צפיות על הנישואין בתחילת ימי הביניים

בעידן של ימי הביניים המוקדמים, היחס לנישואין היה קשור רק לעתים רחוקות עם רומנטיקה ואהבה.לנוצרים הקדומים בכלל היתה השקפה מעורפלת וסתירה של נישואים.

שלוש דעות השלטת נשלט.על פי הראשון מהם, הנישואין הם מתנה מאלוהים, ומטרתו היא הולדה.במקביל היו פרשנויות שונות של אותו, כגון הקביעה כי יצירת משפחה גדולה - חובה קדושה של בני הזוג.

נקודת המבט השנייה היתה שהנישואין הם רע הכרחי שעדיף להינשא מאשר לשרוף תשוקה לאהבה.היישוב של תשוקה דרך נישואים המבוססים על מודעות מציאותיות של אינטימיות כצורך אנושי טבעי שצריך להיות דרך כלשהי לגיטימציה.והיום, נישואים רבים של צעירים העולים בגיל ההתבגרות מבוססים דווקא על רעיונות כאלה על החיים האינטימיים.

חוות הדעת השלישית על הנישואין היתה כי יש להימנע לחלוטין.השקפה זו היתה נפוצה בקשר עם הנוצרים מוקדם צפויים רבים הקרובים לבואו השני של ישו.הם האמינו כי יש צורך להשתחרר מחובות זוגיות כדי להקדיש את עצמך לחלוטין לדת.ועכשיו יש אנשים להימנע מנישואים מאותה סיבה, באותה תנוחה, שאינו כולל את היחסים במשפחה, הן גברים ונשים שמסרבים הנישואין למען הקריירה או סיבות דומות אחרות.

במהלך הנצרות המוקדמת, חוקי נישואים רבים השתנו באופן קיצוני.לדוגמה, נישואים פוליגמיים levirate1 נאסרו.הפוליגמיה של האבות של הברית הישנה הוכרזה ככרח תרבותי כאמצעי לאכלוס העולם ב"עם נבחר ".כותב השפעה של אותה התקופה טרטוליאנוס( ... לפנה"ס 160-230 שנים) עקץ שאם אלוהים רצה לעודד פוליגמיה, הוא לא היה נעצר על צלע של אחד האדם ליצור ערב שהוא ייקח כנראה כמה צלעות וייצורלאדם יש כמה נשים.

ייצוגים על הנישואין עברו שינויים חמורים, אשר בקשר עם אשר במאה השנייה לספירה.ה.הנצרות שהשתררה חיזקה את ביקורתו.הנישואים היו ממותגים, מוכרים כ"עבודת ידיו של השטן ", ומיקוד הרשע היה הגוף הנשי.אותו טרטוליאן הכריז כי אישה היא מקדש יפהפה שהוקם על תהום גדולה.אישה

, אתה - השערים של השטן,

לך לסטות מהשביל נכון

טוגו, שאותו הוא לא יכול לפגוע פתוח.

התפתחות הנזירות( בסביבות 370 לספירה) לא עשתה דבר לתיקון האמונות הדתיות על הנישואין.הכנסייה, שהיתה לה השפעה עצומה, התנגדה בעקביות להנאה מינית ולנישואים עצמם.אפילו זוגות נשואים שהכנסייה קוראת לוותר על החיים האינטימיים למען הצניעות.

השקפות אלה על נישואין נותרו כמעט לאורך כל ימי הביניים.

השנים האפלות של ימי הביניים

בסוף המאה ה -5 לספירהה.האימפריה הרומית המערבית נכבשה על ידי השבטים הצפוניים של הברברים( 476 לספירה).המילה "ברברית" שימשה את הרומאים והיוונים הקדומים ביחס לכל הזרים, לכל מי שאינו שייך לתרבותם.שבטים אלה פלשו ללא הרף וניפצו את האימפריה הרומית במאות ה -4 וה -5.לפיכך, כל שבט הביא רעיונות משלהם על נישואין, טקס הנישואים שלהם.

לדוגמה, בהתאם למסורת של נישואים השבטים הגרמאנים היה מונוגמי, בגידות הן בעל ואישה להענישו בחומרה החוק והמוסר.השבטים הפרנקים, לעומת זאת, אישרו פוליגמיה ואפשרו את קנייתם ​​ומכירתם של כלות.במקרה זה, כמעט כל השבטים הברבריים האמין כי הנישואין הם בכלל לכל המשפחה, למען נוחות כלכלית מינית.

לאחר נפילת האימפריה הרומית המערבית, עידן שנודע מאוחר יותר בשם ימי הביניים או ימי הביניים.

המעבר משבט לאום נמשך כמה מאות שנים.עם התגברות הכוח המלכותי, הפסידו ראשי השבטים הפיאודליים בהדרגה את כוחם המוחלט, כולל הזכות להחליט על נישואי הווסלים והמטורפים.נישואין, המבוססים על איחוד מרצון של בני זוג, הפכו אפשריים.במקביל חל גם נוף ליברלי יותר של נישואים, על אף העובדה כי הכנסייה הייתה עדיין במצב הנוצרי המוקדם ובכל אישה, הבת של איב, רואה את ההאנשה של היצר הרע.

בסוף ימי הביניים המוקדמים הופיע כיוון רומנטי חדש.מאמצי האהבה הנהדרים, או האביזרים, של טרובדורים של דרום צרפת, שהפיצו אותה בעבודותיהם, התפשטו בבתי המשפט המלכותיים באנגליה, צרפת, גרמניה.קוד אהבה אבירית היה זהה בכל מקום, ומעודן: הגברת המהוללת הצנועה, יפה, ובדרך כלל לא נגישה נערץ, שריפה באהבה, כמו אצילים, שהיה אבירי נייט האמיץ.העקרונות מגולמים האהבה האבירית של יצירות מימי ביניים כמו "Legend of the Rose" אלגורי, וכן בהיסטוריה של החיים של פילוסוף, תיאולוג הצרפתי, המשורר הפיר אבלר( 1079-1142) ו אלואיז האהובה שלו.אבל אדלרד ואלואיז הזניחו את חוקי הכנסייה, שעליהן נענשו קשות.אבלר הלך בעקבותיו אל המנזר ואלואיז.עם זאת, במהלך חייהם הם החליפו מכתבים נלהבים.פרשת האהבה ארוכת השנים הזאת המשיכה לתמוך באש הבלתי נדלה של אהבתם הטרגית.

בהשראת סיפורים כאלה, נציגים של חוגים נייטלי ואולטימטיבי רומנטיקה מלחמה ונשים.לעתים קרובות הם איחדו אותם יחד, מתוך אמונה כי מעשים אצילים נעשים על ידי אותם אך ורק על התהילה של גברת יפה.במקרה זה, ומעל לכל בין האבירים סגד נאמנות אנוכית, אומץ, צדק מתינות, על אחת כמה וכמה כי האהוב נשוי בדרך כלל, ולכן לא נגיש.חלק בלתי נפרד מקוד האביר היה המעלות הנוצריות, הטפה לנצרות והמאבק באסלאם.באותה תקופה, הותקפה גישה רומנטית כלפי אישה על ידי מדענים רבים.לדוגמה, הפילוסוף והתיאולוג תומס אקווינס( 1225-1274), שיצירותיו הייתה השפעה רבה על המוחות של אירופה בימי הביניים, התאמת העבודות המוקדמות של אריסטו, ראיתי אישה בדיוק כמו גרסה מפונק של גברים.לפיכך, הוא האמין שילדים צריכים להתחנך ביראת כבוד רבה אביו ולא אמו, ואת נשותיהם נענש לספק גברים בגדים נקיים, לחמם אותם אש טובה האח, שטיפת רגליהם, בצע את הגרביים והנעליים, לבשל אוכל טעים ומשקאות, לתתהרבה תשומת לב, להכין מיטה נוחה עם סדינים לבנים, כיסויי לילה ופרווה, ולספק תענוגות אחרים, תענוגות סודיים סוד.