היתרונות שלנו כהמשך לליקויים שלנו

מה זה אומר?אהבה בלהט, בהתלהבות, ולהעמיד פנים אדישות בכוונה נזהר לא להיראות הליכות חולה, "חסרי תרבות"?אני שונאת את כל סיבי נשמתי, אבל אני מחייכת בנעימות ולוחצת ידיים?האם אני מתנהג בצורה כזאת שאני לא נוגע באף אחד עם תוסס, חם, קר, חמוץ או מתוק?

אבל אחרי הכל, מה טוב יכול "תרבות" לחנוק בחיבוק "הטבע" שלה?סכנה זו היא בלתי סבירה.הסגנון המעודן ביותר של התנהגות בחברה אריסטוקרטית קרובות הפך כיסוי תחת אשר בחוכמה הסתיר מוסריות, אכזריות, אדישות ואפילו פחד החושים הטבעיים.

בהבנה שלנו, תרבות החושים היא לא דיכוי של אותם ולא העמדת פנים מקסימה.נהפוך הוא, הרצון המודע לחשוף, לפתח את כל הכישורים והיכולות של תחושה בסדר, כדי להעשיר את הקיום שלהם עם כל הצבעים, תפרחות והרמוניות של העולם הארצי, כך שהעולם היה משהו להשפיע, היה זה משהו לחלוק עם יקיריהם, עם כל אלה שרוצים לקחתאת עושרה המצטבר של הנשמה.תרבות האמיתית של רגשות - צורך נפשי להזדהות, מזדהה עם כל דברים ואת יצורי החיים, את היכולת להבין ו. .. צמרמורת השמים, ואת טיסת הר של מלאכים, ואת המהירות השקועה בים הזוחל, וקיפאון גפני משנה.

אם אין צרכים פנימיים כאלה - אין גישושים, גלימה חרב לא יעשה מאיתנו אנשי תרבות גבוהה של החושים.אנחנו ניראה, כמו אבירים במשך שעה, נסיכה דקה, אשר "הגינות" כמו בגדים של מישהו אחר, בדרך כלל חולפת, ההתנגשות הרצינית הראשונה עם חיים.

נשאלת השאלה: כיצד כמעט מדי יום, תקשורת לפי שעה היא תרבות הרגשות המתבטאת?

לומר אם אתה רוצה להסביר בטון, נראה, מחוות, מחייך, יציבה יכולה להיות נעימה ומרגיז, לא משנה מי, היכן ומתי הם מיוצרים, אומר, מדגים.נהמה גסה, לרטון מייגעות, מביכות, תנועות בלתי יציבות, כועס, זועף, זחוחים אירוני - כולם ביטויים החיצוניים אלה של אי-נוחות נפשית רגעית או תכונות אופי מסוימות, לא רק שאינו תורם להבנה הדדית, אמפתיה, אבל, להיפך, להדוף אדם אחד למשנו.והכי חשוב - למנוע מאדם עגום, גס רוח, מגושם לראות אנשים ללא שורץ דכא, ללא עיוות.יש חוק של משוב.אנחנו בעצמנו מתרגזים כאשר הם מדברים אלינו בנימה של התרגשות.פזילה שובבה גורמת לחרדה מופרכת, רוצה משהו להפריך, מי יודע מה ומי להוכיח, או אפילו לפטר, "אני שומע את זה!" מצד, האדיבות, פתיחות האחרות להפוך אפילו אדם לנצח מעונן מופשר מעט, להאיר את הנשמה.

אז, אפשר לומר ביסודיות מלאה שיש לנו הרבה יחס כזה יחס, אשר אנו עצמנו להתגרות או מגיע.(הפיזיולוג הרוסי הגדול Ukhtomskii יש גם הגדרה מיוחדת לתופעה זו: . "מקור כבוד") שנסגר, חושד קרקרים מסביב להפוך מפלגתו מסורגת הטבע.עם בחור עליז חסר מחשבה, כולם הופכים קצת רוח.מטבע הדברים, ככל שהטמפרמנט, סוג התגובות ומידת ההשכלה מביאים לנו את התמורות האלה.

אולי דגשים "ביות" של רגשות טבעיים אנחנו שמים:

אחד: לפגוש כל אדם, כהבטחה נס כזר מסתורי ויפה, לחפש לחשוף את המסתורין ואת הנס של מחפש הזהב התמדה, לא להוריד את הידיים, אפילו כאשריש רק זן אחד ריק, ובמקביל פונים אליו עם הצד הטוב ביותר.

השני: כדי לבחור ולזכור את כל מה שפעם איפשהו נראה יפה, ראוי חיקוי;

השלישי: לקחת בחשבון את המקום והזמן עבור ביטוי של רגשות מסוימים.העדר הזמן והיעדר הרלוונטיות של הרגשות האצילים ביותר הוא אחד מסימני חוסר התרבות;

הרביעי: לשקול ולהעריך לא רק תגובות דומות והתנהגות, אבל גם שונה מהם.קודם כל, כדי לספק הבדל בין מין וגיל;

החמישי: לדעת שתרבות החושים מחדשת את תפיסת העולם, ולכן הופכת אותנו לפגיעים יותר.אבל באותו זמן יותר בפני המבחן, כי זה עוזר לווסת את הרגשות שלהם, כדי למצוא דרכים לרפא את הפצעים, מתוך הפותחן בעזרת מודעות עצמית, חינוך עצמי, רצון.במילים אחרות, תרבות הרגשות עוזרת לנו לא רק לאהוב באמת את האנושות, אלא גם לסבול אנושית.וזה המדע הכי שימושי.אחרי הכל, מי לא יודע איך ליפול, לא ילמדו לטוס.

יכולת

לסבול באומץ, בגאווה, באומץ ואפילו יפה - אחד הסימנים של אדם משכיל מבחינה מוסרית והן מבחינה אסתטית.אם

נפשית לשחזר הכל כאן שנקרא תרבות החינוך קובע את החושים, היא לא אם אנו מוצאים דמיון לדרישות ידידות נעורים או אפילו אהבה ראשונה.אולי הרגשות האלה יש גלמו את אידאל יחסים אנושים.לא במקרה בקוד המוסרי של בוני קומוניזם כמצווים כתוב את כל המילים את האנשים הטובים ביותר של האנושות כי כולנו צריך להיות כל חברים אחרים, אחים, חברים.

למה להתחיל לנוע לעבר האידיאל הזה?איך להתחיל בכל עסק: כדי ללמוד את "הנושא".וזה נושא זה - הגוף שלנו, רגשותיו, רגשות תכונות.האם אנחנו רוצים להשיג את רווחתם של העסק, בין אם כדי להפוך אדם רוצה, אם אנחנו רוצים להבין את תרבות ההתנהגות - אתה צריך להתחיל מן הידע של הטבע שלנו.לפחות במונחים כלליים, ועל יסוד: מהו המזג והאופי כפי שהם מופיעים.

הגוף שלנו - כלי מתוחכם עם רוח מיוחדת לדאוג.הוא כמו כינור, שממנו היד מיומנת יכולה לחלץ את הצלילים עדינים ועמוקים ומטופשים - רק מחרוזות קרועות כלי נסער, אבל שום דבר אבל חריקת העץ, ימסור.הידע היסודי ביותר של הגישה שלו - הידע של טמפרמנט: choleric, אופטימי, אדיש מלנכולי.בהמשך - לדירוג מורכב יותר על ידי סוג של פעילות עצבים הגבוהה.

כאשר פעם דיברתי על זה בקהל בתיכון, נראה כי רבים יש רק מושג מעורפל של התכונות החשובות ביותר של הטבע האנושי.אבל בורות - לא כל כך רע, חוסר רצון לדעת - זה אסון אמיתי.

- ואיפה לקחת זמן שבו הלימודים עמוסים?אוויר צח לא יכול לראות את היער לא קורה.זה האבל

יהיה די הוגן, אם לא לבזבז זמן יקר על המעמד ריק, ארוך יושבים מול הטלוויזיה.וזה למעשה נכון: סטודנטים - המבקרים הפעילים ביותר של סרטי בלש, הקוראים הנלהבים ביותר של הרפתקת ספרות פנטסטית.ובאותו אבק איסוף זמן בספריות ספרים ללא דורש שחשובים בחיים, המכשירים החכמים שלה, שבלעדיו אף לא אחד מהם התרבות לא יכול לדבר.לדוגמא, היצירות של הפיזיולוג הגדול IP פבלוב, מוקדש ללימוד סוגים של פעילות עצבים הגבוהה.

- לכן, אנחנו צריכים ללמוד את הדליפה של מיץ לרייר על פי אות, לדעת כיצד לבנות מערכות יחסים עם שני?- לועג השאלה מצאה לא כיף, ו - אבוי!- לעתים קרובות בורות של התגליות הגדולות שביצעה ארצו שלנו באזור מורכב יותר מאשר רפלקסים מותנים ו-מותנית.

- או מתאהבת עם פלגמטי choleric?וזה רצון, אם פתאום הם זוממים להתחתן?

זה יכול להתאהב ולהקים משפחה.אבל זה בשבילם התנאי הראשון עבור רווחתם צריכה להיות תרבות של רגשות ועמדות, אשר באה לידי ביטוי בעיקר בעובדה ששני להבין ולכבד לאחרותן, הם יודעים את התכונות הטבעיות של הדמויות.אחרת - אסון.

נזכרתי בסיפור של משפחה אחת, כמעט התמוטט בגלל זה זה חוסר העקביות טיפולוגי ובורות.

הגיע איכשהו אליי הצעירה ואמר לה שהיא נשואה לאהבה לוהטת עם הדדיות מלאה.וחינוך שהוא ובעלתי אותו הדבר, תפיסות מוסריות אינן שונים.אבל כאן הוא משוכנע עם כל יום שעובר יותר ויותר כי הנישואין שלהם - טעות.יש צורך לפזר ולא משאיר כוח בגלל הרבה מחוברים זה לזה.לא על פי רוב, אבל בענייני היומיום אין להם רשות.באופוזיציה קבועה, מגרד את הנשמה ואת העצבים.למה?למה?והאם ניתן להתגבר על זה?היא באה עם שום דבר לא יכול להיות, למעט. .. גירושין.

הצעתי היא לקרוא בספרות הפסיכולוגית הפופולרית.הוא לקרוא כמה ספרים, ירד חלק אחר.יש לי עבודות משמעותיות יותר יעצו לה ללמוד את "טבע אדם" ו "אטיודים של אופטימיות" Mechnikov, אפילו בני דורנו: AE Leontiev, קון ו VL לוי.שעונים, מוקסם חבר שלי, ואני כבר החלו לבוא עם שאלות יותר מתחשב.והיא-היא השתנתה: היא הפכה פחות עצבנית, פחות קלה לריב.

כפי שהיא הודתה מאוחר יותר, גילה לה כי לא עקשנות מטופשת ורעה התנגדה בעלה הביתה חידושים רבים ושינויים, לא אוהבת כשהיא התקבלה כדי להעביר דברים ממקום למקום, מחפש אנשים חדשים ודרכי חדשות בידור, הבילוי.הוא התנגד לכך בגלל המאפיינים הטבעיים של טבעו.הוא מתברר שתהליכי העצבים העיקריים מתקדמים לאט, באינרציה רבה.האיכות היא, כפי שהמדע מבטיח, לא חסר ולא שווה, כמו כל תכונות אנושיות אחרות.בשנת בעל

עצמו, האישה הזו מוערכת ביותר צפיות לקיימים רצף, מצורף, נאמנות( לחברים, אשתו וקבלת ההחלטות שלו), את היכולת שניתנה בהליכי שיזם.ועוד הרבה תכונות חשובות ונעימות, היא תמיד מצאה אתו.עכשיו גיליתי שלכולם, כמו "הגמישות, השמרנות הביתית" שמטרידה אותה, יש אותו שורש - היציבות הזאת, האינרציה של התהליכים העצביים.אכן, אכן, כבודנו אינו אלא המשך לחסרונותינו, ולהיפך.

היא התחילה באותו אופן לנתח איכות אחרת של הטבע והבעלה ראתה שרבי טענותיה, אם הם הוצאו להורג, יכולים לגרום ניזק בלתי הפיך לבריאותו הגופנית והרוחנית של האדם אהוב.לדוגמה, היא קראה כי עבור אדם אחד את הגורם למחלה( כיב קיבה), ואז המוות היה התשוקה של אשתו לנסוע תכופים ממקום למקום ללא צורך מיוחד.כאשר האישה החליפה דירות בפעם השלישית, הבעל ירד לבסוף ולא קם.והיכרותי עם הפחד הודתה כי מדובר בחילופי מסובכים בין עירוניים, שבעדם התנגד בעל-הברית "מסיבה כלשהי".ואז היא עומדת להתגרש ממנו.

השלב הבא של קמפיין אוריינות פסיכולוגית זה היה המבוא של בן הזוג על תגליות שנעשו על ידי אשתו.כל תשומת לבם של בני הזוג התמקדה לא בהבהרת טעויות ומפגמים הדדיים בהתנהגות, אלא בנטרול סתירות, בטיפוח המעלות.מכיוון שאנחנו מפחיתים אותם הוא תנאי הכרחי להצלחת שימור רגשות ויחסים טובים: קל יותר, פשוט יותר, ללא כאבים השיגו את התוצאה הרצויה, אם בני הזוג נתמכים בפעילויות החינוכיות שלהם על העוצמות החיוביות של "החצי" שלהם ולא תוקע את אצבעותיו לתוך וחסרונות.

והם לקחו לעצמם את הכלל: לרכך את החיוך שלך, להתבדח כל ההערות שלך, הצעות, משאלות.ענייני משפחה עצמם הם לא פשוט, אבל לפעמים כואב.אם אתה גם לנהל אותם עם מבט עגום, עוינת, ואז החיים ייראו משעממים ומשעממים.היכולת להקל על המתיחות בבדיחה הולמת, "לנצח" באיזושהי מריבה מאיימת - זהו גם מרכיב של תרבות היחסים האישיים.

כששאלתי אם הייתה התנהגות קבועה העצמית vzaimonablyudenie ולהסדרה של הרגשות שלך, תגובות, אלימות כואבת לטבע משלה, יותר כדי לשמר את הבריאות של מישהו הטבע של אחר, היא אמרה מחאה חריפה.הבעל פעל בדיוק באותו אופן.ובכלל, כל הטכניקות האלה רק בהתחלה נדרש שליטה עצמית.אז הם הפכו רפלקסים מותנה, הפך להרגל, הטבע השני חדל להיות שם לב בכלל.סגנון התנהגות חדש לחלוטין נוצר, טבעי ולא מאופק, אפילו עליז.

הידע הנרכש עזר למשפחה זו לשמר אהבה.יתר על כן, ידע זה נחוץ לפני יצירת משפחה עבור מי שרואה ומרגיש כי חבר( חבר) שונה ממנו.

אולי כדאי ללמוד כיצד לחלץ מידע עצום על אדם אחר, ולאחר מכן לצפות בתגובות ובהתנהגות שלו הרבה לפני ועשית איתו במאמץ משותף, שלא לדבר על הקרבה הפיזית.כל שיתוף פעולה הדוק, קשר, כידוע, הוא קדמו על ידי זמן של היכרות, טיפול, הולם( ב המאהבים - זמן החיזור).שיחות, מפגשים, משחקים, שיעורים - מבחנים לא רצוניים ", בדיקות, מזון בעל ערך לתצפיות והערכת אופי.

עם זאת, בפגישות הראשונות ובזמן החיזור אנשים פונים זה לזה על הצד הטוב ביותר שלהם.יתר על כן, הם מנסים לרצות מישהו שהם מעוניינים בו.לכן, אכזבות רבות לבוא מאוחר יותר, כאשר התקשורת הופך מוכר וידיד או חברה מופיעה כיסוי מלא.כך, למשל, זה קרה עם ילד צעיר אחד מאוהב, כאשר הוא גילה כי התשוקה שלו המוסיקה הקלאסית החדשה המוכרת שלו היה רק ​​מסכה, שחוקה כדי לרצות אותו.

- הצבוע!- הוא היה זועם - היא, ככל הנראה, באותה כנות.

ונפלה, נשבר איתה.והוא היה די לא הוגן.והוא יכול לבדוק את כנותה על מעשים ותאוות אחרות.מתיחה מסוג זה היא לעתים נדירות מאוד זדוניות.לעתים קרובות ביותר - לא מודע המשווה את הדפוס הרצוי, במקרה זה, מישהו שבאמת אוהב.הנערה, ככל הנראה, אהבה את הצעיר והיתה מוכנה להכיר בכל מה שהוא מעריץ יפה.

עם זאת, ישנם הרגלים, נטיות, התגובות שאף אמן ערמומי לא יכול לשנות, מעמיד פנים לא יכול.עם התקדמותה של האדם, לדבר עם זרים, כמו אכילה, צוחק, איך להתלבש - לביטויים הללו לדעת יותר פתוחים, והוא יבין: האם להמשיך להתכנס, אם בבירור דבר טוב מזה לא יעבוד.

אז, בימים ההם, אופי הנערה נקבע על ידי האופן שבו היא מחזיקה דליים של מים.תנועות אנרגטיות, אימפולסיבי, ולכן מצב רוח משתנית, הרגלים, לא יישכחו דלי מלא מבלי לשפוך כמעט מחצית הדרך.לאט לאט זה יהיה לשאת דליים מלאים, אבל זה לוקח הרבה זמן.מיומנות, אחיזה ועד לזמן יבשילו והמים לא יישפכו.

בגדים מגוונים, צבועים באקזוטי, מגלים רצון למשוך תשומת לב בכל מחיר, בדיוק כמו תנועות חצופות להפגין.ואיזה SIM נסתר: האם חוסר הנימוס של טעם, או התופעות העמוקות - כמו חוסר אמון הערעור שלה, או, להיפך, את ההרשעה: אני יכול לעשות כל דבר, וכך יירד - אפשר גם לברר על כמה מאפיינים פיסיולוגיים, כגון לצייר הראשבכתפיים או מורמות בגאווה, החזה דחוק לפני הידיים או הכתפיים להתפשט.אפילו בלחיצת יד, רדומה או אנרגטית, אתה יכול לנחש את אופיו של האדם שאיתו אתה מתקשר.

פסיכולוגים מודרניים משוכנעים: כל תופעות הנפש קשורות קשר הדוק פיזיולוגיה, ולהיפך.

עכשיו אנחנו צריכים לשקול את התכונות של תרבות של רגשות ויחסים הקשורים לגיל ומין.

מה ההבדל בין אדם מבוגר לנער או נער?

זכויות מיוחדות: הפקודה, הביקוש, מצביעים על בני משפחה צעירים.הזכות לעשות את מה שנדרש: מבוגרים לסלוח כל חולשות, אפילו המכות, וילדים צפויים להיות התנהגות מושלמת.קשישים יכולים לרמות, ולהיות עצלן, ולקלל, ולעשן ולשתות, ולמצוא תירוץ לכל דבר.רק בני נוער אסורים בהחלט.אז כמה מבני דורך מתווכחים.

מבוגרים בעיקר יש אחריות: להיות אחראי על כל מה שנוצר על ידי אותם, איתם, סביבם.כדי להיות עובדים כנים, מפרנסים של קטן וזקן, תמיכה והגנה על המולדת, המשפחה, להיות דוגמה טובה לצאצאים.אז אחרים חושבים.

זה גם לא שם לב היום: כולם בוחר תקן לפי הרעיון שלו טוב ורע.אז עמיתים שלך לפרש את הרעיון של בגרות אחרת ולעקוב אחר דפוס הנבחר.יש אנשים שמטפחים את כוחם וכבודם של המבוגרים, מעידן קטן נוטלים את דאגותיהם וחששותיהם הכבדים של אנשים קרובים, לפעמים די בצרותיהם של אחרים.אחרים בשמחה להקצות חובות ישנים, הקצאת לעצמו את הזכות חסרונות וחולשות, בלי להבין כי זקני המצפון ולא היה אמור זו זכות מידות מגונות.מאבדת מבחינה רוחנית מאבקים עם חולשות וחסרונות משלה, מתגבר עליהם.הבוגר הוא מוצדק ואפילו מתגאה של סגן.לכן, העתקת הבוגרים, המתבגרים לעולם לא תעלה לבגרותם האמיתית, הם יישארו זקנים כפי שהם.

לאחרונה, בעיה משמעותית עבור הורים ומורים היה תחביב של כמה בני נוער עם סיגריות ורוחות.זה לא סוד לאף אחד מכם כי להסתבך נטיות אלה רע הוא בדרך כלל מאוד כואב.כמה מהם נאמנים ואומצים, אם משתמשים במלים האלה כאן, הם נאבקים עם הטבע שלהם, עם כאבי ראש, הקאות, גועל, כדי ללמוד איך לעשן סחרחורת עם סיגריה ו בזריזות "להפוך" כוס.הדור המבוגר לא באמת נמלט מהפיתויים האלה, אבל הוא עדיין היה מוטעה לגבי ההשלכות החמורות של שניהם.הדור שלך כבר שמע על רוצחים שקטים אלה של גברים, אשר משפיעים לא רק על המעשנים ואלכוהוליסטים עצמם, אלא גם משפיעים על הבריאות הגופנית והמוסרית של הצאצאים.

מדוע נער מתבגר מודרני לוקח סיגריה בפיו מבלי לחוש כל צורך טבעי לבלוע עשן ורעל, בידיעה על ההשלכות החמורות שלו?

- מתוך סקרנות.

- מתוך רצון להיות מבוגר מוקדם יותר.

- מחשש להיקרא "הבן של אמא" או "הבת"

- חיקוי של סרט פופולרי וגיבורים ספרותיים

- זהו - סימן של המודרניות, כמו גם רשלנות, היכרות בתקשורת בנים ובנות.

כמה יכול לספר על אופיו של איש צעיר מידת ההתנגדות לאלה ומבחנים דומים!

כבר דיברנו על כמה חזק העיניים, הטעמים, ואת ההעדפות של מתבגרים מושפעים הסביבה שלהם, קבוצת עמיתים.ומידת החשיפה מלכתחילה נותנת את העין השומרת המצוות של מידת הבשלות של נושא מסוים: אפקט חזק - בנים ובנות, גם אם הוא גדל זקן ושפם, ובתוכה - כל הסממנים של אישה מבוגרת.ההשפעה נחלשה - כלומר, האדם הוא בעל.היא מבטאת את עמדתה - האישיות מתפרצת.

אותו סיפור ביחסים בין המינים.קלילות, רשלנות ביחסים האוהבים של נערות ונערים מבוססת על אותן תפיסות מוטעות, שבהן מתקיים הרצון להתגבר על האיסור על עישון ושתייה.זה ידוע כי אפילו בעלי חיים יש סלקטיביות, ולא כל אוניות ביחסי מין.יש להם גם זמן "חיזור", וטקסים מסוימים המעטרים את המעשה לפני הופעת הצאצאים.קרא מה כותבים חוקרי הטבע: מתברר שהדגים באקווריום אינם מתאחדים ללא עניין ובניתוח.הטבע החכם לימד אותם זאת.אדם צריך להיות גם לימד במיוחד את זה: סלקטיביות, יופי, אינטליגנציה, עיתוי ואת ההתאמה של התקרבות פיזית.