שבע "אני" - הרבה או קצת?

יש עוד היבט אחד של יחסי משפחה שיש לו השפעה רגשית ענקית על קרובי משפחה.אחים, אחיות, הם גם נותנים הרבה זה לזה ולקחת מתוך בית גידול משותף.למרבה הצער, המשפחה המודרנית לעתים קרובות מדי שוללת את הילדים של רגשות נפלא של אהבה אחים.ילד מוגבל בלבד, כמה אמהות ניזונה כגון בסיס תיאורטי החלטה: אומרות, עסוק מבוגרי עבודה לא יכול להעלות כמה ילדים, בהתאם לדרישות של רמת מוטלת על האדם בגיל הקשה שלנו.כמה זה נכון, בואו נראה.

דעת המורים על חשבון זה היא חד-משמעית: משפחה גדולה מבצעת את תפקידה טוב יותר מאשר הכנת ילדים לקשיי הבגרות.בגן הילדים, בבית הספר, אתה תמיד יכול לנחש ללא כל מאמץ מיוחד: הילד הזה או נער ממשפחה גדולה.ילדים כאלה, ככלל, אינם קפריזים, זריזים, זריזים ועצמאיים, יש בהם חום רב יותר, דואגים לאחרים, פחות יהירות ואגוצנטריות.הביצועים האקדמיים שלהם שונים מעט מזו של היחידים.

האם עלי להסביר כיצד ילדים אלה פועלים באופן יעיל על כל מצב שבו הם מופיעים?ועל ההכרה ההורה והתחושה של ילדים נדיבים וחרוצים לפני העיניים הוא הנוחות הגבוהה ביותר.אבל העינוי האמיתי הוא לראות את הילד היחיד מפונק על ידי תשומת לב אוניברסלית טיפול, אשר על ידי התנאים עצמם גדלים על ידי צמח חממה.בשבילו, כל טיוטה היא הוריקן, כל בלגן היומיום הוא רעידת אדמה.

הדמוגרפים מאמינים כי המשפחה האופטימלית ביותר שלוש-ארבע משפחה.מספר זה עונה על צרכי החברה בהתרבות המתרחבת של האוכלוסייה ונותן לכל משקי הבית את ההזדמנות לחוות את מלוא התחושות הקשורות.פסיכולוגי

הלומדים הרכב האופטימלי של המשפחה המודרנית, גם להגיע למסקנה: המשפחה בנוכחות של, סבא או הסבתא הזקנה, או שניהם יחד, ילדים צריכים להיות זהים מבוגרים ושלוש או ארבעה.הורים שאוהבים במיוחד ילדים עשויים בהחלט להעז לעשות יותר.

עם זאת, נשאלת השאלה: מדוע בעבר, הרבה יותר חמור רעב בארץ, משפחות ממעמד הפועל ואפילו שלטון האצולה היה - להביא ילדים רבים, ואת החריג - רק ילד?עכשיו זה ההפך.דמוגרפים

המועצות מאמינים כי אבותינו הולידו ילדים המספר Pobol אינו בשל chadolyubiya, אינסטינקט הורי חזק ולא בגלל חוסר השכלה ואת הפשטות של נימוסים, או בגלל חוסר אמצעי ההגנה נגד הריון, וכו 'האחרון -. . עם זאתשגיאה אחת.המסמכים מוכיחים כי לפני אלפי שנים, במצרים וביוון, היו ידועים אמצעים למניעת הריון והפסקת הריון.הם היו ידועים גם לשבטים ההודיים.עם זאת, זה לא בא לידי ביטוי בשיעור הילודה.בארצנו יש אזורים שבהם נשמרות משפחות רבות באופן מסורתי, למרות הידוע ויש אמצעי להגבלת ההולדה.

לגרום יותר לידה בעבר, על פי AG Kharcheva, מבוסס על ההכרה, כי יש צורך ליצור מסוים "מרווח ביטחון."אחרי כל התינוקות שנולדו, אפילו במשפחות אמידות, רק חלק מהם חי במדינה המבוגרת.מקרי מוות של ילדים היו נפוצים באותה מידה כמו לידה."אלוהים נתן, אלוהים לקח" - זה מה הסבתות שלנו אמר.עכשיו הרוב המכריע של הילודים שורדים.לכן, הפחד להישאר חסר ילדים עם מספר קטן של ילדים, אפילו עם ילד אחד, הוא נחלש.בנוסף, אם אתה מסתכל ומשווה את ההווה ואת המאה הקודמת, לא ידוע אם סבתא אחרת היה "צבר" כל כך הרבה ילדים או היה נעצר על השלישי, הרביעי.לפני שהילדים גדלו כמו דשא על הכביש, אף אחד לא חשב שהביצים "בוודאי" יותר "עוף" ידעו וידעו איך.ועכשיו, אחרי הכל, הדרישות והשיקולים האלה מתעוררים לפני כל איש משפחה, כשהוא מחליט אם להיות או לא להיות ילד אחר?לכן הגיעו המומחים למסקנה כי רצוי ביותר עבור החברה יהיה המעבר ממספר בלתי מוגבל של ילדים למשפחה עם שלושה או ארבעה ילדים.

אבותינו נתנו מספר לידה ואולי יותר בגלל אינטרס עצמי: הילדים היו לא-צרכנים לצרכנים בלבד, אלא גם מפרנסים, תמיכה בגיל מבוגר.לפני חצי מאה, הילד התחיל "לעבד" את עצמו בין תשע לעשר שנים, ובאיכרים, אפילו קודם לכן.עכשיו לכולנו יש משפחות עובדות, וכולם, ללא קשר לרמתם החינוכית, למצב החברתי והכלכלי, לשמור, לגדול וללמד את היורשים כמעט פי שניים - לפחות עד שש עשרה שנים.הרבה כסף מושקע על ידי המדינה בחינוך של כל תלמיד וסטודנט.

אבל זה מעניין: משפחות עם תנאי מחיה שווים, השכלה ומקצוע ההורים הם לעתים קרובות שכנים, ומספר הילדים בהם הוא שונה.הצלחתי לגלות זאת בערבות קולונדה.חקלאים גרים בחוות קולקטיביות שכנות.לתושבי כפר אחד יש 8-12 ילדים.תושבי הכפר השני - 3 ילדים.הם שואלים: מה קרה, למה זה הבדל כזה?הם מושכים בכתפיהם.אישה אחת אמרה: "האיכרים מפוכחים, יסודיים, והנשים אינן עובדות.למה לא ללדת ילדים? .

כתוצאה מכך, מספר הילדים במשפחה תלוי במידה רבה עד כמה אמין התמיכה של אשתו.תפקיד משמעותי מתרחש בערכים של האישה והאדם, עליהם כבר חשבנו.יש גם סיבה כזו למספר הנמוך של המשפחות המודרניות: עבור כמה בני זוג צעירים בפתרון דילמה - ילדים או דברים, נוחות, זמן פנוי, ההחלטה נעשית לטובת המתנות וההנאות היומיומיות.ילדים הם בדרך כלל אויבים של דברים, "המתחרים" שלהם.בום הצרכנים של ההורים האלה גורם לך להקריב חיי אלמוות לניצחון של ערכים חומריים.

בדואר המערכת יש מכתבים רבים מבעלים המתלוננים על כך שהאשה מסרבת לקבל שניים או שלושה ילדים, למרות שכל התנאים לכך נוצרים והבעל מוכן לחלוק את כל הקשיים בחינוך.אי שביעות הרצון של הבעלים במקרה זה היא די משפטית.אם אישה בריאה מסרבת ללדת ילד, היא למעשה פועלת כאדם שתפס בכוח את מה שאינו שייך לו לבד.היא מקצה את הזכות להחליט אחד האלמוות של בעלה ואת שלומם של הדור המבוגר.פותר את החשוב ביותר עבור החברה כולה מתוך עמדה אגואיסטית גרידא.

אבל זה קורה כי החלטה כזו, לא אישה אחת יכולה להיות אשם, אבל גבר אם הוא מפרסם את הדעות של בן הזוג הצעיר, אשר הצהרות ניתנו בפרק "חייזרים קטנים".ומי לא שינה את כל הסינכרון של קרובי משפחה ומכרים. .. אבל הבעל חופשי להיפטר רק עד שהאשה חולקת את דעותיו.בסופו של דבר, המילה האחרונה היא שלה.

- גברים בקלות ופשוט לקבל ילדים - אתה יכול לשמוע את התנגדות סבירה של נשים - הם לא לובשים, לא ללדת, לא להאכיל, לא בייביסיט.

נכון, אין כל ויכוח כי הקשיים העיקריים לגידול ילדים בשנה הראשונה לחייהם נופלים על כתפי נשים.למרות שהם דוחקים בגברים להקל על מצבן של האמהות בכל דרך אפשרית, הן לא תמיד מוצאות את מקומן בתהליך המורכב של טיפוח פעוטות.בתי ספר של אבות צעירים, פתיחת מחוזות וערים, כנראה בעתיד תסיר את הבעיה.

יש ויכוח כזה במחלוקת על מספר הילדים במשפחה: הקריירה של אישה.אמא של ילדים רבים, הם אומרים, תצטרך לוותר על שאיפות שאפתניות - להגיע לגובה המקסימלי במקרה הנבחר.עם שני ילדים או יותר, היא בהחלט תהיה מאחורי ילדיה חסרי הילדים או "ילד אחד".

עובדות רבות להפריך דעה זו.אם הילדים נולדים מיד, בזה אחר זה, אזי אובדן הזמן כמעט זהה.אפילו את הכוח!על הילד הראשון והיחיד, האם "מניח" הרבה יותר מאשר שניים, במיוחד שלושה.ראשית, הקשה מכול הוא מותש מחוסר יכולת, בורות על יסודות הטיפול בילד, והאכילתו.עם השני, נהלים רבים מבוצעים כמעט באופן אוטומטי.שנית, הבכור מושך יותר תשומת לב לעצמו, דורש הוצאות עצומות של אנרגיה עצבנית, כי הוא צריך להתמודד עם, אין עם מי לשחק.אז הוא נדבק לאבי.וכאשר הילדים שניים או שלושה, הם לגמרי לכבוש אחד את השני.הוצאות החומר עם הילד השני מצטמצמות: דברים מן הראשונים שחוקים על ידי הבא.ובגלל מחלת הילד, האם עם שני לא יושב הרבה יותר מאשר עם אחד.בריאותו של התינוק תלויה במידה רבה באיזון הרוחני של ההורים.האם אם שיש לה ילד אחד, כשהיא מפחדת כל הזמן לאבד אותו, מתה בגלל כל קפיצת טמפרטורה?בסופו של דבר, על האינטרסים המקצועיים של נשים בלבד.במה הם תלויים במספר הילדים?אין צורך לבקש ממומחים לשים לב: הקידום של אם שניים או שלושה ילדים הואט קצת, אבל הקריירה שלה לא מתמוטטת כלל.השווה נשים לפרסומות מתחת לגיל חמישים, קרוב יותר לגמר, מבחינת השירות, הגיל.הם לרוב על אותו "גבהים", ויש להם ילדים ולא.למה?

בהיעדר השנים הצעירות, לאמי יש זמן להתעדכן( אם, כמובן, המקצוע שלה אין גבולות גיל קפדניים, כגון בלרינה).אבל מאט לאורך השנים, כי למען ההצלחה הרשמית, הכחישה את עצמה את האושר הקשה של האמהות.

חוקרים צרפתים "מחושב" הירידה של מקצועי, במיוחד את היכולות האינטלקטואליות של נשים בגיל הפעיל ביותר עבור ילדות - ב 20-30 שנים.אמצעים, האישה יולדת או לא, האורגניזם מסיח את האנרגיה שלה מהעסקים.בחינה מחודשת של שאיפות טבעיות, אישה מתחילה לחוש שיבושים בבריאות, ירידה ביכולת העבודה לאורך השנים - כך הטבע נוקם את הכפירה.אתה מסתכל, ותזה דוקטורט לא נגמר, גילוי מכריע נעשה על ידי מישהו אחר.ופעם אחת, אשה משגשגת מביטה בגעגועים אל הקטנים הזעירים, ומשקפת בעצב את משמעותה ומטרתה בחיים האלה.

. .. כמה הורים נדרשים להורים, ולא הילד היחיד כדי לענות על הצרכים החומריים שלהם בגיל מבוגר.רבים אינם מודעים לכך במלואה משום שהמדינה אחראית לחישוב עם הגמלאים.אבל למעשה כל הערכים החומריים והרוחניים של חברה נוצרים על ידי ילדים ונכדים של אתמול, עובדים נוכחים.כוחם תלוי במידה רבה בכוחה הכלכלי של המדינה, ביכולתה לספק אוכלוסייה שאינה מסוגלת.אם שיעור העובדים במשרה מלאה ו"אוכלנים "(אם כי ראוי להם) נפגע כאן, מטבע הדברים, אופי הפיצוי על עבודות העבר יהיה שונה לגמרי, הרבה מתחת לרצוי.סוגיית היחסים המהותיים בין הורים לילדים היא רצינית ביותר, והיא ראויה לתשומת לב מיוחדת.

ועכשיו נשקף על העובדה כי האחים והאחים קשורים לילדים עצמם.ובכן, קודם כל, מה זה אחווה?

בואו נזכור: עבור כל הוגים שחלמו על הממלכה הטובה של צדק וצדק, הביטוי הגבוה ביותר של אחדות העם היה אחוותם!בשנים הישנות והאחרונות היה חוק כה רומנטי: חברים, עמיתים, אנשים בעלי דעות דומות הידקו את שבועת הנאמנות בדם והפכו לאחים תאומים.האחים ברוח, האחים בכיתה, האחים במקרה, במאבק. .. מסתבר שהאחווה בהבעתה הגבוהה יכולה להתבסס לא על מערכת דם אחת, אלא גם על קהילת המטרות, הרעיונות, המעשים.אין זה מקרה שהאנושות לקחה את המלה הזאת לגבי רמת הקשרים האנושיים הבלתי ניתנים להפרדה.

אחים הדם נשארים אחים, גם כאשר כל אחד יש חיים משלו, את שאיפותיו.כי במוחם פותח "רפלקס של שותפות".רפלקס זה טמון בלב היחסים בין אחים בדם.מקורו בשנים הראשונות של המשחקים המשותפים, הניסויים, ואפילו הפרוזה, מתפתח לאורך כל שלב החיים הראשון, ונהפך להרגל בלתי ניתן להפיכת כתף לחיים של אח בלי לבקש פרסים והוקרה.

אנו מובלים גם בדוגמאות אחרות, הן בחיים והן בספרות, כאשר האחים מראים את ניכורם, את קורם או אפילו את עוינותם לעולם.אגב, האחים היו אבטיפוס של יהודה גולובלב ו. .. הסופר, בעט חסר רחמים, תיאר את פרצופו הנורא והפך את השם הזה לשם ביתי, מי סלטיקוב-שצ'דרין.הסיבה העיקרית לאנטיגוניסט של אחים היא, ככל הנראה, אדישות עמוקה לילדים על ידי ההורים, או כאשר האם והאבא מחלקים אותם ל"חיית מחמד "ו"שונא".

האחים והאחיות לומדים לאהוב זה את זה מהוריהם.לכן, חשוב במיוחד כי היחס לילדים הוא שוויוני, הוגן, שהוא, למרבה הצער, לא תמיד נפגשו.מורים בבית הספר יודעים: לעתים קרובות במשפחה גדולה הילד הצעיר יותר מפונק, אנוכי אפילו מילד אחד.אי-השוויון בין האנשים הקרובים והיקרים יוצר לעתים קרובות יריבות, קנאה ואפילו קנאה, שהופכת לאיבה.

. .. כאשר אנו פונים אל ההיסטוריה של משפחת אוליאנוב המדהימה, אנו מתחילים להבין שהעיקרון הראשון, יסוד הידידות, אחוות האחים והאחיות, היה היחס הנדיב של ההורים כלפי כל הילדים.הן ההורים והן הילדים הפנו את מחשבותיהם כדי לעזור לאלה של קרוביהם, שבאותו רגע נזקקו לתמיכה רבה יותר מאחרים.זו הסיבה שאנחנו תופסים את Ulyanovs כולו גם כאשר משפחות עצמאיות כבר היו נוצרו, כולם חיו בנפרד והתקשר אחד עם השני בעיקר באמצעות מכתבים.

זה סוג של קהילה אנו מכנים תחושה של מערכת יחסים דם, אחווה קדושה.דרך אגב, האם לא חשבת: למה אין מונח דומה המגדיר את היחסים הבלתי נפרדים של אחים ואחיות ובין זה?זה לא ברור.אחרי הכל, יש דוגמאות משכנעות של חיבה עמוקה ומתמשכת, שיתוף פעולה עסקי בין אחיות.יש גם יריבות וניכור ביניהן, בדיוק כמו המחצית הגברית של המין האנושי.

במיוחד

מרשים הוא הקשר בין הבנות של קרל מרקס: נאמנות, אכפתיות, נכון להקריב כדי פזיז בעמותת העמית חבר באותו הזמן להילחם.אולי האנושות טרם העריכה את הקשר ולא לתקן אותם מילה מיוחדת בגלל כל החיבה של מרבית נשים לילדים שלהם, לטפל בבית מלא מחשבות לקחת ללב, מאשר גברים?אנחנו יכולים רק לשער את הסיבות "אפליה" זה לגבי נכסים סיעוד.

עם זאת, אנו חייבים גם להעריך את הצד ההפוך של המצורף פזיז של אחים ואחיות.אם אנו מדברים בהערצה על האחווה, המבוססת על תחושות למטרות נעלות הגבוהות, זה לא כל כך נדיר לפגוש בחיים ואחווה, מבוסס על מקרה רע משותף."האחים-שודדים" אינם רק גיבורים של שירים רומנטיים בעלי שם זהה, אלא גם "גיבורים" של פרוטוקולים מחקריים פרוזאיים לחלוטין.כמה צרות אפשר היה לחוות קרובי משפחה רק מפני שהאח הבוגר נכנס לקרב, התרגל לחברה רעה ולקח את הצעיר איתו.

תפקיד חשוב ביחסים של אחים ואחיות הוא שיחק לפי גיל.הקשר מתבטא בצורה חזקה ביותר בליהור ובילדים עם הפרש של שנתיים עד שלוש שנים.דאגות מצחיקות משותפות.במקרה זה, אפילו המין אינו מתגרש מחבריהן של חברות שונות.הם קפצו, רצו, התחבאו, נערות ונערים בכל זאת.זהו בית ספר גדול ושימושי שבו ילדים לומדים את כישוריו של חבר, אכסניה, חוסר אנוכיות.

קשיים מיוחדים מתעוררים ביחסי האחים והאחיות, כאשר ההבדל בשנים ביניהם ניכר.טוב, למשל, עשר עד שתים-עשרה שנה.אני חייב לומר כי הרבה בן זוג הנוכחי, צעיר פחד לגבות ילד שני, איפשהו בשנתי הארבעים נזכר ולרכוש פעוט.טוב היה לו לגדל "מטפלת".

ואת המופע הראשון של "המתחרה" לעתים קרובות מעורר בהלה אמיתית.אמנם, בהיותו ילד, הוא התחנן לפני הוריו: "קנה לי אחות קטנה( או אח!)".אבל במשך השנים הוא הרצון להיות קרוב לוויה קבועה, יצור מקורית, שהיא מתקררת מי שחווה את מלוא היתרונות של הייחוד, במיוחד לאחר שצפה משפחות גדולות, המהווה עמיתים לשתף ודברים טובים ואהבה הורית.אבל אם אמא והאבא יש מספיק טקט והבנה, "מתאהב" בכור פחות אז אחיות גדולות דואגים "אמהות צעירות" ואת האחים - אפוטרופוסים טיפשיים.אכן, תפקידיה של הבת הבכורה במשפחה גדולה דומים לתפקידה של האם.אחרי הכל, כמעט לא יופיע תינוק בבית, כבר יש לה דאגות מעל ראשה.אמא לתינוק היא כמו תפור, ואת הבכור - ורץ להתייעצות, ולשטוף את הכלים בחנות, ולשטוף את החיתולים.אז לעתים קרובות היא הורה לקחת את הילד לחדר הילדים, לקחת אותו בחזרה כאשר ההורים מאחרים בעבודה.הזמן עובר, הולך וגדל.אתה רואה, הוא גורר את עצמו ל"אומנת" שלו, מטריד, מעכב את השיעורים, קורא לשחק, ללכת.כמו קוקו, האחות הבכירה משוטטת בכל מקום.גם כשהוא גדל, הוא צועק אחרי התאריך המזורז שלו: "ואני איתך".

ואז אחד קטן הולך לבית הספר.ואת הדאגות החדשות של הבכור.

- עבודה עם זה, - ההורים שואלים, - אנחנו לא יודעים את התוכנית( או כולם כבר טען מחדש).

וכמה יריות ו grazes מבוגר אחד לוקח על עצמו, להגן על מחלקות שלו קרבות בחצר!כמה דמעות מרות נשמטות, כשהיא טסה מהוריה על מה שהחמיצה, מתעלמת וגוש יופיע אצל הצעירה.

בעתיד, דאגותיה הנוכחיות מבטיחות יתרונות משמעותיים.הבכור במשפחה גדולה נוטים להיות קל ומהיר כדי להפוך לעצמאיים, יותר לסבול כל מיני ניסויים של החיים.וזה אמהות קרובות לא נטל: עדיין ניסיון רב שנרכש על ידי חקלאות עם התינוק למד ליישם.

אם תנסה להמחיש את הדינמיקה גרפית של קרובי המשפחה הקרובים ביותר היחסים, רב, אולי, את הקווים יעמדו בקשר הדוק בילדות מוקדמת, נצרך בהדרגה בזמן גובר, ולאחר מכן התקדם בשנים יבואו שוב ביחד, לשזור להינמס ביחד, להיעלם לתוך הכלום.

חיים מאפשרים לנו להבחין בתכונה ייחודית זו: צימאון הכביר ביותר לתקשר עם מי גדלת עם, נראה בסוף ימיו, כאשר זכרונות ילדות, התבגרות הם בהיר יותר רגשי מתח מאשר הופעות אתמול.ואז האיש פתאום מתחיל לחפש חברי ילדות, ועם המשפחה הוא "בעולם", גם לאחר שנים של עוינות משעמם או פתוח.