Kur ir manas saknes?

Kas paliek atmiņā par valsti, kurā jūs pirmo reizi apmeklēsit? Tās eksotiskie, arhitektūras meistardarbi, klusas lielpilsētu ielas, cilvēku ieradumi. ..

Es mācījos Čehoslovākijā.Es iemīlējos šajā valstī.Bet atmiņā par viņu paliek ne tikai tas.

Tā notika, ka katru rītu un katru vakaru Prāgā man nācās staigāt pa kapsētu. Prāgas iedzīvotāji šo vietu sauc par Svētā Marka - ar saldētas neparasta skaistuma katedrāles vārdu virs kapsētu parka. Rītos cilvēki parasti reti sastopas darba dienās, un vēsos vakaros kapsēta atdzīvojas. Gandrīz katrs izcilnis neskaidra, taču neliels sveces liesma dzīvs( lietus segt savus stikla cepures netiekat ilgāk).Tas notika darba dienās.

Un sestdienās un svētdienās cilvēki devās uz tirgu. Mēs staigājām pa diviem, trīs, četriem. .. Mēs devāmies ar ģimenēm. Ar ziediem, bet vissvarīgākais - un tas bija pārsteidzošs - gandrīz viss ar bērniem. Bērni, iespējams, bija vairāk nekā pieaugušie. Un katrs no viņiem nēsāja ziedu un nelielu plecu lāpstiņu.

. Vai nav dīvaini runāt par kapsētu: vai tā ir mūsu mājas daļa? Bet čehi to nedomā.Viņi nāk uz kapsētu ar visu ģimeni uz vecmāmiņa, vectēvs, vecs draugs - domā par pagātni, runā par šodien, pastāstīt bērniem par to, ko viņu dzīves priekštečiem, jo ​​viņiem vajadzētu dzīvot. Atstājot svecīti pie mīļotā kapa - deg, gaišs, pelēks, ļaujiet katra no mums dvēseles siltumam palikt šeit.

Es mēģināju noskaidrot no Prāgas iedzīvotājiem, ko viņi domāja par šo tradīciju. Dzirdējāt: ir audzināšana, bet tas arī nozīmē dzīvi. Es paredzu, ka nepatīk: kāpēc.bērns, kāpēc traumēt bērna dvēseli? Un es atceros stāstu, kuru es dzirdēju jau sen. Pieaugušā stāsts par viņa bērnību.

Viņam bija divpadsmit gadus vecs, kad viņa tēvs nomira. Tajā rūgtajā brīdī mans dēls nebija mājās. Un, kad viņš atgriezās no skolas, viņa māte tikās pie durvīm un. .. nosūtīja uz kino. Kāpēc bērnam būtu jāredz tas viss( iespējams, viņa pamatoja), vēl ir mazs. Zēns zināja par tēva nāvi tikai nākamajā dienā.Un līdz šai dienai - pieaudzis cilvēks, tāds pats vecums kā viņa tēvs - viņš nožēlo, visvairāk par to, ka nav atļauts, neļauj viņam būt māte viņai blakus grūtā brīdī spēj veikt sev ar roku un teikt vārdu simpātijas, apskaut viņu. .. Māte kreisivienatnē ar savu nelaime, slēpjas no sava dēla. Es neļāva viņam justies kā cilvēks, cilvēks, kurš spēj ciest un līdzjūtību.

Cik aizmirstas kapenes, pamesti kapi mūsu plašajās krievu teritorijās! Jā, tas ir attālums, un ceļi ir vaina. Bet arī mūsu, diemžēl, īsā atmiņā.

Ne velti mūsdienās presē tiek runāts par to, ka ir nepieciešams radinieku un draugu piemiņas diena. Mums tas ir vajadzīgs. Tas tika pasludināts par vienu no pirmajiem padomju kultūras fondiem. Tas pārliecināts tūkstošiem cilvēku, kuru vēstules nepārtrauktā plūsmā un tagad iet uz "patiesību"( publicēts pirms diviem gadiem, rakstnieks Aleksandrs Kiknadze "novēlējums lejupēju piezīmes) un" padomju kultūra "un" Literārā Gazette ".Un tagad arī mums, "Ģimenei".Starp citu, jau piecus gadus Gruzijā ir oficiāli atzīti Gruzijas radinieku un draugu piemiņas diena. Nav retorikas, tas ir ierakstīts nacionālajā kalendārā.Tātad, kāpēc ne padarīt to par valsts padomju bagātību?

Mums visiem vajadzīga tāda diena, kas nav skaļa un šausmīga, bet atceras, ka atkāpās un nonāca pie viņiem. Ar ziediem un bērniem. Tas ir nepieciešams mūsu morālajai veselībai.

Patiešām, vai mēs zinām, ka mūsu vecmāmiņas un vecvectes vismaz pēc vārda, patronimijas, tie, kuri nav atrasti dzīvi? Kad bija pēdējā reize, kad viņi apmeklēja viņu kapus un tur bija vispār? Kaut kādā no "New York Times" pirms desmit gadiem es satiku interesantu informāciju. Laikraksts ziņoja: "Demonstrējot Vakar kopiju no jūsu ģimenes koku, prezidents Kārters stāstīja stāstus par sava veida:" Mēs esam atraduši dažus komrometiruyuschih senču nesenā pagātnē.Pāris izšķērdētājs, divi vai trīs nogalināti sestdienas vakaros. Viens no maniem radiem, mans dziļais nožēla, pat strādāja par laikrakstu. "

Jā, prezidents bija ironiski, tālu no tā, ka viņš nemīl viņa nepilnīgos priekštečus. Bet viņš to zināja un atcerējās! Tas kļuva par viņa ieroci, tas varēja nodrošināt stabilu publicitāti. Propagandistu uztveršana tiek precīzi aprēķināta - tā balstās uz svētajām atmiņas tradīcijām. Un tas ir nepārspējams.

Ir arī mūsu vidū, taču tikai daži no viņiem līdz šim ir ļoti maz cilvēku, kuru ģimenes uzglabā katru ģenealoģiskā koka nozari. Bet vai tā ir tikai tās zari un saknes, kas mūs stiprina uz zemes?"Neskaidrs gaisma" plūst no pagātnes, no vectēvu un vecvecāku pasaules ar siltu, sulīgu un krāsainu staru. Paskaties - un jūs noteikti to atradīsiet - savā mājā.Iespējams, tāpēc, ka kaut kur Dedov tur koka nūju vai piezīmjdatoru vecvecākiem, varbūt mums vajadzētu atgriezties pie aptumšotā mezanīna putekļu kastē, čuguna pelnu trauks ar medību Sobko. ..

Tomēr daži tas ir pienācis mūsu māju, un ne tikaivai nu tāpēc, ka "retro" tagad ir modē?Un dziesmas bija "retro"?. .

. .. Viens no maniem vecmāmiņiem dziedāja baznīcas korī.No tā, un pirmo reizi dzirdēju unikālo skaistumu seno rasas un krievu dziesmas, dzirdēja melodisku līniju Puškina un Ļermontova dzejoļiem - trīsdesmit vai četrdesmit lappusēm ar sirdi( un veidošanās viņa vecāmāte bija tikai trīs klases draudzes skola).Bieži vien, tad ar smaidu, viņa atgādināja, tāpat kā man, četru gadu, pagriezās viņai ar viņas mīļākie līnijas, bet viņu pašu, bērniem, kā: "Ko tu, mans vecs un skumjš un tumši»

atcerēties mani un šodien, daudzus gadusvēlāk, vecmāmiņas dziedāšana. Dziesmas ir arī mūsu nacionālās kultūras sastāvdaļa. Viņiem mūsdienās ir jāskatās mūsu mājās. Piemēram, manas vecmāmiņas dziesmas. Un ko es dziedāt savai meitai?"Miega nogurušas rotaļlietas. .."?Labākajā gadījumā "miega, mans prieks, aizmigt", neatceroties beigas.

Bet varbūt mēs neatcerosim, ka mēs nezinām mūsu vectēvu un vecvecāku dziesmas arī citu apstākļu dēļ?

Cik es atceros sevi, kā bērns, vienmēr uzvarēja zēni un meitenes, kas savstarpēji cīnījās par vectēviem un vecmāmiņām, kara varoņiem. Visi pieaugušie, kuri pārdzīvoja karu, varoņi bērnu acīs. Un es tikai dažreiz ievietoju savu: "Mans tēvocis bija arī karš pilots. Tas nodedzināja - nacisti nošāva lidmašīnu. Vecmāmiņa viņu sauc Džordžs. "Es nezināju sava tēvoča uzvārdu. Tēvocis bija brālēns vai pat otrs brālēns. Bet smejoties acis divdesmit zēnu( abi saprotam tagad) paskaties uz mani ar militāro, izbalējis fotogrāfijas katru vasaru, katru brīvdienas ar manas vecmāmiņas skapis. Tur bija vēl trīsdesmitais attēls;daudzi, daudzi radinieki un starp tiem viens, garš, augstāks nekā viss, liels plecu vīrietis, kas ir apmēram trīsdesmit. Tas ir vecais.

Kāpēc tik maz laika man pateikt par to, kas vairs nav, es domāju šodien. Kāpēc es, meitene, nevarēju lepoties ar manu vectēvu, kuru es tik ļoti mīlēja? Galu galā, es jutos lieliski, - līdz pat viņa nāvei - mīlestību viņa vecmāmiņu, atkārtojot nepārtraukti: "Šis ir jūsu vectēvs Alyosha, nebija un nebūs", un redzēju asaras: Nē, neprasi par to ".

Tagad es tikko sāku saprast visu. Vectēvs bija partijas darbinieks Dņepropetrovskas Petrovas rūpnīcā.Un jaunībā, kā es ļoti nesen uzzināju, es strādāju Donbasas laikrakstos. Te tas ir - Aleksejs ķīmiķis ar- fotoattēlā 1925. grāmatā "Žurnālisti", loceklis redkolēģijas Luganska dzelzceļa arodskolu "Red Rairoad".Tajā pašā rindā kā viņa vectēvs, sākuma žurnālists, autora šīs grāmatas Jurijs Žukovs.

Tātad, joprojām ir cilvēki, kas atceras viņu vectēvu? Tādēļ mums ir jāmeklē mūsu sakņu zīme vēl tālāk. ..

Nav cieta par tēvoča kungu, kurš nomira karā.Katrs masu kapa ir viņa. Nebija kapu vectēvam, kurš nomira pirms kara.

Lai uzzinātu precīzu datumu, kad tā nekļuva. Viņi saka 33. vietā.un varbūt vēlāk?

Tagad šī atmiņa, 30., 40. gadu atmiņa, atgriežas pie mums vēlreiz pēc 60. gadiem, iztīrīta no uztriepes un meliem. Mēs saņemam dziļi slēptās fotogrāfijas no tiem, kas bija militārā gūstekņa, mēs mācāmies no laikrakstiem par tiem, kuri agrāk tika saukti par "cilvēku ienaidniekiem".Dzīvē nav pietiekami daudz faktu, trūkst pietiekami daudz uzticamības, lai izsauktu mūsu nesenās pagātnes vēsturi, lai patiesība būtu pabeigta. Pieņemsimies - galu galā, dažreiz mēs baidāmies no pagātnes rūgtajiem dokumentiem inerces dēļ.L Bez tiem vēsture nav vēsture. Un patiesība nav taisnība.

Nē, reāla persona nevar augt bez šāda cietā atmiņas ceļa. Bez lepnuma un sāpēm jūsu pagātnei, tuvai un tālu. Jo, izžāvējot saknes, jūs iznīcināsiet dīgļus. Viņš nevarēs kļūt par koku.