Problemen med att behärska män och kvinnors roller

Könskategoriernas betydelse för att förstå en persons psykologiska egenskaper och hans livsbanans specifika egenskaper bevisas av många experimentella och teoretiska studier. I sovjetpsykologin är dock könsproblemen så dåligt representerade att det gav grunden för att IS Kon kallade det "aseksuell".Bara under de senaste åren började situationen förändras: ett antal undersökningar och empiriska verk om problemet med sexuell socialisering publicerades. Ett steg i denna riktning är det forskningsprojekt i Sovjetunionen Academy of Sciences i före detta "sociala och psykologiska problem med socialisering och assimilering av könsroller", som analyserar egenskaperna hos ställning män och kvinnor i det forna Sovjetunionen, de framgångsfaktorer för köns roll socialisering och funktion. Denna artikel är en sammanfattning av det teoretiska begreppet i denna studie.

Resultaten av arbeten som genomförts under de senaste 15 åren ger allt fler bevis för sociokulturell bestämning av könsskillnader. Om tills nyligen ansågs etablerat existensen av tre typer av könsskillnader som inte är beroende av miljöfaktorer och uppfostran( spatial fantasi, matematisk förmåga, verbal intelligens), är redan de sista data som tas emot på 80-talet., Visar att ävenför dessa parametrar observeras inte biologiskt bestämda skillnader.

Samtidigt, inför skillnaderna mellan könen i vardagen vi ständigt i en eller annan form, som på många sätt är en återspegling av något implicit överenskommelse om möjligheten att utöva viss kvalitet. I den mest generaliserade formen representeras de av stereotyper av maskulinitet och femininitet. En man är stark, oberoende, aktiv, aggressiv, rationell, fokuserad på individuella prestationer, instrumentala;kvinna - en svag, beroende passiv, mjuk, känslomässiga, med fokus på den andra, uttrycksfullt, etc. finns i samhället stereotyper polorolovye har ett stort inflytande på processen för socialisering av barn, till stor del bestämma dess riktning. ..Baserat på deras idéer om de egenskaper som är karaktäristiska för män och kvinnor, uppmuntrar föräldrar( och andra lärare), ofta själva utan att förstå det, att barn uppenbarar just dessa polospecifika funktioner.

Det är intressant att ett sådant beteende inte är en reaktion på de verkliga skillnaderna mellan barn. Detta framgår framför allt av experiment med barnets fiktiva kön. Så, till exempel, oavsett det verkliga könet, om barnet presenterades för observatörerna som en pojke, beskrivs hans beteende som mer aktiv, orädd och glad än när han betraktades som en tjej. Samtidigt uppfattades "pojkens" negativa känslor som uttrycken av ilska och i "flickan" - rädsla. Således vänder den sociala världen från början till pojken och tjejen på olika sidor.

Låt oss överväga särdragen i socialiseringssituationen för varje kön. Vad du beskriva processen att bemästra de sexuella roller i olika psykologiska orientation-s, är utan tvekan den effekt som har på ett barn folk tjänar honom polospetsifiches modell ett beteende och källa till information om könsroller. På så sätt är pojken i en mycket mindre gynnsam situation än flickan. Så tillbringar moderen traditionellt mycket mer tid med ett ungt barn. Fadern ser barnet lite mindre, inte i så betydande situationer, så vanligtvis i ett barns ögon är han mindre attraktivt föremål. I detta avseende, både för flickan och pojken i nästan vilken kultur som helst, är primärt identifieringen med mamman, det vill säga den feminina. Dessutom mycket grundläggande orientering barnet till världen av naturen, kvinnlighet, efter är traditionellt kvinnliga egenskaper som beroende, underordnad ställning, passivitet, och så vidare. N.

Således kommer pojken måste lösa ett svårt problem när det gäller könsidentitet bildning: att ändra den ursprungliga kvinnliga identifikationen till den manliga modellen på modellen av betydande vuxna män och kulturella standarder för maskulinitet. Emellertid är lösningen av denna uppgift komplicerad av det faktum att nästan alla de med vilka barnet är nära, särskilt i det moderna ryska samhället( dagislärare, läkare, lärare) är kvinnor. Inte överraskande, därför är pojkarna mycket mindre medvetna om beteendet som motsvarar den manliga sexuella rollen än den kvinnliga.

Samtidigt förekomsten av traditionella representationer av det hierarkiska förhållandet könsroller leder till det faktum att jämfört med flickor, pojkar uppleva mer tryck från samhället mot bildandet av polo-specifika beteenden. Tidigare uppmärksamhet ägnas åt detta, värdet av den motsvarande sexuella rollen och faran att undvika den är mer betonad, och de manliga stereotyperna själva är mycket smalare och kategoriska.

I kombination med bristen på förebilder sådant tryck leder till att en pojke tvingas bygga sin könsidentitet främst på grund av en negativ: inte att vara som de flickor som inte deltar i kvinnornas aktiviteter, etc.. . Samtidigt vårt land har ett barn.relativt få möjligheter till de faktiska maskulära manifestationerna( till exempel aggression, självständighet, motorisk aktivitet etc.), eftersom vuxna behandlar dem ganska ambivalent som en källa till ångest.(Bevis på förekomsten av denna attityd är en psykoterapeutisk praktik där hyperaktivitet och aggressivitet oavsett kön barnet är mycket vanlig orsak till överklagandet av föräldrarna för att få hjälp, än slöhet och förvirring.) Därför är stimulans från vuxna också till stor del negativ: ingen främjande av "manliga"manifestationer och straff för "non-muzhskie".Som ett exempel, en typisk förälder yttrande "Hur inte gråta skam, en pojke" och metoder för män svaret till förolämpa eller rabatt eller nedsatt( kan inte slåss ").Således är barnet skyldigt att göra något som inte är tillräckligt för honom och grundar sig på orsaker som han inte förstår, med hjälp av hot och ilska hos dem som är nära honom. Detta tillstånd av saker leder till ökad ångest, vilket ofta uppenbaras i alltför stora ansträngningar att vara maskulin och panikig rädsla för att göra något feminint. Till följd härav bildas manlig identitet främst som en följd av att man identifierar sig med en viss statusposition, eller den sociala myten "vad ska vara en man".Inte överraskande är den identitet som skapas på denna grund diffusa, lätt sårbara och samtidigt mycket styva.

intensifierades särskilt socialt tryck på pojkens övergången till det offentliga systemet för utbildning, förskola eller skola, eftersom å ena sidan, lärare och utbildare skiljer sig betydligt högre traditionalism, och å andra sidan - föräldrarna, förbereder ett barn för ett möte med sin nyasituationen för social utvärdering, öka striktheten i deras regleringsstandarder.

Allt detta leder till ett ögonblick i pojkens socialisering, när han måste "förneka" från "kvinnliga världen", värderingar och skapa sin egen manliga.Övergången till det här stadiet börjar vanligtvis i 8-12 år när det är de första barnen i bolaget, bildade en nära relationer med jämnåriga, som pojken kan nu bygga som en källa av manliga förebilder, och omfattningen av genomförandet av maskulina egenskaper. Denna process, kallad manlig protest, kännetecknas av livlig negativism mot tjejer och bildandet av en speciell "maskulin", en starkt skarp och skarp kommunikationstyp.

sådan överdriven uppfattning om manlighet fokuserar på de mest påtagliga dragen av brutal manliga image något mjuk och bli mer jämlikt endast i framtiden. Enligt västerländska källor sker detta i början av ungdomsåren när pojken lyckas försvara sin identifikation från kvinnornas tryck. Tyder emellertid kännetecknande för vårt lands brist på möjligheter för utveckling och manifestation av manlighet som vi har denna process är ännu svårare och dramatisk och slutar långt senare. Således har bytet av livet som har inträffat under det senaste decenniet har lett till det faktum att "män affär" är nästan borta, och pojken hade ingen möjlighet att bevisa sig själv en riktig man i familjen, där först och främst finns det assimilering av sexuella roller.Även om sådana förändringar i den inhemska sfären har skett i nästan alla utvecklade länder, och vi har även uttryckt i mindre utsträckning, är en funktion av den situation som pojken inte är mindre svårt att bevisa och utanför familjen. Intensiv förbud mot de negativa aspekterna av manlighet( röka, dricka, fighting) kombineras i vårt samhälle med en negativ inställning till verksamhet, konkurrenskraft och olika former av aggression.(Det bör noteras att toleransen för föräldrar och vårdgivare inom barn aggressivitet varierar kraftigt i olika kulturer, så enligt de tvärkulturella studier amerikanska föräldrar är 8-11 gånger mer tolerant mot aggression än i alla andra studien samhället.) I detta fall, sociala kanalermanifestationer av aggression i acceptabla former( sport, spel) är klart inte tillräckligt för oss. Något bättre är fallet med andra "socialiserade" former av manligt aktivitet för barn och ungdomar( teknisk design, hobbies, oberoende deltagande i yrkesverksamhet och så vidare. P.), vilket kan bli en kraftfull källa till positiv manlig identitet.

Ett särskilt sorgligt fenomen när det gäller att bilda modeller av maskulinitet är skolan. Till exempel, en studie utförd av AS Volovich visade att bland de studenter examen klasser som bäst uppfyller kraven i skolan, de allra flesta( 85%) är flickor. Och pojkar, hör till denna kategori, till skillnad från andra mer traditionellt kvinnliga egenskaper( gott uppförande, uthållighet, flit och m. P.), och med beaktande kvalitet som kännetecknar intelligens eller social aktivitet, nästan inte representerade.

I detta sammanhang är det intressant att påminna om den valda Yu-Bron fenbrennerom särskilt sovjetiska utbildningssystemet, skilja det från det som antogs i USA: utvärdering av aktiviteter och personlighet av eleverna på deras bidrag till det totala resultatet;Använd som inflytande offentliga kritik eller beröm;erkännande av den viktigaste plikten för alla att hjälpa andra medlemmar i laget. Således uppmuntras främst kvinnliga kvaliteter: orientering mot andra, tillhörighet och uttrycksfulla tendenser. Tydligen beror en sådan skillnad i möjligheterna att manifestera maskulinitet ursprungligen på uppläggets olika orientering. Om den mest gemensam förståelse av syftet med utbildning i USA har betonat den maskulina karaktär - "i den amerikanska kulturen barn uppmuntras att vara oberoende och självständiga" Sovjetunionen, denna inriktning snarare kvinnlighet "barnet bör vara en värdig medlem i teamet."

Vad är den övergripande bilden? Konstant och enträgna krav "vara en man", "du behöver inte bete sig som en man", "du är en pojke", i kombination med bristen på möjligheter att bilda och vara en manlig typ av beteende i någon av de områden i livet. Det kan antas att denna situation leder i första hand till passivitet, nedläggning av verksamheten som föreslås att genomföra i den feminina formen och i nivå med flickorna. Det är bättre att vara passiv än "inte en man", eftersom medan det fortfarande är möjligt att tillskriva hel uppsättning maskulina egenskaper, i tron ​​att de skulle kunna visas i en mer lämplig situation.

Det finns ett annat sätt att söka efter möjligheter för manifestation av manlighet - den här gången inte i en dröm, och out-of-social bas. Först av allt, slående att majoriteten av medlemmarna i informella grupper av ungdomar som har dykt upp under de senaste åren i stora mängder i vårt land - pojkar och maskulinitet betonar både i utseende( läder, metall) och kärnvärden( kulten av risk, kraft) och metoden för fri tid( kamp, ​​yogaövningar, motorcykellopp, etc.) -. . Sålunda framträder avvikande beteende som en ytterligare kanal assimilering manlig sexuell roll, eftersom de möjligheter tillhandahålls för detta ändamål medtsiumom liten.

Efter att ha diskuterat svårigheterna med manlig socialisering kommer vi att analysera funktionerna vid assimileringen av den kvinnliga sexuella rollen.

Den nyfödda tjejen "bär" självklart mer. Hon har en motsvarande halvrollemodell från början, så hon behöver inte ge upp sin primära identifiering med sin mamma i framtiden. Läkare, dagislärare, lärare hjälper bara henne att bilda en adekvat bild av sig själv som en kvinna. Avsaknaden av en kultur av hårt stereotypen av en "riktig kvinna", en mängd olika idéer om de verkligt feminina egenskaper underlättar också bildandet av köns roll identitet, ger flickan möjligheter passar stereotypen, samtidigt som den är i sig. Samtidigt, som modern forskning visar, är det redan i flickans relation med sin mamma särskilda problem som har allvarliga konsekvenser för hennes könsocialisering.

En av de viktigaste uppgifterna för bildandet av barnets personlighet är förstörelsen av den primära symbiotiskt dyaden "mamma - barn", där barnet inte tar sig själv och egentligen inte existerar som en separat enhet. Särskilt relevant beteende gränserna mellan sig själv och sin mor är bara för flickor, eftersom med tanke på detaljerna i sina egna erfarenheter( som en kvinna, hennes dotter, och så vidare. N.) Mor tenderar alltmer uppfattas som en fortsättning på sin dotter, inte en son. Detta manifesterar sig i en mängd små detaljer: närmare fysisk kontakt med barnflickan, större begränsning av motorisk aktivitet, vilket ofta tilldelar dotterens behov till grund för identifiering med henne. Som ett resultat blir förhållandet mellan tjejen och moderen inte bara mer symbiotisk och intensiv än pojken, de är också mer belastade med ambivalens. Det driver flickan att leta efter någon annan som också kunde ge henne en känsla av trygghet och förtroende, men det skulle inte vara förenat med hot om upplösningen är fortfarande svag jag är ett barn i en bekant dyad.

Mycket snart visar det sig att förutom den närmaste mamman finns det ytterligare en person - en pappa vars betydelse och betydelse starkt framhävs av andra. Och oftast ger den här "viktiga" personen tjejen relativt liten uppmärksamhet. Lusten att locka honom kan vara förknippad med ett antal negativa erfarenheter: Först en känsla av sin egen sekundära natur i jämförelse med människans attraktiva värld;För det andra, behovet av att på något sätt uttrycka sig, visa, för att få uppmärksamhet. Något grovhet kan vi säga att det är sammanfläkten av dessa två tendenser i framtiden som bestämmer specificiteten av flickans sexrollsocialisering. Så, till exempel, de empiriska bevis som erhållits i väst antyder att förskolebarns beteende begränsas av föräldrarnas ingripande dubbelt så ofta som deras sons beteende. Naturligtvis bidrar denna situation också till bildandet av en flickas känsla av obetydlighet.

Denna erfarenhet förvärras ytterligare av påverkan av traditionella kulturella mönster. Ett stort antal studier av litteratur och tv-program för barn visade i stort sett överallt som den viktigaste bilden av kvinnor funktioner som erbjuds av dem är dess osynlighet: kvinnor betydligt mindre representerade i ledande roller, namn, bilder, deras verksamhet är mindre intressant och socialt belönas oftarekommer ner till att hjälpa hjälten-mannen. Baserat på dessa data, är det inte förvånande att redan från ålder 5-6 år, och sedan antalet flickor säger att de vill vara pojkar och spela pojkaktiga spel, långt överstiger antalet pojkar som uttrycker kors sexuella preferenser.

Under sovjet skrifter för barn, tillsammans med en kvinna på detta sätt finns det en annan, ett exempel på detta kan fungera som en "mamma-kock" eller "mamma-polis" av dikterna Mikhalkov: lista olika yrken,. shtor anser det nödvändigt att betona att "mammor behöver olika", Att klart anta att om barn inte lärs, kommer de att styras av" utvärdering "av mammor för deras yrkesstatus. Således lär ett barn från barndomen behovet av att kombinera en kvinnlig roll med en professionell, och frågan om deras hierarki är öppen. Samtidigt presenteras manliga och professionella roller som identiska, eftersom inga andra maskulära manifestationer praktiskt taget inte beskrivs någonstans. Resultatet är att kvinnans roll inte bara är sekundär men också tyngre, med dubbla belastningar. Om sålunda uppnåendet av könsrollen identitet given flicka lättare än pojke bildning polorolevogo preferenser( högre poäng i alla kvinnliga) är signifikant hindras. Däremot kan en positiv lösning på detta problem hittas genom att dra på tidigare erfarenheter, där har hon kunnat( om du lyckats - en enorm roll spelas här av vilken typ av relation med sin far som barn) för att uppnå ett erkännande som visar sin egen aktivitet. Samtidigt är det av stor betydelse att tjejen har många möjligheter att manifestera de faktiska kvinnliga aktiviteterna och ett tillräckligt antal prover, som hon kan följa samtidigt.

Till exempel är det ganska framgångsrik i detta avseende utvecklas socialisering modell i en familj, att göra vardagliga kvinnors sysslor( städning, matlagning, tvätt och så vidare. D.), utan vilken det är omöjligt att föreställa sig livet för varje sovjetiska familjen lär flickan till rättvisa och aktivism. I stor utsträckning underlättas detta av skolan, där huvudbetoningen, som vi skrev ovan, lägger på utvecklingen av okonventionella kvinnliga kvaliteter. Flickor som deltar i offentligt arbete( det vill säga att visa ytterligare aktivitet) i våra skolor är mycket mer än pojkar. Detta är naturligt, eftersom implementeras i social aktivitet inom skolan innebär sig ofta för att etablera och upprätthålla omfattande kontakter med andra människor( klasskamrater, mentorskap och så. D.), vilket motsvarar den kvinnliga stereotypen beteende. Samtidigt leder denna situation till bildandet av skillnader mellan könen, som inte motsvarar de traditionella. I studien av E.V.Novikova visade att gymnasieelever är mer ansvarsfulla och aktiva än sina klasskamrater.

En sådan kränkning av den sexuella stereotypen är inte oavsiktlig och har djupa rötter i vår kulturens särdrag. Proklamerade en orientering mot social jämlikhet mellan män och kvinnor leder till det faktum att de förbereder ett liknande sätt att leva: oavsett kön allt du behöver för att få en utbildning och att arbeta för kvinnans familj talar bara som "extra" sfär av förverkligande. Samtidigt i vårt samhälle är mycket inflytelserik är de traditionella syn på genusrelationer som hierarkiska, så människorna omkring dem, liksom en rad olika omständigheter( den föredragna mottagnings pojkar i högre utbildning, till arbete, och så vidare. D.) ständigt påmind om manliga fördelar. Denna situation stimulerar utvecklingen av kvinnors maskuliga egenskaper: konkurrenskraft, strävan efter dominans, överaktivitet.

Således köns roll socialisering i sin nuvarande form leder till paradoxala resultat: pojkar gillar att skjuta till passivitet eller extrasocial aktivitet, flickor, tvärtom - till hyperaktivitet och dominans. Samtidigt måste de leva i ett samhälle som i stor utsträckning är inriktat på traditionella könsrollstandarder.

Vi diskuterar kortfattat konsekvenserna av denna motsägelse på olika sfärer i livet, nämligen i familjen och yrkesverksamheten.

Begäran av bildandet av någon familj är processen med förhör. I vår kultur utvecklas det ganska traditionellt - en man är aktiv, uttrycker sina känslor, försöker vinna uppmärksamhet;en kvinna är relativt passiv och feminin. Eftersom den traditionella formen av förhör är en av de få manifestationerna av dubbel standard, direkt "fördelaktig" för en kvinna, är det relativt lätt för henne att anta en beroende position. Efter giftermålet, roller och ansvar i familjen och börjar bilda en mycket traditionell hustru, försöker vara "bra" och lika feminina som under uppvaktningen tar över större delen av ansvaret.

Men i den här situationen är den traditionella dubbelstandarden obekväma. Olika deltagande i familjens angelägenheter( särskilt märkbar i samband med assimilering av begreppet jämställdhet och faktiskt lika deltagande i yrkesverksamhet) ganska snabbt upphör att hålla en kvinna. Och även om hennes man som roller objektivt nyttiga( ger mer tid och mer frihet), men samtidigt, understryker den aktiva positionen mellan kvinnor och män passivt läge, vilket kan orsaka psykiska obehag och han.

Denna situation förvärras ytterligare när den förstafödda är född i familjen. Forskning, både sovjetiska och utländska, visar att efter att tillfredsställa makar äktenskap börjar minska, eftersom ett barns födelse leder till betydande traditionalization positioner båda makarna när hustrun utför en rent feminina saker och uppgifter i anslutning till familj och hem, och hennes man -Man, kopplad primärt med arbete. Medan barnet är mycket litet är denna ansvarsfördelning relativt motiverad i båda makarnas ögon. Minskning i äktenskapet tillfredsställelse når sitt maximum vid den tidpunkt då barnet är 3-4 år och omsorg även med utgångspunkt från vanliga medvetande kräver inga speciella feminina kvaliteter. Under denna period lämnar att ta hand om ett barn slutar och kvinnan går dubbel börda: oavsett hans önskan hon måste gå till jobbet och samtidigt fortsätta att utföra de allra flesta fall hemma. Det är naturligt att en sådan situation inte passar kvinnor samma tillgång till arbete ökar deras maskulin orientering, vilket också bidrar till tillväxten av verksamheten och behovet av förändringar i familjesituationen.

Faktum är att det enda sättet att lösa detta problem - ett aktivt deltagande av sin man i familjeföretaget. Men en sådan radikal förändring i sitt läge är mycket svårt på grund av ett antal tidigare socialiseringsfaktorer inte förbereda pojkar att aktivt delta i familjefrågor, som redan är etablerade i familjen roll- och ansvarsfördelning, för att övervinna tröghet är svårt, och slutligen den sociala situationen i allmänhet,där arbetet( och framför allt arbete män) är mer uppskattad och därmed avstå från sin "social ställning" för att skifta till en familj man är det svårt. Det är ingen tillfällighet, eftersom den rådgivande praktiken visade sig vara vanligare är ett annat alternativ: make, maka fly från tryck, mer och mer nedsänkt i ett tillstånd av passivitet blir hustrun mer och mer krävande och direktiv. Som ett resultat av ett antal familj är aktiv och passiv fru, make, som naturligtvis inte situationen i orientering de flesta kvinnor och män i de traditionella beteendemönster inte främja tillväxten av familjens välbefinnande.

Vad gäller analysen av mänskliga manifestationer av könsrollegenskaper i yrkesverksamhet är det viktigt att komma ihåg att den typ av arbete och därmed kvaliteten på den anställde Mr. till stor del bestäms av ekonomiska och sociala egenskaper i samhället. I detta avseende är intressant information om skillnaden mellan de kvaliteter som krävs för den anställdes marknaden och direktiv-centraliserad ekonomi i det första fallet i fokus i första hand på eget ansvar, aktivitet, initiativförmåga, rationalitet, etc., medan den andra -. . På kollektivt ansvar, effektivitet,instrumentell attityd till arbete, konservatism, och så vidare. n. det är ingen överdrift att säga att en sådan opposition är anmärkningsvärt lik den dikotomin manligt och kvinnligt Denna situation leder till en paradoxalmu finns i ett direktiv, centraliserad ekonomi är det svårt att visa på maskulina drag i en traditionellt mans områden som arbete, vilket naturligtvis minskar motivation och aktiviteter, Mr tillfredsställelse med det, och även bidrar till att ytterligare underhåll av social aktivitet. Det verkar som om kvinnorna befinner sig i en bättre position i dessa situationer. Men är det?

av traditionalism och effekterna av "dubbelmoral" kännetecknande för vårt samhälle, som nämns ovan.

är ingen tvekan om att påverkan av dessa faktorer på yrkesverksamhet kvinnor åtminstone tillräckligt stor så att den stora majoriteten av styrenheten - män, och detta trots att 51,4% av de anställda i det här landet - kvinnor. Men det finns några intressanta punkter som rör kvinnors arbete i vårt land, vilket skulle vilja nämna.

Enligt många utländska författare, måste kvaliteten på kvinnliga arbetare vara en förlängning av de traditionella femin-singulariteter. Det finns bevis på att kvinnor är mest lockade till arbetet med att hjälpa människor. Så analysen av de viktigaste preferenser kvinnliga arbetare var i USA, som i sitt yrke, de tenderar att hålla den typiska familjeaktiviteter - utbildning av barn( pedagogik), med den andra behandlingen( medicin), hjälpa sin man( sekreterare), matlagning( matlagning) -och manifesterar sig i arbete i traditionella kvinnliga roller - mamma, fru, älskarinna. Dessutom, om män är mer fokuserade på sociala aktiviteter och mer dynamisk, kvinnorna föredrar fåtölj, kammare, inte mycket dynamisk arbete.

Titta igenom listan, kan man inte annat än konstatera att i vårt land accenter prestigefyllda yrken är placerade på ett sådant sätt att alla valda yrken är å ena sidan inte prestigefyllda, och å andra sidan - dåligt betalda( detta är särskilt märkbart för yrken med anknytning till underhållspersonal).Således är situationen naturligtvis berövar feminina kvinnor hög tillfredsställelse från arbetet.

Det finns en annan viktig faktor är naturligtvis påverkar förhållandet mellan kvinnor till sitt arbete. Till exempel, data från ett antal Författarna föreslår att kvinnor som tvingas arbeta för att försörja sig själva och sina familjer, mycket mindre nöjda med sitt yrke än sina kollegor engagerade i liknande arbete, ta emot samma eller till och med lägre löner, men arbetar uteslutandesom önskas( så att de inte att arbeta på den ekonomiska situationen för familjen).Dessutom, om en kvinna inte kan arbeta, men bedriver yrkesmässig verksamhet, eftersom det "ökar sin känslomässiga tillstånd och självkänsla," hon är mer framgångsrik och effektiv.

Vilka är motiv för kvinnors arbete i vårt samhälle? Enligt vissa beräkningar, 40% av kvinnorna arbetar bara för barnens skull. Den andra motiv of Labor popularitet - önskan att vara i laget och bara den tredje - intresset för innehållet i yrkesverksamhet.

Således är arbetsmarknaden i vårt land praktiskt taget omöjligt att genomföra varken man eller kvinna sexuell identitet, riktar anställda i produktionen av en viss typ av anställd i genomsnitt könlösa.

I den här artikeln, vi tittade på bara två exempel på de negativa effekterna av den nuvarande praxis köns roll socialisering på personlighets självförverkligande i vår kultur. Otvivelaktigt kan deras antal multipliceras. Men enligt vår uppfattning är detta redan inte en uttömmande lista av bevis på det akuta behovet av att "rehabilitering" gender kategori som de praktiska rekommendationer psykologer och den faktiska forskning som kulturell specificitet på detta område är tillräckligt stor för att beröva oss möjligheten att direkt tilltalande för utländskadata.