Sosiologisk tilnærming til studiet av relasjoner i familien

I

microsociology familie oppgaven med å studere slektskap er løst ved sosio psykologisk metoder, men er ikke begrenset til rent psykologisk analyse av familien som en liten gruppe av arter. Dannelse og ødeleggelse av familiens enhet, samfunn, solidaritet, i alle faser av familien livssyklus, drift av en følelse av familien vi, som sentrum for familiens livsstil, analyse av de konkrete relasjoner mellom foreldre og barn, brødre og søstre, ektemenn og hustruer, familiemedlemmer med mikromiljøet av slektskap - er de viktigste retningermikrosociologisk forskning.

I hjertet av den sosiologiske tilnærmingen til familieforhold er interessen for konfigurasjoner av rolleinteraksjoner. Den sosiale strukturen i moderniseringsprosessen endrer sosiale roller og sammenhenger mellom dem, noe som også påvirker familiens roller. Familiens mikrososiologi registrerer dynamikken til mellommenneskelige forhold i familien, betinget av transformasjon av familievalser. I motsetning til psykologi som fokuserer hovedsakelig på analyse av emosjonelle familieforhold i sammenheng med stabiliteten av familien, familiesosiologi fokusert på rollen og struktur av sin interaksjon med systemet av mellommenneskelige kontakter.

Psykolog primært interessert i mellommenneskelige roller, prosessene for mellommenneskelig oppfattelse og tiltrekning av familiemedlemmer. Sosiolog samme gjelder mellommenneskelige relasjoner som bakgrunn, er avdekket gjennom detaljene i familiekonflikter og gnage har integrasjon vreditelstva- ekteskap -. Slektskap "Graden av sammenheng av familieroller( foreldre - gift - relaterte) og deres grad av normativ distansering fra mennesker utenfor familien roller - som er fokus for sosiologisk interesse i form av metodikk og forskningsmetoder. Hvordan måle foreldrenes autoritet og sosialisering av barn i forhold mellom foreldre og barn;hvordan man kan undersøke dominans i dyadiske forhold mellom ektefeller og i familiekommunikasjon, i mønstre av intergenerasjonelle interaksjoner;hva sociometric teknikker for å skaffe data om mellommenneskelige konflikter ekteskapelig forhold i forbindelse med anbudet motsetninger av familie og profesjonelle roller for menn og kvinner - disse spørsmålene er mest relevant i dag.

stort antall teknikker og prosedyrer som er utviklet i sosiologi og psykologi, viet til spesifikke aspekter av familien sosiologisk dimensjon, men systematisering av denne omfattende forskning teknikker innen den sosiologiske tilnærmingen er ikke fullført. Typisk

slektskapsforhold undersøkt ved hjelp av verktøy, idet låsestrukturen relatert kommunikasjon( involvering i relaterte interaksjoner, kontaktfrekvensen, mate samhold).Den bruker indekser orienterte slektskap og øvrige familie familism skalaer, gjensidig hjelp og støtte, er den foretrukne territoriale spredning av slektninger, forhold kvalitetsindikatorer( kohesjonsindeks - konflikt, er betydningen av den utvidede familien som referansegruppen).

Her er et eksempel på en familie skala:

. 1.Tror du at barn under 16 år skal bli betalt for sitt arbeid i familien deres?

2. Tror du at arbeidende barn under 21 år og bor i familien bør gi alle sine lønninger til foreldrene sine?

3. Hvem skal ta vare på eldre foreldre - deres barn eller regjeringen?

4. Hvis foreldrene dine ikke anbefaler å gifte seg med jenta du valgte, gifter du deg med henne?

5. Skal barn som har skapt sin egen familie, leve sammen med foreldrene sine?

6. Tror du det er mulig å gifte seg med en mann av en annen religiøs tro?

7. Er det mulig å gifte seg med en annen nasjonalitet?

8. Kan du gjøre din sønn til en partner for din bedrift?

9. Liker du at sønnen din har tenkt å følge dine faglige skritt?

10. Bør jeg ta kontakt på viktige familiesaker med nære slektninger( onkel, tante, fetter( FOP eller søster).

Metoder studere forholdet mellom foreldre og barn er også svært variert og er bygget i hovedsak til et direkte spørsmål, og kombinasjoner av disse, eller på dom av en projektiv eller direkte handling. Her er noen måleområder: regulatoriske og funksjonell solidaritet og integrering, likheter og forskjeller i verdier, mellommenneskelige oppfatning av potensiell støtte fra familiemedlemmer, og kvaliteten på samspillet i familien( en følelse av nærhet, intimitet, forståelse, kommunikasjon, tillit og selvtillit respekt for andre og andrei familien, hyppigheten av kommunikasjon mellom familiemedlemmer).Her er en av skalaene på interaksjon mellom foreldre og barn( for hvert element bør bemerkes frekvensen av interaksjon - nesten aldri, en gang i året, flere ganger i året, hver måned, uke):

1. hvile og rekreasjon utenfor hjemmet( kino, piknik, reiser, svømming, jakt og så videre. d.).

2. Korte besøk.

3. Familie feiringer og gallamiddager, hvor hele familien.

4. Små familieferier på grunn av fødselsdager og jubileer.

5. Den felles drøfting av viktige saker.

6. religiøs aktivitet av noe slag.

7. skriving av bokstaver.

8. Felles lunsj

9. Kommunikasjon via telefon.

10. Utveksling av gaver.

11. Alle slags bistand til foreldre til barn.

12. Hjelp barna til foreldrene.

undersøkelse basert konjugal forenlighet mellommenneskelige oppfatning familie roller

ekstremt stort antall skalaer, og testmetoder er laget for låsende forbindelse i skapelig dyad. I tillegg til vekt indeksene av sivil lykke og tilfredshet med ekte, er det spørre for å bestemme graden av sivil justering og gjensidig tilpasning. En av de første metodene for ekteskapelig kompatibilitet tilbys av Ernest Burgess og hans assistenter spørreskjema bestående av 36 spørsmål og direkte "paspor-Titschko".Etter trenings resultatet ble beregnet responser og deretter dyad falle inn under en av 9 grupper. På grunn av begrenset omfanget av denne opplæringen, er denne profilen ikke gitt. Men denne typen spørreskjemaer, og nå mange av oss. For alle disse undersøkelsene er preget av en kombinasjon av flere spørsmål om samme tema, og beregning av gjennomsnittsverdier for alle slags indekser av ekteskapelig tilfredshet og tilpasningsevne.

Avhengig av populariteten av visse teorier i hver epoke endring forskningskriterier ekteskap tilpasningsdyktighet og endres tilsvarende spørsmål innhold. Dersom testene blir brukt, påvirker teorier endring tolkningen av dataene. Imidlertid må man innrømme at det er fortsatt ingen teknisk som enkle og brukervennlige prosedyrer for måling av ekteskapelig forhold, som for eksempel sociometric teknikk. Dens uanvendelighet til familien på grunn av det faktum at paret har valgt hverandre, og barn er fratatt denne friheten ved det faktum av hans fødsel valg. Selvfølgelig kan du endre formen på sociometric valg for å måle intra-koblinger, for å komme opp med noen nye utvalgskriterier, eller en hypotetisk situasjon der valget av familiemedlemmer av hverandre ville være ganske rimelig og realistisk. Men den ortodokse Sosiometri valg av folk i gruppen i henhold til graden av sympati - antipati emosjonell preferanse ubrukelig familie.

Derfor, i psykologi tatt en rekke interessante forsøk på å skape et fundamentalt nye tilnærminger til måling av ekteskapelige og familieforhold, som over tid kan brukes i familiesosiologi. Men disse nye testene ikke løse problemene den sosiologiske måling av graden av sammentreff av rolle og mellommenneskelige mønstre av familie kommunikasjon. Som en teknikk av denne typen i 1970, har Antonov blitt gitt en metode for å studere kompatibiliteten ektefeller ved gjensidig likhet i sine ideer om gjennomføringen av hver av sine sosiokulturelle familie roller. Denne teknikken er godt utprøvd i en rekke pilotstudier på noen få hundre parene oppnådd ved hjelp av resultatene korrelerer med de for noen lignende prosedyrer. Ulike aspekter av teknikker er utviklet for å hjelpe studenter av de psykologiske, sosiologiske og filosofiske fakultet Moscow State University( fra 1972 til 1993. Var beskyttet på dette temaet noen titalls teser).

For å måle sivil forholdet oppmålingsmetode i forbindelse med den uunngåelige i ukontrollerte interaksjoner i systemet CH-FN-OH er bedre å forlate direkte spørsmål. Som allerede nevnt, oppfyller SD-teknikken best kravene til projiserende prosedyrer. Engasjement i ulike sosiale fenomener jeg, som er festet til en stor rolle i familien microsociology og sosialpsykologi, som finnes i diabetes teknologi nedfelt ved å måle graden av identifikasjon jeg har med visse objekter av den sosiale verden. Variabiliteten av verdiene til Д mellom Я og objektene identifisert med EGO reflekterer spesifikkene til individuell oppfatning. Derfor, som det var, anvender metoden for inkludering i I på grunnlag av SD til spekteret av ektefellens forhold seg selv. I dette tilfellet bør det bemerkes at de spesifikke målene for familiesosiologi å studere mellommenneskelige dynamikk krever spesiell oppmerksomhet til de sosiale og kulturelle roller som foreldre - ekteskap - slektskap.

Dermed gjennomføringen av ideen om å måle grad av involvering i familien roller jeg i utgangspunktet møtt bare med tekniske problemer, siden de enkelte blokker av målemetoden aktivt utnyttet og innregnes i sosialpsykologi av meningsfull tolkning. Sammenligning med relevansen av relevant( familie) livsform for objekter indikerer betydningen knyttet til dette aspektet av familielivet. Når du arbeider med SD, viser det seg at for å identifisere personlige betydninger er det ikke nødvendig å vite hva selvet og objektet som skal sammenlignes med det er. SD-teknikken er likegyldig for den absolutte, transcendentale betydningen av objektene som blir vurdert - en viktig forskjell i estimater er viktig. Vennlig håndtering av disse forskjellene kan bidra til å lære om individet og familien og alt annet enn å forsøke å direkte trenge inn i den dype essensen av den samme personen.

Sammenligner jeg med familiens roller fra far, kone, søster, barnebarn, etc., mottar vi en selvstendig vurdering av egen utøvende ferdighet i denne eller den aktuelle rollen. Ved å gi samme familie gjenstander til alle familiemedlemmer for evaluering, kan man kjenne egenskapene til den mellommenneskelige oppfatningen av disse roller. Under visse forhold( som vil bli diskutert nedenfor), er gjensidige indikatorer for mellommenneskelige oppfatninger indikatorer for den faktiske utførelsen av visse roller av familiemedlemmer. Involverende disposisjonsdiskurs gjør det mulig å forstå at jo mer en familierolle er inkludert i jeg, desto sterkere er identifikasjonen av jeg med denne rollen. Dette betyr at personen løse problemet med handlingsvalg, sier til seg selv: "Jeg vil gjøre det fordi som en far, kan jeg ikke gjøre dette, eller slutte å respektere deg selv og bli noen andre, ikke deg selv, er det. .Jeg vil ikke lenger være Meg. "Kobling med faders rolle gjør det umulig for et individ å forestille seg seg selv utenfor denne rollen. Derfor er alle definisjonene av de mest varierte familiesituasjonene produsert ikke fra stillingen til noe abstrakt selv eller en kjekk ungkarl, men fra farenes synspunkt. Beskrevet er nå en sosio-psykologisk mekanisme avslører essensen av definisjonen av situasjoner, dramatisk forskjellig fra det rasjonelle valget av den beste av alternativene, med den presisering at jeg identifiserer meg med flere roller og vedta strategien av atferd diktert av den integrerte jeg, liksom tilkobling, avslutter alle sine viktigsteroller( familie og ekstra familie).Med overvekt av personlige familieroller bør forventes fra de i prosefinale avgjørelsene og definisjonene. Med overvekt av roller av motsatt type, vil mange familiesituasjoner bli dømt av en helt annen jeg, løsrevet fra alt som er karakteristisk for familiemannen.

Hvilke familieroller bør velges for deres mellommenneskelige oppfatning av ektefeller? Først av alt, foreldre "farmor" og den gifte "ektemann-kone".Rolle av slektskap i måling av konjugale forhold er upassende, mens i studiet av familieforhold som helhet er de obligatoriske. Siden grad av identifikasjon av roller med jeg er det en mulighet til å vurdere den faktiske utførelsen av familiens roller av ektefeller, er det nødvendig å supplere disse fire roller med andre. I språk og verbal bruk er den fast etablerte sosiale rollen til "familiemannen" blitt etablert og har ikke tilsvarer et feminint kjønn. Dette skyldes tilsynelatende en nærmere involvering av familieroller av kvinners funksjon i kultur. For tiden er en kvinne ikke så tett knyttet til familiens verden, men denne situasjonen har ennå ikke funnet sin språklige utførelse. Derfor var det nødvendig å oppfinne et kvinnelig synonym for den sosiokulturelle rollen som "familiemannen".Ved prøving og feil, ble rollen som "elskerinne", som har en litt annen betydning enn ordet "familiemann", valgt, og ikke særlig vellykket. Uttrykket "husmor" ble avvist, fordi det er for nært til den negative vurderingen i den offentlige opinionen innenlandsarbeid, til ordet "husholderske".Vertinne i denne forstand er et bredere konsept, langt fra en uønsket, negativ vurdering.

annen rollen som "leder av husholdningen" var en hyllest til tiden - ble aktivt diskutert i pressen, i dagliglivet problem lederskap i familien, kvinner og usikkerhet som rolle til menn, spesielt i urbane miljøer. Forresten, har denne rollen alle folketelling( unntatt den siste), og fordi befolkningen hadde erfaring i tolkningen av forrang familien i sammenheng med de statistiske byrå instruksjoner. I tillegg var rollen som "familiehode" også praktisk fordi den passet perfekt fra kjønnsperspektivet.

Siden aspektet knyttet til seksuell oppførsel er viktig for konjugale forhold, ble en manns rolle innlemmet i metodikken. De tillater, på den ene siden, for å fastslå i hvilken grad de mann og kone identifisere seg og sin ektefelle med denne seksuelle rolle, i den grad beholde attraksjon for hverandre, at det er viktig for ektefeller å vite med erfaring. På den annen side kan overvekten av betydningen av disse kjønnsrolleene over foreldrene( eller omvendt) tjene som en av egenskapene til ekteskapsalliansen.

Derfor, for å unngå å øke volumet av undersøkelsen form og å redusere tiden for ferdigstillelse har blitt valgt til rollen som mannen - kone, mor - far, familiens overhode, den familiemann - husmødre, menn - kvinner. I tillegg for å utføre evalueringen i henhold til graden av identifikasjon ble ordene jeg og ordet kombinasjoner "min mann" for koner og "min kone" for ektemenn introdusert. I eksperimentelle meningsmålinger ble ordene OH-SHE også brukt, som om de erstattet de navngitte ordkombinasjonene. Imidlertid ble det funnet å være uakseptabelt som substitutter - fokuset her er beskrevet en teknikk for å måle kompatibiliteten til ektefeller krever en konkret vurdering av hver ektefelle( og objekter "det - det" ikke oppfyller dette målet).

Objektene "min - jeg er ektemann-hustru" var de mest sårbare i den forstand at de krevde en bestemt evaluering av SD-skalaen til ekteskapspartneren. Følgelig ble kravene til valg av skalaer økt umiddelbart: de måtte være helt nøytrale og fjerne noen hint av en direkte vurdering av personligheten. Dette problemet er strengt tatt grunnleggende uoppløselig, siden SD-teknikken er basert på en evaluering og uten dette gir det ingen mening. Men en slik teknikk med flere og ikke "frontal" estimering er skjult av noe usikkerhet om antonymer. Derfor er det mulig å velge nøytrale skalaer for personlig evaluering. Forresten er prosedyren for å fastslå respondentens holdning til seg selv og til mennesker rundt ham på SD-skalaen i nærheten av Morins sosiometri.

Det bør bemerkes at i vurderingen av seg selv, eller deres ektefelle, for eksempel, på en skala fra "fast - sakte", kan respondenten bokstavelig forstår prosedyren og andelen alle med hastigheten på reaksjonen, eller en tur, eller en hastighet oppstigningen opp den sosiale stigen - det spiller ingen rolle, hva slags mening er investert av en person når han vurderer seg som noe, raskere enn sakte. Uansett hva dette betyr, er det alltid rett fra et subjektivt synspunkt. Det som er viktig er forskjellig: forskjellen i resultatene på denne skalaen mellom objektene som sammenlignes. Det er søket etter slike forskjeller som utgjør essensen av metoden for å inkludere i en av familiens roller i selvet( svareren selv og i jeg hans ektefells bilde).

å tiltrekke seg til studiet av de respondentene som, på grunn av deres beskyttende aktivitet motiver rundt ser en trussel mot deres jeg Ch. Osgud og hans kolleger brukte en tilslørt system for gradering skala - ikke 3-2-1-0-1-2-3 og1-2-3-4-5-6-7, som ikke er tydelig merket 0, linjen for overgang fra "fast" i "langsom".Men, og dette systemet er uunngåelig tilfeller av "blind forsvar", altså. E. Ikke uttrykkelig avkall på testing og omsorg "beryktede" respondentenes nuller( 0 eller 4 når satt på alle skalaer og alle objekter av evaluering).

Hvilket utvalg av skalaer for måling av graden av identifikasjon med et sett av familievalser? Først av alt må alle tre Osgudov-faktorene av evaluering, styrke og aktivitet presenteres. Hver av dem bør representeres av flere skalaer for gjensidig kontroll og oppnå mer pålitelige data. Middelverdier D som angitt et hvilket som helst objekt på de tre faktorer av dets koordinater i tre plass osgudovskoy geometri. Forskning Erfaring har vist at best representerer hver faktor to skalaer, t. Å. Stillingen 9 vekter( uten forstyrrelser) og 10 objekter øker tiden for test komplettering og kompleksiteten av dette arbeidet. Ifølge

faktor aktivitet i de fleste av våre studier brukt den allerede nevnte range "fast - sakte" og "aktiv - passiv".Slike skalaer, som "høyt - rolig", "skarp - kjedelig", "hardt arbeidende -. Lat", "Glade-ro" og andre kunne føre til direkte tilknytning til psykologiske egenskaper respondenter og ble derfor avvist.vurderingsfaktoren er til stede normalt ikke gjelder omfanget av "gode - ondt", "nyttig - skadelig", "dyrt - billig", "chistoe- rotete", "smart - dum", "et sant - usant," osv( eksplisitt evaluerende. .i forhold til bestemte personer), men de som forskjellige forfattere tilskriver hver av de tre faktorene, sidenåpenbart nærmer ikke noen av dem. Denne skalaen "lys - mørke" og "varm - kald" korrelert med "god" og "dårlig" og er mer nøytral i forhold til de estimerte familien roller. K-faktor "krefter" ble klassifisert som "sterkt - svak" og "hard - myke"( avvist av resultatene av eksperimentelle tester av "heavy - light", "tykk - tynn", "full - tom", "big - small", "male- kvinne "og andre skalaer som forårsaker uønskede foreninger med familieroller).

I utviklingen av teknikken i flight målinger tatt hensyn til en annen faktor, "fortrolighet", åpnet J. Nyunelli og representert ved en skala fra "enkel -. Komplisert", "Nye - gamle", "klar -. Forvirret" og så på de fleste av dem har ingen tegn.antonymer eller på engelsk eller russisk( vanlig - uvanlig, kjent - ukjent, etc.).Skalaene har ikke vist sitt beste side i forhold til utvalgte 6-skalaer og er blitt utelatt fra prosedyren.

MÅLE likheter og forskjeller ROLLE GARANTI ektefeller gjennom teknologi "semantisk differensial"( DM)

I kulturen i familien roller er forankret dypt og derfor alle ekteskap tvinger deltakerne til den nyopprettede Union for å prøve på seg rollen som mannen - kone, kom frivillig, ufrivilligrollekommunikasjon. Avhengig av de individuelle egenskapene til hver forestilling av familieroller kan avvike vesentlig fra de befitting prøve. Men rollespill scenario ektefellene for første og påfølgende faser av familien syklus, som det var forutbestemt direktør - kultur, livet.rollespill stil kan endres skuespillere skapelig drama, men ikke uendelig, og innen stykket skrevet en lang tid tidligere familie generasjoner. Internalisering av sine egne roller og rollene til den andre ektefellen, er graden av identifikasjon av hver av ektefellene til disse rollene et viktig kjennetegn ved rolleatferd og personlighet av paret i saken.

grad av aksept av deres familieroller - en indikator ikke bare effektiviteten av deres assimilasjon, men også en indikator på suksessen til den enkelte rolle atferd. Hvis du klarer å takle din rolle, vil du finne et felles språk med en annen, som også vellykket internaliserer sine roller. Den første betingelsen for å spille rollespill i familien er å forstå din rolle tydelig. Men denne tilstanden inkluderer nødvendigvis hensynet til reaksjonen fra andre mennesker til egen oppførsel. Og dette aktiverer i sin tur mekanismen for rollekommunikasjon og samhandling i henhold til reglene som er beskrevet i rolleteorien. Gjennomføring av roller forutsetter aksept av roller fra en annen, dvs. hver deltaker har et bilde av en annen, en ide om hans roller. I direkte kommunikasjon, mekanismen av mellommenneskelige persepsjon, individuell fastsettelse av samspillet mellom familiesituasjoner, og her er det viktig å matche ektefellene fremstillinger om rollene de utfører. Jo større overlapping område, desto større "feltet" er avtalt i denne følelsen av interaksjon, rapport og bedre kompatibilitet.

På dette grunnlaget( anerkjent av mange sosiale og psykologiske begreper) utvikles en teknikk for konjugal kompatibilitet. Hver ektefelle bør vurdere sine roller etter graden av inkludering i I og hans ektefelles rolle i ekteskapet. Her presenterer vi essensen av testen, spørsmålet om hvordan du oppretter en primær test skjema, er fortsatt på sidelinjen, men generelt kan det sies at ovennevnte 10 gjenstander av evalueringen med de nevnte 6 skalaer laget samtidig prosedyre med å fylle skjemaer mann og kone. Som deretter utføres på SD-sammenligningen, - dette er faktisk viet til den etterfølgende presentasjonen.

Selvvalueringer av ektemenn og koner om deres egen rollerutvikling bestemmes ved å sammenligne jeg med hver av dem separat. For eksempel, jeg - min mann, jeg - min far, jeg -. . En familiemann, etc. Likeledes bør det samme gjøres med selvfølelse kvinner. Dermed dannes to sett med selvvurderinger - 5 ektemenn og fem koner. Psykologisk analyse er begrenset til å vurdere verdiene til D for et enkelt gift par. I sosiologisk forskning er interessen fokusert på data om gruppen av intervjuede par generelt. Så, i vår pilotstudie av 40 unge familier og studenter ved Moscow State University utdannet med erfaring fra ekteskapet 1,5 år og gjennomsnittsalderen for menn 26,9 og kvinner 23,6 år av selvrolleatferd i familien ble fordelt som følger:

ekte SELF SELF KVINNER

en.jeg - leder av husholdningen 1,77 11. jeg - kvinne 2,07

2. jeg var menn 1,78 12. i-kone 2,14

Z.YA -semyanin 1,81 13.I -hozyayka 2,21

4. i - mann 1,94 14. jeg - leder av husholdningen 2,28

5. jeg -otets 2.20 15. jeg -Mat 2,36

for sosiologen er viktig å merke seg at foreldreroller var i hierarkiet av familie roller i sistemånedere og deres hustruer og deres ektemenn. Identifisere rollene som far og mor i den nyopprettede familier, det virker, er fortsatt lav, og på grunn av mangel på barn i de fleste husstander i undersøkelsen. Bare 20 av dem har barn, og bare halvparten av familiene han bor sammen med sine foreldre. Basert på verdiene av selvtillit og D alle menn og kvinner ikke er for høy, de er ganske realistisk, det er langt fra 0 -. . Border fullt engasjement i familieroller og jeg er veldig langt fra 14,0 - grensen total løsrivelse fra dem. Videre arbeid med egenvurdering ikke bare tillater dem å rangere, men også for å se, for eksempel større sammenlignet med selvkritikk ekte koner, t. Til. På disse verdier av D varierer 2,07 til 2,36, mens menn bare en selv far ovenfor2,0, de resterende 1,77-1,94.En spesiell betydning er knyttet til rollen som familiehode for ektemenn og likegyldighet for dette hos kvinner."Teknikken med konjugal kompatibilitet for hele bildet kan imidlertid ikke begrenses til selvevalueringer av rollerutførelsen. Forresten brukes ordet "selvtillit" her for ikke å karakterisere selvet, men å selvvurdere seg selv i en hvilken som helst familierolle. Det er nødvendig å vite hvordan ekteskapspartneren vurderer hver av ektefellene.

KVINNER SELF

11. I - kvinne 2,07

12. I-kone 2,14

13. I -hozyayka 2,21

14. I -Chapters familie 2,28

15. I -Mat 2,36

Evaluering Evaluering KVINNER ekte koner ekte

6. Min kone kone 1,41 16. Min mann -muzh 1,25

L Min kone er en kvinne 1.80 17. Min muzh mannen 1,82

8. Min kone-elskerinne1.94 18. Min mann-far 1.82

9. Min kone-mor 1.99 19. Min familie mann 1.92

10. Min kone - leder av familien 2.32 20. Min mann er leder av den andre ektefellen 2,13 masse

familie Estimater også interessant å analysere seg selv - først, kan man se fra verdiene av D, som koner er mindre kritiske til sine ektemenn, enn til seg selv, de har 4 karakterer under 2,0.For det andre, når man sammenligner med kvinnens vurderinger fra ektemenn, ser ektemannens vurderinger igjen litt mindre kritisk ut. Estimater av koner av sine ektemenn, sammenlignet med sine egenevalueringer er nesten det samme for de tre rollene rollen som hans kone, de er mindre alvorlige enn deres selvtillit i rollen som hennes ektemann, og for sin rolle som leder av en ekstremt kresen ekte til sine koner. Med andre ord, det gjorde ektemenn ikke tro kona familiens overhode og se i denne rollen bare seg selv, men hans kone de liker som en kone, enda mer enn kvinnen. Hustruer ser ikke sine ektemenn som hoveder av familier, men enda mer selv, hevder de ikke lederskap.

Vi presenterer et mer element i analysen av 20 evalueringer - graden av bekreftelse på selvtillit av enhver rolle fra den andre ektefellen. Ganske konvensjonelt anta følgende posisjon for gitt - når du sammenligner egenvurdering av en ektefelle med ham i denne rollen, den andre ektefellen vil bli betraktet som en vurdering av en annen såle og udiskutabel kriteriet for selve utførelsen av rollen. Denne teknikken er basert utelukkende på de "subjektive" vurderinger, så den eneste muligheten å liksom finne ut hvordan rettighetene til mennesker i egenvurdering seg selv, er å vurdere gitt av den andre ektefellen, selv om feil. I denne artikkelen har det allerede blitt gjentatte ganger notert at den sosiologiske dimensjonen er basert på identifisering av forskjeller. Derfor, når man analyserer gjensidige gjensidige representasjoner, bør man igjen fokusere på å finne forskjeller i deres oppfatning av hverandre. Og hvis dette skillet er løst, spiller det ingen rolle hvilken av ektefellene som er feil og hvem som ikke er det. Kanskje de begge har feil, selv om det bare gjelder faktumet av forskjellen selv eller fraværet.

VURDERING koner ekte

16. Min mann -muzh 1,25

17. Min mann var menn 1,82

18. Mannen min far 1,82

19. Min mann, familiemann 1,92

20. Min muzhhodet 2,13 masse

familier Hvis det er en forskjell, og det er viktig, så er det mulig å si ikke-bekreftelse på egenvurdering av en ektefelle til en annen. Derimot, hvis det ikke er noen forskjell, selv-støttet fullt: Dette betyr at det er en likhet av ideer, oppfatninger, har den samme definisjonen av familiesituasjoner. Det spiller ingen rolle at forståelsen er basert på illusjoner - det er viktig at det finnes, og faktisk påvirke en gunstig "klima" av den ekteskapelige forening. Eliminere disse illusjoner er ofte ødelegge et ekteskap, selv om kunsten terapeut ligger i det faktum, for å bringe realiteten av de konstruerte familie ektefeller adaptive samspill med miljøet.

TEST MÅLING ROLLE EKTEFELLER kompatibilitet( TIR) ​​

Tenk, som i vårt eksempel er tilfellet med bekreftelse av egenvurdering( for enkelhets skyld, vil bli brukt flere av de andre egenevalueringer og vurderinger).Så, de tre første selvektemenn( №№ 1-2-3) D mindre enn koner anslag over 1,77, 1,78 og 1,81, t. Til. Vurderingen av disse rollene koner( №№ 20-17-19)mer, henholdsvis 2,13 -1,82 -1,92.Men er bare en egenvurdering ubekreftet №№ 1 og 3, mens selv nummer to, men mindre enn 0,04, men denne verdien er ikke statistisk signifikant. Betydning er bestemt i forhold til middelverdien av forskjellen verdi D beregnes separat bekreftet og ubekreftede egenvurdering i samsvar med framgangsmåten med å etablere sannsynlighetsgrenser verdier av D. Self Assessment jeg - min mann og jeg 1,94 -. 2.20 far bekreftet, det vil si å vurdere,.Gitt av kona, Min mann er ektemann på 1,25 og Min mann er far 1,82, mye lavere i størrelse. All selv

kone ble bekreftet, selv rollen som familiens overhode( på grunn av signifikant forskjell på 0,04).Den flail på et utvalg av unge familier bare 2 av 10 ektefeller av egenvurdering er ikke bekreftet, og det kan tenkes at prosessen med å tilpasse seg familiens roller går ganske vellykket, men awfulness ligger i kravene til mennene på hodet familiens rolle og deres uforberedthet for rollen som en familiemann.

Her er data for en av familiene( første siffer - selvtillit, den andre - evaluering av ektefelle, og tegnet + hjelp av selvbekreftelse):

1. I-kvinne 6,8 6,0 + jeg var menn 3,6 5,5 -

2. I-kone 3,6 6,0 - jeg -muzh 3,5 5,1 -

3. -Mat 3,2 jeg 4,2 - jeg 3,9 5,9

-otets 4.I -hozyayka 32 3,3 + I-familie mann 2,5. 5,4 -

5. Jeg - leder av husholdning 3,5 4,4 - I - leder av husholdning 3,8 5,7 -

All selv ubekreftet mann og kone mer enn halvparten av egenvurdering er også høy. På stadiet av dannelsen av familien etter fødselen til den førstefødte, er dette ofte funnet. Gjentatte målinger på 3 og 5 måneder, fant bevis for tre egenevaluering av sin kone, i Vol. H. Av rollen som mor, og fire egenevaluering av sin mann. Det bør bemerkes at povelichine D, langt borte fra 0, og selv 1.0 - grensen fullstendig identifikasjon med roller og en hyggelig ytelse av familieroller, er denne familien langt fra ideelt. Men det tiltrakk og selvkritikk, som de sier, en sunn kritikk mot ektefellen - familien i sin spede begynnelse, går ikke alt greit, og lave karakterer av gjennomføring av roller( men - Høye verdier av D) er realistiske. Senere studier har vist en økning i trenings karakterer par til familie rollene( mann og kone avstandsestimater varierer allerede 2,5 til 5,0 og evalueringer mann kone 1,7 til 4,8).

deretter utført samme type test, men nesten ikke forekommer på en stor prøve studier har vist at forekomsten av egenevalueringer bekrefte bare en av ektefellene, gjensidig anerkjennelse av egenevaluering, svært sjelden 9 og 8, for det meste fem og seks.

I - Mannen 3,6 5,5 -

I - Mannen 3,5 5,1 -

jeg -otets 3,9 5,9 -

I - familiemann 2,5 5,4 -

I -Chapters familien 3.85,7 -

i henhold til tradisjonen av en slik algoritme kan bli henvist til formelen for forbindelser av gjensidig og ensidig kjærlighet, spesielt hvis det støttes av rollen som menn, kvinner og hennes ektemann - - kone. Interessant, i den publiserte i 1987 boken A. Zhuravlev, hvor en stor plass er gitt til analyse av kjærlighet poesi ved hjelp av LED-teknologi og matematiske logiske ligninger vist tilsvarende algoritmer er enveis, eller gjengjeldt kjærlighet( "han elsker henne, og hun er hans neihistorien om dette allerede tusen år gammel, hun elsker ham, men han gjorde det ikke, og det tar alle tusen år ") og gjensidig kjærlighet( lykkelig er den som elsker og er elsket), samt overgangs design, ligningen av harmoni og ulikhet.

Dermed gjensidig kjærlighet til formel av en eller flere roller uttrykt tendens til å undervurdere sin egen selvvurdering og blåse hans partner i ekteskapet. Formelen for ensidig kjærlighet( da Adam elsket Eva mer enn hun gjorde, og vice versa) beskriver situasjonen for de fleste familier, hvor understatement og overvurdering av de andre egenevalueringer pleier bare til en person av paret, og i prinsippet er det tilstrekkelig for stabiliteten i familien skipet. Den ovenfor beskrevne fremgangsmåten i denne sammenheng kan refereres til som testen for TIRS-ektefellers rolleforenlighet. Det gir mulighet for antall bekreftede egenevaluering av 10 flere grupper av familier i henhold til graden av samhold - konfliktforhold.

Vanligvis alle sveiset familie samlet i en gruppe, for det er klart at det alltid er nok sverhsplochennyh. Tilsvarende kommer de inn i konfliktparene, så hele prøven er delt inn i tre grupper.

kontroll teknikker IIRS andre saker om tilstanden i forholdet eller grad av hverandre installasjoner gjette viser gyldigheten av metodikk.

I den allerede nevnte "Vilnius-76 'studie viste prosedyren Tirs sammenhengende familier 47 og 53 konflikt( av 191).

Det var ingen konflikter blant de tre barns familier i det hele tatt. I tett sammensveiset familie i 2 ganger sjeldnere bemerket utsagnet "vi er misfornøyd med hverandre, men å hjelpe andre" og 1,5-2 ganger svaret er "Vi er ofte misfornøyd med hverandre og hjelpe hverandre."Utsagnet "vi er bundet bare vane" er ikke nevnt i sverhsplochennyh familier og sverhkonfliktnyh finnes i mer enn 3 ganger oftere enn resten.

grunn av det faktum som hevder å forrang i familien spiller en destruktiv rolle for ekteskapet, ble det bestemt mannlig og kvinnelig selvfølelse av denne rollen, samt vurdering av den andre ektefellen i denne rollen i forhold til grupper av solidaritet.

I nærtliggende familier, anerkjenner ikke bare hustruer, men ektemenn ikke lederskap og tildeler denne rollen til en annen. Motsatt posisjon er observert i konfliktfamilier, hvor ektemenn og koner ikke anerkjenner lederskap etter hverandre. I studien ble "Moskva-78" testet 83 gifte par, 50 av dem sammenhengende, konflikt og 15 tilfredsstillende.

Tabell H viser at trenden anses ikke seg selv, men den andre lederen av familien( ikke jeg - leder av husholdningen) iboende sammenhengende familier og er helt fraværende i konflikt familier. For sammenholdende familier er mannenes dominerende rolle i familien også karakteristisk. Den minst bidrar til familiens enhet av "kone - leder av familien" lederskap, og det mest ødeleggende for familien er uttalelsen: "Jeg - leder av familien", når hver ektefelle hevder å sole lederskap.

Rutenett3

å kontrollere for effekten av den type lederskap data på grad av samhold i familien intervjuet 22 par skilsmisse. Det viste seg at "I - hodet" er observert i 45% av fraskilt og 13% nerazvodyaschihsya( 78 par), mens den "Ikke I - hodet" fra 9% til 37% av skilles nerazvodyaschihsya. Lederen av familien anses å være en kone blant 31% og 18% av skilsmisse nerazvodyaschihsya, mens ledelse av sin mann skilsmisse si 13% og 32% nerazvodyaschihsya. En lignende identifisering av selvorientering og ikke-selvorientering ble utført for de gjenværende 4 roller. I henhold til dem er I-orientering karakteristisk for 53% av parene avlet og ikke-selv - blant 5% av parene. Disse indikatorene i stabile familier var 13% og 38%.Forrang mann på forskjellige områder som er nevnt blant stabil 32% damp og 13% divorcing( med lik orientering kone bly). such en måte for å oppnå kohesjon verdifulle familie profamily orientering mannen på intra aktiviteter og orientering mann bly.

Interessant, en sammenligning av de faktiske innstillingene for forventet ønsket og antall barn av en av ektefellene og gjetninger om den andre fant omtrent samme antall gjetninger, og ektemenn og koner. Men det var den høyeste på forventet antall barn( 64%) og lavest for dem( 29% for kvinner og 38% menn), og blant nøyaktig gjettet installasjoner i 2 ganger mer enn par tette familier enn konflikt.