Introduzione del "nuovo stile" nel calendario

Motivi per la riforma del calendario. Alla fine del III secolo.n.e. L'equinozio di primavera era il 21 marzo. A quanto pare, i "padri della chiesa" erano presenti al Concilio di Nicea, credevano che il modo in cui era in 325 e sarà anche in futuro. La durata media dell'anno nel calendario giuliano è di 0.0078 giorni o di 11 minuti e 14 secondi in più dell'anno tropicale. Di conseguenza, per ogni 128 anni di errore accumulato in tutta la giornata: il tempo del passaggio del Sole attraverso l'equinozio di primavera si trasferì in questo periodo per un giorno fa - mar-Feb. A loro volta, tutte le feste associati a date specifiche, il calendario, in movimento "avanti": vesennie- per l'estate, l'estate - in autunno, ecc I calcoli mostrano che entro la fine del XVI secolo. ..L'equinozio di primavera si è spostato indietro di 10 giorni e ha rappresentato l'11 marzo.

Così, se la luna piena nel XVI secolo.ha avuto luogo tra il 11 e il 21 marzo, secondo le regole della chiesa, non si è ritenuto una molla, e la Pasqua è stata celebrata solo 30 giorni dopo la prossima luna piena. Di conseguenza, questa vacanza tipicamente primaverile si è spostata verso l'estate, che non poteva rimanere inosservata. Già

ha anche ricordato che a causa della inesattezza del ciclo metons fasi lunari rispetto alle date del calendario giuliano dietro di un giorno per ogni 310 anni. Tavoli Pasqua luna piena sono state effettuate in IV-VI cc., Sulla base dello stesso e sono stati eseguiti ulteriori calcoli. Ma entro il XVI secolo. Le fasi della luna in relazione al calcolato spostato già quattro giorni fa. Pertanto, molto spesso la Pasqua è stata celebrata non sulla prima e la seconda Domenica dopo il vero( astronomica) luna piena. In quegli anni ci fu una cattura frase «aureus factus est plum-Beus» - «numero d'oro era di piombo '... E, come ha osservato N. Idelson, il calcolo della vera fase della luna' cronologia della data di calendario perpetuo ritirò 4giorni, contando le sillabe: no-va lu-na HIE, che è, ma in-lu Nye qui, un modo particolare di correggere le tavole astronomiche »

così, come la data dell'equinozio di primavera, e la data della luna piena pasquale preso in. .!come base per il calcolo della Pasqua, non corrispondeva più a reali fenomeni astronomici. Pertanto, il problema della riforma del calendario è stata discussa dalla Chiesa cattolica a Basilea( 1437), il Lateranense( 1512-1517 gg.) E il Concilio di Trento( 1545- 1563). Cattedrali.

La riforma gregoriana. riforma del calendario di papa Gregorio XIII attuato sulla base del progetto del medico italiano e matematico Luigi Lilio. A proposito, l'analoga struttura del calendario fu proposta nel 1560 dall'astronomo veronese Petrus Pitat;Ma se Lilio sapeva di lei non si sa.

in una speciale toro «Inter gravissimas»( «Tra le più importanti. .. '), datato 24 febbraio 1582 padre dice:' E preoccupa anche sono nostri, non solo per ripristinare l'equinozio ai tempi antichi il suo posto assegnato, che dal momento che il Consiglio di Nicea, si ritirò adieci giorni circa, e XIV della luna( il simbolo chiesa della luna piena) restituirlo al luogo da cui in quattro e cinque giorni, se ne va, ma anche impostare il metodo e le regole che saranno raggiunti in futuro, equinox e XIV della luna dai loro posti maispostato. "

Minacciare la scomunica a chi rifiuta di accettare la riforma del calendario, papa Gregorio XIII con la bolla ha ordinato: "E cercano dunque il ritorno dell'equinozio di primavera al suo posto originario, quali sono i padri del Concilio di Nicea stabilito il 12 ° giorno prima delle calende di aprile( 21 marzo), prescriviamo e il comando relativo alla corrente mese di ottobre 1582, a dieci giorni dal terzo giorno prima Nonae( 5 ottobre) alla vigilia della Eid( 14 ottobre), inclusivo, sono stati rimossi. "Così l'equinozio di primavera fu spostato al 21 marzo, "al suo posto".E che l'errore in futuro non si è accumulato, si è deciso di buttare via ogni quattrocento anni tre giorni.È considerato come semplice quelli secolo, il numero di centinaia che non sono divisibile per 4. E 'stato portato in linea con le fasi lunari e il ciclo lunare di 19 anni, definito dalle regole del suo normale correzione( ogni secolo).

Questo sistema di calendario è chiamato gregoriano o "nuovo stile".In contrasto con lei per il calendario giuliano rafforzato il nome di "vecchio stile"( indicato con "n. Art." E "Art. Art.").

La polemica intorno alla riforma. La riforma del calendario del 1582 provocò una tempesta di proteste e aspre polemiche, in particolare tra gli scienziati. Quasi tutte le università dell'Europa occidentale hanno parlato contro di essa, specialmente quelle di Parigi e Vienna. Molti dei principali scienziati del giorno ha sostenuto che il calendario gregoriano è astronomicamente infondata, è solo una "distorsione del calendario giuliano" e così via. D. Con non meno fervore ha difeso la riforma di uno dei membri della commissione di calendario Christoph Clavius, un nome che è stato poi chiamato il più grande cratereLa luna

In risposta alla bolla papale, apparve un intero flusso di opuscoli, lettere anonime, voci di una quasi "fine del mondo".Protestanti in particolare protestarono contro di loro, ritenendo che "è meglio disperdere il Sole che incontrare il papa".È vero, Lutero stesso era per la riforma del calendario, ma altri protestanti hanno ragionato diversamente. Ad esempio, nel 1583 il Protestante professor Luca Osiander chiamato la riforma degli empi e papu- Anticristo, che ha voluto a governare le stelle. .. Tuttavia, uno scienziato eccezionale J. Kepler( 1571-1630), anche se era un protestante, chiamato per la riforma del calendario, cheI paesi protestanti furono trattenuti con un ritardo di 50-100 anni. I paesi cattolici in Europa si sono spostati su un nuovo stile quasi immediatamente.

La Chiesa ortodossa rifiutò di accettare il sistema del calendario gregoriano, sebbene nel 1583 al Concilio di Costantinopoli venisse riconosciuta l'imprecisione del calendario giuliano. Il fatto che il calendario gregoriano è spesso la Pasqua cristiana cade insieme al ebraica o addirittura prima che( la Pasqua cattolica cade prima del ebraico 15 volte 1851-1951), che sarebbe vietato se "regole apostolici".Ma il "attaccare" delle regole, la Chiesa ortodossa nel 1986, 1989, 1994, e in generale -. Ogni 5 °, 8 °, 11 °, 16 ° e 19 ° anni di ciclo di 19 anni per celebrare la Pasquanon dopo la prima luna piena di primavera, ma dopo il secondo, e a scapito della discrepanza del ciclo di metonoza calendario Giuliano - ogni 19 anni, solo cinque volte nel primo dopo la luna piena Domenica! Quindi, viola chiaramente gli stessi decreti, per i quali l'implementazione continua a combattere.

Introduzione del calendario gregoriano in Russia. La questione della riforma del calendario in Russia è stata sollevata molte volte. In particolare, questa proposta è stata fatta da l'Accademia Russa delle Scienze nel 1830, tuttavia, l'allora ministro della Pubblica Istruzione principe KA Lieven ha presentato nel suo rapporto al zar Nicola I per una questione di riforma del calendario "prematura, improprio, che è in grado di produrre l'ansia indesiderati e imbarazzomenti ".Ha anche riferito che "i vantaggi di cambiare il calendario non sono importanti, quasi insignificanti, e gli inconvenienti e le difficoltà sono inevitabili e grandi".Il re scrisse su questo rapporto: "Le osservazioni del principe Lieven sono assolutamente giuste" - e la domanda fu sepolta.

Nel 1864 IG Medler tornò su di esso. Nel suo articolo "Sulla riforma del calendario", ha scritto: "Il nostro calendario attuale è simile a tali orologi, che non solo sono costantemente in ritardo, ma sbagliano anche".IG Medler ha suggerito che, dopo aver corretto l'arretrato del calendario, un giorno in più venga escluso dall'account ogni 128 anni. Tuttavia, non sono state prese misure di riforma.

Inoltre, molte persone colte del calendario giuliano russo sembravano quasi il culmine della perfezione. Così, alle riunioni della Commissione sulla riforma del calendario( 1899), V. Bolotov dichiarò: "La riforma gregoriana non ha per sé non solo una scusa, ma anche delle scuse. ..".E ancora: "Io stesso ritengo che l'abolizione dello stile giuliano in Russia non sia auspicabile. Rimango ancora un determinato ammiratore del calendario giuliano. La sua estrema semplicità costituisce il suo vantaggio scientifico su tutte le altre correzioni del calendario. Penso che la missione culturale della Russia su questo tema è quello di mantenere un paio di secoli, nella vita del calendario giuliano, e attraverso di essa per facilitare il ritorno dei popoli occidentali da inutili chiunque riforma gregoriana al vecchio stile incontaminata. "

Ovviamente, questa era una delusione. Qui ripeteremo ancora: il calendario giuliano può essere considerato conveniente solo nel giro di pochi secoli.È difficile immaginare che l'umanità, aumentando continuamente il livello del suo sviluppo tecnologico, abbia rifiutato di sviluppare e utilizzare per i suoi bisogni una tale unità di tempo adeguata al suo prototipo astronomico. E da questo punto di vista, il calendario gregoriano, come ha detto l'astronomo americano G. Moyer, "è un compromesso molto soddisfacente tra la necessaria accuratezza e la semplicità estremamente desiderabile".

Secolo	Periodi, anni del calendario giuliano	Differenza nei giorni	Secolo	Periodi, anni del calendario giuliano	Differenza nei giorni di
da 1. III	a 29. II	da 1. III	a 29. II
I	1	100	-2	XII	1100	1200	7
II	100	200	- 1	XIII	1200	1300	7
III	200	300	0	XIV	1300	1400	8
IV	300	400	1	XV	1400.	1500	9
V	400	500	1	XVI	1500	1600	10
VI	500	600	2	XVII	1600	1700	10
VII	600	700	3	XVIII	1700	1800	11
VIII	700	800	4	XIX	1800	1900	12
IX	800	900	4	XX	1900	2000	13
X	900	1000	5	XXI	2000	2100	13
XI	1000	1100	6	XXII	2100	2200	14

La questione della riforma del calendario in Russia è stata risolta subito dopo la Grande rivoluzione socialista di ottobre. Già 16 novembre, 1917, è stato messo in discussione dei Commissari del Popolo della RSFSR, che è il 24 gennaio e ha adottato il "Decreto sull'introduzione della repubblica russa del calendario europeo occidentale".Il decreto ha dichiarato: "Al fine di stabilire in Russia lo stesso con quasi tutti i popoli civili del calcolo del tempo del Consiglio dei commissari del popolo ha deciso di entrare alla fine del mese di gennaio di quest'anno nell'uso civile un nuovo calendario."Per fare questo: "Il primo giorno dopo il 31 gennaio di quest'anno non è il 1 febbraio, ma il 14 febbraio, il secondo giorno - prendi in considerazione il 15, ecc."

Emendamento per stile. Nel XVI secolo. La differenza tra i calendari giuliano e gregoriano era di 10 giorni.1600 in entrambi i calendari era un anno bisestile. Per 1700 è stato un anno bisestile nel calendario giuliano e gregoriano come semplice numero di centinaia( 17) non è divisibile per 4. Pertanto, nel XVIII secolo. La differenza tra il vecchio e il nuovo stile è aumentata a 11 giorni. Il 1800 e il 1900 sono anche senza foglie, quindi ai nostri giorni il calendario giuliano è in ritardo rispetto al calendario gregoriano per 13 giorni. E così sarà fino a 2100

Per celebrare l'anniversario di un evento verificatosi prima dell'introduzione del calendario gregoriano, fare la data di conversione. In tal modo, utilizziamo i dati nella tabella. Tabella

.La discrepanza tra il calendario giuliano e gregoriano

Per esempio, l'eccezionale scienziato polacco Copernico è nato il 19 febbraio 1473 nel calendario Giuliano. Nel XV secolo.la differenza tra i due sistemi di calendario era di 9 giorni. Pertanto, il compleanno di N. Copernico dovrebbe essere segnato 19 + 9 = 28 febbraio sul calendario gregoriano. Al contrario, per passare dalla Julian al calendario gregoriano, è necessario ridurre il numero di data di calendario al 15 ottobre, 1582 11 Marzo 1700 a 10, con 12 Marzo 1700, il 12 marzo 1800 da 11, dal 13 marzo 1800a marzo 13, 1900 12 14 marzo 1900 al 14 marzo, 2100 a 13. infatti

13 marzo 1800 ad presentare.st.-Questo( 13-12) = 1 marzo. Art. A sua volta, il 13 marzo 1900, questo è un altro 28( come molti giorni nel febbraio di questo secolo) + 13 - 12 = 29 febbraio, secondo l'art. Art. Il segno di correzione è spiegato in Fig.

Fig. Un contrassegno differenze spiegazione Δ T tra la data del calendario gregoriano e giuliano, data U: F = U + D. Inizio dei due sistemi coincidono nel III.AC, in un tempo più lontano l'inizio dell'anno del calendario giuliano, che ha una media di lunghezza maggiore, viene rimosso in passato più che l'inizio dell'anno del

calendario gregoriano In conclusione, notiamo che, senza guardare il calendario( a quanto pare, non era ancora il momento "eternacalendari "...), lo scrittore inglese Daniel Defoe( 1660-1731) commise un errore nel suo libro" Robinson Crusoe ".Così, l'eroe di cui cade su un'isola deserta e coraggiosamente superare tutte le difficoltà, scrive nel suo diario che "11 novembre( 1659) è stato un Domenica."Infatti, e questo può essere visto con l'aiuto dell'appendice I, l'11 novembre 1659 era venerdì.Il lettore, però, si può dire che, poiché la manifestazione si svolge 77 anni dopo l'introduzione del nuovo stile, allora forse da giorni di Robinson Crusoe è il calendario gregoriano. Ma, come si può vedere dall'appendice I, secondo il nuovo stile, la data menzionata non è domenica, ma martedì.Per una spiegazione completa del richiamo problema, inoltre, che nel protestante il calendario gregoriano è stato introdotto solo nel 1752 G.- 21 anni più tardi, dopo la morte di D. Defoe. Di qui, l'autore degli sviluppi nel calendario giuliano e ha dovuto scrivere "11 novembre era il giorno». ..

E un altro errore. In precedenza, sulla base del calcolo, è stato dimostrato che quando è stato introdotto il calendario giuliano, l'equinozio di primavera era il 23 marzo. Fu anche descritto dettagliatamente quale calendario, o piuttosto i problemi pasqualistici furono risolti nel Concilio di Nicea. Si segnala che, a seguito della riforma nel 1582 da 10 giorni sono stati esclusi dal calendario giuliano per restituire l'equinozio di primavera sul posto( 21 marzo), che occupava al tempo del Concilio di Nicea. Come se tutto fosse abbastanza chiaro e semplice.

Tuttavia, sia nel XIX che nel XX secolo.molti fan dei problemi di calendario e anche gli studiosi seri hanno espresso i giudizi più plausibili su ciò che le decisioni sono state prese sul calendario al Concilio di Nicea, e "ciò che non viene preso in considerazione" nella realizzazione delle riforme nel 1582 Ecco alcuni dei più "autorevole"( e altamente contagiosa per 'dilettanti") Esempi.

Fino ad oggi, in alcuni luoghi v'è un parere che il Concilio di Nicea ha tenuto una "riforma" del calendario giuliano, la cancellazione dell'account tre giorni. Ecco come ha scritto su di esso già accennato IG Medler: "Per ordine di Giulio Cesare, l'equinozio di primavera per essere 21 marzo. .. Come nel IV secolo della nostra era, è stato adottato questo calendario, il Concilio di Nicea è deciso: 1. Cosìcome l'equinozio di primavera si allontanava, mentre il 18 marzo, poi scarta i 3 giorni. ..".

La stessa errata convinzione detenuto e BM Hlyustin: "Nel 325. .. calendario è stato adottato dal Consiglio di Nicea, la Chiesa ortodossa, e l'anno( 325 + 46 = 371), l'errore accumulato in 3 giorni... Cattedrale corretto l'errore e ha ordinato la piega a 3 giorni e contare 18. III - 21 di numero, ma non risolve il problema, e nel corso del tempo, questo errore è apparso e ha cominciato a salire di nuovo. ..

Naturalmente, tutto ha detto qui - la speculazione solido. Il Concilio di Nicea ovunque equinozio di primavera non si sposta, perché non muoversi entro il 18 marzo. La prova è che la straordinaria astronomo Tolomeo( II sec. AC. E.), nel suo "Almagesto" viene considerata la data dell'equinozio di primavera 22 marzo!

appassionati di problemi di calendario ingannevole e dalle seguenti osservazioni Mendeleev( 1834-1907), ha espresso durante la discussione sulla riforma del calendario in Russia nel 1899: ". Ma con l'introduzione dello stile Gregoriano( nel 1582) fattiè stato un errore nel conteggio cominciando( determinato le informazioni non accurate sulla vera lunghezza dell'anno, e solo le modifiche dal tempo del Concilio di Nicea), vale a dire: nel 1582 l'errore della( vecchia Europa occidentale) stile Julian dagli anni conto veri ravnyalas- 000 781 * 1582 = -12.355 giorni, e Papa GregorioXIII ° emendamento introdotto da soli 10 giorni, vale a dire. E. Moltiplicato ogni sorta di equivoci, e le questioni di calendario più complicato, non più semplice, se il punteggio di anni a venire dal Natività. "

Come si può vedere, Mendeleev non ha capito l'essenza della riforma nel 1582, il cui compito era quello di( farlo di nuovo) per restituire l'equinozio di primavera non è l'epoca del periodo, e il momento in cui le norme vigenti per il calcolo della data della Pasqua.