Utviklingen av ekteskap i opplevelsestiden og reformeringen
I middelalderen var folks sosiale mobilitet ubetydelig. Folk ble født og døde av representanter for en bestemt klasse og hadde praktisk talt ingen mulighet til å endre sin stilling. Bare ved begynnelsen av perioden med kultur og intellektuell utvikling av landet Vest-og Sentral-Europa, kjent som renessansen eller renessansen, kan man prøve å skaffe seg enkelte elementer av personlig frihet på ulike områder av livet. Den viktigste funksjonen i renessansen, som begynte rundt XV århundret og varte i to århundrer( XV-XVII århundre), var humanisme. Folk lærte å tenke, og tenke på en ny måte. Reflekterende, de møtte motsetninger, forvrengninger av sannheten, som ble forkynt av politiske og kirkelige myndigheter.
Til tross for at i renessansen ekteskapet fortsatt var en økonomisk og økonomisk avtale, oppsto nye seksuelle og åndelige trender. Noen identifiserte kvinnen med Eva med sin syndige og kjødelige begynnelse, mens andre betraktet kvinnen nær utførelsen av symbolet på renhet og hellighet, identifiserte henne med den ulastelige jomfru.
Kvinner fra de øvre samfunnsklassene hadde ny frihet. Uten følelse av skyld og frykt begynte de gradvis å kle seg i erotiske antrekk, bruke kosmetikk, begynte å delta på utdanningsinstitusjoner. Med utviklingen av bokutskrift ble bøker stadig mer tilgjengelige, ikke bare kirkelige, men også sekulære, slik at selvopplæring var mulig ikke bare for personer med åndelig rang, men også for alle litererte mennesker. Nye friheter har gitt anledning til nye tanker. Folk for første gang siden antikken begynte å føle seg som personer med visse rettigheter.
Men i disse dager for kvinner var det en annen side av livet. Ikke alle kvinner er gratis. Noen kvinner ble kalt hekser. De organisert en jakt. Hva var ansvaret mot dem? Først av alt, de er som "syndig Eva" og full av lyst. Heksejakt ble ofte en "avledning" for de mørke massene, til tider var det et veldig praktisk verktøy i hendene på ektemenn som ikke så en annen mulighet til å kvitte seg med uønskede hustruer.
I det 15. århundre oppsto en bred sosial bevegelse i Vest-og Sentral-Europa, delvis sammenfallende med renessansen og reflekterende dynamikken i den tiden. Denne bevegelsen gikk ned i historien under navnet "Reformation".Først av alt tok det form for en kamp mot den katolske kirke.
En av resultatene fra reformasjonen var separasjonen av den protestantiske kirken fra den romersk-katolske. En annen er endringen i loven om ekteskap. Reformeren i Tyskland Martin Luther( 1483-1546) motsatte seg det tradisjonelle sakramentet av ekteskap, trodde at formålet med ekteskapet er fødselen til barn og felleslivet til ektefellene i gjensidig trofasthet.
I XV århundret i Tyskland begynte Holland, Skandinavia og Skottland å spre utsikten over ekteskap som den åndelige enhet av mann og kone. Lovgivningen bekreftet kvinnens rett til å omvende seg, hvis for eksempel hennes ektemann forandrer henne. I England ble denne utsikten anerkjent to hundre år senere.
En av de ledende figurene til reformasjonen, Jean Calvin( 1509-1564), var imidlertid mindre menneskelig enn noen av hans forgjengere. Han trodde at en illegitim union mellom en mann og en kvinne skulle bli forbannet. Ekteskap, etter hans mening, er gitt til folk fra oven, for å dempe lyst. Ektefeller varslet: Du kan ikke forgifte forholdet ditt med uheldig, selvlokkende lidenskap. Ifølge Calvin, i ekteskap bør det ikke være rom for glede, glede, sensualitet. Denne oppfatningen og i vår tid finner sympati blant mange tilhengere av kalvinismen.