Abielu kujunemine ajastutel taaselustamisel ja reformimisel
Inimeste sotsiaalne liikuvus oli keskajal ebaoluline. Inimesed sündisid ja surid teatud klassi esindajate poolt ja neil praktiliselt polnud võimalust oma positsiooni muuta. Ainult Lääne- ja Kesk-Euroopa riikide kultuuri- ja intellektuaalse arengu perioodi alguses, mida nimetatakse renessansiks või renessansiks, võiks üks proovida omandada mõningaid isikliku vabaduse elemente erinevates eluvaldkondades. Renaissantsi peamine tunnusjoon, mis sai alguse XV sajandist ja kestis kaks sajandit( XV-XVII sajand), oli humanism. Inimesed õppisid mõtlema ja mõtlema uuel moel. Peegeldades olid nad silmitsi vastuoludega, tõe moonutustega, mida poliitilised ja kiriklikud võimuorganid kuulutasid.
Vaatamata asjaolule, et renessanss oli abielu endiselt finants- ja majanduskokkulepe, ilmnesid uued seksuaal- ja vaimsed trendid. Mõned tuvastasid naise Evega oma patuse ja lihaliku algusega, teised aga pidasid naise puhtuse ja pühaduse sümboli lähedale, tuvastasid selle Neitsi vürstaga.
Ühiskonna tippklassi naistel oli uus vabadus. Ilma süüdi ja hirmu tundmata hakkasid nad järk-järgult kleit erootilise varustusega, kosmeetikatarbimisega, hakkasid haridusasutusi külastama. Raamatute trükkimise väljatöötamisega muutusid raamatud üha juurdepääsetavamaks, mitte ainult kiriklikult, vaid ka ilmalikult, nii et eneseõpetus oleks võimalik mitte ainult vaimse auastmega inimeste jaoks, vaid ka kõigile harjunud inimestele. Uued vabadused on tekitanud uusi mõtteid. Inimesed esimest korda alates antiikajast hakkasid tundma ennast teatud õigustega isikutena.
Kuid nendel päevadel oli naistel veel üks elu. Mitte kõik naised pole vabad. Mõned naised kutsuti nõidaks. Nad korraldasid jahti. Mis oli nende vastu esitatud kaebus? Esiteks on nad nagu "patune Eeva" ja igatsus. Nõidade jahipidamine muutus tihtipeale pimedate masside kõrvalejätmiseks, mõnikord oli see väga mugav vahend abikaasade kätes, kes ei näinud teist võimalust soovimatute naiste vabanemiseks.
15. sajandil tekkis Lääne- ja Kesk-Euroopas laiaulatuslik ühiskondlik liikumine, mis osaliselt langeb kokku renessansiga ja peegeldab selle ajastu dünaamikat. See liikumine langes ajaloos nimega "Reformatsioon".Esiteks võeti see vastu katoliikliku kiriku vastu.
Reformatsiooni üheks tulemuseks oli katoliikliku protestantliku kiriku eraldamine. Teine on abielu seaduste muutmine. Saksa reformikandja Martin Luther( 1483-1546) oli vastu traditsioonilise abielu sakramendile, uskusid, et abielu eesmärk on laste sünd ja abikaasade ühine elu vastastikuses ustavuses.
Saksamaal, Hollandis, Skandinaavias ja Šotimaal XV sajandil hakkasid abielu vaimu levitama mehe ja naise vaimse ühtsusega. Seadusandlus kinnitas naise õigust abielu taasühinemisele, kui tema abikaasa muudab näiteks tema abikaasat. Inglismaal tunnistati seda seisukohta kakssada aastat hiljem.
Kuid reformatsiooni üks juhtivaid isikuid, Jean Calvin( 1509-1564), oli vähem humaanslik kui mõned tema eelkäijad. Ta uskus, et mees ja naine ebaseadusliku liidu vahel peaks olema neetud. Abielu, tema arvates, antakse ülaltoodud inimestele, et ohjeldada iha. Abikaasad hoiatasid: sa ei saa mürgitada oma suhet lohutamatu, enesestmõistetava kirguga. Vastavalt Calvinile ei tohiks abielus olla ruumi rõõmule, rõõmule, sensuaalsusele. See arvamus ja meie aeg leiab kaastunnet paljude Calvinismi toetajate vahel.