Det er ingen forklaring på en preferanse for kjærlighet
- pappa og mamma, gratulere oss: vi bestemte oss for å bli gift.
Dette er hvor mange unge som underretter sine foreldre om at en ny og vanskelig periode begynner i livet. I familiens etablerte liv bryter skapningen av en annen slags stamme, "fremmed" eller "fremmed".Naturligvis, de eldste ta det på nyhetene er ikke så mye en glede som med frykt og angst: hva egenskaper, kvaliteter, har en ny fremtid slektning som tar bestillinger etablert i deres hjem?
Perioden fra datoen for kunngjøringen til det kommende bryllupet og til "Bitter!" Middagen lyder, det er vanligvis veldig spent på bruden og brudgommen.hvis de vil - ikke vil, Willy-Bulle, men de er en slags brud-test for retten til å bli medlem av familien til den utvalgte, den utvalgte.
Ingenting mye er sagt under besøk av unge mennesker til sine foreldre til hverandre, alle livets spørsmål: når og hvordan å feire et bryllup, som å invitere, hvor de vil leve ung? Men utover det, oppførselen til disse forhandlingene, hva som er viktig, det spiller ingen rolle for bruden og brudgommen, svært erfarne voksne øyne se mange ting, som ikke kan se, ikke gjette kjærlighet. Og selvfølgelig prøver de å uttrykke sin frykt og tvil til sine kjære barn: er valget gjort riktig? Men deres innsats er forgjeves.
Spør noen av dem som setter signaturen i Livets bok: din venn er en del av drømmens grense? Du er henne, og bare henne du vil se med hele livet, forødeliggjøre deg selv i avkom? Med de samme spørsmålene, så gå til bruden. Og se på ansiktene sine. Sannsynligvis vil du lese på dem forvirring og til og med irritasjon. Hva spør de om? Vel, selvfølgelig, tenker de nå ikke på noen andre. Bare med denne personen som står i nærheten, kanskje lykke.
Hilsen glemte lidenskaper fra de foregående årene, fordi det er veldig sjelden før bryllupet, forblir barn og unges kjærlighet.faller og ideelt å trekke unge fantasi av sinnet og minne. Og det er ikke overraskende at den som vil dele med deg glede og sorg, er litt som en drømshelt. Fra barndommen likte hun blondiner med blå øyne, og gifter seg med en brunett med brun. Han så alltid fremtiden kone lyse skjønnhet, "som ikke kan drepe øyet", og tar for seg en liten, upretensiøs, vostroglazuyu jente. Hva slags mirakler skje med dem? Vel, besteforeldre dumpet lignende transformasjon til "Divine Providence", sier de, ekteskap skjer i himmelen, som med hvem som skal være - skjebnen bestemmer. Nå er det ingen som nikker etter eget valg. Da kan de bare gjette: hvordan ville skjebnen ha utviklet seg, reagere på anropet av andre øyne og lepper? Selvfølgelig vil alt være annerledes;yrke, arbeidssted, utseende og det kan være annerledes. Med Masha, en hjemmekoselig elsker, ville et godt måltid, Petya, kanskje bli distribuert i bredde, latskap, stoppet i utvikling. Og med Katya, en inveterate idrettsutøver, en fidget, ville han være magert, wiry, energisk, og i forretninger og underholdning.
og brudgommen, hvis gift Kohl, ville ha levd et helt annet liv: målt, bekymringsløse, med rolige og smarte kveld samtaler med et abonnement på Philharmonic. Og med Peter, vil hun slå om på byggeplasser, å leve i trailere og brakker, amatører synge sanger med gitar, høyt kranglet. Og jeg vil gjerne kaste all denne "romantikk av fjerne veier", og gå tilbake til en fin hytte.
Og hvorfor deltok du med Kolya og ble enige om Petis tilbud? Tross alt likte hun begge, det var på tide da den første syntes å være nærmere, kysser varmt, deltok ikke i noen uker. Og plutselig. .. Damn eller velsignet "plutselig"!Et ord, et syn, en handling - alt har endret seg. Men tross alt kan Peter ikke alle si godt, snuble. Vel, og til det blir det så uforenlig som det viste seg for Kolya? Nei, han tilgir ham mer enn noen andre.
- Å tenke: Noen ganger utvikler hele skjebnen annerledes på grunn av litt litenhet, tilfeldighet. Selv barn, deres liv vil være ganske forskjellige, avhengig av "kombinasjonen" av foreldreparet. Og livet til nære og fjerne slektninger vil bli ordnet på en spesiell måte på grunn av valget til voksne.
- Ja fylde, hvordan kan vi snakke om valg, om en bevisst, meningsfylt forhold til etablering av en familie! For eksempel, AI Herzen, analysere i "My Past and Thoughts" og Ogarev deres familieproblemer, skrev: "tilnærming med en kvinne - det er en rent privat, basert på. .. hemmelighet-fysiologiske slektskap, instinktiv, lidenskapelig. Vi først tett, så får vi å vite "(Dette er skrevet av noen som hadde giftet seg med en fetter, som før ekteskapet i noen år nesten hver dag tilstått ham oppriktig og til slutt!
Så, er tilfeldigheten av forbindelsen regelmessig? Fordi egentlig, enten før ekteskapet å vite hvordan ektefelle vil være gjenstand for lidenskap, når den faktiske sivilstand noe ser ikke ut som om det "mystisk, men ubevisst"?Og hva vil alle forfødte metoder gi oss, selv folks måter, selv vitenskapelige, selv ved hjelp av datamaskiner "for å beregne flaks"?
- Det er merkelig og tilgivende for elskere å si at det ikke er noen forklaring på deres preferanser, deres valg. En elsker vet: for hva."Hun elsket meg for måltidet, men jeg gjorde - av medfølelse for ham"( William Shakespeares "Othello".) En tykk volumer av memoarene tenkning av en kjær venstre trofaste venner, det er ikke en forklaring - for hva? En lidenskapelig salmer poeter, der alle finesser og psykologisk forklarer i detalj: hva tilt damen?
Det er interessant å finne ut hvem og for hva dagens unge menn og jenter elsker? Noen er glad i utseende, noen er for åndelige egenskaper. Hva er å foretrekke? Hvem har flere sjanser til å bli en lykkelig utvalgt( utvalgt)?
Vel, det, sosiologi og denne siden passerte ikke oppmerksomheten. Og det viste seg at den moderne bruden er først og fremst ute etter å fremtiden. .. satellitt intelligens, t. E. En svært komplekst sett av de høyeste menneskelige kvaliteter. Dette er sinnet, og erudisjonen, og følsomhet, takt, kultur, intern og ekstern. Dette er hva et sett av eiendommer er verdsatt. På andreplass - forholdet til kvinnen som en venn, en omsorgsfull holdning til familie og barn, da - den intelligente vilje, hardt arbeid, nøkternhet, en sans for humor, ønsket full perfeksjon, fysisk skjønnhet.
Tilsvarende endring smak og krav til de unge mennene til sine kjærester, selv om deres "set" er mer tradisjonelle: de er ute etter en kombinasjon av vennlighet, mildhet med dedikasjon, femininitet med lojalitet ekteskapelig gjeld, men de er viktige etterretnings og virksomheten fordeler av en venn som er nødt til å jobbemed ektemannen på like måte.
kjent og egenskaper som er aktet uønsket ekteskap: egoisme, uærlighet, uhøflighet, grådighet.
derfor ikke trenger å være et orakel å forutsi: en av utfordrerne til hånden av samme objekt av lidenskap vil ha flere sjanser til å vinne.
Så, etter alt det er regler og kriterier for "valg" og ikke akkurat påstanden om at ingen vet hemmeligheten av selektivitet, som sier at folk er tiltrukket av hverandre. Selv om mye av damp i verden, hvor og venner og fremmede ikke slutte å lure på, og han( hun) i "halv" funnet( funnet)?I det hele tatt passer de ikke til noen artikler, men lever - sjelen i sjelen! Og ektefellene selv kan ikke svare på forståelig til vedvarende spørsmål før de seriøst tenker på det.
Hemmeligheten bak en slik langsiktig allianse ligger ofte i det faktum at folk kom sammen, forent ikke på grunnlag av likhet, likhet, og på grunnlag av et supplement, når en ektefelle kompenserer for mangelen på noen viktige funksjoner og kvaliteter av den andre.
Det er mange grunner som fører til at "kjærlighet skip" er ofte spriker i havet av livet. En av dem er den ujevne fordeling av dyrebare egenskaper mellom forskjellige mennesker. En kvinne - skjønnhet, den andre - sjelen og sinnet, den tredje - alt dette, men litt etter litt. Så det er med menn. Vi ønsker ofte som Gogols karakter fra komedien "Ekteskap" Agafya, at nesen av brudgommen var festet til leppene til en annen, og tallet i dette tilfellet ble tatt av tredje tegnet - den fjerde, det er da du kan bli besluttet å gifte seg( eller gifte)uten å nøle. Men en ideell, feilfri kombinasjon, sannsynligvis, er like sjelden som været, som ville passe alt på en gang.
Med naturens urettferdighet, er noen forsonet, noe som representerer en beskjeden sjarm av naturlighet, mens andre tiltrekker seg lånt verdighet for å hjelpe seg med å styrke innflytelsen av deres staver. Hva gjør for eksempel en liten jente, spinner foran et speil og prøver på mors og bestemors antrekk og dekorasjoner? Det er allerede kjent: lærer å like. Hvordan vet hun at lyse klær og ornamenter kan tjene som en attraktiv kraft for noen som vil bli ukjente når? Og hun skjønner ikke noe om dette. Den er drevet av en ubevisst tilbøyelighet og en medfødt evne til å gjenta handlinger og vaner hos voksne. Kvinner slutter ikke å engasjere seg i dekorasjoner til slutten av deres dager, fordi uten foredrag og instruksjoner, skjønner de sannheten: en mann i utgangspunktet elsker sine øyne. Og uansett hvor mange filosofiske representanter for dette kjønet forsikret oss om at de alle foretrekker den naturlige gleder av en levende person og kropp til fruktene av kunsten til frisører, skreddere og gullsmedere, trenger de ikke å tro det. Hvis bare fordi selv med ubevæpnet statistikk, kan du se med et blikk hvor interessert de er med den lyst kledde personen. Og hvor likegyldig de løper forbi en enkel jente med et søtt, intelligent og snilt ansikt.
Ikke så lenge siden hørte jeg en slik bekjennelse av en ung kvinne:
- I skolen hadde jeg en slags underverdighetskompleks i lang tid. Foreldre kledde meg ekstremt beskjeden. De gjorde det ikke så mye på grunn av mangel på penger, men på grunn av prinsippet. Og jeg så at mine kolleger-gutter ikke ser på meg med øynene deres, og suksess er nytes av jenter, kledd fashionably, bright. Noen år etter oppgradering møtte jeg en ung mann, som jeg en gang studerte i samme klasse. Han syntes å se meg for første gang. Jeg snakker, du husker heller ikke, jeg husker bare dine ødelagte bots av modell "retro".Nå er han mannen min, og på skolen forventer jeg ikke å tiltrekke seg hans oppmerksomhet.
Her har du menns holdning til "filler"!Det er fortsatt nødvendig å finne ut: hvor er årsaken, og hvor er konsekvensen av kvinners avhengighet til ting. Og det er ikke utelukket at senere en ung mann som foretrukket denne jenta som tilfredsstiller sine skjønnhetsideer, blir ektemann, stønner fra kone av lidenskap for toaletter og ornamenter.
Det samme bildet med hensyn til kroppslig skjønnhet: blant de viktigste egenskapene som er ønskelige for ektefellen, er det ikke angitt. Men hvem vet ikke hva som akkurat rundt de vakre jentene sværmer av fans buzzes og vendinger, unngår de beskjedne, spesielt de stygge. Og hvem, hvis ikke lyse, men kalde, likegyldige skjønnheter inspirerte diktere for oder og ballader, riddere for galskap og andre for forbrytelser?
"For å forstå hele menneskenhetens forfengelighet må vi forstå årsakene og konsekvensene av kjærligheten.Årsaken til det er "ingen vet hva"( Cornel), og konsekvensene er forferdelige. Og dette "det er ikke kjent hva", denne lilleheten, som er umulig å bestemme, umulig, rister jorden, beveger monarkier, hærer, hele verden. Cleopatras nese: Vær den litt kortere - jordens ansikt ville ha endret seg. "Så definert virkningen på menn av kjærlighet og femininitet, skjønnheten til den franske filosofen Blaise Pascal.. I all hyperbolicitet av en slik dom, ligger en betydelig del av sannheten i den: Trojanskrigen, som kjent, begynte på grunn av den vakre Helen. I dag er årsakene til krigene i verden helt annerledes, og likevel profeternes stemmer, som foreskygger: Verden vil bli frelst av skjønnhet og kjærlighet, ikke opphøre. Men dette kommer nok, når skjønnhet slår seg sammen med moralen.
- Er skjønnhet. .. kanskje et bedre samfunn enn dyd? Ophelia spør.
Og han hører Hamlets svar: "Skjønnhetens kraft vil snart omdanne dyd fra hva det er i et hvelv, i stedet for kraften i dyd vil forvandle skjønnhet til dens likhet.
Og forhindrer skjønnheten til å forbinde med dyd er sin egen magiske kraft: til den vakre rushen alle som elsker hilsen og som bare er forgjeves, ambisiøs. Den mest alvorlige testen for ektemenn er attraktiviteten til konene deres. Bare en litterær helt forstod helt sin egen kone sin stilling og tilstand, til hvilken grådige hender fulle av gaver og alle slags fristelser som strekker seg fra alle sider. Dette - Jacob Bogomolov, hovedpersonen i samme drama av M. Gorky. Han beklaget først en kvinne hvis kjærlighet, stabilitet og respektabilitet er under konstant beleiring. For det meste håper hun,
ektemann, prøver å komme seg inn i den egen og individuelle besittelsen av firebirden, at alle rundt ikke vil merke seg hennes blendende fjerdedel, vil ikke strebe for å mestre denne skatten. Når hans forventninger selvfølgelig ikke er berettiget, klandrer han sin elsker for det han selv først setter pris på: at hun liker menn.
Naiv og beskyldninger av kone-coquetten er at de fortsetter å flørte med andre, da de allerede er gift. Ektemannen likte denne kvaliteten når han hevdet jenta. Midler, sørger for at hun er blåsig, utgir seg, evnen til å virke, og ikke å være, er forgjeves.
Som regel er ingen av respondentene, verken jenta eller ungdommen, alderen til ønsket partner. Betyr dette at dagens unge mennesker ikke er likegyldige for hvorvidt ektefellen eller ektefellen er eldre eller yngre? Selvfølgelig ikke.
Erfaring antyder: Den mest gunstige kombinasjonen av par, hvis mann er fem til sju år eldre enn sin kone. Hvorfor? Husk uttalelsene fra psykologene om den tidlige følelsesmessige modningen av jenta, om hennes verdslige grundighet. Forskjellen i alder oppnås ved utjevning av ektefellene.
Men de siste årene har ekteskap av motsatt natur blitt hyppigere: ungdommene giftes med kvinner mye eldre enn seg selv. I noen grad kan dette fenomenet skyldes umodenhet av unge mennesker, noen av dem foretrekker fra en kvinnelig hånd-barnepike mor går til den andre, i hendene på hans kone, fast stående på beina, som vet hvordan å bygge en familie liv uten en kompis( derav ikke skulder unge kone allekompleksitet av innenlands arbeid).Nøyaktig det samme bildet av noen jenter som vender seg bort fra "horseless" jevnaldrende og er villige til å akseptere forslaget, og til og med vanskelig å oppnå det fra vellykkede menn ofte Godea dem fedre, men med en solid sosial posisjon, med maskinen hytta. Og årsaken er den samme - frykten og uvilligheten til å skape familievennlighet, ønsket om å komme til det rette.
Den beregnende bruden og brudgommen utgjør mindre enn 10% av alle som gifter seg. Flertallet, som vi har sagt, er motivert av uselvisk, oppriktig og dyp kjærlighet for de utvalgte( valgt en), selv om han er eldre, men på samme alder mentalt. Hvis
om menn sier de elsker øynene, ørene, som de fleste kvinner, t. E. nærbilder og deres evne til å snakke mannen interessant, lyse, smart, skarp. Og det er ingen tilfeldighet at det i et større omfang enn i utseende, menneskets natur, er åpenbaring manifestert. Men her er motsigelsen, noe som gjør at en tror at jenta ikke alltid og ikke alltid stoler på verbal sjarm. Av de to kandidatene: en veltalende talker og en aktiv energisk lydløs, gir hun ofte den andre.
Jeg måtte høre fra spesialister at jenter ikke oppfører seg konsekvent og hevder at ut av alle fordelene ved deres fremtidige ektefelle, verdsetter de intelligens mer. Denne egenskapen innebærer mykhet, toleranse, høflighet i omløp, ikke bare med de kjære, men med hele miljøet. Men det er kjent: En intelligent ung mann har det vanskelig å motstå resolut en boor, en uhøflig, vri på en hooliganes hånd. Sjokker, lammer viljen til andres press, impudence. Og ikke av feighet, nemlig på grunn av manglende evne til å heve sin hånd, til og med heve stemmen til en annen person, forlater han en åpen kamp med misbrukeren. Og. .. mister ofte sin verdighet i en venns øyne. Hun trenger ikke bare en vittig, ressursfull følgesvenn. Hun trenger støtte i sin svakhet, en forsvarer og hennes fremtidige avkom er nødvendig. Disse kvaliteter, til slutt, er for mange jenter det viktigste i vurderingen av søkere.
Det samme bildet når de står overfor par, "dotantsevshimisya" før bryllupet. Vi har allerede behandlet denne situasjonen, da vi analyserte historien om heltene i filmen "It's time to love".Det er ingen tvil om at heltinnen, er jenta tynn, musikalsk, ikke en dum, aldri trodd - ikke gjette for å lete etter en mann blant eminente, smidige dansere, ikke glitrende intellekt dyp. Hun er sannsynligvis også nærmere i intelligensen. Men se, du selv kjørte deg i skjebnen til skjebnen. Og hun er ikke noe unntak.
Doctor of Philosophy VI Zatsepin oppdaget en fundamental forskjell i estimatene av kvinnelige studenter "interessant fyr" som en venn for dagens tidsfordriv og som en ønskelig ektefelle. For det første viktigste: utseende, underholdende, evnen til å danse moderne danser og kle seg effektivt. For den andre - den indre meningsfullhet, naturens betydning. Imidlertid holder jentene seg ikke "interessante gutter" på respektfull avstand fra seg selv, de begrenser seg ikke til vennlige, vennlige forhold. Når avstanden forsvinner helt, viser det seg: ideelt sett hadde det ett bilde og giftet seg for motsatt. Deretter ledsager triste øyne de mennene som kunne gjøre opp hennes ekte lykke, men var ikke de beste partnene i dans og underholdning.
Studentene som ble intervjuet, inkluderte i spørreskjemaet den nyfikenhet som den fremtidige ektefellen hadde nesten til slutten av deres krav. Og posten til aviser og blader viser: Dette er en av de første betingelsene for familiens trivsel. Og ikke bare fordi krever etter et glass er et overbevisende tegn på svakhet, karakterfylthet. Men også fordi en slik tilbøyelighet er den rette veien for å fullføre deformasjonen av personen. Alle de attraktive egenskapene til denne unge mannen, som rustende jern, vil spise, puste ut, ødelegge vodka. Og kona vil møte ansikt til ansikt med en helt annen essens og essens enn den hun ble gift med.
Forresten sa nesten alle de intervjuede unge mennene at de ikke ville ha en røykkone, og spesielt drikke den. Men det er ingen hemmelighet at det er jenta som røyker og drikker som vil tiltrekke seg guttaens oppmerksomhet i stedet for den beskjedne kvinnen. Noen ganger blir en sigarett, et glass oppfattet som et slags tegn på mot, uavhengighet. Det er glemt at alle disse vanene ikke er nødvendige for det langsiktige livet sammen.
Vær oppmerksom på: I forhold til det ideelle og i hverdagen har unge som et dobbelt system av tiltak og vurderinger. En for elskere, den andre for ektefeller. Det som er sagt til en elsket, er ikke tilgitt til en ektemann eller en kone.
Hvis vi i vår ungdom nærmet oss hverandre med standarder for evige verdier, ville det lenge vært lukket for vårt hus. Det faktum at de ørsmå pulser overordnede motiver av valg, dokumentert av følgende faktum: nesten ikke hører fra bruden eller brudgommen, som preferanse gjengis fremtiden for god far eller en god mor for sine barn sammen. Dette perspektivet blir ikke vurdert i det hele tatt.
Tvetydighet og noen ganger motstridende ønsker og atferd foreslå at det er umulig å forstå, forklare og enda mer å avgjøre valg av par.
Men tidspunktet for engasjementet for det og er gitt for å bringe til fellesnevneren ønsket, gyldig og forfalt. Og hvis øynene står overfor skapningen, nå nærmest, dekker kjærlighetens slør, så har de ikke mistet sin årvåkenhet når de ser på hans slektninger. Og vi har allerede sett med deg, at for alle ulikheten av smak, forutsetninger, temperamenter av barn og den eldre generasjonen av de viktigste funksjonene i naturen vi lånt fra sin far-mor, spesielt - i moren. Det var ikke for ingenting at folket hadde instruksjoner til brudgommen: å se svigermoren, hvis du vil finne ut hvem du tar som din kone.
Vi dro til senere diskusjon om forholdet til en så viktig verdi i det giftede livet som helsen til de to slektene, som samlet seg for å forene. Selv om det av ære ville være nødvendig å si det i antall viktige forutsetninger for familiens trivsel. Tross alt, fødselen av barn, deres oppdragelse - hovedmål for familien. Og hvis de framtidige ektefeller eller deres nære slektninger lider av alvorlig uhelbredelig sykdom som overføres ved arv, bør du ikke syv, og veie prøven ti ganger, før de bestemmer seg for å ha en baby.
I store byer i vårt land opprettes genetiske sentre, hvis spesialister gir mening om fremtidige ektefellers helse. En slik tjeneste er skapt av Verdens helseorganisasjonens beslutning i De forente nasjoner. Det er nyttig, for å være nøyaktig - et nødvendig tiltak for å beskytte og en bestemt familie og samfunn ved økende antall barn i utgangspunktet og for alltid dømt til lidelse og sykdom.
Engasjement er ennå ikke et bryllup Og det er ingen synd hvis ungdommen som følge av gjensidig studie gir opp sin intensjon om å
sine skjebner. Det er bedre å anerkjenne din feil før bryllupet enn fra en feilt forståelig skam å insistere på et ekteskap som i utgangspunktet er dømt til å mislykkes. Og det er mange slike tilfeller: Opptil 10% av de som sendte inn søknader, er ikke på registret. Det ville være flere av dem, om ikke for motstanden. .. av foreldrene. Noen hviler på egenhånd: det er pinlig før deres slektninger. Og restauranten er allerede bestilt, og brudekjole er kjøpt! Det vanskeligste er vanligvis situasjonen opplevd av foreldrene til opprøreren av grensen.
jeg husker, som en ung mann dopekayut mor og bestemor som ærer ham som en forræder, da han ga opp sin ekteskapet en uke før registrering. Men brudgommen betrakte hans fremtidige nye slektninger, forsto at han ville være en evig ignoramus i kones familie - en "prima", og ikke en uavhengig person, spesielt ikke sjefen for situasjonen. Bruden avviste kategorisk å forlate foreldrenes hus. Og den unge mannen avbrøt bryllupet. Du kan og du burde klandre ham for ikke å kunne forstå de elskede slektninger og deres holdning til ham før søknaden ble sendt til registret. Men du kan og trenger å forstå hans beslutning om ikke å begå enda mer ondskap og dumhet enn å avvise ekteskap.
dag tilfellene, da så gjør bruden, som lærte at familien til brudgommen Det er en tradisjonell drink eller andre moralske feil. Ingen har det travelt å flaute sårene sine. For å skille dem, tar det tid og en viss grad av tillit mellom de to familiene til hverandre.
Noen ganger er bryllupet opprørt fordi foreldrene til bruden eller brudgommen står som en vegg i veien for den unge til registret. Og vi må innrømme: de er ikke alltid håpløst feil. De kjenner sitt barn bedre enn noen andre. Hva er på skulderen, i styrke, og hva er det ikke, "ifølge Senka, om hetten."
- Hvordan var moren min rett når motet meg til å gifte seg med en mann, helt fremmed for vår familie i ånd, av gammel vane - det kan høres nesten hver dag i retten på skilsmissesaker. Unge menn vanligvis ikke gjør slike koblinger: ubehagelig mann til å klage på det faktum at på den tiden ikke lytte til min mor, men også anerkjenne sannheten av de eldste, men bare i ettertid.
Nylig i mange byer i landet vårt opprettet en spesiell organisasjon, referert til som "familie service", som primært er utviklet for å hjelpe unge mennesker å forstå de komplekse problemstillinger av den kommende ekteskap. Etter sender inn søknaden til registeret kontoret bruden og brudgommen er invitert til å lytte til spesielle foredrag om etikk og psykologi familieforhold, mental hygiene av ekteskapet. På samme tid i enkelte regioner for å hjelpe fremtidige nygifte og deres foreldre fylte engasjement interessante møter der både unge folk kunne selv og deres pårørende være mer omfattende og allsidig åpne opp for hverandre.
Det anbefales at du unngår fett og hengekøyer, som har blitt en dårlig tradisjon, der nye slektninger forsøker å overgå "rivaler" med gjestfrihet. Det er bedre, når de konkurrerer om kreativitet, i kunsten av vakker og flittig økonomi.
Mer enn en gang i publikasjonene om dette emnet var det forslag: å forlenge engasjementet i seks måneder, og til og med i et år. Men det er usannsynlig at datoen for bekjentskap. Heltinnen i en roman av Romain Rolland, "The Enchanted Soul" Om Riviere og for året kan ikke løse se-åndelig chuzherodstvo med sin forlovede, visste hun ikke dryge veldig lenge i hans familie. Når du leser disse sidene, tenker du: kanskje i denne form for rettssak løftet om et mer fornuftig og unerring valg av et par? Bruden ville ha levd en måned i huset til brudgommen, bruden - til brudens hjem, på andres rettigheter-venner, så sverger at de deklamere i ekteskapet, ville være mer bevisst og pålitelig.
Engasjement - kjoleøvelse, forberedelse til bryllupsprosessen, en stor, uten overdrivelse, begivenhet i folks liv. En gang i gammel tid begynte våre forfedre å forberede seg på ham i den tidlige livsfarlige barndommen til den fremtidige brudgommen eller bruden. Jenta ble avfalt med dowry: sengetøy, klær, servise og andre husholdningsartikler. Gutten sparte penger til anlegget med sitt hus, storfe og verktøy. Dowry var ikke bare bevis på familiens materielle velvære, men også av flid, ferdighet, ferdighet. Tross alt var ganske ofte hele fabrikken laget av slektninger og av fremtiden bruder og brudgomene selv. Og når du er på visning utstilt håndklær, valances, brodert og pyntet med broderier, blonder, ble alt klart: at håndarbeid nå gift til å utstede hvilken stil og smak av denne familien. Det samme gjelder for brudgommen: hva er hengelen til hesten, hva er flinken til den unge mannen og hans slektninger for vognen, så er fremtidens eier.
Og bryllupet selv blant folk ofte blir lange, oppfinnsomme show med sang og dans, med en sterk manus og på samme tid - hemningsløs improvisasjon, der kollegaer var alle deltakere i festivalen.
- Men de rikere familier var, jo mindre de gjorde akkurat det ånd av initiativ, jo mer har kjøpt, det ekstra moro, jo flere demonstrasjoner, ikke den slags vet, men han gjør. I forrige århundre - i begynnelsen av dette århundret kjøpte en beryktet skandale-feiende bryllup kjøpmenn: med mange dager med hard drikking, med knusende av servise og ansiktene til gjester.
Dessverre med veksten av vårt folks trivsel var tilhengerne av denne metoden er å feire bryllupet, når all makt, alle midler for to familier kastet ut for å slå stort miljø "pomp og rikdom."Istedenfor selv å lage festen, for å finne måter å underholde gjester, til å betale store penger for restauranter, for orkestre og ensembler, fantastisk gjester brøle invitere toll uveseliteley som driver feiringer på en enkelt scenario, uten forskjell av utdanning og kultur, nasjonale tradisjoner deltakerne på festivalen.
Denne tyngde og ordinariness, den offisielle prakten til bryllup, møter ofte motstand fra initiativtakerne til feiringen. Mange moderne bruder og brudgomre foretrekker en beskjeden middag i en nær vennekrets og nærstående, og slutter med en bryllupsreise. Men dette er som regel motsatt av den eldre generasjonen: "Hva skal andre slektninger si, naboer? Anklaget for grådighet, forakt. Nei, la alt være som folks. "Og siden noen nygifte er avhengige av sine foreldre, tar de de elders villighet betingelsesløst: "Den som betaler han, bestiller musikk".
Men etter hvert er det en ny tendens: å feire et bryllup i en campingtur, i en fjellklatringleir, i forskjellige klubber. Det er også en konfrontasjon med kollektiv dronning: Bryllup uten varme drikker har allerede funnet sted blant medlemmer av samfunnet av nondrinkers i Dnepropetrovsk. Og det viste seg at et slikt bryllup og synger, og danser og moro er bedre enn det som på alle måter er oppvarmet med alkoholholdige drikker. Her husker budene til de gamle: brudgommen og bruden, og da - nygifte før barns utseende er kategorisk kontraindisert, for ikke å sørge hele livet for konsekvensene av slik "morsom", se på freaks-barna. Og ingen blir bittert stygt fra de uunnværlige ledsagere av rikelig libations - kamper, skandaler mellom gjestene, oppfordringer til vaktene i orden.
Nå, prøv å bestemme deg selv: er det ikke noen "bifurcations" i dine vurderinger av fordelene til vennene dine og vennene dine, og de som du ser som en mulig partner for det kommende livet? Og er det mulig å minimere dette gapet? Og likevel: allerede nå, på forhånd, sannsynligvis er det verdt å vurdere å presentere din fremtid "halv" under engasjementet og bryllupet som familien din har eller som kan. Hvis du ikke har den nødvendige "hovedstaden" av ferdigheter, ferdigheter, er det verdt å skynde deg. Som med øvelsen i å gjennomføre ulike typer møter, feiringer, konkurranser. Alt dette er nyttig å blomstre, dekorere ikke bare de høytidelige øyeblikkene til bryllupet, men også den lange monotonien til det konjugale hverdagen.