Wat kan de staat doen om het gezin te redden?

We dachten dat een man en vrouw die in het vagevuur genaamd "scheiding" te maken. Maar ook de staat, als het echt zo verklaart een belang in "versterking" van de familie, koechto kan doen.

State in haar wet- en regelgeving moeten ernaar streven om checks and balances, waarin geen van beide ouders een oneerlijk voordeel zal hebben te creëren. En dan elke ouder moet zal eventuele argumenten om te onderhandelen met de andere ouder.

Het zijn deze delicate subtiliteiten die aan inspanningen moeten worden besteed. Wetgevers zouden wetenschappelijke onderzoekslaboratoria moeten inhuren die de objectieve psychologische patronen van

zouden bestuderen en verklaren. Ik beschouw dit laboratorium als mijn laboratorium, dat vele jaren gratis heeft gewerkt. Misschien bevatten mijn aanbevelingen enkele fouten. Ik ben niet de ultieme waarheid, ik ben geen goochelaar, ik ben gewoon aan het leren. Maar hier zijn mijn gedachten. Laten we ze bespreken en verbeteren. Of zelfs afwijzen( maar na een serieuze multilaterale discussie).

De belangrijkste vraag die de overheid zou moeten oplossen, is de vraag met wie het kind samenleeft. De drukte( ja, het is ijdelheid, niet meer) met de oligarchen en olie wetgevers vergeet het belangrijkste - de kinderen die - is de mensheid en - de toekomst van de mensheid. En hier zijn er veel complexiteiten en subtiliteiten.

ik hierboven al schreef, dat, in tegenstelling tot de wet en gevestigde praktijk dankzij het kind als de ouders echtscheiding is bijna altijd de moeder. De wet zegt dat in geval van echtscheiding, beide ouders hebben gelijke rechten en verantwoordelijkheden voor het onderhoud en de opvoeding van het kind. In de praktijk woont het kind eigenlijk altijd bij zijn moeder, en dit bepaalt bijna alles in de relaties van gescheiden ouders. Volgens de wet wordt alimentatie apart betaald door de levende ouder aan de ouder die bij het kind woont. Op enkele uitzonderingen na geeft de vader alimentatie aan zijn moeder. Het recht om contact op te nemen met de vader met het kind wordt verstrekt door de vrije wil van de moeder. Of de inspecteur van de afdeling voogdij en curatele van de afdeling( gemeentelijke) onderwijsafdeling. Inspecteur is bijna altijd een vrouw. Ze plaatst zichzelf in de plaats van de moeder;zoals uitgedrukt door psychologen, identificeert zich met de moeder. En hier schrijft zo'n inspecteur "besluit over de benoeming van de volgorde van communicatie" met het kind. Meestal - een of twee keer per week. Meestal voor een half uur, voor een uur. Meestal op de kleuterschool of op school. Meestal onder toezicht. Onnodig te zeggen dat dit alles door de paus als vernedering wordt beschouwd. Hij zal zijn aanspraken op zijn kind verbreken en breken.

Het blijkt dat de vader bijna volledig van de rechten is beroofd. Maar hij is in wezen vrij van plichten, behalve één - alimentatie betalen. En het moet de verantwoordelijkheid en moet het recht hebben om de belangen van het kind op school te vertegenwoordigen, in de Qing koper

instellingen, onder leiding van de kinderen in instellingen voor hoger onderwijs, om te gaan met hem mee naar het theater. ..

Veel gescheiden vaders betaalt alleen alimentatie en tellen zijn zelf vrij van andere hebbenouderlijke problemen. En tenslotte heeft het kind niet alleen een voeding nodig, maar ook onderwijs. Verwaarlozing is het resultaat van onverantwoordelijkheid, inclusief vaders. Maar deze verwaarlozing wordt feitelijk door de staat gesanctioneerd.

De wetgever zou ook moeten overwegen het geboortecijfer te verhogen.(Rusland. - niet China.) En wat gebeurt er dan. .. De eerste rebbek is de vrucht van liefde en niet erg lang nadenken. In de extase van golvend haar nashampunennyh nieuwe echtgenoot vrouw wil de liefde voort te zetten en te verdiepen voor zijn vrouw en vindt het in een kind. Maar nadat hij ervaring had opgedaan met het eerste kind, begreep de drieëntwintigjarige man dat de vrouw niet meetelt bij zijn moeder.sumer ambities. En pas op voor de geboorte van het tweede en derde kind.

Alles is met elkaar verbonden. Hiervan ondervindt de opvoeding van een reeds geboren kind op zijn beurt. Ten eerste, de een-kind-gezinnen in omstandigheden meestal rond het kind lispelende overdreven sfeer, en het kind wordt egocentrisch en egoïstisch. Ten tweede, zhenamat voelt een speciale betekenis, en in de ogen van een jong kind zijn vader heeft geboden, wordt het gezag van zijn vader verlaagd als gevolg. Ik zag na trouwen "kuhnede baht" in de familie van onze vrienden van hun vijf-jaar van de baby zamahnu] om kennis te maken klop vader.

Onderwijs is des te moeilijker wanneer gescheiden. Hier de rabbi: de man heeft over het algemeen geen mannelijke invloed. Mijn moeder zal tenslotte waarschijnlijk niet trouwen. En als het uitkomt, zal het haar te beschermen tegen ouderlijke inbreuken rebenkg nieuwe man( hoewel aan wrok blooded vader zou proberen om een ​​kind van de nieuwe echtgenoot vader noemen).

Moeder lijdt er uiteindelijk ook onder.

Wat kan en wat er moet gebeuren?

Het is noodzakelijk dat de rechtbanken de kwestie van fifyififti bepalen. In de helft van de gevallen van onenigheid tussen de wensen van de ouders over wie de rebbe is.nok, het is noodzakelijk om het probleem op te lossen zodat de "eerste" ouder was.vader, in de andere helft - moeder. In ieder geval is echte toegang tot het kind noodzakelijk voor de tweede ouder.

Maar het is niet alleen belangrijk om te beslissen met wie het kind samenwoont. Gelijkheid van rechten en plichten van ouders, evenals grootouders van beide kanten, moet worden gewaarborgd. En deze gelijkheid moet worden gegarandeerd, en niet alleen worden verklaard.

Wat is de ongelijkheid nu? En wat moet gelijkheid zijn? Het is iets dat wordt gemeten. Ik geloof dat het moet worden afgemeten aan een gelijktijdige communicatie met het kind, gegarandeerd voor elke ouder. De tijd van communicatie zonder de aanwezigheid van de ouder. Als geen van hen wordt beïnvloed door ouderlijke rechten.

De tijd voor communicatie kan zodanig worden verdeeld dat uniformiteit wordt waargenomen: een half jaar voor de moeder en een half jaar voor de paus. En dus dat, veronderstel, het kind was op weekdagen met één, en in het weekend - met nog een. Een deel van de vakantie - een, een ander deel van de vakantie - de andere. Natuurlijk zijn er opties. Wat als ouders in verschillende steden zijn?

voor. Gelijke tijd moet worden gecontroleerd door gerechtsdeurwaarders en inspecteurs van de onderwijsautoriteiten.

Dit alles is natuurlijk moeilijk, maar niet moeilijker dan de situatie die zich nu heeft ontwikkeld.

Er komt meer werk voor de juryleden, er zijn meer juryleden nodig om zich te specialiseren in deze zaken. Maar dit is de tweede vraag. Het zal worden opgelost wanneer de normale orde in de economie is vastgesteld. Dat is sneller en wijzen op de belangrijkste kwesties waren burgerlijke kwesties.

Het psychologische belang van dergelijke rechterlijke beslissingen zou serieus zijn. Als de moeder geen onmiskenbare gelegenheid heeft om het kind bij haar te laten, moet ze rekening houden met de kwestie van echtscheiding. En haar besluit in de zin van echtscheiding zal niet zo onbetwistbaar zijn. Echtgenoten worden gedwongen tot CONTRACT.En contacteer psychologen voor advies. Laat me herhalen dat vier tienden van echtscheidingen werden geïnitieerd door jonge vrouwen, ondanks het feit dat een zevende deel van het huwelijk is geleefd. Voor de driehoek "muzhzhenanrebenok" als geheel, zal het nog steeds optimaal zijn. Ik voorzie ontevredenheid met vrouwen. .. Maar er zijn grootmoeders van de kant van de pausen. En het zijn ook vrouwen. Dus het gaat niet alleen over het beschermen van mannen.

Na een paar jaar, na bestudering van het probleem, inclusief door brieven, typte ik hetzelfde "Litgazet" -artikel in: "De leider begint en. .. verliest."Tot nu toe bewaar ik haar huizen in een kader.

Maar het is er nog steeds. Als iemand echter denkt dat dit alles alleen in het lankmoedige Rusland is, dus nee en nee. In de VS is alles hetzelfde. Dit was een oude Amerikaanse film

"Kramer vs. Kramer."Ook in Frankrijk is alles hetzelfde. Dit is dus een universeel en internationaal probleem.

Na het artikel "Mam en pap gescheiden", begon mijn actieve samenwerking met de televisie. Pokoketnichayu: actief bij de televisie. Ik werd uitgenodigd om deel te nemen aan de programma's "Parent's Day Saturday", "Adressen van de Jonge", "Vrede en Jeugd", "The View", "Theme". .. Ik sprak in hen als een presentator of een expert. In deze regel was het programma 'Familie' op dat moment niet het laatste. Volgens de intentie van de directeur interviewde ik voorbijgangers op straat en ambtsdragers op hun stoel. Hij vroeg;wat ze denken over de problemen van het scheiden van ouders. We hebben ook een dame geïnterviewd, een professional in familiekrakingen. Dus, "Luister eens," zoals ze zeggen in Odessa: het was een dame van het gerecht van een van de centrale wijken van Moskou, in plaats van, zeg, Fryazin of Fryazevo. En: "Luister eens," zei ze tegen me. ..

- In een echtscheiding het kind wordt gegeven aan de opleiding van de moeder. ..

rechter, echtscheiding expert, en zei zo nadrukkelijk dat grove strijd zijn met de wet, die de gelijkheid van rechten en plichten van ouders verkondigt. Dit is hoe diep dit proces verliep. Het blijkt dat de opgenomen nog moet correct worden geïnterpreteerd.

Maar zelfs als de wet en de juiste beslissing te nemen in de geest van gelijkheid van de ouderlijke rechten en verantwoordelijkheden correct geïnterpreteerd, moeten we ook zorgen voor de uitvoering. Dit is een nieuw probleem. Welke moet worden opgelost. Omdat wanhopige vaders met psychopathische eigenschappen niets beters bedenken dan het stelen van een kind. En dan moet je spijt hebben van je moeder. Ik moest zo'n moeder behandelen met hypnose - ze kon haar kind zes jaar lang niet zien. Een vader iets gelogen tegen haar dochter, liet haar in een provinciestad, werd voorgeschreven met haar dochter in een hostel( de documenten in orde waren: het kind in het paspoort vermeld, de vader getreden op de geboorteakte), werkte hij om het kind te houden, reed naar school, zelfs in de muziek. En "luister hier" - toen de moeder naar haar kind zocht, benoemde de rechtbank een gerechtelijk bevel over de procedure voor communicatie. De letter van de wet werd feitelijk nageleefd. De wet zegt dat het kind dat bij zijn ouders woont, de alimentatie apart moet betalen, de levende ouder. Maar de vader eiste geen alimentatie, hij presenteerde eenvoudig alle bewijzen dat hij een "goede" vader was. Verschrikkelijk is alles

Wanneer echtscheiding is gebroken - maar wees niet bang van de termijn - de complementariteit van ouderlijke rollen. Dit woord wordt begrepen als complementariteit( van het woord "complex", en niet van het woord "compliment".) Vervolgens zullen we meer gedetailleerde discussies over dit onderwerp hebben. En nu is het belangrijk om te beseffen dat schendingen van complementaire ™ kunnen optreden, zelfs als de relatie min of meer stabiel is.

Extreme feministen moeten buigen voor de voeten.

Maar het lijkt erop dat IV Grebennikov redenen had voor zo'n monsterlijke titel voor het hoofdstuk. .. Hoelang ziet het kind zijn vader? De vader vertrekt wanneer het kind nog slaapt. En komt thuis wanneer het kind al slaapt. Wel, of ze zullen samen ontbijten, en alleen. .. Op zaterdag, zondag, slaapt vader zelf. En als iemand op dit moment wakker is in deze krankzinnige wereld, dan houdt hij het kind alleen aan de rand van de blik en aan de rand van het bewustzijn. Tenslotte blijft hij thuis industriële aangelegenheden behandelen: hij neemt de juiste mensen, hij werkt via de telefoon. Gerechtvaardigd: "Ik bied een levensstandaard - wat willen ze nog meer van mij. ..?"

Dit is een VERBORGEN BLEETJE.Maar overal en overal is het zo. Het is voor iedereen, deze verborgen vaderloosheid.

Laten we een lastige vraag stellen, maar waarom is dit zo. .. De vraag is echt lastig;het lijkt eenvoudig te zijn. .. Stel, in onze moeilijke tijd moeten we onszelf belasten, zodat het gezin kan bestaan. Dat is waar het gezin naar streeft, hoe anders.

Maar diep van binnen. .. heb ik een onderzoek uitgevoerd en je controleert het, besteed het nog een keer of vaker. Tijdens het lezen van lezingen vroeg ik aan vrouwen hoeveel dingen die in de kledingkast worden gekocht niet in de familie worden gedragen. Hoeveel gekochte gerechten kunnen niet worden gekocht. En zo verder: de antwoorden werden verkort, de gemiddelde cijfers en percentages werden weergegeven. Het bleek dat 29% van de aangekochte niet werd gebruikt. Ik zal niet liegen: precies - 29. .. Tot een derde ontbreekt 4.3%.Maar stem mee - bijna een derde. Niet mee eens - oke, laten we gewoon 29%.Dit is de overbodige "part-time", in termen van Sovjet-termen. En u zult het ermee eens zijn dat de tijd voor het verdienen van dit geld ook bijna een derde is. Laten we nu een mentaal experiment doen. Weiger vanaf 29% van de uitrusting.

Resultaat: de vader zal 29% van de tijd thuis meer zijn en met 29% kan hij het kind zijn vaderschap meer geven. Maar als, natuurlijk, luister naar allerlei "Loreal. Parijs, omdat ik het verdien, is het niet ", wat zal er dan gebeuren? En het zal zijn dat niet genoeg 29% van het extra inkomen van uw echtgenoot. Niet genoeg, zelfs tot 29% van de extra inkomsten potentiële moordenaar die dat niet deden je man, omdat hij je vriendin pakte, zo niet vreemde.

Dus, vreemd genoeg, de vervreemding van de vader van het kind, het gebrek aan warmte van zijn vader gedicteerd door de koude esthetiek moeder. Ze wil zich beter aankleden en haar kind beter maken, en misschien zelfs haar vader. Welnu, wat is belangrijker? Kleren zijn niet voor de kou. .. of de warmte van de handen van hun vader? Als dit de vraag is, is het onwaarschijnlijk dat iemand dat zal beantwoorden, zeggen ze, kleding is belangrijker. Maar in de praktijk gedragen alle zich op de manier dat het belangrijker kleding wordt.

En tenslotte moet de vader met het kind naar de kliniek gaan, naar de musea gaan en ze naar de muziekschool brengen. In plaats van vaders wordt dit vaak gedaan door grootvaders. Dit is ook een vervorming. Bovendien - alsjeblieft, maar als vervanging - nee.

Het resultaat van zo'n verborgen vaderloosheid is verwaarlozing. Maar zelfs als het kind niet alleen blijft, aan zichzelf overgelaten, moet het menselijk zijn en eenvoudig zijn moeder veranderen. Laat gaan om een ​​vriend te bezoeken. Laat haar vrienden kletsen. Chatter is een belangrijke behoefte. Gratis communicatie. De afwezigheid ervan is depressief en leidt tot stress. Het is noodzakelijk dat het moederschap geen gevangenis wordt.

de derde herhaling( of vijfde): handen van de vader en zijn stem, moet het kind voelen als hij nog in de baarmoeder.

Dus, zodat er geen verborgen vaderloosheid is, moet je de kosten van het exces verlagen. De wortels van verborgen vaderloosheid liggen bij de vrouw, de vrouw. Ja, en hier - ZOEK EEN VROUW.

Nou, we hebben al, naar ik hoop, ervoor gezorgd dat we de feitelijke gelijkheid tussen de ouders moeten vaststellen. Dat is hetzelfde, maar niet formeel. Mam geeft borstvoeding en met een lepel. Papa verdient zijn brood. Moeder beschermt tegen nauwe en kleine, maar frequente gevaren. Papa - van verder weg, zeldzamer, maar groter. Dat wil zeggen, de rollen van ouders zijn hier complementair en complementair. Naast complementariteit is er natuurlijk ook

en enige uitwisselbaarheid. De vader kan met een lepel voeden en de hond wegrijden. En de moeder zal bij gelegenheid meer verdienen en, indien nodig, "de brandende hut binnengaan".Maar toch is het duidelijk dat deze uitwisselbaarheid binnen beperkte grenzen is. Hier voedt de vader vsetaki alleen van een lepel, maar niet van een borst. Dus moeder kan het moederland en het kind beschermen als een sluipschutter. .. maar niet als een parachutist. In het dagelijks leven beschermt mijn moeder alleen tegen een kip of tegen een andere eigenzinnige moeder. Maar de terroristen zijn papa. Dus,