Kalender orang Yunani kuno
Tahun: | |||||
Bintang | SM.e.(-) | Evening |
| Evening Pagi |
|
dan n.e.( +) | mengatur |
| sunrise sunrise sunset |
| |
Alcyone | -500 | 30 Mar |
| Mei 15 September 20 Oktober 29 |
|
( Pleiades) | 300 |
| April 11 Mei 26 | 3 Okt | November 11 |
Betelgeuse | -500 | April 25 |
| Juni 23 November 24 November 15 |
|
( α Orionis) | |||||
300 | Mei 6 | Juli 1 | 4 Des | November 26 | |
Sirius | |||||
-500 |
| April 27 Juli 22 Desember 27 | November 17 | ||
( α B. Dog) | |||||
300 | Mei 5 | Juli 29 | 4 Jan | November 26 | |
Arcturus | |||||
-500 | 27 Okt |
| September 13 Februari 19 Mei 29 |
| |
( α Boötes) | |||||
300 | November 2 | September 26 | 5 Mar | Juni 2 | |
Vega | |||||
-500 | 17 Jan | 4November | April 14 | Agustus 10 | |
( a Lyrae) | |||||
300 | 23 Jan | November 12 | April 21 | Agustus 16 | |
Spica | -500 | ||||
| Agustus 15 September 23 Maret |
| Maret 21 Feb | ||
( a Virgin) | |||||
+300 | 27 Agustus | 6 Oktober | 14 maret | 2 April |
Pada awal milenium ke 1 SM.e. Yunani, yang terdiri dari negara-kota( kebijakan) yang terpisah, berada di bawah pengaruh budaya banyak negara di Timur. Orang-orang Yunani kuno menjajah pulau-pulau tetangga dan pantai-pantai dari Asia Kecil ke Italia Selatan dan bahkan pantai utara Laut Hitam. Dan bagi mereka yang berlayar dan mereka yang berkecimpung di bidang pertanian, diperlukan beberapa pengetahuan, sebuah kalender dibutuhkan,
Untuk pekerjaan pertanian yang tepat waktu, orang-orang Yunani kuno mengkoordinasikan kehidupan mereka dengan perubahan musim, dengan pergerakan Matahari yang tampak setiap hari di langit. Itulah sebabnya dalam puisi Homer( abad VIII SM), dibuktikan bahwa orang-orang Yunani kuno memiliki gagasan tentang tahun matahari, walaupun. .. tidak ada bukti bahwa mereka menggunakan kalender matahari pada saat itu. Itu hanya bisa ditegaskan bahwa sudah ada di suatu tempat di abad IX.BC.e. Orang-orang Yunani kuno tahu bagaimana irama dengan perubahan musim pemandangan langit berbintang berubah. Perubahan berulang tahunan ini dalam visibilitas kelompok individu bintang dan rasi bintang digunakan dalam kehidupan sehari-hari sebagai semacam kalender matahari.
Hal ini diperkuat oleh nasehat yang diberikan oleh penyair Hesiod( VIII abad SM) kepada pekerja pedesaan:
Jelas bahwa awal kerja lapangan tertentu dengan pemandangan langit berbintang jelas dibandingkan di sini. Secara khusus, sabit harus diambil pada pagi hari( heliacik) matahari terbit dari Pleiades( untuk zaman Hesiod di garis lintang Yunani sekitar 12 Mei, menurut kalender modern), ketika Pleiades mulai fajar pada subuh( awal November), sekarang saatnya untuk membajak. Pada akhir Februari, ketika bintang Arcturus naik dari laut pada malam hari, perlu memangkas tanaman merambat, dll.
Momen matahari terbit pagi dan sore dan kunjungan beberapa bintang paling menakjubkan, di garis lintang Athena pada tahun 501 SM.e.dan 300 g.e.diberikan dalam TabelTabel
Kenaikan dan penurunan bintang "kalender" di garis lintang Athena menurut kalender Gregorian
Sangat mudah untuk melihat bahwa karena presesi kondisi keterlihatan bintang tertentu dan kelompok mereka terus berubah. Oleh karena itu, pada zaman kita, saran Hesiod tidak dapat digunakan lagi. ..
"... Di hari dan bulan - dengan bulan"
Seperti yang dicatat oleh ilmuwan Yunani kuno di Indonesia.sebelumnya.n.e. Gemin dalam "Elements of Astronomy" -nya, orang-orang Yunani seharusnya berkorban untuk dewa-dewa mereka sesuai dengan tradisi nenek moyang mereka, dan karena itu "mereka harus mempertahankannya dalam tahun-tahun untuk menyetujui Matahari, dan dalam beberapa hari dan bulan - dengan Bulan."Dan kenyataannya, dalam bisnis dan kehidupan sosial mereka, orang Yunani menggunakan kalender luni-surya. Nama bulan kalender ini biasanya berasal dari nama-nama festival yang dirayakan pada bulan yang bersangkutan. Jadi, orang Atena pada bulan pertama kalender mereka dengan sungguh-sungguh mengorbankan seratus ekor lembu jantan - "hekatomb", dan karena itu bulan itu disebut Hecatomveon. Pada nomor pertama, pegawai negeri sipil bergabung dalam jabatan mereka, pada hari ke 12 ada hari libur yang dipersembahkan kepada dewa Chronos, yang mencontohkan waktu tersebut. Pada hari ketujuh bulan ketiga, Voidromion, sebuah liburan dirayakan untuk menghormati Apollo Voidromea - "membantu dalam pertempuran sambil menangis", dan sehari sebelum orang-orang Yunani memperingati orang mati. Pada bulan pianepsi pada tanggal 7, orang-orang Yunani merayakan pesta anggur, 10-14 - liburan seorang wanita, pada tanggal 28 di setiap tahun keempat disertai dengan prosesi senter dari festival Hephaestus untuk menghormati Hephaestus - dewa api dan kerajinan pandai besi, duahari dan liburan para pandai besi. Pada bulan kedelapan - Anfestirion - ada liburan di awal tumpahan anggur baru( "Dionysia kecil"), sesuai dengan acara yang sama "pesta bunga" disebut Anfestirii. Di bulan kehamilan, perkawinan berlangsung.
Kalender lunisolar Athena dan Macedonia paling terkenal. Yang pertama, khususnya, digunakan oleh astronom Yunani, yang kedua banyak digunakan di Timur setelah penaklukan Alexander Agung. Berikut adalah perkiraan korespondensi bulan Athena( kiri), Macedonia dan kalender kami:
Gekatomveon | Loyos | Juli |
Metagitnion | Gorpeos | Agustus |
Voidromion | Gipervereteos | September |
Pianepsion | Dios | Oktober |
Memaktirion | Apelleos | November |
Posideon | Avdineos | Desember |
Gamilion | Perityos | Januari |
Anfestirion | Distro | Februari |
Elafivolion | Xandikos | Maret |
Munich | Artemisios | April |
Fargilion | Deyios | Mei |
Skirforion | Panemos | Juni |
Menurut beberapa laporan, orang Yunani kuno asli mulai tahun mereka di sekitar titik balik matahari musim dingin. Kemudian mulainya dipindahkan ke titik balik matahari musim panas, karena pada waktu itu pertemuan biasanya berlangsung, di mana para pejabat dipilih.
Hari-hari orang Yunani kuno dimulai dengan matahari terbenam dan terdiri dari malam dan hari mengikutinya. Hari-hari dalam bulan dibagi menjadi tiga dekade( divisi ini sudah terjadi di Hesiod).10 hari pertama hanya dipertimbangkan - dari yang pertama sampai yang kesepuluh, sembilan berikutnya disebut "yang pertama", "kedua", dan lain-lain dengan penambahan kata-kata "setelah sepuluh", hari-hari yang tersisa dihitung dalam urutan terbalik: "yang kesembilan dari akhir bulan", "yang kedelapandari akhir bulan ", dan seterusnya. Hari ke 30 disebut" tua dan baru ", dan 29 sebelumnya" antisipasi ";Dalam sebulan yang terdiri dari 29 hari, dia dikeluarkan dari rekening.
Judul hari ke 30 memiliki makna yang dalam. Bagi mereka, orang-orang Yunani dalam penghitungan hari-hari sepertinya "melepaskan diri" dari pengamatan: keesokan harinya mereka mempertimbangkan tanggal pertama bulan kalender baru, apakah bulan sabit terlihat di langit atau tidak( di musim gugur hanya bisa dilihat pada hari ketiga setelah hubungan).
Perlu dicatat bahwa orang-orang Yunani kuno setiap hari dalam satu bulan menghormati satu atau beberapa tuhan, yang kepadanya hari ini didedikasikan. Di Athena, khususnya, hari pertama dan terakhir setiap bulan didedikasikan untuk Hecate - dewi, pada awalnya dianggap sebagai pelindung urusan manusia, kemudian - dewi hantu, mimpi buruk, penguasa bayang-bayang di dunia bawah, dan dia kadang-kadang diidentifikasi dengan dewi bulan Selene. Hari pertama bulan itu juga didedikasikan untuk Apollo dan Hermes, hari ke-3, 13 dan 23 ke Athena. Tiga hari terakhir setiap bulan dianggap tidak bahagia, mereka dipersembahkan untuk orang mati, juga dewa-dewa bawah tanah.
Gemin juga menemukan beberapa informasi mengenai struktur kalender lunisolar Yunani kuno: "Untuk urusan bisnis dan publik, durasi periode bulanan dibulatkan menjadi 291/2 hari, jadi dua bulan adalah 59 hari."Tahun kalender terdiri dari 12 bulan. Untuk mengkoordinasikan durasi tahun sipil dengan matahari, menurut Gemin, "orang dahulu memasukkan bulan tambahan( di Athena mereka biasanya musim dingin Posideon) setiap tahun."Ini berarti bahwa orang Yunani pada waktu itu menggunakan trietidin - siklus lunar dua tahun yang paling primitif. Berapa lama ini berlangsung, karena orang-orang Yunani membawa kalender lunar mereka sesuai kesepakatan dengan kalender matahari, tidak diketahui.
Sertifikat lain dari kalender Yunani kuno berasal dari Herodotus( 484-425 SM): "Orang-orang Yunani memasukkan satu bulan di setiap tahun kedua atau ketiga demi( kesesuaian) musim ini."Rupanya, ini sudah berbicara tentang penggunaan siklus 8 tahun oleh orang Yunani - octaetridium, yang di Yunani diduga diperkenalkan oleh penyair dan tokoh politik Solon( 640-560 SM) pada tahun 593 SM.e.
Sebenarnya, informasi tentang reformasi yang dilakukan saat itu sangat kontradiktif. Plutarch( 46-126) tentang Solon mengatakan ini: "Setelah melihat ketidaksetaraan bulan itu dan fakta bahwa pergerakan bulan tidak sesuai dengan matahari terbenam atau matahari terbit, namun seringkali pada hari yang sama, Bulan menyalip Matahari dan menjauh darinya,panggil hari ini "tua dan baru," percaya bahwa bagian dari hari ini sebelum bergabung( Bulan dengan Matahari) termasuk bulan yang akan berakhir, bagian yang tersisa dimulai. "
PenulisDiogenes Laertius( paruh pertama abad ke-3 SM) membatasi dirinya pada pernyataan bahwa Solon memerintahkan orang Atena untuk menghitung hari-hari di Bulan. Menurut filsuf Proclus( 410-485), sebelum Solon, orang Yunani umumnya tidak tahu bahwa bulan lunar tidak selalu dalam 30 hari.
Rupanya, Solon mengkoordinasikan kalender dengan bulan untuk penyisipan hari-hari tambahan, dan mungkin bukan untuk Matahari, membuang bulan yang salah untuk membawa awal tahun lunar ke titik balik matahari musim panas. Tidak dikecualikan, tentu saja, bahwa dia sebenarnya mengenalkan octaetheid. Masa Embolisme adalah tahun ke-1 dan ke-3 tahun yang aneh dan kedua bahkan Olimpiade.
Tampaknya ketika mengamati fase bulan yang sama, neoenia yang sama, warga kota dari berbagai kebijakan harus mulai menghitung hari dalam bulan-bulan dari hari yang sama( hal lain yang bisa disebut bulan itu sendiri secara berbeda).Tapi ini tidak. Sebagian, tampaknya, karena sistem oktaberbagi tidak diterima secara universal saat itu, dan bahkan "bekerja" masih buruk. Akibatnya, seperti yang dicatat Plutarch, tidak ada kesepakatan antara masing-masing kalender dalam hitungan hari dalam bulan. Marilah kita membatasi diri kita pada satu contoh saja. Menggambarkan salah satu peristiwa perang 431-421 gg. BC.e., murid Aristoteles Aristoxenus( bagaimanapun, lebih dari seratus tahun kemudian) menulis bahwa pada saat itu "hari kesepuluh bulan untuk orang-orang Korintus sesuai dengan hari kelima untuk orang Atena dan yang kedelapan untuk beberapa kalender lainnya."Rupanya, hari istimewa ini sesuai dengan hari ke 7 atau 8 bulan, tapi di Athena kalender selama dua atau tiga hari tertinggal dari perubahan fase Bulan, sedangkan di Korintus berada di depannya. ..
Oleh karena itu, seseorang dapat memahami antusiasme yang besardi tahun 432 SM.e. Selama Olimpiade, penemuan astronom Meton terpenuhi. Meton menyimpulkan hubungan antara tahun tropis dan bulan sinode, dan juga menghitung dan membandingkan tabel khusus perubahan matahari terbit tahunan dan matahari terbenam bintang dengan perubahan fase bulan dalam siklus 19 tahun. Meja-meja ini diukir di atas lempengan batu dan dipasang di lapangan umum untuk ditonton publik. Kalender batu semacam itu disebut parapegma.
Puji parapegma
Kata "parapegma" berarti "lekatkan", "tongkat".Tapi hubungan apa yang ada pada kalender, mungkin hanya ada pada tahun 1902, ketika penggalian teater di Miletus( bekas koloni Yunani di pesisir barat daya Asia Kecil) ditemukan fragmen parapegma semacam itu. Salah satu fragmennya ditunjukkan pada Gambar.
Gambar. Fragmen kalender Yunani kuno lumpuh
Di sini Anda bisa melihat prasasti yang ada pada garis di sebelah kiri, dan juga di antara mereka ada deretan lubang, semuanya berada di kolom kanan 30. Untuk lebih memahami asas kalender ini, kita pasang semua lubangnya, letakkan angka sebelum garis.di monumen tidak ada).Prasasti tersebut mengatakan tentang hal berikut: Analisis
terhadap prasasti ini menunjukkan bahwa ini adalah masalah untuk mengubah kondisi visibilitas matahari terbit dan terbenam bintang di Yunani selama perjalanan Matahari melalui konstelasi Aquarius. Bagian kiri meja berbicara, jelas, tentang fenomena serupa yang terjadi tiga puluh hari sebelumnya. Kita bisa berasumsi bahwa hanya ada enam meja seperti itu dan masing-masing "dijadwalkan" selama 61 hari. Durasi satu tahun dalam siklus methonic adalah rata-rata 6940: 19 = 365,26 hari. Selama masa ini, Meton percaya, Matahari melewati 12 rasi bintang zodiak, berlama-lama di masing-masing oleh 365,26: 12 = 30,4 hari.
Jadi, pada parapegma, kalender lunisolar sipil dibandingkan dengan perubahan jenis langit berbintang selama tahun matahari dan dengan perubahan yang sesuai di musim. Kami akan mencoba mengikuti "Meton" dengan fragmen parapegma yang kami miliki. Misalkan pada tahun yang kita ambil sebagai yang pertama( sebut saja dengan kondisional pada tahun pertama siklus), sebuah bulan baru( atau neomenia) terjadi pada saat "Swan benar-benar di malam hari fajar", sesuai dengan lubang 29. Masukkan ke dalam lubang ini sebuah pin dengannomor 1, lubang berikutnya( 30) - dengan nomor 2, dll. Ini akan menjadi nomor kalender bulan lunar tahun ini. Demikian pula, setelah 29 dan 30 hari, pin yang sama akan dipasang di meja lainnya( termasuk sisi kiri parapleg dan bagian atas dari sisi kanan).Dengan demikian, perubahan bentuk langit berbintang( tidak begitu jelas mencolok!) Akan dibandingkan dengan fenomena yang ditandai dengan baik - perubahan fasa bulan. Di suatu tempat di salah satu meja itu akan diperbaiki, di mana nomor dan bulan lunar mana "Morning Pleiades naik", mengumumkan waktu panen. ..
Setelah 12 bulan lunar, bulan baru yang sama akan datang 11 hari sebelumnya. Oleh karena itu, pada tahun berikutnya, tahun kedua dari siklus 19 tahun, bulan yang sama akan dimulai saat "Rata-rata Aquarius meningkat" - lubang 18( = 29-11).Karena itu, semua pin dengan nomor hari harus dipindahkan di lubang 11 posisi di belakang. Pada tahun ketiga siklus, awal bulan bergerak selama 11 hari lagi( pada fragmen parapegma ini akan berada di lubang 18-11 = 7).Dengan demikian, kita mengatur ulang semua pin dengan nomor hari. Selama dua tahun ini, awal bulan telah bergeser kembali ke 11 11 = 22 hari. Karena itu, di tahun ketiga, penyisipan bulan ke-13 akan dilakukan. Akibatnya, pin dengan awal bulan di tahun keempat, akan pindah ke 30-11 = 19 hari di muka - dalam pembukaan 7 + 19 = 26. Jumlah keseluruhan lubang parapegmy fragmen sesuai dengan awal bulan lunar di tahun-tahun berikutnya 19-tahun siklus bulan, kita dapat menulisdalam bentuk tablet:
1 | tahun | - 29 | 8 | tahun - 12 | 15 | tahun - 25 |
2 | » | - 18 | 9 | » - 1 | 16 menit | »- 14 |
3 | » | - 7 | 10 | »- 20 | 17 menit | » - 3 |
4 | » | -26 | 11 | » - 9 | 18 menit | »-21 |
5 | - 15 | 12 | » - 28 | 19 menit | »- 10 | |
6 | » | - 4 | 13 | »- 17 | 1th | »-29 |
7 | » | -23 | 14 | »- 6 | .. | . ....... |
Setelah 19 tahun, siklus diulang sepenuhnya. Yang menarik disini berikut. Pada fragmen paraplegm ada lubang yang sesuai dengan 30 hari. Sementara itu, seperti yang bisa dilihat dari tabel, jika siklus Meton benar-benar akurat, bulan baru hanya bisa terjadi pada 19 di antaranya. Hari-hari ini Anda entah bagaimana dapat mengidentifikasi, misalnya, untuk menyepuh lubang yang tepat dan menulis tentang masing-masing nomor emas-digit tahun dalam siklus 19 tahun, di mana dari lubang ini( sesuai dengan posisi tertentu dari bintang-bintang di langit!) Ada pembacaan bulan lunar. Jika ini selesai, maka tidak apa-apa selama pengangkutan parapegm itu, pin-pin jatuh dari lubang atau anak laki-laki yang ingin tahu bercanda untuk malam itu, mengaturnya kembali. Mengingat jumlah tahun dalam siklus 19 tahun, kita akan segera menemukan tempat( lubang) untuk jumlah bulan pertama, setelah itu tidak sulit untuk membangun yang lain.