Pelikulttuurin siirtäminen
Historiallisesti lapsen tuomiseksi yhteiskunnan kulttuuriin peli on itse tullut osa kulttuuria, joka välitetään lapsille. Kuten mikä tahansa ihmisen toiminta, se "elää" tietyissä ihmisissä ja kulkee yhteiskunnan aineelliseen kulttuuriin - on objektiivinen, reified.
Tämä voidaan selittää seuraavassa analogiassa. Esimerkiksi musiikkikulttuurin esiintyy muodossa soittimia, nuotteja tallenteet, konserttisaleissa( toteutunut niitä), ja muusikot, jotka voivat käyttää näitä asioita niiden tarkoituksen mukaisesti.
Samoin peli kestää sen "in rem" suuntaan kertaluonteisia eriä pelit - leluja, tekstejä, jotka on kirjoitettu sääntöjen ja tonttien( sbornnkih pelit).Mutta pienelle lapselle kaikki tämä juttu ei sano mitään, aivan kuten musiikkitietue ei tarkoita mitään tietämättömälle henkilölle.
syntynyt lapsi putoaa jo, nykyiset pelimaailma, josta tulee hänen maailmaansa( näytelmänsä) vain, jos se pystyy suorittamaan käänteinen prosessi - "raspredmetit" se muuttui muotoon omaa toimintaansa.
siirtää mitään kulttuuritoiminnan voidaan toteuttaa suoraan mukaan ihmisen tähän toimintaan, katsomassa häntä( esimerkki toiminta) ja erityisopetus( jos toiminta jaetaan ja lähetetään yksittäiselementin-viisas).
Miten pelikulttuurin siirto pienelle lapselle tapahtuu? Kuka auttaa häntä siirtämään reagoidun pelin todellisen toiminnan prosessiksi?
Koska yhteiskunnan pelitoiminta kuuluu lapsille, sillä on myös erityinen elävän välineen( pelikulttuurin harjoittaja) - se on eri ikäryhmä lapsille. Vaikka lapsille on erilaisia ikäryhmiä, pelin voi lähettää spontaanisti, perinteisesti yhden sukupolven lapsista toiseen. Se on kuin luonnollinen mekanismi pelin siirtämiseen.
Jokainen piti katsella vauvoja, jotka pystyvät seisomaan ja katselemaan kauan, mitä leikkipaikalla tehdään - miten vanhemmat lapset pelaavat. Vähitellen pienet lapset vedetään koko pelin: ensimmäinen toimeenpanijoina tilauksia, ohjeet vanhemmat lapset jo osaavat pelata, josta puuttuu kumppaneita, ja sitten he täysjäseniä yhtyeen pelata. Luonnollisesti taitavissa ryhmiin kuuluvat eri ikäisten lasten( nuorista esikoululaisiin), joilla on erilaisia pelikokemuksia. Uudistamista ryhmien tapahtuu vähitellen - arvotut rekrytoidaan pelikokemuksen pikkulapsille ja vanhemmille lapsille, kasvaa, vähemmän mukana elämässä Gaming Group. Tämä asteittaisuus takaa pelikulttuurin jatkuvuuden ja sen säilyttämisen.
Mitä tapahtuu, kun pelin perinteinen siirto häiriintyy, kun lasten sukupolvien yhteys keskeytyy? Ja ovatko tällaiset tilanteet mahdollisia? On selvää, että ne ovat mahdollisia.
Nyky-yhteiskunnassa Keskeytyksen lähetyksessä peleissä johtuu kahdesta syystä: ikä jako lasten esiintyvyys perheet yksi lapsi.
Itse asiassa, koska työllisyyden aikuisväestöstä( koska suurin osa äideistä, isoäidit ja isoisät työ) lapsia alkusyksystä kannalta julkisen koulutuksen, on rakennettu samojen ikäryhmien. Siksi ne kommunikoivat pääsääntöisesti vain sellaisten vertaisten kanssa, joilla on sama pelikokemus. Taipumus nykyajan kaupungin tuomioistuimen lakkauttamiseen johtaa pihojen peliryhmien häviämiseen, jotka ovat pelin pääasiallinen haltija.
Vanhemmat lapset ovat kiireisempiä kuin ennen. Suuntaus kohti varhainen erikoiskoulutusta lasten ja niiden liittämisestä elämänaloilla ja profiilit, musiikkia ja urheilua kouluissa johtaa siihen, että niillä on edelleen hyvin vähän aikaa ilmaiseksi pelejä ja toimintaa( tämä on yksi syy siihen, että ne ovat vähemmän leikkiä nuorempi).Häviävät myös suuret perheet, joissa lapset olivat eri ikäisiä luonnollisia ikäryhmiä.
Mikä on täyttää pelikokemuksen siirtäminen lapsille? Lelu, josta tulee pienikokoisen lapsen pelikulttuurin ainoa käytettävissä oleva elementti. Pelin viljely modernissa yhteiskunnassa tapahtuu ensisijaisesti lelun avulla.
Kuten jo mainittiin, lelu on erityinen kohde, jossa taitetussa muodossa ja muodostettu peli esitetään, menetelmät pelata käyttäytymistä.
Varhaisimmasta lapsuudesta saatava lelu on tarkoitettu lapselle itsenäiseen käyttöön. Kuitenkin lapsen itsenäisessä toiminnassa( jos kukaan ei pelaa hänen kanssaan tai hän ei näe muiden pelejä), se on vain erityisten manipulaatioiden kohteena, joka on sen toiminnallisten ominaisuuksien vuoksi kyseenalainen. Nämä manipulaatiot, toisin sanoen pelitapahtumat, lapsi tuottaa itsenäisesti, mutta tämä ei tarkoita sitä, että hän soittaa. Erilliset manipulaatiot aiheen kanssa, jotka eivät sisälly juoniin tai pelin sääntöihin, eivät ole vielä peli. Lelu ja siihen liittyvät toimet on ymmärrettävä, ja ne on sisällytettävä semanttiseen kontekstiin. Itse asiassa, mitä pienikokoinen lapsi voi tehdä, jos hän saa aikuiselta nappuloita, nastia, logon? Rakenna torneja tarkista ja hävitä ne, potkaise palloa, kunnes näkee, kuinka he pelaavat näitä pelejä, kunnes joku kääntää sen yhteiseksi peliksi ja selittää sen sääntöjä.
Voiko aikuinen toimia lapsen pelikulttuurin ylläpitäjänä korvaamaan luonnollisen pelikasinan puute? Kyllä, se voi, mutta tietyin edellytyksin.
Tämä tapahtuu osittain spontaanisti todellisessa elämässä.Äiti ja isä voi voittaa uusia leluja, että he ostavat lapsi( esim. E. kuinka pelata heidän kanssaan), kannustaa lapsia jäljitellä toimia aikuisten( esimerkiksi äitini, joka on kiireinen valmistelu illallisen voidaan laittaa eteen estämättä tyttärensä lelu kattilaan jatarjota: "Ja voit syödä illallista Lala").
Tällaisilla spontaaneilla, tajuttomilla vaikutuksilla paremmassa asemassa on pelin säännöt, eikä tarinapeli. Tämä johtuu useista syistä ja ennen kaikkea siitä, että monet pelit, joilla on sääntöjä ja vastaavasti niitä varten tarkoitettuja esineitä, toimivat myös aikuisten elämässä;nämä pelit ovat mielenkiintoisia heille. Esimerkkejä tällaisista peleistä voivat olla tarkkailijat, shakki, lotto, jalkapallo, jääkiekko. Jos aikuinen ostaa lapselle lautapelin, jota hän ei tunne itseään, hän voi lukea ohjeita, jotka sisältävät pelin säännöt ja pelata sitä lapsen kanssa. Voit muistaa joitakin pelejä omasta lapsuudestasi - selkeät säännöt ja toistettavuus johtavat siihen, että muistissa ne pysyvät kauemmin ja selkeämmin.
Tarinapeleissä aikuiset eivät pelaa. Vähintään 20 vuoden ajanjakso riittää unohtelemaan mitä se on. Jos muistat lapsuudestasi, suosikkilelutsi, suosikki teesi pelistä, avautuvat muistissa, mutta peliprosessi itsessään on edelleen vaikeasti havaittavissa. Ja nukkeissa ja karhoissa ei ole ohjeita pelin käyttämisestä heidän kanssaan.
Joten käy ilmi, että aikuiset, jos he pelaavat lasten kanssa, pitävät parempana pelit sääntöjen kanssa, ja tonttipeli jää huomaamatta. Ja kehittymisarvo esikouluikäisyydessä on vielä tarinapeli.
Tällainen kysymys voi olla: loppujen lopuksi lapset lähtevät lastentarhaan, ehkä kouluttajille, jotka on erityisesti koulutettu tekemään lapsia asianmukaisella tavalla, voivat opettaa heille kuinka pelata? Kuitenkin sen lisäksi, että pelin opettamista ei ole helppoa, on otettava huomioon hetki, jolloin tämä toiminta on "kammio", ja opettajalla on 25-30 lasta ryhmässä.Joten se on hyvä, kun vanhemmat yhdistyvät pelin lapsiin.
Me kutsumme erityistä, tietoista siirtoa pelikulttuurin lapsille( toisin kuin spontaani, perinteinen) pelin muodostus. Nyt voimme palata kysymykseen, joka syntyy aikuisilla: mutta opettivatko heitä pelaamaan? Jos he eivät opettaneet tarkoituksellisesti, hän oli yhteydessä vanhempien lasten kanssa erilaisilla soittoryhmillä.
Nykyisin puutteen vuoksi perinteisen siirron erityinen muodostumisen pelitoiminnan aikuinen tulee tarpeen, koska moderni pedagogiikan jo ideoita siitä, miten tehdä se, ja tarjota vanhemmille joitakin "algoritmit" toimia.