אשליה של הערכה עצמית

אשליה זו קשורה עם רמה מספקת של תביעות.אנחנו נגלה את זה בכל מקום.

חי בגרמניה, פסיכולוג נפלא קורט לוין.בתקופתו של היטלר היגר לארצות הברית.כמה פסיכולוגים צעירים אז סובייטים נמסרו לו( בגרמניה) ללימודים.ביניהם היה בלומה Vulfovna Zeigarnik.נתתי לה את הבחינה של המועמד בפסיכולוגיה כללית ובמסלול הפתולוגיה ואני רואה בה את המורה שלי.היא חזרה לברית המועצות והפכה לפרופסור בפקולטה לפסיכולוגיה של אוניברסיטת מוסקבה.ושני "הפסיכולוגים" הרוסיים הפכו ללא-חוזרים ויחד עם קורט לוין היגרו לארצות-הברית.אני לא יכול להתפאר כי באחד מהם, מריה ארסנטייבנה רייקרס אובסינקינה, ב 966 פגשתי והיה לי את המזל כדי להסיע אותה דרך גלריה טרטיאקוב( אפילו עשיתי תמונות מביכות).זה היה הקונגרס העולמי של פסיכולוגים במוסקבה.מאוחר יותר בלנינקה( כיום הספרייה הציבורית של המדינה) למדתי את העבודות הבסיסיות שכתבה על מבחן רורשאך, וכשנסעתי על ידי טרטיאקוב, לא ידעתי שיש לה עבודות.השני - תמרה דמבו - לא היה היכרותי.אבל אני מכבד אותה מאוד ומודה לה על כך שהיא מציעה שיטה פשוטה ויעילה ללימוד הערכה עצמית, שבה אני משתמש ומצטט בכל מקום.עבודה זו תמרה דמבו עשתה במעבדה של לוין( מתח שכל הפסיכולוגים העלו על ההברה האחרונה).שינוי קל בטכניקה זו,

הציג אותו לתוך חיי היומיום של pathopsychologists הסובייטית Susanna Yakovlevna Rubinshtein.

אז מה מעבודה זו?

קח את הסולם:

בראש אנחנו נמקם הכי חכם, מתחת לטיפשות ביותר.איפה היית מציב את עצמך?- שאל שאלה מסובכת לאדם הנחקר.אלה יכולים להיות רבים, אבל לרוב ארבעה.

בסולם הראשון, הכי חכם הם הכי מטומטמים.יתר על כן היפים ביותר הם המכוערים ביותר;הסוג הטוב ביותר הוא הרע ביותר;המוצלח ביותר - המצער ביותר. ..

אני רק על התוצאות.רוב האנשים בריאים נפשית( לא מאמין שזה - לבדוק את זה בקלות) פוגעת את עצמך על כל סולם רק מעל באמצע.חולים עם חולי נפש עם דיכאון חמור, שנקרא אנדוגני, למקם את עצמם מתחת.חולה נפש עם תסמונת מאנית - בראש.פסיכופתים, נוירוטים וסטודנטים( בגרסאות שונות) ממהרים בסולם. .. ובכן, אדם עם נפש יציבה - כמו שאמרתי, בממוצע - מתעלמת מעצמו ממש מעל האמצע.זה מובן.להכריז על עצמך יופי של כל הזמנים ועמים אחראי מדי.ובכן, טוב. .. אני לא יותר גרוע, אבל קצת יותר טוב מאשר האדם הממוצע - זה לא כל כך פרובוקטיבי, ובמקביל, הערכה עצמית לא סובל הרבה.כבשים שלמות - זאבים מלאים.מה שמעניין בעובדה הזאת, לכאורה, תמימה לחלוטין: ממש מעל למרכזי, מעניין שזה גם אשליה.אשליה של הערכה עצמית.ללא שם: Nuda, קצת יותר גבוה. .. ללא שם: אבל בואו נמשיך.סוקראטס היה שואל:

- אם אני מחשיב את עצמי קצת מעל אמצע, אז בעלי צריך להיות רק מעל באמצע, באמצע או ממש מתחת למרכז?

רבים מקהלה השמיעו:

- כמובן, מעל באמצע. . סוקרטס( הקול שלי):

- האם זה להגיע באמצע באמצע או מעט מעל באמצע?מקהלה:

- באמצע מגיע באמצע. ..

בואו להסביר מה "באמצע" פירושו.האמצע הממוצע הוא רק האדם המתאים לי באיכות.שאילתה, רמת התביעות, אם כי לא הרבה, אבל מוגזם כראוי.אבל מה זה אומר - לא הרבה.אחרי הכל, כאשר אדם מסמן את עצמו על המאזניים של תמרה דמבו, הוא עדיין קצת ביישן.למעשה, הוא רואה את עצמו קצת גבוה יותר מאשר ציין.אבל "מתוך צניעות" מציין עצמו הוא לא כל כך גבוה.אבל בכל מקרה, אם אני מחשיב את עצמי מעל האמצע, ואת הגורל סיכות אותי, מסכים לתת לי רק באמצע, ואז. ..

- האם אהיה מרוצה עם הגורל שלי?שואל סוקרטס.

- כמעט - עם אנחה מסכים מקהלה.

כן, הפער בין הרצוי לממשי הוא קטן.אבל הוא כרוני.והוא נמצא בכל דבר.ולא רק אני מתרגל, אלא גם את אמי, ואולי גם קרובי משפחה אחרים.כן, הוא יכול היה להיות יותר קרוא וכתוב.כן, היא יכלה להיות יפה יותר.עם זאת, ניתן גם להחליף משפטים.זה כרוני, אבל זה לא גדול.כאן, מהשינוי במקומות המושגים, משהו עדיין משתנה.קטן, אם כן, לא מיד, לא משפיע באופן דרמטי על היחסים.אז קמח - גם כרונית, בהדרגה לצבור. .. אבל בסופו של דבר מגיע סף.והתוצאות של אשליה זו משולבות עם התוצאות של שתי האשליות הראשונות.

אז, יש שלוש אשליות.אבל הם, דווקא הם, לגרום אי שביעות רצון של נישואים, לערער את זה, כרוך הפסקה וגירושין.באתי עם השוואה פיגורטיבית, שבה אני משתמש במשך שנים רבות בהרצאות, באימונים, בדיווחים מדעיים.אני קורא לשלוש האשליות את פינות משולש ברמודה, שבו סירות האהבה טובעות.במילים אחרות: