Fonctions sociales de la famille

En substance, la famille est apparue sur Terre bien avant l'émergence de l'homme, la race humaine. La personne naissante a simplement utilisé la forme de cohabitation qui est apparue dans le monde animal pour l'auto-préservation, la survie. Déjà caractéristique biologique de la reproduction humaine( une plus longue période de formation d'un bébé humain par rapport à un bébé animal à l'acquisition de compétences, les capacités, capables de s'AUTOPORTEUSE avec tout le nécessaire pour la vie) a nécessité une telle organisation de la vie, une forme de communauté, lorsque l'enfant sans défense avec sa mèrepourrait obtenir une protection fiable d'une sorte de "grande famille".

Par la suite, au fur et à mesure que le développement de la société humaine a émergé, a séparé et développé de nouvelles fonctions de la famille, liées aux processus sociaux et matériels, sociaux et de la société.À chaque étape historique, telle ou telle fonction de la famille a acquis une signification différente - plus ou moins. En même temps, ils étaient constamment interdépendants et interdépendants, s'entraidant souvent et, parfois, interférant les uns avec les autres. Et maintenant, il est assez difficile de distinguer et de distinguer strictement une fonction familiale d'une autre. Par exemple, l'exécution des fonctions matérielles est sous certaines conditions nécessaires à la mise en œuvre des fonctions spirituelles de la famille( formation, éducation des enfants), mais la réalisation des fonctions spirituelles est une condition préalable à la mise en œuvre des fonctions matérielles et de production.activités matérielles de la famille

à différents stades de développement exprimés en termes de caractéristiques telles que l'organisation du processus de production directe, l'accumulation de la propriété privée, l'organisation de la consommation, ainsi que l'échange de ses produits ses activités avec d'autres communautés humaines. Cependant, économique, matériel et industriel, la fonction de la famille des ménages à différents stades de développement de la société( dans les sociétés primitives, esclaves et féodaux) en grande partie ont agi en tant que moyen d'éducation sociale, professionnelle, morale, puis politique et juridique de la jeune génération.À l'époque, le travail productif ne dépassait pas la famille, se déroulait devant des enfants et à partir d'un certain âge plutôt précoce et avec leur participation directe. Par conséquent, aussi, a eu une activité de travail des parents augmente considérablement l'autorité parentale dans les yeux des enfants, ce qui rend chaque mot, père geste et sa mère étaient pleins de beaucoup plus efficace que pédagogiquement l'autre, en particulier dans les temps modernes.

Dans les familles des paysans et des artisans, ainsi que d'autres groupes sociaux, ce phénomène a persisté même après l'élimination des relations féodales. Mais dans l'ensemble, avec la transition vers le capitalisme, avec l'émergence de grandes usines et de grandes usines, le travail productif a été en grande partie séparé de la famille. En fait, même les activités de gestion, ses usines et les usines de la gestion des capitalistes sont de plus en plus confié progressivement des gestionnaires spécialement formés, les gestionnaires, les immigrants non seulement d'autres familles, mais aussi d'autres groupes sociaux et classes. La valeur prédominante des XVII-XIX siècles. Dans la famille bourgeoise, la fonction d'accumuler la richesse matérielle et de la transférer par héritage a été obtenue.

Il convient de noter qu'à la fin des années vingt et au début des années trente du XXe siècle,la collectivisation continue dans notre pays, même à la campagne, séparait la majeure partie de l'activité de travail de la vie de la famille, facilitant la transformation de celle-ci dans une large mesure seulement dans la cellule de consommation. Ce n'est qu'au cours des dernières années que le développement de l'activité individuelle du travail, des contrats familiaux, des relations de location, qui a commencé, ramène progressivement le travail productif à la famille. On peut espérer que de tels changements contribueront non seulement à accroître la production alimentaire et d'autres produits de première nécessité, mais aussi à faire participer plus tôt la jeune génération à l'activité professionnelle. Et, en conséquence, accroître l'efficacité de l'éducation ouvrière pour les jeunes. Mais néanmoins, la tendance générale dans le développement de la fonction économique de la famille reste: sa part dans le développement de la société est réduite. De l'unité de production de base des époques antérieures, la famille se transforme, au mieux, en une seule. Et l'activité de travail dans la famille, il est supposé, se développera principalement au niveau du passe-temps, contribuant au développement et à la réalisation de l'individualité de tel ou tel type de personnalité.En d'autres termes, apparemment, seul l'art du travail restera dans la famille à partir de la production du travail dans la famille.

Cependant, cet « art » peut être au fil du temps, pas moins productifs que le courant le plus productif( et la plus épuisante dans un faible niveau de mécanisation) contrat de travail familial. Le fait que la formation informatique à un âge précoce, la diffusion des ordinateurs personnels, l'émergence d'une télévision avec image stéréoscopique et peut-être holographique, avec l'expansion des possibilités teleproektsii dans l'écran de dessin, texte, graphiques, images des banques de données électroniques, la modélisation technique, conception, l'invention peut en grande partie migrer des bureaux d'études et des instituts de recherche directement à la famille. Et puis ce sera essentiellement dialectique « retour à l'ancienne » famille d'être la production de base et de la cellule du travail de la société, mais sur une nouvelle base, sous une forme nouvelle et avec du nouveau contenu.

La deuxième partie des activités productives de la famille est déjà liée à la production de la jeune génération.

K. Marx a souligné que la production de personnes et la production de choses sont deux aspects essentiels du processus de production. Ainsi, la fonction suivante de la famille, inhérente à celle-ci depuis l'antiquité, est la fonction reproductrice, c'est-à-dire la fonction de procréation, reproduction de la population. Tout d'abord, naturellement, sa production biologique. En fait, même l'enfant illégitime né d'une femme crée déjà une famille - certes incomplète( à moins, bien sûr, elle ne renoncera pas à leur enfant dans l'accueil des enfants.).Cependant, en ce qui concerne la production biologique des enfants au cours des dernières décennies, la famille perd progressivement du terrain et n'est plus la seule «pépinière» de ce type. En principe, cette production semble pouvoir se passer d'une famille. De nombreux penseurs dans les temps anciens au sérieux ont fait valoir que, dans des conditions d'incertitude( et maintenant, par ailleurs, existants) meilleurs enfants de ne pas produire dans leur propre famille, et de choisir dans les foyers pour enfants. Parce que, disent-ils, seulement dans ce cas vous obtenez exactement ce que vous voulez: un garçon ou une fille, une blonde ou une brune, calme et tranquille ou gaie et enjouée.

Cependant, la reproduction de la population est non seulement biologique, mais moment social, qui est non seulement la naissance, mais aussi l'éducation et la formation. Maintenant, il est déjà établi de manière assez fiable qu'à cet égard la famille ne peut être adéquatement remplacée par aucune institution publique. C'est dans l'atmosphère chaleureuse et solidaire de la famille que l'enfant reçoit naturellement et le plus efficacement la première socialisation de sa personnalité, acquiert les fondements de sa personnalité.

Bien sûr, de nos jours, quel genre de famille peut donner à leur enfant la formation que la société et les institutions sociales peuvent lui donner. Et parce que depuis six ou sept ans, notre enfant va à l'école, puis au collège ou à l'école technique, collège, et ainsi de suite. Oui. Mais, en règle générale, le potentiel moral et psychologique qui est la famille des enfants, reste pendant de nombreuses années et pièces de théâtreun rôle important dans la poursuite de la croissance professionnelle et la formation d'autres facettes sociales de l'individu. C'est dans la famille que l'enfant rencontre pour la première fois les relations publiques de pouvoir - grâce aux activités parentales pour la distribution des bénéfices, des récompenses et des punitions, des interdictions et des permis. Dans la famille, il rencontre et les relations d'autorité - à la fois officielles( le parent) et fonctionnels( basée sur une compétence supérieure des parents ou des frères et sœurs plus âgés, leurs compétences plus avancées et le succès de leurs activités).

Mais puisque la reproduction, ainsi que la matière et la production, les activités économiques de la famille sont étroitement liées à la vie de la société, elles entrent largement en contact. Même dans la Rome antique, à l'époque d'Auguste, les premières lois visant à stimuler le taux de natalité dans la famille. Ils ont créé, offrent certains avantages pour tous les citoyens romains, d'avoir des enfants, et en même temps, une partie des contraintes matérielles et sociales pour les sans enfants et célibataires.

Depuis sa création, l'État soviétique accorde une grande attention à cet aspect de l'activité familiale. Cependant, dans la vie pratique, de nombreux fonctionnaires considèrent que le processus de naissance et d'éducation des enfants est le plus souvent perçu comme une affaire strictement personnelle pour tous. Oui, et de la part de l'Etat, en fait, pendant de nombreuses décennies, c'était la même attitude. Si vous regardez le statut des récompenses d'État, par exemple, lorsque cela est strictement classer l'importance de chaque prix et a souligné comment la barre, après quoi il est nécessaire de fixer, le poids social de la médaille « Gloire maternelle » ou encore « Ordre de maternité » est nettement inférieur à la médaille « pour le travail Valor », ou"Vétéran du travail."Appelez cela une politique sage est à peine possible. Après avoir volé la mère de l'enfant( même pour une base « juridique ») dans les premières années de sa vie, en toute honnêteté, très peu ont donné la production, mais beaucoup de enlève de l'enfant, et en fin de compte dans la société.Donc, en essence, c'était juste une autre déception du système bureaucratique de l'Etat, qui essayait de se surpasser. Maintenant, la situation s'améliore progressivement, car les conséquences négatives d'une telle politique à courte vue et à courte vue au niveau régional, et parfois même au niveau des États, se manifestent trop clairement.

La troisième fonction de la famille est éducative. Il est étroitement lié à la reproduction, quand il s'agit de la reproduction sociale de la population. La famille donne la socialisation primaire à l'individu, l'enfant, et lui apprend à vivre parmi les gens. Mais ces mesures ne se limitent pas à sa fonction éducative. Famille inculque l'enfant les bases de certaines croyances idéologiques et politiques, des visions du monde, dans la famille, il apprend et développe des normes éthiques, et ici il a produit des compétences primaires et des comportements, des traits moraux et psychologiques individuels polis, caractéristiques. Oui, et la fondation de la santé physique et du développement est posée dans la famille. Ceci est principalement dû aux activités éducatives de la famille, c'est-à-dire à l'impact ciblé sur l'enfant en vue d'inculquer certaines qualités prédéfinies en accord avec les exigences de la société.La parentalité est réalisée dans le processus de communication quotidienne de l'enfant avec les membres de la famille, les parents, toutes les personnes avec lesquelles la famille entretient une relation plus ou moins permanente. Cette socialisation primaire sert de lien entre le monde « petit » de l'enfant, où il obtient ses premières impressions de la vie avec le monde « grand », où il va dans la mesure de la maturation.

Et dans la période d'étude de l'enfant à l'école, puis dans l'enseignement moyen ou supérieur, tout en travaillant sur la production de la fonction éducative de la famille ne meurt pas, l'influence éducative sur la jeune génération ne s'arrête pas. Et un homme qui a grandi dans une famille normale, dans ses actions, en règle générale, est guidé non seulement par l'opinion de tout.société ou des membres de leur collectif de travail, mais dans une large mesure et l'opinion de leurs proches. Cela l'aide souvent à se protéger des actes inconvenants, des actes imprudents.

La fonction suivante de la famille est récréative( c'est-à-dire réparatrice).On sait que la personnalité formée se réalise principalement dans une activité socialement utile. Bien sûr, l'homme syndical annuel se laisse, parfois, si vous êtes très chanceux, obtient dans les maisons de repos, sanatoriums, voyages aux stations et autres lieux de loisirs, récupérer leur force. Mais le quotidien, l'institution récréative principale est encore une famille. Ici, nous recevons l'assistance physique et matérielle, l'assistance morale et psychologique de l'autre, nous nous soulageons de la tension qui a été "chargée" dans la société, dans notre fonctionnement personnel, officiel, professionnel et civique. C'est notre famille qui détermine principalement notre santé sociale. Même le niveau d'efficacité de l'impact des installations et des lieux de loisirs de l'État dépend dans une large mesure du type de famille dans lequel une personne vit, c'est-à-dire du potentiel récréatif de la famille. Et le jour de la vie dans la famille peut, pour une personne, être égal en efficacité aux semaines passées dans la maison de repos. Et parfois l'inverse: pour la charge psychologique d'une personne, un jour passé dans la famille dépasse parfois les semaines de travail d'une personne.

La fonction communicative de la famille est de satisfaire le besoin humain de deux phénomènes opposés: la communication et la solitude. Imposée de l'extérieur, des rapports sexuels forcés( dans la rue, les transports en commun, au travail, et ainsi de suite. D.), souvent pas satisfaire beaucoup nos besoins en communication, comme les surcharger. Dans la vie de tous les jours, un individu éprouve très souvent un malaise dû à la nécessité de communiquer avec des personnes non-sympathiques. La situation est différente environnement familial, où, en règle générale, nous avons affaire à des gens, d'abord, socialement et psychologiquement à proximité, et d'autre part, où plus délicate, respectueuse de notre personnalité.Il répond à la nécessité d'une communication souhaitable, en communication avec les proches, les proches, c'est-à-dire le besoin d'une communication intime, d'une compréhension mutuelle et d'un soutien mutuel. Il va sans dire qu'une telle fonction ne peut être réalisée que par une famille saine. La santé morale et psychologique d'une personne est en relation directe avec la nature de la communication intra-familiale, avec le climat moral et psychologique qui s'est développé dans une famille donnée.

Certains sociologues distinguent également la fonction de régulation de la famille .Il comprend le système de régulation des relations de chaque membre de la famille entre eux, avec les autres, avec toute la société.En fait, la fonction régulatrice aux premiers stades de la formation et du développement de la personnalité de l'enfant est incluse dans la fonction éducative. Mais aussi par rapport à la personne adulte, la fonction de régulation de la famille est préservée. Déjà le sentiment d'appartenance à la famille corrige largement le comportement des adultes au travail, en communiquant avec les autres. Un homme de famille, en règle générale, est plus circonspect dans ses actions, peut-être même plus conservateur, en tout cas, moins dynamique dans les manifestations négatives. Cela le fait se sentir responsable de la famille. Et à notre époque, dans certaines républiques du Caucase et d'Asie centrale, par exemple, le mot des parents, leur autorité joue un rôle décisif dans le choix d'un conjoint, d'aborder la question du mariage. Le problème du choix d'une profession ou d'un emploi dépend aussi largement de la famille.

Naturellement, la forme et les tactiques de cette activité réglementaire évoluent avec le temps. La tendance générale est la même que celle de la société tout entière:. . La transition d'un régime autoritaire, le style de gestion commandement bureaucratique à un libéral, démocratique, de la commande de la méthode à la méthode de persuasion, des conseils, conseil, etc. par premier fonctionnaire, joue un rôle particulier, alors fonctionnelle,puis l'autorité personnelle des membres de la famille: tout d'abord les parents, ainsi que les frères et sœurs plus âgés. Bien que le comportement des parents peut être largement ajusté par l'opinion des enfants et de leurs actions.

Comme la société devient plus humanisée, l'importance de la fonction felitsitologic de la famille augmente. D'une certaine manière, il rassemble toutes les autres fonctions, mais en même temps, un organisme indépendant, et, à notre avis, devrait être attribué non seulement psychologiquement scientifique, sociologique, mais aussi individuelle. Dans le sens où cette fonction devrait être réalisée et mise en œuvre de manière ciblée dans chaque famille."Felicite" en traduction du latin en russe signifie "bonheur".Par conséquent, la fonction felitsitologicheskaya signifie la création de conditions pour le bonheur de chaque membre de la famille. Mais cette fonction ne peut être exercée que par une famille amicale, prospère, cultivée, morale et psychologique.