרגשות הנובעת מהקולטנים מועברת לאורך הנוירונים הצנטריפטליים, שהתהליכים שלהם באזור מסוים של הרשתית מתרכזים, כפי שאמרנו, בעצב האופטי.הוא עובר דרך כל הקליפות של גלגל העין, יוצא ממנו ונשלח למוח.במקום שבו העצב האופטי עולה מן הרשתית, אין בו תאים בהירים.תמונות של חפצים המתעוררים באתר זה לא נתפסים על ידינו.לכן, הוא קיבל את השם נקודה עיוורת.

באמצע הרשתית, ממש מול התלמיד, יש עלייה עגולה קטנה - מה שנקרא נקודה צהובה, המייצג גודש של קונוסים.לכן אנו רואים בבירור את האובייקטים הנמצאים ישירות מול התלמיד.במרכז נקודה זו ממוקמת fovea - fovea עמוק של צבע כהה יותר.במרכז הפוסה אין מקל בודד, אבל הקונוסים מוארכים ונלחצים זה לזה.שכבות אחרות במקום זה, להיפך, הן דקות מאוד או להיעלם לגמרי.מחוץ למרכז העכוז, הקונוסים נעשים עבים יותר ופחות נפוצים, לסירוגין עם מקלות אכילה, שמספרם הולך וגדל עם התקדמותם אל שולי הרשתית.מקולרי היכולת

לתת למוח מידע מפורט על הנושא הנדון קשור ריכוז גבוה מאוד כאן svetovosprinimayuschih אלמנטים, כמו גם עם העובדה שכל קונוס מחובר נוירונים בודדים משלו.מוטות של נוירון בודד כזה אין להם והם נאלצים להיות מקובצים יחד על ידי אשכולות שלמים סביב תא אחד.

החרוטים הם לא רק בנקודה הצהובה, אלא בשאר החלק המרכזי של שדה הראייה, רק כאן הריכוז שלהם נמוך בהרבה.ועל פריפריה של קונוסים בכלל לא.יש רק מקלות - אלמנטים חשים בהירים של רגישות גבוהה יותר.מאז כמה מקלות לשלוח את המידע שלהם בתא עצב אותו, ואז באור הדמדומים בחולשה מאוד מקלות נרגשים מאמצים משותפים יכול להלהיב נוירונים והעיניים שלך עדיין משהו לראות, ואילו קונוסים, אשר מופנים רק תאי עצב משלה, במקרה זה הם חסרי אונים.זה המעורבות הזניחה של קונוסים באור הדמדומים שמסביר את התופעה כי עבור העין האנושית בלילה כל החתולים הם גופרית.

לכן, אנו משתמשים במוטות רק בחשיכה, כאשר קונוסים הם פשוט מכשלה.יכולנו לראות הרבה יותר טוב בלילה, אם זה לא היה הרגל של התמקדות התמונה על נקודה צהובה - שנקרא קיבוע מרכזי. לכן, בלילה, אנחנו רואים דברים הרבה יותר טוב, התמונה של אשר מופיע בחלקים בצד הרשתית, וזה קורה כאשר אנחנו לא מסתכלים ישירות על האובייקט שאנחנו רוצים לראות.אגב, לפיתוח של מיומנות זו היא מימוש מספר 3 V הקבוצה( § 20).

מאז ראיית הלילה היא לגמרי או חלקית חלק ניכר תועלת של הרשתית - האחד שכל כך מוכר ונוח לשימוש במהלך היום, אז, לראות היטב בלילה, אנחנו פשוט צריכים להתאמן בפריפרית דמדומים, כלומר, אלה שהיום להביא לנו יתרון קטן.

בואו נלך, עם זאת, עוד יותר.קולטנים של העין תופסים גירויים חזותיים בשל העובדה כי תמונות מופיעות על הרשתית של חפצים גלויים לנו.איך זה קורה?הקרניים מן החפצים שאליהן מכוונות עינינו עוברות דרך הקרנית, הנוזל בינה לבין הקשתית, העדשה והזגוגית.בכל אחת מהסביבות האלה, הם משנים את כיווןם - הם משוחזרים.תהליך זה של שבירה של קרני אור במערכת האופטית של העין נקרא שבירה . אבל זה יהיה מדויק יותר להבין את כוח השבירה של של מערכת העין האופטית תחת שבירה של .

ולבסוף הגענו שאלה די עדינה, אשר דעותינו חלוקות מהתצוגות של המדע המערבי האורתודוקסי.שאלה זו היא, איך אירוח התהליך , הסתגלות כלומר של העין כדי לראות ממרחק.עם זאת, עלינו להזהיר את הקורא מראש כי אינו מתכוון להעליב פה הרגשות הטובים של העמיתים המדעיים המערביים שלנו או לעבוד איתם שום ויכוח מפורט על האזור הפגוע.אנו פשוט מצביעים על מה שקורה, ואנחנו משאירים לחלוטין את הטיפול בהבנה שלנו את האמת בידי ידידינו המערביים.

בעת הצגת אובייקטים קרובים בבירור תדמיתם על הרשתית יכולה להתרחש רק אם השבירה של קרני תהיה גדולה לעין מאשר בעת הצגת עצמים רחוקים.ורוב אופתלמולוגים מאמינים כי הדבר העיקרי עבור שבירת האור בעין היא העדשה.הם מאמינים כי אנו יכולים לראות בבירור איך את החפצים הנמצאים במרחק יחסי גדול מאיתנו, ואת החפצים הנמצאים קרובים אלינו, רק בגלל עדשת העדשה יכולה לשנות העקמומיות שלה עקב השריר העגול שמסביב, להיות יותר קמורים אויותר שטוח.כאשר השרירים החריכיים חוזים את העדשה, אז, לדעתם, זה צריך להגדיל את העקמומיות שלה;וברגע שהשרירים נרגעים, העדשה, בגלל הגמישות הטבעית, שוב נשטחה.כאשר

צפייה בעצמים קרובים לעין של זני שריר טבעתיים, ואת העקמומיות של עליות העדשה, ולכן השבירה של קרנות בעיניים הופכת גדולה יותר, ויש תמונת רשתית ברורה של הנושא.

כאשר אנו מסתכלים על עצמים רחוקים, השרירים להירגע, ואת העדשה היא שטוחה, כך שביר של קרנית בה הופך קטן יותר.זו הסיבה בראייה רגילה על הרשתית של העין, בכל המקרים, תמונה ברורה של חפצים צריך להיות מושגת.

כזה הוא נוף מתאר של לאופטלמולוגיה האורתודוקסית.יש לנו הרחבנו על זה כי, לפחות חלקית, אבל זה נכון, ואת,

להמשיך, היינו צריכים ללמוד את הנקודה פשוטה יחסית.

אבל המציאות היא הרבה יותר מסובך.אני חייב לומר שבמדע המערבי יש עכשיו כיוון די משפיע, קרוב לרבים מהשקפותיו מבחינת היוגים, שיש להם דעה אחרת לגמרי על כך.

הספר הזה מאמין כי גורם מכריע את השבירה של העין הוא סביב גלגל העין הישיר ו אלכסוני. לפי אסכולה זו, תפקידו של השרירים ישיר אלכסונית הם אינם מתמצים רק כי, חיתוך, הם הופכים את גלגל העין, מה שמאפשר לנו ובכך לשנות את כיוון המבט ולשקול מסוימים של חפצים סביבנו.מטרת

של השרירים הללו היא בעיקר שינוי הצורה של גלגל העין, אשר לפי הצורך הופכת משהו האריך, אז צנח מבחינת ציר anteroposterior , המאפשר לנו להשיג חדות תמונה של אובייקטים על רשתית העין בהתאם למרחק שבו הם מוסרי מעינינו.

עם ההבנה הזו, לדעת הרשמית של העיניים המערביות, מאמין שאם את הצורה של גלגל העין הוא משתנה, הוא בלתי נסבל.זוהי השקפה זו הולידה תאוריה שמנסה להסביר את אנומליות של צורה לא סדירה מולדת השבירה של גלגל העין.לפיכך, תיאוריה זו מייחסת את הכשרון של התאמה בלעדי לפעולה של השריר החילוני ואת השינוי העקמומיות של העדשה.במקרה זה, התארכות טבועה כביכול של גלגל העין חייבת להיות הגורם קוצר הראיה , וקיצור - בהתאמה היפרופיה .עם זאת, מאז צורת גלגל העין משתנה כאשר וכאשר יש צורך, תיאוריה זו בדיוק כמו גם את הדעה המביאה אותו אינו ראוי לתשומת לב.

ידוע היטב כי לאחר הסרת העדשה של קטרקט בעין מצליחים להכיל באותו אופן כמו קודם.כשלעצמה, עובדה זו חורגת ללא רחם את תורת השבירה של האורתודוקסים.ד"ר ויליאם בייטס כותב על הנושא הזה, כי הוא ציין במקרים רבים כאלה.חולים ללא

לקרוא רק סוג היהלום בכוסות שלהם עבור המרחק ממרחק של 33, 26 או פחות סנטימטרים( הכי קשה לקרוא במקרים כאלה הוא מרחקים קטנים מאוד), אבל מטופל אחד היה מסוגל לעשות את זה בלי שום נקודות.במקביל, כפי שציין ד"ר בייטס, רטינוסקופ בכל המקרים הראה כי קיים אירוח אמיתי וכי זה מתבצע לא על ידי דרך עקלקלה, מה הדוגמטיקונים מנסים להסביר זה לא נוח עבורם תופעה, אלא על ידי התאמה מדויקת של מוקד המרחקים המקבילים.לכן, ראוי לדבר על הכח של שרירים ישירים האלכסוניים של העין, מצד אחד, ושל הגמישות הטבעית של הגלגל העין - מאידך גיסא.

לסכם הסקיצה שלנו השתברות קרן אור בעיניים, אנחנו אומרים שאנחנו לא משתפים קטגורים אחד הצדדים הלוחמים במערב, כמו סיווג כזה ישלול נכון בדעה ההפוכה.לדעתנו, כל אחת משתי התיאוריות האלה תקפה, ואין להתנגד להן, אלא לראות אותן באחדות.עם זאת, אם את פעילות השרירים הישירים אלכסוניים חייבת להיות מוכרת כהגדרתו הכח השביר של העין, את הטבעת של העדשה ואת השריר צריכה להיות השאירו podkorrektsii פונקצית תמיכה בלבד.גישה זו, אני חושב, תסביר את כל הסתירות ואת חוסר העקביות של תיאוריות מערביות הנוטות לבלעדיות מופרזת וליריבות.אין צורך לחשוב שהטבע, הבנאי הגדול והמושלם ביותר, יוצר פרטים מיותרים במכונות שלהם או יסבול את נוכחותם אם הם כאלה.

בעתיד אנו, לפי הצורך, אך הפעם יהיה לחזור לנקודה הזאת, ועכשיו שוב לפנות את התמונה, אשר מתקבל על הרשתית.מאז העדשה היא עדשה biconvex, את התמונה של חפצים הנובעים על הרשתית, בהתאם לחוקי הפיזיקה, הוא מופחת הפוך.תהליך מורכב של תפיסה של גירויים חזותיים, החל הרשתית, מסתיים באזור החזותי של קליפת המוח של המוח.זה נעשה בזכות מנתח חזותי, אשר מבצעת את ההפליה הסופית של גירויים.לכן אנו מבחינים בין צורה של חפצים, צבעם, גודלם, התאורה, המיקום, התנועה.תמונה של חפצים על הרשתית, מהופך על ידי העדשה, במוח שוב מגיע עד צירוף מקרים עם המיקום האמיתי שלהם.זה נובע מהשפעות של גורמים נפשיים שונים, בין היתר את התפקיד הקובע הוא שיחק על ידי אינטראקציה של עירורים להיכנס למוח מכל האיברים החושיים.

העין, ולכן, רק מכשיר מקבל אור, כמו מצלמה או מצלמת קולנוע, "רואה" רק את המוח שלנו.זה, הוא מוסיף מידע המתקבל מיליוני תאים רגישים לאור של עינינו, בציורים המורכבים;זה כאן, במוח, "התמונות" שנעשות על ידי העיניים מופיעות.זה מה שהוא רואה לא את העיניים ושומע לא אוזן והמוח, שהוא גורם המתווך, הנשמה שלנו, שלנו אישי "אני" בעולם המחוספס של חומר, מסבירה את העובדה המוזרה אנחנו כל כך קרובים לראות או לשמוע לא מה היא, אבל רקמשהו שאנחנו כבר יודעים או יודעים.כמה פעמים כל אחד מאיתנו תפסנו את עצמי על העובדה כי הוא לא שם לב מוזרויות שום בעשרות הנושא פעמים לפני שראינו עד שמישהו אחר שיודע, לא לספר לנו על זה!