Kalendarze narodów dwóch rzek
Ponad 5000 lat temu na południu szerokiej mezopotamskiej równiny, gdzie potężne rzeki Tygrys i Eufrat niosą pełne wody, pojawiło się kilka miast-państw Sumeru. Ludzie ci nie tylko wynaleźli koło, pług i sierp, zbudowali kanały irygacyjne, pałace i świątynie;stworzył też scenariusz pisma klinowego, którego próbki na spalonych tabliczkach glinianych przetrwały do dnia dzisiejszego.
Istnieją wszelkie powody, aby sądzić, że już około 2500 p.n.e.e. Sumerowie korzystali z kalendarza księżycowego z pewnymi regułami, choć nieznanymi nam, do wstawiania( interkalowania) 13 miesiąca. Wskazują na to nazwy niektórych miesięcy. Tak więc, w kalendarzu miasta-państwa Lagasz znaleźć nazwy: Ezen-neck-ku - "jedzenie święto jęczmień" Chez gurkud zrobić - "miesiąc żniw" Udu-szyja, dekolt i-il-la - „Miesiąc doprowadzenia jęczmieniaowce i owce. "W innych miastach występowały takie nazwy jak "miesiąc siewu", "miesiąc dostarczania jęczmienia na molo", "miesiąc układania cegieł w kształcie", "miesiąc zapalania świateł" itp. Oczywiście możliwe jest "trzymanie" miesięcy na swoim miejscu, których nazwy odpowiadają określonym porom roku, tylko jeśli kalendarz przewiduje pewien system wprowadzania 13-tego miesiąca.
W 2310 pne.e. Sumeryjski kraj został zdobyty przez północnego sąsiada - państwo akadyjskie. Wkrótce jednak ta potężna moc również umarła pod uderzeniami sąsiednich plemion. Kilka stuleci później prawie cała Mezopotamia została podbita przez nowego giganta - królestwo babilońskie, na którego czele stanął Hammurabi w tym czasie( 1792-1750 pne).
Wiadomo, że chaldejski rok kalendarzowy składał się z 12 miesięcy, z tytułem i dystrybucji dni( ten ostatni w każdym przypadku, począwszy od X wieku pne. ..) były one w następujący sposób( rys.):
Rys. Obrazek chaldejscy miesięcy kalendarzowych
Nisan - 30 Abu - Kislivu 30 - 30
Ira - 29 Ululu - Thebet 29 - 29
Siwan - 30 Tashritu - Szabat 30 - 30.
Duuzu -29 Arakhsamna - 29 Addaru -29
Te miesiące były głównie związane z osobliwościami życia starożytnych Babilończyków. Tak więc, nie jest pierwiastkiem, który jest wartością w tytule miesiąca „Nisan” - „Move”, „spacer”, „Ira” oznacza „jasny”, „jasny”, „Abu” - „wrogie”( pod wpływem ciepła słonecznego), "Tashritu "-" początek "" Thebet "-" mętny "" Szabat "-" zniszczenie "(deszcz i ulewy)," Addar "-" mętny”.
W rytualnych kalendarzach starożytnych Babilończyków - "Menologia" odnajdujemy znaki szczęśliwych i nieszczęśliwych dni. Okazało się, że przez miesiąc dość często były cztery, a nawet pięć dni na post, unikanie wszelkiego rodzaju rzeczy itp. Ale liczba tych dni w miesiącach nie zawsze była wielokrotnością siedmiu. Prawdopodobnie dopiero po stwierdzono wśród „wędrujących gwiazd”( planet), które tworzą wyobrażenie o ich wpływie na losy ludzi i zaczął jej ciągłe „marsz” przez wieki i tysiąclecia siedmiodniowego tygodnia. ..
samym miesiącu sama zaczyna sięwieczorem, kiedy po raz pierwszy, zaraz po zachodzie słońca, na niebie pojawił się nowy sierp Księżyca. Dlatego wieczorem rozpoczął się dzień w starożytnym Babilonie.