האם אתה צריך ילד לפיתוח מוצלח של המטפלים הילידים?

עכשיו לפנות להבין ואפילו דברים מובנים מאליהם כמו: למה אנחנו צריכים ילדים זכר-נקבה גדלה והורים - rebyatnya חסר מנוחה?

מתברר כי בעיה זו אינה פשוטה ופשוטה.סכסוכים על אם הילד הדרוש לפיתוח מוצלח של שם, המשפחה או המטפלים שלו יכול להפקיד את החינוך של עובדים-מקצוע מיוחד אשר תוכל לשאת תינוק לבגרות יותר בחוכמה, במודע, שמכחיש זה - יותר מאלף שנים.

גם ביוון עתיק, אפלטון, בעקבות סוקרטס, טען: כל האנשים הרעים, אנוכי בעולם, אי השוויון המעמדי שלהם לגדול בעיקר בשל קיומם של תנאים שוויוניים לחינוך של ילדים במשפחות.אהבה מופלגת של הורים עבור האד שלהם מולידה אינדיבידואליזם, חמדנות, ומאפיינים אחרים שאנשים יישארו בנפרד, יצירת איבה ביניהם.הפילוסופים והמורים הבאים לא התעלמו מבעיה זו, אם כי הם העריכו את המצב בצורה אחרת.המטביל

הקומוניזם המדעי, מוערך במיוחד על ידי מרקס ואנגלס צרפתית ההשכלה האמינו כי המשפחה צריכה להשתחרר ביתיים כבדים בהתאמה מן הבעלות של מטלטלין ומקרקעין, אשר להצמיח אינסטינקטים בריאים דורשים משופרת לתחרות, הורס ספונטניות וחוסר אנוכיות של רגשות אנושיים ויחסים.לרשותו של המשפחה, לדעתם, יש להשאיר חפצים אישיים בלבד: תחתונים, בגדים, ובכלים הדרושים ביותר.כל השאר צריך להיות שייך לחברה.ילדים בגיל צעיר בלבד צריכים לחיות ולצמוח בבית ההורים.אחר כך הם צריכים להתחנך במוסדות ציבוריים לילדים להתגבר על ההטרוגניות של חינוך, כדי ליצור עבור כל אזרח קטן של אותם התנאים.

אפילו לפני 15-20 שנים, היה דעה של כמה רשויות מדעיות, שהמדינה צריכה להשתלט על החינוך של ילדים "מן העריסה ועד האוניברסיטה."בשנים האחרונות, מדענים שינו את פסק הדין על נקודה זו, משום שניתן לראות את החוויה של אהבת הוריהם, וכן התקשורת הקבועה שלהם עם ילדיהם הם לא פחות חשובות לילדים מאשר אוויר ואור שמש.התפתחות הרמונית של הילד לא יעלה על הדעת בלי חינוך המשפחה, אשר אמור להיות מלווה ונתמך על ידי הציבור, כדי בניגוד שתי צורות אלה לפחות לא חכם.

עכשיו רופאי ילדים טוענים כי אפילו כמה חודשים "שלילת האהבה" לגרום להתפתחות נפשית, מוסרית ורגשית של ילד מתחת לגיל שלוש נזק בלתי הפיך.כלומר, זה בילדות המוקדמת מניח את היסודות לכל החיים הרוחניים הבאים של גבר, אבל מן הכוח של הבסיס, ממה חומרים הוא מורכב, ותלוי איך את הבנייה לאחר מכן ניתן יסד עליה, מה גודלו ומורכבותו.

יצירת בסיס רוחני, רגשי של האישיות היא המטרה, המשמעות של חינוך המשפחה.

- האם כל המבוגרים, להתחתן וללדת ילדים שמוכנים למלא משימה מאתגרת זו, וזה עוזר אותו לבצע ומה מעכב?איך המדע עונה על השאלות האלה?

נתחיל באהבה, עם רגשות.עכשיו, כמה חוקרים הציעו לנטוש את התחזוקה של ילדים בחדר הילדים.חוסר הסבלנות שלהם מובנת: האהבה מתעוררת רק באהבה.ומה הוא המשכיל ביותר, מורה טוב יכול כל כך בנדיבות, כמו ההורה, כדי חיבה מפוארת, רגישות, חמלה, כל אחד מהילדים שני תריסר, אשר מהווים את המשתלה.

אבל בעוד מסיבות וחינוכיות, וכלכלית, אנחנו לא יכולים לנטוש את החינוך לפעוטות.

סביר להניח, את העמדה הסבירה ביותר היא נכבשה על ידי חוקרים אלה שנשארו מאחור על ידי הורים את החופש לבחור היכן וכיצד לגדל ילדים.נכון, חוקרים אלה קובעים, וזה מאוד משמעותי כי זכות כזו זקוקה לתמיכה כלכלית.

עכשיו צעדים חדשים נלקחים על זה: משפחות בעלות הכנסה נמוכה, היתרונות משולמים;לידתו של הילד שילם החגים ניתנים.ישנם יתרונות אחרים.הוצאות נוספות אלה של המדינה בסופו של דבר להביא יתרונות מוחשיים הן את המשפחה והן את החברה.

ללא שם:

. .. ללא אהבה הורית, זה דבר ידוע, ילד עם אב-אם חי הוא יתום.אבל הוא לא אדיש ליחסים שלהם זה עם זה.ככל שהוא קטן, הוא מרגיש הכל בצורה מושלמת, באופן רגיש תופס את מצב הרוח שלהם ואת מריבות.הנה דעתו של הדוקטור למדעים פדגוגיים VI קוצ'טקוב: "האהבה של הורים זה לזה יכול להיות הגורם החינוכי העיקרי המשפיע על הילד.זו אהבת ההורים זה לזה, ולא רק אהבת הילדים.טעויות רבות שבוצעו על ידי אנשים צעירים בתחילת חיי המשפחה, אבל אף אחד מהם אז זה לא מזיק, כמו חוסר תשומת לב לרגשות שלהם של אהבה הדדית.כאשר האב והאמא אוהבים זה את זה, הילד מקבל את המרב מאהבתם.בלעדיה, העולם כולו הופך חיוור ואין שום אמצעים פדגוגיים שיכולים לפצות על השפעתו על הילד ".ו VA Sukhomlinsky האמינו כי ללמד ילד לאהוב היא ללמד את הדבר החשוב ביותר בחיים.

בקיצור, הורים זקוקים לילד בעיקר כ"מורה של אהבה "במובן הרחב ביותר של המילה.ללא הורים, זה לא יכול להיעשות על ידי המורה המקצועי ביותר.גם אם מספר תלמידים לכל מורה אחד, להביא לרמת מש' ביניים ואז לא תוכל להשיג את האפקט, וכתוצאה מכך באווירה ביתית, כי זה לא יעבוד לאור יחסים אישיים בין ההורים.ואמהות ואבות עצמם מאבדים הרבה כאשר דוחים ילדים.

«כילד צריך לטפל בו והוא נותן לו תחושה של שלווה וכוח כמו גם מבוגר מרגיש הצורך לטפל חבר, להיות תמיכה לחלשה, תחושת כוח וחשיבות כך לבד.זה בא לידי ביטוי במלואו ברגשות ההורים ", כותב א 'ק' קון.

כולנו מודעים פחות או יותר לעובדה שהורים נותנים לילדים.אבל לא תמיד מייצגים במדויק את הזקנים: מה הם חייבים לילדים להם נתנו חיים.יש

טולסטוי ערך זה: "בהנחה כי האנושות יהיה מורכב מיליארד בני אלמוות, שמספרם לא יכול להיות כל עלייה או ירידה, איפה היינו ומה היינו, האל הגדול!היינו יכול להיות, ללא ספק, אלף פעמים לומדות יותר, אבל פי אלף יותר גרוע! "הוא הראה באופן משכנע כי דקות של מתנה, וחמלה כלפי היולדת, חווים Bolkonsky, לוין, קרנין ורונסקי, נשמות מטוהרות של גברים מן התשוקות הקטנוניות שלעצמית וכעס, רגעים כאלה הפכו אותם לאנשים!

אבל ההכרה של בני דורנו, המועמד של מדעי טכני V. Belyanina עשה במכתב כותב שורות אלה: "אני, למשל, ויתרה עישון להיפטר מהרגל רע זה בקלות.אני מאמין שילדי שטרם נולדו תרמו לביטוי כוח הרצון.מחכה, ואז לידת הילד תהיה תמריץ חזק עבור עצמי, החיסול של הרגלים רעים, לפתח סבלנות, שלפעמים אנחנו כל כך חסרים מאוד. "

אבא אוסר עצמו לעובדה כי בעתיד יהיה לאסור ילדכם - זהו המוסר האמיתי והיחיד אפשרי, שמוביל לשיפור כל האנשים ואת הפרט.

- לא, הילדים של היום לא מצדיקים את עצמם.ההוצאות עליהן - כוחות ואמצעים - הן עצומות, והחזרות אינן דבר מה לראות.

כנראה שמעת את זה dubbing לא רק מן הזקנים.לעתים קרובות יש שיחות דומות כאשר זוג צעיר dopekayut קשישים לומר: מדוע לא ממהר לרכוש בכור או נשאר אותו הדבר.יום אחד, בזמן החקירות, אמר הבעל בנחישות: "אני יודע איך ההורים שלי עינו אותי.אז אני לא יתנדב מרצון לבדיקות כאלה ".

הוא החל לצייר תמונה, שתהיה חברה, אם כולם יהיו רק אוהבים את עצמם.ובאמת, מה יקרה אם האנושות תפסיק לשכפל את הדורות הבאים?זה לא היה ראוי לחפש, מחקר, אמנות גבוהה, מדע - הכל לשום דבר.למה הם עושים, למה "השאלות הגדולות ועל נצחיות" שאליה אנו מבקשים תשובות, אם לא אלה שאליהם הם בדרך כלל מטופלות, אם אין צאצאים, להמשיך?

האנושות לא יהיה מה לעשות מלבד לחיות את המורשת ההיסטורית.אנשים שעברו אסונות צבאיים, תמיד הצילו והכי חשובים - מקווים שמישהו ישרוד, ישברו, לתקן את מעשיהם, כדי לשחזר את ההרס, ייצור חדש, כמו אנשים ולגדל ילדים.חברה חסרת ילדים תישלל מתודעה זו.ומה יכול להיות יותר נורא מאשר חוסר תקווה?

לא לתת חיים לאדם חדש, לנטוש sobstvennonogo להמשיך?. . האם זה בגלל במדינות רבות הנערץ הוא חטא בל יכופר כי פתרון ה- SIM נלקח מן התקווה סוג-השבט לא רק לעתיד, אלא גם מחוק העבר שלו.אין צורך להיות דמיון sverhmoguchim לדמיין איך לחסוך שלנו רבא רבא. .. אבות ואמהות משלהם של חיית המחמד ואת המגפה, המגפה, ועל ידי חרב.סבלו קורבנות גדולים שהקריבו אבותינו, בזהירות נשמרו אור קלוש של חיי אדם, החוט הדק שלה, עבור מה הם, אם הם יכולים בקלות לשבור את הילד אנוכי זרוע העצלנית.

- שוב אלה קטגוריות נצחיות: העבר הוא העתיד!- בן הזוג הצעיר התפוצצה - מדוע תשוקה כזו להכללות עולמיות באירועים פרטיים?ההחלטה שלי היא העסק שלי.אני לא מתחיל קמפיין להילחם בלידה.תראו כמה בעיות קשות גרמו לפיצוץ דמוגרפי במדינות אחרות.אז מה עוד אני צריך להסתכל: אולי אני עוזר לאנושות לשרוד דווקא בגלל שאני לא ממשיך את זה.ודבר אחד: אני לא יכול להתקיים בבת אחת בשלושה ממדים.אני חי היום, לא אתמול או מחר.ואני לא רואה שבזכות ההוויה שלי היום ילד יביא לי משהו מלבד צרות ודאגות.

הקהל נאסף היטב, וכל אחד מהם פירסם מידע ידוע.היו שאמרו כי בדרך זו או אחרת הטבע עצמו מתקן את מספר אפשרי והכרחי על כדור הארץ האוכלוסייה.אחרים הזכירו את המדיניות הרגולטורית של כמה מדינות.השיחה הלכה בהדרגה למרחק התיאורטי הכללי.אבל פתאום נכנסה אשה בגיל בלתי מוגדר, שתקפה עד כה, אבל כנראה עם ניסיון חיים גדול ולא קל.היא פנתה אל הבחור הצעיר:

- אתה אומר שראה איך הילדים מנעו החברים שלך בבית הספר, הישגים מקצועיים, שמעו צרחות יילוד בלתי נסבל.ושמעת, את יודעת, איך צועקים ילדים שלא נולדו?. . מילים אלה, שדיברו בשקט, כולם כאילו מחרישים.

- העסק האישי שלך, אתה אומר?- המשך האשה. - ולשלול את אשתו של האושר האנושי הגבוה ביותר: לשאת מתחת ללב, לגדול, לאהוב, למות ולהיוולד מחדש עם התינוק הוא מי זכות?ושוללים הן את הוריהם והן את הוריהם את ההנאות שהנכדים מביאים, הנאות, גם אם הם מטרידים ויקרים, אבל לא ניתן להחליף אותם!ראית את אמך מציצה בעגלות של אנשים אחרים?ואז גם את האישה היפה שלך, שעד עכשיו, חסרת דאגות, כמו שאתה קורא לה, גם תסתכל.ואז היא תשמע, ואתה אתה, את הקולות של אלה שאינם, אשר היא יכולה לתת לעולם ואתה.כפי שציין הפילוסוף בצדק: "אם בארבעים שנה החדר של האדם אינו מלא בקולות ילדים, הוא מתמלא בסיוטי לילה".

- זה מכה מתחת לחגורה!- התלקח הבחור ויצא, טורק את הדלת.

שיחה זו מובילה להרהור רציני.לא רק משום שמצא תפנית כזאת: מבעיות אוניברסליות, גלובליות - לגורל אישי.ומכיוון שהצדדים השנויים במחלוקת צודקים בדרכם.

גבר צעיר צודק, כי לא הכל יכול וצריך להוכיח על ידי השיטה מן ההפך.מה יקרה עכשיו, אם אין לו ילד, הוא הוכח בצורה משכנעת הן מבחינה היסטורית והן מבחינה אישית.אבל אז אף אחד לא אמר מה הילד ייתן לו בהווה.

בואו נשאל את עצמנו את השאלה הזאת: למה אנחנו צריכים ילדים?

. .. באפילוג את "סונטת קרויצר", טולסטוי הצביע על תכונה של העמים המתורבתים: צמיחה של חינוך, תרבות ושל טובת הכלל משתנה הנוף של ילדים, הערכת תפקידם במערכת היחסים בין בני הזוג."... בחברה שלנו, בשל שוב לערכי השווא, אשר נותנים אהבת בשרים, לידת הילדים אבדה את משמעותה ואת, במקום להיות התכלית וההצדקה של הזוגיות, זה הפך מכשול להמשך נעים של יחסי אהבה. ..".

ואת הבעיות הנוכחיות של חוקרים המשפחה לציין כי הילד הראשון, בני הזוג בדרך כלל ללדת היא לא לשמה, לא לטעום בשבח האבהות ואמהות.סקרים הרה ואמהות לחשוף את התמונה הבאה: נשים צעירות רבות אומרות שהם החליטו ללדת כי "זה קרה", הפלה היא איומה, אבל ללדת - לא ochen. To יש רק מקרה אחד, שבו אנחנו כבר דנו: הבכורות של הצעירים -"הפתעה", מתנה לא צפויה.הורים לא אכפת לו.הם עסוקים עם עצמם ועם זה.תשומת הלב המוגברת של מי ומה הוא אמר, נראה כאילו הוא קנה, לעתים קרובות טובע, חסר אלה דברים קטנים אינספור מתחשב כי במשרה מלאה לילד וזמן המתנה של צמיחתו.

אמא

של עשרה ילדים, Sc. D. MP Kolpakova הודה בראיון טלוויזיוני שמעולם לא התנסתה כל החומרה והמשמעות של חוויות אימהיות עם כניסתו של הילד הראשון.אבל על השני הוא נפתח ובזה נפתח עולם מיוחד של רגשות לא ידועים.אבל, ככל הנראה, על ההורה "חוסר הרגישות", אשר קרה ראשונה ועכשיו נתקל לעתים קרובות, היא התוצאה של חוסר היערכות רגשית מסוימת של נשים צעירות היא משימה אימהית.ואמא צעירה שימושית לספר: מה ואיך להסתכל, מה לראות, לשמוע?ידע זה אינו נתון על ידי אינסטינקט טבעי אחד להולדה.מדריכים מקיפים יותר ללמד היגיינה ילד אמהות צעירה, ללמד אותו איך ללכת, לשחק, t. E. שוב, ללמוד לתת לילד שלך, אבל לא ללמוד לקחת ממנו.למד את עבודת האמהות, לא את ההנאות שלו.

חשיבות מיוחדת היא הופעתה של ילד במשפחות שבהן הזוג הצעיר לא מאוחדים על ידי אינטרסים מקצועיים משותפים, יש קבצים שונים תשוקות.חיבתם הקודמת, לפני הנישואין, מכוונת גם לכיוונים שונים;אל קרוביהם, אשר, אולי, במשך זמן רב יהיו זרים זה לזה, ועל כל אחד "חצאי".כל זה לעתים קרובות "עובד" על ההפרדה הרוחנית והרגשית של זוג צעיר.ילד משותף מיד עושה את כל האנשים האלה קרובי משפחה, ואת הזוג הצעיר הם לא רק אהוב, אבל באמת קרובי משפחה.לפיכך, בדרך זו הילד נותן הוריו להורים ההורים תחושה של קהילה של אכפתיות, תשוקות, אינטרסים.אמא

«בהריון לא יכולה לדאוג", 'נשים מיניקות צריכות תנאים מיוחדים, מצב, שלום' - הוא לעתים קרובות שמעה את הזוג הצעיר.ואיש צעיר, שהיה מוכן לתפקיד האב, מנסה להקל על המתח ביחסים.ובאותו זמן מתרגלת לרעיון שאישה צריכה להיות מוגנת מפני גירויים מיותרים.אז, לא הופיע או רק נולד תינוק כבר נותן לאמא תחושה של משמעות מיוחדת משלה, כפי שהוא מטשטש את זה מכל מיני תחלואים ופציעות.והאב נותן הזדמנות להפגין את אצילותו, מרגיש כמו מגן, עוזר לו לתרגל בנדיבות, סובלנות, סבלנות.

כל התכונות הללו הן שימושיות ביותר והכרחיות לא ביחסים אישיים בין בעל ואשה, אלא בכל פעילות מקצועית.אחרי הכל, בסביבת עבודה, נשים לעתים קרובות סובלים החסרונות של תכונות אלה תכונות אופי מסוים מן עמיתיהם הגברים.וככל שפחות ילדים בביתנו, החוויה המוסרית פחות ופחות דומה, כך אנו חשים יותר ויותר את חוסר התכונות האלה.

ילדים משלמים על כך שמבוגרים לומדים הרבה ומבלים את הזמן הזה ואת האנרגיה, את הקסם של טוהר, ספונטניות.והם גם מלמדים בכנות בכנות, רחמים ודמוקרטיה.

«הדוד, ואתה - טיפש?" - ברצינות, בלי זדון הוא שואל את הסיפור הגיבור Panova 'סרגיי' גבר מוצק, אשר שיחק איתו בדיחה ממש טיפשי.ובשאלו הוא יסביר לאמא את המחיר האמיתי של "מוצקות" של שוטה, מנופח על ידי השערותיו שלו."והמלך הוא עירום! "ילד אחר צועק ופותח את עיניו לכל הממלכה."פה של התינוק הוא דיבר על ידי האמת, "מכיר את החוכמה של אנשים.תן להורים קרובים מתעצבנים על ילדים "לא דיפלומטיים" אפילו, נענשו על העובדה שהם "לא יודעים איך להתנהג," כלומר. א להעמיד פן כאילו הוא נענש Panofsky סרגיי, אלא משום הודות להם, מבוגרים רואים, לחזור שכל ישר,אשר לפעמים הוא איבד תחת השפעת היפנוזה המונית, כמו זה שלקח אנשים באגדה של אנדרסן "שמלת המלך".

טולסטוי יש סיפור משל "כוחה של הילדות".טולסטוי מציע לקורא להבין את המצב הזה.העם ניצח במאבק נגד הכוח השנוא עליו, יש ציד אחר המדכאים החשובים ביותר - שוטרי העיר.אחד מהם נכנס לידיו של המון זועם.תשוקות מחוממות עד גבול: לינץ 'מוכן, אשר אפילו הצעה סבירה לא יכול למנוע, להביא את השוטר לדין.בשלב זה נשמעת צעקה של הילד, בנו של האיש הזה, בקהל.הילד עדיין לא מבין מה שקורה, אבל מרגיש אב מאיים סכנה איומה.האב, מנסה להרגיע מבטיח הילד שזה הוא וחבריו נמצאים ביחד ובקרוב לחזור הביתה.ואז הוא שואל את האנשים סביבו כדי לאשר את דבריו ולהוביל את הילד הביתה.כשהילד נלקח משם, אמר השוטר: עכשיו תעשה מה שאתה רוצה איתי.ואנשים אותו למי לפני רגע היו מלאים נקמה הוגנת תאווה, הססו פתאום.שמענו את הזעקות הניסיוניות הראשונות רחמים, ואז צורחים, כשם מכריע: "תנו לו ללכת" קהל, שמח על רחמיו, צורחים בשמחה ושירה.

עוצמת הילדות היא שזה מעורר רגשות טובים.כמה נפילות, טיפשות, יסודות, שקרים, עוולות המבוגרים הצילו ילדים, עיניים מלאות אמון והשתתפות."הייתי מתבייש( הייתי מתבייש) של הילד!" הורים מכריזים לעתים קרובות, מתיחסים זה לזה, כאשר כל האמצעים להשפיע על "חצי" כי הגיע לסוף מותשים.ובאמת מתעוררים, הם מתביישים.ובלי לשים לב, הם מגדלים את הילד שלהם לדרגת שופט מוסרי, שומר ומראה של כבוד המשפחה ומצפונם.

להסתכל על ילדים, לתקשר איתם, אנשים לרכוש לא רק מיומנויות מוסריות, עם העזרה שלהם להרחיב את האופקים שלהם, להרגיל את הרגלי שימושי.בכל תחום של עבודה ופנאי, רק חלק מן הנכסים שלנו, יכולות, ואת התכונות הנדרשים.באיזשהו מקום אנחנו צריכים המוח שלנו איפשהו מגיש איפשהו כישרון איפשהו רגישות, וכו 'אבל ילד צריך את כל הזהות של ההורים, בלי להשאיר עקבות:. . שניהם המוח ואת הידיים, וכוח, וטוב לב, ואת הבעת העיניים, ואת האינטונציה, אפילו את ריח הילידים של הילד הוא יקר וחשוב.ואנחנו לא יכולים באמת לדבר על התמכרויות, תחביבים עסקיים, עיסוקים פיזית אינטלקטואלית.

מוכן לעסוק בכל עסק, ילדים לעיתים קרובות לערב מבוגרים בלימודים שלהם.ולכן הם לא מאפשרים להורים לגדל שומן, להציל את עצמם ממגבלות מקצועיות.זה לוקח אבות ואמהות צעירים לבלות זמן לטיולים ארוכים, לנסוע ליער, לפארק, שם אחרת הם לא היו מוצאים את ההזדמנות( או - לצוד) לצאת.במהלך הטיולים האלה ילדים זקוקים להסברים בנושאים שמבוגרים לא התעניינו בהם במשך זמן רב.לדוגמה: למה נמלים כל כך קטנות, אבל גורר ענף גדול?מאיפה הוא מקבל את הכוח, אם אין לו שרירים?ובאמת, איפה?- הורים חושבים על וללכת לספרייה, הם מחפשים הסברים.לדוגמה, ילדה קטנה וחקרנית אחת פתחה את אביה - אמן עולם רב-גוני של פרפרים, שפיריות, כל מיני עזים וחרקים, שאותם ראה בעבר, אך לא הבחין בכך.עכשיו התעניין ברצינות באנטומולוגיה.במשפחות אחרות, האם, יחד עם בנה או בתה, מתחילה ללמוד את כלי הנגינה, מנסה לצייר, או אפילו לתפור( זה הכרחי לשיעורי שיעורי בית).ואבא שלי נדבק בבנייה, הוא אוהב בלילות.

כל הפעילויות הללו והזיכרון מזעזעים, מרעננים ידע שנשכח מזמן, ומידע חדש מעשיר אותנו.אז, לעזור לילדים, ולאחר מכן לנכדים לעלות במדרגות של תוכנית הלימודים בבית הספר, ההורים באותו זמן לא נותנים את עצמם ואת zamshet ברעיונות מסורתיים על העולם.ועוד.במקרים כאלה, אני רוצה או לא, ילדים של כל אחד מהמבוגרים הופכים למורים ולתלמידים בעת ובעונה אחת: הזקנים מלמדים אותם, לומדים איתם, לומדים מהם.

מתברר כי הוספה הרבה עסקים גדולים וקטנים וטרחה, במיוחד ילדים כלכליים, מבוגר נאלצים לקחת את העיניים הרחק מחיי היומיום הרגילים, הפיכת המחשבות שלהם לשאלות הנצחיות של קיום.והם פותחים חזון חדש, תחושה חדשה.

אמיתות בנאלי מעת לעת גם צריך להיות rethought.כמו המחשבה הזאת, שכבר נזכרה לעיל: ילדים הם אלמוות, אמיתיים, מוחשיים, חיים.אפשר להתנגד להצהרה זו למילותיו של מיאקובסקי, שכאשר אנו מתים, אנו יכולים "להתגלמות באוניות, קווים ומעשים ארוכים אחרים".אבל, בחזרה לתחילת השיחה: למה אנחנו צריכים ילדים?- יצטרך להודות כי "מעשים ארוכים" רק אז אפשרי, אם יש מישהו להמשיך.איך זה צריך שמישהו הוביל סירה, על שמו של גיבורים, כך שמישהו יכול לקרוא את השורות הגדולות.ומה שנהיה אמהות להיסטוריה יקרי ערך יותר: על ידי מעשיהם או על ידי העובדה שהם גידלו בן נפלא, הבת - אבוי!- לדעת אותנו זה לעתים קרובות לא נתון.

Slaven היה "סוג של מרדני פושקין" דמויות נדיר, אנרגטי, מושפע אירועים רבים בהיסטוריה הרוסית.אבל מדוע תשומת הלב של הדורות הנוכחיים מתעכבת בענייניהם וביוגרפיות שלהם לעתים קרובות, בהשוואה לשמות מפורסמים אחרים, לעתים קרובות יותר משפיעה.(לדוגמה, אנחנו לא כמו מקרוב וללמוד את הביוגרפיות של דמויות של הסוג Golitsyn, למרות תפקידם בהיסטוריה שלנו הוא הרבה יותר גדול.) כן, כי כדי לענות תלמיד כלשהו שאינו מבין Golitsyn הופיע ומעלה את האחד ששם הוא עידן שלם בהיסטוריה הרוסיה ותרבות.הם פושקין - אבותיו של גאון, הוא הדם שלהם ואת הבשר.

במשך זמן רב לא נתתי את המשמעות של דבריו של מקסים גורקי, שכולנו נולדים וחיים לטובה, מכניסים לפה של סאטין.ההבהרה שלאחר מכן גם לא הייתה ברורה: נניח, למשל, לאדון טוב יותר, נניח, נגר, נגר, סנדלר.כאשר, במקום שמות המקצועות, היא הניחה את המלים: למיטב יכולתו, הכול נפל למקומו.

אנחנו נולדים וחיים על מנת לקדם את הגזע שלנו לשלמות, לאידיאל של אדם.

- ובכן, ובכן, - את היריב הספקן יאמר, - עם תמותה רגיל הכל ברור.ומהו "המשכו" של פושקין עצמו או של טולסטוי, משום שהם עצמם הם ראש הסוג והאלמוות ביצירותיהם.

אבל באמת, למה טולסטוי צריך ילדים, ועוד רבים?אחרי הכל, את המחשבות של החטא של הזוגיות, אם הם מבוססים הן לא המטרה - יש צאצאים, הוא הגיע לגיל זקנה, בזמנו כאשר שלושה עשרה ילדים ילד לו רוזנת וכמה קבורים.

על פי מידה רגילה, ילדים היו צריכים לשמש נכות בעבודה היצירה של הסופר הגדול.וכמה הסבל שהם גרמו לו, כאשר מחולק מנוגדים( ובו) הקבוצה, כאשר חלק מהם רצו לשלול ממנו את זכותו לפעול ולחיות על פי הנורמות ק"מ הוא הסתדר והטיף. ..

אם אנחנו קריאה זהירה, אולי לשקול באותה,מה נעשה, נכתב על ידי טולסטוי, ואז בכל מקום אנו מוצאים את "טביעות האצבעות" של ילדיו.ואת השמחה שהם נתנו לאבם הגדול ולעצבם - הכל מצא את השתקפותו ואת הבעתו בעבודתו, שאינה אלא קארדיוגרמה, תיעוד תנועות נשמתו.והילדים שבתוכה תפסו מקום ענק.

"כשאבי כתב את הרומן" אושר משפחתי ", הוא עדיין לא היה נשוי.

- נראה לי אז, הוא אמר פעם, שאני מבינה אישה למעמקי נפשה.אבל כשהתחתנתי ראיתי שאני בכלל לא מכירה אותה.ורק בזכות אשתי למדתי להבין זאת.ועכשיו, - אמר, מלטף את השיער שלי - מאז בתו הבוגרת שלי בוטחת בי הסודות שלה ולחשוף את הנשמה שלו, אני מבין, גם לפני הנישואין או במאוחר, לא ידעתי כלום על האישה, ורק עכשיו מתחילים שלהלהבין "- כך כותב TL Sukhotina-Tolstaya, בתו וחברו של לב ניקולאביץ '.

איך אתה מוצא את התור הזה מדבר על תפקידם של הילדים בחיינו?מתברר כי גבר כדי להבין אישה( אשתו), אתה צריך לגדל בת?ולהיפך, כדי שאישה תבין גבר( בעלה), צריך לגדל בן?. . כנראה כך.עם זאת, זה סוג של חשיבה מוביל אותנו עוד יותר.כדי להבין ולהעריך את ההורים שלך, אבא ואמא, אתה צריך להיות הורים בעצמך.

הנה, מסתבר, מדוע זקוקים ילדים: הם "מתרגמים", עוזרים להבין זה את זה אנשים בני דורות שונים, גילאים שונים ומין.ואם אתה זוכר איך אריסטוקרט דולי Oblonskaya למצוא במהירות שפה משותפת עם האיכרות, כשהם התחילו לדבר על ילדיה, אז אנחנו נאלצים להכיר שילדים ומגישים כקישור בין בני מעמדות חברתיות שונות, ברמות שונות של תחומי תרבות.

מערכת של ראיות בעל משמעות רבה בחייהם של ילדים בוגרים מאוד נותנים הספרות הקלאסית הרוסית שלנו, שבו, כמו בכל האחרים, גילם את הרעיון של ערך עצמי בילדות.והוא המכחיש את עצמו אושר קשה - ללדת ולגדל ילדים - אכן, מגיע לא גינוי, אבל חרטה.

אנחנו לא הפעם הראשונה בהתייחסות שלך ניסיון.כאן ועכשיו נסה לזכור: איך קמטים היו מחליקים לעיני הוריך, כאשר אתה, עדיין קטן nesvmyshyshami, נתן להם חיבה, אכפת.נסה לחזור ככל שיחות ערבות אפשריות, חמות.ותסתכלו סביבכם, ב האחים הקטנים שלהם ואחיות בבית הילדים בחצר או חברים, ואתה מופתע לראות איך הם נמשכים אליך, איך להוט למשוך את תשומת הלב שלך, יש לשבח אם לא חיקוי מיומן.אחרי הכל, זה קהל כה אסיר תודה ועל הביטוי העצמי שלך: כל משחק עליז וחביב איתם הוא שמחה וטיהור של הנשמה.

רק יהירות מטופשת יכולה לחמוק מהצעירים, ולמרבה הצער, הם סובלים לעתים קרובות מתלמידי תיכון.יתר על כן, הם גם ללעוג על החבר 'ה האלה כי "woo" עם הילדים מן הכיתות הצעירות, ללמד את הטוב שלהם.אבל אנחנו צריכים, לעומת זאת, לראות בזה התחייבות ועדה של נשמה גדולה וטהורה.