"Den gyldne tidsalder" og familiens krise i Europa fra 1960 til i dag

KVINDERES ARBEJD OG ROLLEEREOTYPER

Økonomisk vækst i Vest- og Centraleuropa i 50'erne, slutningen af ​​60'erne og begyndelsen af ​​70'erne.har skabt en stabil efterspørgsel efter kvinders arbejde. Kvinder udgør 37-43% af alle arbejdstagere i de industrialiserede lande i Europa. Selv om andelen af ​​kvinder i det samlede antal beskæftigede ikke er ændret væsentligt, er der registreret en tendens i alle europæiske industrilande til at øge antallet af gifte kvinder beskæftiget med professionelt arbejde. I Forbundsrepublikken Tyskland arbejdede 40% af de kvinder, der giftede sig i 1962 i en alder af 25-30 år, at leje. Efter 10 år arbejdede allerede 48% af alle giftede kvinder i denne aldersgruppe. I 1982 var deres andel vokset til 59%.Lignende vækstrater blev beregnet for ældre aldersgrupper. Antal arbejdede giftede kvinder med børn steg fra 1950 til 1970.i større grad antallet af arbejdende kvinder uden børn. Selvfølgelig falder andelen af ​​arbejdsgifte kvinder markant som antallet af deres børn stiger. Arbejde uden for hjemmet påvirker reproduktionsforholdene.(Udført i 1976, har undersøgelsen "biografi af sorterer" alle indbyggere i Østrig, fra 15 til 60 år vist, for eksempel, at kvinder, der ikke ønsker at forlade eller afbryde arbejdet, havde et gennemsnit på 1,5 fødsler for kvinder, der arbejdede kun midlertidigt, - 1,84, for aldrig at arbejde kvinder - 2,31 fødsler

Statistik viser, at flere og flere giftede kvinder bevidst fortsatte med at arbejde på trods af ægteskab og moderskab, men de afspejler også det faktum, atModerskab og arbejdskraft er stadig vanskelige at kombinere. D'herrer. Antallet af medarbejdere i specialitet af gifte kvinder, ikke mindst på grund af den stigende andel af kvindedominerede erhverv, der kræver højere kvalifikationer, giver en høj grad af selv-identifikation, delvist, især i den offentlige tjeneste, giver dig mulighed for at låne en bestemt position spektrum af kvindedominerede erhverv har ændret sig dramatisk: . Andel af beskæftigelsei industrien faldt fra mere end 50% til 30%, andelen af ​​kvindelige medarbejdere( primært i sundhed, uddannelse og kultur;såvel som i statslige og kommunale myndigheder) er steget mere end ti gange siden begyndelsen af ​​århundredet. Selv om størstedelen af ​​kvinderne er stadig blandt de kategorier af lavtlønnede, disse strukturelle ændringer indikerer et skift fra ansættelse som midlertidig "burn-in" til en hel arbejdsdag på en specialitet, som i stigende grad gør det muligt for kvinder til selv at identificere og drage nytte af arbejdsglæde. En forøgelse af antallet af kvinder i lønnet beskæftigelse er ikke fra sag til sag, og løbende gennem hele livet, forværret den strukturelle modsætning mellem traditionelle familieliv og arbejde vnedomashnim gifte kvinder og mødre.

Flere og flere kvinder i at begrænse sig til husmødre og mødres roller ser en monotont og dårlig livsstil som sociale kontakter.

Hovedformålet med arbejdet med at ansætte gifte kvinder i 20-30'erne eller 50'erne.var klart "familieorienteret"( størstedelen af ​​kvinderne arbejdede som supplement til familiens budget, da mænds indtjening ikke var nok).I 1970'erne kom personlige motiver til forkant. Kvinder siger, at de vil have deres arbejde til at yde deres egen indkomst, relativ uafhængighed fra deres mænd, for at modtage tilfredshed fra erhvervet eller for at udvide de sociale kontakter, der opstår i professionelt arbejde.

vækst af de faglige interesser gifte kvinder ikke mindst, afslører, at med stigningen i den forventede levetid for børn efter adskillelse er mindst 20 år gammel, når betingelserne ændrer igen rejser spørgsmålet om meningsfulde aktiviteter. Samtidig er der sket ændringer i arbejdsverdenen, hvilket væsentligt begrænser muligheden for professionel vækst efter en lang pause i arbejdet. I XVIII-XIX århundreder.i de fleste familier boede børn i hjemmet, indtil forældrene døde. Husmorens og moderens rolle var resten af ​​sit liv selvforsynende, udtømmende og udmattende. I dag er det ikke. På grund af den kraftigt forøgede forventede levealder, fald i ægteskabelig alder og lave fødselsrater, er forandringen i faser af familieudvikling og individets liv ændret signifikant. Det sidste barn, der er født, forlader forældrehjemmet, når moderen endnu ikke er halvtreds år gammel. Næsten 20 år efter dette er parret gift i en husstand uden børn i en "tom reden".Derfor bryder ægteskaber op i denne kritiske fase, som i de senere år er blevet et hyppigt fænomen. I gennemsnit taber en kvinde sin mand, når hun er 69 år, og lever derefter i ca. 9 år som enke. Problemet med at søge efter meningen med liv, isolation, psykiske og sociale kriser stiger her med voksende skarphed. Triple sværhedsgraden af ​​maternel, husholdnings- og arbejde, mange kvinder tager over, bortset fra de materielle og sociale incitamenter, under hensyntagen til perspektivet i denne fase af livet "efter forældreskab," komme overens med den forventede enkestand eller skilsmisse, i betragtning af stigningen i risiko.

Multiple belastning arbejder gifte kvinder er på grund af deres manglende fritagelse husligt arbejde og familie, eller ved at formulere et historisk synspunkt, fænomenet forsinkelse i tilpasningen af ​​rollen adfærd af mænd og kvinder på sociale strukturændringer. Selvfølgelig, de traditionelle "kønsroller" og model "borgerlig familie" i slutningen af ​​70'erne, i stigende grad kom under beskydning psykologisk og sociologisk informeret kritik. Kvindernes bevægelse krævede ligestilling mellem kønnene og forsøgte at gennemføre det inden for rammerne af den "private" familiens sfære.Åbningen af ​​videregående og videregående uddannelse for piger og kvinder fremmer bevidsthed og diskussion om kvinders status i samfundet og i familien. Uden tvivl har den offentlige diskussion, i hvert fald for en del af befolkningen, stillet spørgsmålstegn ved de traditionelle forestillinger om kønnes roller. Men nylige undersøgelser har konsekvent bekræftet, at rekruttering, evaluering og praktisk rollespilsadfærd kun er marginalt tilpasset den gifte kvinders øgede arbejdsaktivitet. Overalt er hans kone travlt med madlavning og daglig pasning af børn, uanset om det virker eller ej. Opløsningen af ​​problemer i forbindelse med børnehave og skole er hovedsagelig optaget af kvinder. Omsorg for de ældre forældre, organisering af familieferier og lignende hører også i høj grad til kvinders opgaver. Typisk mand stadig føler sig distraheret fra sin rolle som den vigtigste "forsørger" hovedansvarlig for den eksterne aktivitetsområde: for eksempel den "papir krig" med myndighederne. På gården vil han snart blive involveret i nødvendige reparationer( som har den fordel at det sker uregelmæssigt og giver mulighed for at demonstrere teknisk kompetence) og vil tage sig af bilen. Dette gælder for mændene til arbejdende kvinder. Gennemført i midten af ​​70'erne.Østrig blandt unge udearbejdende mødre, undersøgelsen fandt, at spørgsmål i forbindelse med husholdning, er de fleste kvinder løst, mens kontakterne med udenforstående familiefester og vigtige opgaver i hjemmet udført det meste ægtemænd.

I 60-70'erne.i den periode, hvor den "arbejdsdeling" mellem en mand og en kvinde er konstant offentligt diskutere, dele deres ægtemænd, hustruer betydeligt hjulpet i arbejdet på huset, steg kun svagt. Tværtimod ser det ud til, at mænds deltagelse i opdragelse af børn er steget noget mere. Mænds faglige arbejde er i mellemtiden absolut prioriteret. Mænds deltagelse i opdragelse af børn tager en underordnet stilling i forhold til den. Krav og behov i erhvervslivet, stræben efter ubegrænset faglig opgave, høj fysisk og psykisk stress på arbejdspladsen mv.begrænse mulighederne for mænd i opdragelse af børn. I praksis forbliver uddannelsen i kvindernes hænder. Den "feminisering" af den offentlige uddannelse og pædagogik, der fandt sted efter 1945, gav offentlig støtte til denne form for arbejdsdeling. Dette afspejles i befolkningens fremherskende stemning. I 1974 viste en empirisk undersøgelse, at 65% af de undersøgte mænd troede, at de i princippet var mindre egnet til at opdrage børn end kvinder. Disse domme bevarer deres vitalitet, ikke mindst på grund af de måder, hvorpå de går ind i menneskets bevidsthed. Døtre hjælper stadig deres mødre i deres husholdningsarbejde tre til fem gange oftere end deres sønner. Men med co-i Drej antal børn en normal tilbage i den 40. praksis tidligt at undervise sin ældste datter til at kvazimaterinskoy rolle i forhold til de brødre og søstre næsten helt forsvundet, otcheyu, tilsyneladende, kan forventes svækkelse af uddannelse relateret til forberedelse til rollen som mor. På den anden side er mødrenes pædagogiske aktivitet i forhold til børn væsentligt steget. Denne stereotype og kønsspecifikke type adfærd( sandsynligvis mod mødre) blev sandsynligvis stimuleret af kvindernes dominans i socialiseringsprocessen. Under alle omstændigheder opstår ideen om en "naturlig" opdeling af mandlige og kvindelige ansvar i familien ikke kun i ægteskab, men er iboende for børn og unge. Undersøgelser af unge viser imidlertid, at forandringen i disse ideer er begyndt. Ifølge en undersøgelse af østrigerne i alderen 14 til 24 år er 82% af pigerne og 66% af drengene mener, at manden bør inddrages i husstanden, hvis kone arbejder. Selvfølgelig afspejler undersøgelsen respondenternes stilling, før de gifte sig. Deres faktiske hverdagsadfærd i familien er en helt anden sag. Ideelle repræsentationer og hverdagens virkelighed inden for hjemmearbejde varierer ofte meget fra hinanden.

En klar ændring i den arvede rolle stereotype er sporet i den professionelle orientering af den kvindelige del af ungdommen. Så for eksempel, udført i 1982 i den tyske undersøgelse viste, at for kvinder i alderen 15 til 19 år af deres faglige begær kommer først, og først derefter familien og moderskabet.Ændringen i synspunkter afspejler den øgede efterspørgsel efter piger og kvinders arbejde. I 70'erne og 80'erne.første gang for de fleste af de piger og unge kvinder er blevet muligt at overveje deres egne faglige aktiviteter som et væsentligt element i livet planlægning, og bortset fra dets overgangsfase før ægteskabet og få børn. Selvfølgelig, de fleste kvinder adspurgte planer om at afbryde deres arbejde for en kort tid til at yde omsorg for børn( "trefaset model"), og derefter tilbage til arbejde, der kombinerer det med familieliv.

Alle de seneste undersøgelser har vist, at forekomsten af ​​de traditionelle rolle stereotyper korreleret med social status og uddannelsesniveau. I de nedre lag adopteres oftere og mere definitivt den traditionelle adfærdsmetode end i midten og højere. For eksempel i forbindelse med studiet af lønarbejdet af kvinder i Forbundsrepublikken Tyskland i 1973 13,2% af kvinderne og kun 6,8% af de ansatte sagde, at deres mænd ikke godkende af deres arbejde uden for hjemmet. Med udsagnet "Moderen skal altid være i familien;selv om børn er voksne, hun finder nok tilfredsstillelse i omsorgen for sin mand og børn, "aftalt indsamling af oplysninger til den anden føderal rapport om familien i 1975 næsten en tredjedel af kandidater i skolen, men kun en tiendedel af abiturientok eller kandidater gymnasium. Tilsyneladende svækkes den stereotype idé om kønnes roller hurtigere i de højere, mere uddannede samfundslag.

Uden tvivl, at kravet om foreneligheden af ​​lønarbejde og moderskabet er et centralt element i processen med kvindernes frigørelse i de europæiske industrialiserede samfund. På samme tid, men vi må ikke glemme, at kvinders frigørelse fra patriarkalske strukturer kun kan opstå, når en kvindes ret til betalt arbejde vil blive anerkendt og fuldbyrdet ved den højre og praktisk mulighed for sin deltagelse i det offentlige og politiske liv. Men arbejdet med kvinder som mødre og husmødre, fører stadig at overbelaste, hvilket gør det umuligt. Denne tredobbelte belastning ofte begrænser social og politisk aktivitet og forhindrer dermed udviklingen af ​​personligheden af ​​mange kvinder, i stedet for at stimulere det. Det gælder især for de fleste af disse arbejder gifte kvinder, der er i gruppen af ​​lavtlønnet arbejde, der kræver lave og mellemstore færdigheder. Deres lidelser på arbejde kompenserer for deres mænds utilstrækkelige indtjening;her kan man ikke tale om emancipation som følge af deltagelse i arbejde til udlejning. Hertil kommer, at hustruer til lønarbejdet på nogen måde "automatisk" ikke øge mænds deltagelse i husligt arbejde, omsorg og undervisning af børn. Derfor kan kvindens frigørelse gennem deres engagement i lønarbejde blive en succes, hvis ændringen arbejdsdelingen i husholdningen og familien af ​​de arbejdsforhold med henblik på at styrke sin rolle i den sociale identitet og dens Betydning.

FAMILIE og social ulighed

valg af ægtefælle, befriet fra betaling af forældrenes familie, selv om det er "individualiserede" og "personlig", men på ingen måde ikke blive uafhængig af indflydelse i samfundet, betyder det ikke stoppe dens indvirkning på samfundet. Og i "post-industrielle" samfund, familien er det vigtigste middel for dannelse af sociale lag.Ægteskab Fødsel og skabe gyldige i årtier sociale struktur: de blev placeret på en persons sociale bestemt position i samfundet. Valg af ægtefæller bør være sociale love i det omfang, de er summen af ​​alle ægteskaber generere en forholdsvis stabil struktur af status i samfundet. Hensigt at indgå ægteskab indledes med mindst de fleste mennesker i de europæiske industrilande, den lange proces med orientering og "sociokulturelle indstillinger" mand på ægteskabet og familien. I den forstand, at familien spiller folk oprindeligt tunet ud til at stifte en ny familie( med antallet af mennesker, der ikke vokser op i traditionelle familier, der opstår således "selv-beviser" om ægteskab og familie i den velkendte tendens svækket valg mellem alternativer).

Formentlig forekommer valg af partnere som en filtreringsproces. For det første bestemmes kategorien af ​​socialt velegnede partnere. Det er næsten "usynlig" for den person i det sociale miljø, hvor han bevæger sig. Så det specifikke valg af et "sæt" af potentielle partnere, i overensstemmelse med de psykologiske, seksuelle og erotiske og æstetiske mekanismer. I dette aspekt af partner valg er ikke en eneste handling i beslutningsprocessen, samt hans deltagelse i sociale processer. Så vidt vi ved, samtidig vi lagt stor vægt på det indtryk, han udført sin egen familie, uddannelse og tidlig karriere af teenagere og unge voksne. Empiriske studier, for eksempel, viste, at skolens fiasko og tidlig droppe ud af skolen, samt en skuffende erhvervserfaring af de første års ansættelse, stimuleret tilbøjelighed for tidlige og ofte uset ægteskaber. Over en lang og vellykket gennemførelse af skoleuddannelse, tværtimod bidrager til dannelsen af ​​et mere forskelligartede behov og forventninger senere i livet, ser det ud til, bør føre til et mere solidt forhold, når valg af ægtefælle. Men bevidstheden om de problemer, som øger niveauet af uddannelse og offentlig debat, og bidrage til, at det er unge, hvis indtræden på arbejdsmarkedet skubbet tilbage en længere uddannelse, ofte spørgsmålstegn ved monogame ægteskaber og legitim.

Kvaliteten af ​​relationerne i familien er ikke mindst og er i høj grad bestemt af størrelsen og arten af ​​de ledige lejligheder til rådighed. Manglen på boligområder, der opleves af de nedre lag, øger potentialet inden for familiens spændinger, konflikter og aggression i forhold til familierne i mellem- og øvre lag. Tvunget i de fleste europæiske industrialiserede lande i 60-70-årene. Social boligbyggeri undlod at udjævne effekten af ​​ulighed mellem livsforstyrrelser, som genereres af lovene på det kapitalistiske boligmarked. Undersøgelser har vist, at niveauet for utilstrækkelig boligforsyning i Tyskland stiger parallelt med væksten i antallet af børn pr. Familie og et fald i familieindkomsten. I 1973 udgjorde kun 33% af de ufaglærte arbejdstageres familier og samtidig 55% af de almindelige embedsmænds og 76% af de familier, der ikke var beskæftiget med indleid arbejdskraft, opkaldt for hvert barn et separat rum.

Den historiske kendsgerning i familiens frigivelse fra produktionsfunktioner bør ikke overskygge det forhold, at professionelt arbejde uden for hjemmet i den historiske arbejdsdeling fra familien stadig har en betydelig indvirkning på familielivet. Erfaringerne på arbejdspladsen, samt hvordan og grad af inddrivelse af arbejdskræfterne i familiemedlemmer, påvirker familiens hverdagsliv betydeligt. De bestemmer hvilke værdier der deles og bevidst eller ubevidst sendes videre til børnene ved at arbejde forældre. Social ulighed på arbejdspladsen påvirker familien i form af forskelle i uddannelsesmønstre, konfliktløsningsstrategier og fritidsbehov. I dag er det bevist, at erhvervserfaring i vid udstrækning bestemmer de sociale muligheder for mennesker, deres behov, præferencer og principper. Dette påvirker igen processen med familiesocialisering og fører dermed til bevarelse af social ulighed. En af de mest karakteristiske forskelle stammer fra, hvad familiemedlemmerne arbejder med på arbejde - for det meste med mennesker eller med ting og biler. I modsætning til antagelserne om tidlig forskning( "teorien om kompensation"), søger de personer, hvis arbejde karakteriseres af monotont, uinteressant aktivitet, kun lejlighedsvis kompensation i form af en forskelligartet og uafhængig rettet aktivitet i deres familieliv. Meget oftere overføres mønsteret af adfærd på arbejdspladsen til fritid. Forældre forstår og generaliserer mønsteret af adfærd, de lærer på arbejde, overfører det til det ikke-professionelle område, herunder familieliv og kommunikation med børn. Basil Bernstein påpegede de mulige sammenhænge mellem formerne for talet kommunikation på arbejdspladsen og sprogsocialisering i familier. Andre undersøgelser viser et sammenhæng mellem de indtryk, der er modtaget på arbejdspladsen af ​​fædre og de typer af konflikter mellem fædre og børn i familien. Det er også sandsynligt, at opdragelse af børn af arbejdende mødre påvirkes af deres erfaring på arbejdspladsen. Jo sværere deres arbejdsvilkår, jo hurtigere er de tilbøjelige til at uddanne deres børns evne til at tilpasse sig og lydighed. I sammenligning med husmødre kræver arbejdende kvinder fra børn både større tilpasningsevne og højere præstationer. Måske vil de her forberede børn til arbejdsvilkår i produktionen. Skift og natarbejde har tilsyneladende de mest ugunstige konsekvenser for familielivet generelt og for forholdet mellem forældre og børn. Forskere er enige om, at skift og natarbejde indfører den mest hindring for familielivet;For at harmonisere det med rytmen af ​​den daglige families reproduktion og især med forholdet mellem forældre og børn, er det nødvendigt med beredskab for indrømmelser fra alle familiemedlemmer.

OM TRENDS I DEN "MISSING FAMILY"

Det faktum, at flere og flere urbaniserede levevilkår har evnen til at svække de sociale bånd mellem generationerne og familier, er allerede blevet nævnt med ensidig pessimistisk synspunkt traditionel kritik relateret til studiet af store byer og industrier. Og sætter ofte et årsagssammenhæng med påstanden om tabet af familien af ​​dets iboende funktioner. Sammen med dem blev den stabiliserende virkning af den såkaldte "store familie" angiveligt tabt. Under den "store familie" generelt forstået som består af tre generationer af en familie landmand eller håndværker, der fejlagtigt troede en universel familietype XVIII-XIX århundrede. Industrialisering og urbanisering, som det fremgår af denne afhandling, har medført en stadig hyppigere adskillelse af ægtefæller og derved mere og mere hyppig dannelse af en "lille familie".Dette resulterede i et tab af kontinuitet, da "lille familie", i modsætning til de løbende eksisterende husholdninger landmænd og håndværkere, med opnåelsen af ​​børn voksenalderen og vises igen opdeler par, dvs.kun en "residual familie".Dette passerede i den gamle sociologi, der går tilbage til Emile Durk Geim-afhandling af, hvad der skete i løbet af dette århundrede, "kompression", "førindustrielle udvidede familie" og fremkomsten af ​​den industrielle familie konjugat »(«ægteskabelige familie "), i mellemtiden ikke var helt nøjagtige. Historiske demografi og familie undersøgelser viser, at en familie på tre generationer af et stort antal uddannede kun i den demografiske transition sene 1-tidlige XX århundreder.på grund af den såkaldte "agrariske revolution" og industrialisering, når livslængden for første gang er forøget tilstrækkeligt, og ægteskabens alder er faldet.

Med reduktionen af ​​bondepopulationen begyndte andelen af ​​tre generations familier at falde igen i første halvdel af det 20. århundrede. Betingelser, hvor for eksempel i mellemkrigstiden og umiddelbart efter krigen levede tre generationer sammen, blev opfattet som begrænsende og begrænsende. I modsætning til forskernes lignende antagelser om deres særlige stabilitet var en familie af tre generationer bønder stærkt modstridende. Hun, dog;under forholdene med svag udvikling af råvare-pengelationer var der ikke noget alternativ. I byer er der tre generationer af familier, der oftest var opstået i krisen årtier mellem 1910 og 1940.Som regel var disse tvunget samfund, der var nødvendige for at overleve tiden for arbejdsmigration, arbejdsløshed, boligbehov. Når først indkomst- og boligmarkedet blev tilladt, forsøgte unge par og familier at forlade huset de delte med deres forældre og slægtninge så hurtigt som muligt og leve deres eget hjem. Fald i fertiliteten og opdragelse af børn periode kan tilskrives de første to årtier af ægteskab, der fører til det faktum, at "kernefamilien" i den såkaldte "fase efter forældreskab" igen faldt til parret. Fra denne synsvinkel ser "nuklearfamilien" mere ud som et overgangsstadium, mens de ægteskabelige forhold er karakteriseret ved komparativ konstans. Den tilhørende tendens til vækst af kulturel betydning og parternes voksende autonomi i forhold til familie og familie har været de seneste årtier.

Analyse af sammensætningen af ​​private husholdninger viser, at i 70'erne.etableret tendens til dannelsen af ​​"små" eller "ægteskabelige familie", mens antallet af "udvidede familier"( især grupper af forældre og børn, forstørrede på bekostning af co-levende bedsteforældre eller andre slægtninge) faldt. Hvis i 1957 en anden 7% af alle familier i Vesttyskland bestod af tre generationer, så i 1981 var kun 6% af dem. Familiens gennemsnitlige størrelse er faldet blandt andet på grund af tendensen til dannelsen af ​​en lille familie. Dette svarer til resultaterne af undersøgelser af den foretrukne form for familien: de fleste østrigere, for eksempel, ønsker ikke at leve med deres forældre eller pårørende. Forældre ønsker også ofte ikke at leve under samme tag med gifte børn. De foretrækker at bo deres hjem så længe som muligt. I byfamilier udtrykker ældre mennesker et ønske om at leve kun med deres børn, når de har mistet deres ægtefælle eller behov for udenhjælp. Det kan derfor konkluderes, at de eksisterende udvidede familiebedrifter oftest drives af økonomisk nødvendighed frem for at være baseret på familiemedlemmernes præferencer. Fælles husstand, gamle og unge, både sammenfattet talrige undersøgelser Rozenmayr Leopold, "er ikke opdelt på grund af den negative holdning den yngre generation, konservering seniorer ønsker, er meget sjælden, men meget mindre end det faktisk er tilfældet."Jo flere muligheder for forældre og deres voksne børn at leve adskilt, jo hurtigere sker det. På den anden side, i små landsbyer, hvor der stadig stærke religiøse traditioner og ikke nok boliger( i enfamiliehuse, som ofte er bygget og finansieret sammen forældre og børn) har en social og ideologiske pres til fordel for at leve sammen tre generationer. Det ville imidlertid være ukorrekt fra generations ønske at lede en separat økonomi til at drage en konklusion om svækkelsen af ​​deres menneskelige relationer. Tværtimod meget taler for, at kun øget muligheden for adskillelse skaber forudsætningen for en positiv følelsesmæssig farvning af forholdet mellem forældre og deres voksne børn. Alle de undersøgelser, der er udført til dato, viser, at de fleste mennesker, der bygger relationer mellem generationer, har tendens til at "kombinere nærhed og afstand".

højere husstandsindkomst, et bredere forslag om boligmarkedet, der tager sigte på støtte fra familien regering omfordeling af midlerne i de seneste årtier synes at have bidraget til, at unge par og familier formår at bringe liv begrebet "kernefamilie" er meget lettere. Derudover lever et stigende antal arbejdende kvinder sammen med deres slægtninge, og fordi i 1960'erne og 1970'erne, Antallet af pladser i børns institutioner, der indeholder kommunale og landlige myndigheder( børnehaver mv.) Er steget kraftigt. Arbejdende mødre, de erstatter i stigende grad deres mødre og svigermor, der tidligere havde set børn.

Fra den tydeligt udtrykte tendens til at leve en "lille familie" er det nødvendigt at skelne spørgsmålet om arten af ​​gensidige besøg og bistand. Familiemæssige bånd og især kommunikation med familien forbliver i fremtiden, men primært udfører de funktioner, der supplerer og støtter en lille familie. Forholdet generelt blev mindre bindende. Under generationernes gensidige økonomiske uafhængighed er der et valg: at støtte dem eller lade dem falme. På toppen af ​​mellemlaget primært er en tendens til større aktivitet fælles bekendte tæller sammenlignet med de tilknyttede kontakter. Det taler også utvetydigt for at øge mulighederne for valg. I stigende grad søger kontakt med dem, der har fælles interesser og kan dele deres erfaringer end dem, med hvem der er "kun" en genealogiske forhold.

Det skal tilføjes, at denne tendens til "ægteskabelige familie" kan kun udføres, når den betragtes den foretrukne form af det såkaldte "komplet" familie;i almindelighed, er nu meget mere udtalt på den ene side, tendensen til "enlige forsørgere", især med familierne til fraskilte og separerede kvinder med børn, og tendensen i retning af førægteskabelig leve sammen og lever sammen med en lignende familie - på den anden.

nedsat frugtbarhed

I løbet af XX århundrede.den generelle nedadgående tendens i fødselstallet i de første 60 år har oplevet udsving i et par gange, der havde enten den modsatte retning, eller styrke det kortsigtede. Disse tendenser i fødselstallet afspejler primært folkets reaktion på den akutte trussel mod deres materielle eksistens i faser af økonomiske kriser og under de to verdenskrige, samt udtrykket "catch-up effekt" i faser af økonomisk vækst og social stabilisering.reduktion frugtbarhed var hverken et udtryk for "kulturel dekadence" eller et tegn på tilbagegang folk, der har oplevet det, hvor mange mennesker troede. Det var en forsinket reaktion fra folk til den industrielle revolution. Den gradvise spredning af massen af ​​lønarbejdet, besatte det sted på arbejdskraft i husstanden, har udviklingen af ​​kommunikationsmidler og handel forårsagede en radikal ændring i livsformer. Med udbredelsen af ​​industrielle og urbane livsstil blandt en stadig voksende del af befolkningen, med oprettelsen af ​​et udviklet sociale sikringssystem børn har mistet deres økonomiske værdi.

Hvis i 1900 den gennemsnitlige kvinde i Vest- og Centraleuropa var omkring fire børn, til slutningen af ​​de 30-erne.svedfrekvensen faldt til ca. 1,5.Mange mennesker har reageret på den globale økonomiske krise, under hensyntagen til den vanskelige økonomiske situation for at udskyde tidspunktet for ægteskab og fødedygtige. Familiepolitik af nationalsocialisterne var et forsøg på at bekæmpe lavt bryllup aktiviteter og modvilje mod at have mange børn: hjælpe familien gennem omfordeling af midler på statsligt niveau, de har foretaget en massiv propaganda af familie og familiens frugtbarhed. Men opløsningen af ​​samfundet og de høje militære tab i sidste ende forårsagede en betydelig "nedgang i fødselstallet."Kun under den såkaldte efterkrigs "boom" fra 1960'erne. Antallet af fødsler steg igen i gennemsnit til 2-3 børn pr. familie. Demografer og politikere blev overrasket denne uventede boom i fødselstallet, da det var i strid med den generelle tendens til at reducere den. Men i dag, synes han ikke at "vende tendensen i den modsatte retning", og det højeste punkt i udviklingen af ​​familien i de europæiske industrielle samfund:

«Til fremstilling af den før krigen og efterkrigstidens børn, der har en familie af sociale ydelser er blevet en social norm," eller, med andre ord,for første gang i år, den såkaldte "økonomiske mirakel" hver voksen og voksen borger havde mulighed for at gifte sig og få børn uden at blive tvunget af økonomiske årsager "udskyde" beslutningen. Blandt dem født 1940-1945.gift 90% og næsten lige så mange børn. Den gennemsnitlige alder af ægteskabet faldt, ligesom gennemsnitsalderen for forældre, da det første barn optrådte. Ofte er det første graviditet var årsagen til ægteskab: antallet af børn født uden for ægteskab faldt. Aldrig før i Europa var andelen af ​​en gift og har børn så stor. Derfor kaldte Patrick Festi 60'erne."Familiens gyldne tidsalder" i Vest- og Centraleuropa. Men dermed er det blevet nået, da vi nu ved, også det højeste punkt i udviklingen af ​​familien i de europæiske industrielle samfund. Siden midten af ​​60'erne.antallet af ægteskaber og fødsler i familien af ​​børn er faldet igen, og fra år til år brød op et stigende antal ægteskaber.fertilitet( dvs., at antallet af fødsler per år per tusinde indbyggere) er faldet siden midten af ​​60'erne.indtil slutningen af ​​70'erne.i de fleste industrialiserede lande med 30-40% og endda 50% i Vest- og Østtyskland. Det gennemsnitlige antal børn pr. Voksen kvinde faldt her til 1,4.Kun i nogle få industrilande i udkanten af ​​Europa( Irland, Tyrkiet), at antallet af børn fortsætter med at være høj. Statistiske reduktioner i frugtbarhed afspejler primært faldet i antallet af børn i familien, dvs.baseret på kvinden, og derfor mindre familier, og mindre tendens til at fuldføre infertilitet. Fire eller flere børn i familien var i 70'erne.i de industrielle lande i Vest- og Centraleuropa, en sjælden undtagelse;Antallet af familier med tre børn faldt også betydeligt. Som en konsekvens, i fødsler fase familie cyklus begrænset kort periode, altid i forbindelse med starten af ​​ægteskabet. Reduktion af antallet af børn blev lettet af effektive svangerskabsforebyggende midler, især tabletter. Tabletter var det første virkeligt effektive middel. De kan ikke se årsagen til fødselsraten, der fulgte bommen i midten af ​​1960'erne.sin nye efterår( fejlagtigt stadig kaldes "inducerede revnede tabletter" - "pillenknik") ens.i 1964 tabletter er kun et lille mindretal af kvinder, i 1970 - kun én ud af ti kvinder i den fødedygtige alder.

Hvis der er behov for andre beviser for at tale om "pillerknick" i det mindste er en grov forenkling, så skal vi huske om faldet i 20-30-årene.halvdelen af ​​fødslen, da der ikke var nogen tabletter eller lignende pålidelige antikonceptionsmidler. Behovet for at begrænse fertiliteten er i høj grad baseret på en kompleks kombination af objektive og subjektive faktorer, som i uopløselig enhed bestemmer den generelle tendens til at "modernisere livet".Ønsket om et stigende antal kvinder, ikke at stoppe med at arbejde, øgede krav til boliger og kvaliteten af ​​fritid synes at være de vigtigste årsager til at reducere fertiliteten. Unge ægtepar forudser de materielle vanskeligheder forbundet med at opdrage børn, de øgede boligomkostninger og en midlertidig pause i hans kones indtjening. Børn er ikke nødvendige enten som arbejdsstyrke eller som tilskud til sikkerhed i alderdommen. For følelsesmæssig berigelse, som manden og kone forventer af deres børn, er en eller to nok. Et stigende antal mennesker, der kommer ind i Irak, kan forestille sig et "godt liv" selv uden børn. Livet i storbyer tilbyder alternativer til traditionel "familie lykke": fritid, forbrug og faglig succes er hovedkomponenterne i den post-industrielle livsstil. Gennemførelsen i nærværelse af børn er vanskeligere.

Kvinders hensigt at begrænse antallet af fødsler er opdelt, delvist af de samme grunde, af ægtemænd. Undersøgelser har vist, at der er en usædvanlig tæt aftale mellem de respektive ønsker hos ægtemænd og hustruer. I en vis grad kommer beslutningen om at få børn i et større antal sammen, dvs.tilsvarende repræsentationer med de øvrige højdepunkter, hvilket er afgørende allerede i partnerudvælgelsesfasen.

Mens antallet af ægteskabsbørn er faldet, er antallet af illegitime børn steget i næsten alle industrialiserede lande. Da fødslen af ​​et barn uden for ægteskab har mistet sine trængsler siden 60'erne. Antallet af ugifte mødre voksede. Det skal også huskes, at de sociale forhold for ugifte mødre har ændret sig afgørende. Foranstaltningerne i familie- og socialpolitikken letter i stigende grad de ugifte mødre i tilfælde af graviditet at nægte "tvangsægteskab".De fleste ugifte mødre lever i dag under forhold, der ligner ægteskab, som senere ofte er lovligt registreret. Antallet af børn, der boede hos en af ​​de skiltede forældre, steg også.I 1972 var der 364.000 sådanne børn i Forbundsrepublikken Tyskland( 2,6%, i 1961 - 1,86%).Siden 1961 tegnede antallet af brudte ægteskaber med to eller tre børn en tredjedel af alle skilsmisser. Allerede forudsagde den føderale familierapport fra 1975, at antallet af børn, der skal vokse i den "ufuldstændige", ifølge traditionelle overbevisninger, familie, vil fortsætte med at vokse."Fabrikantens princip", ifølge hvilken fysiologiske forældre bør være de sociale undervisere, hvis det er muligt, oplever stigende pres. Flere og flere børn vokser op med en af ​​forældrene, der ikke er en fysiologisk far eller mor( gentagne ægteskaber fra skilt, gift liv, ligner ægteskab osv.).Jo oftere er "producentprincippet" overtrådt, jo mere ophører det med at være normen. Dette til gengæld favoriserer en yderligere stigning i antallet af dem, der ikke er gift eller skilt, fordi chancerne for skiltes individer med børn til gifte sig er stigende. Barnets holdning til deres biologiske forældre som sociale forældre er ikke længere taget for givet, de er i stigende grad involveret i processerne i forbindelse med erhvervelse af en ny partner af deres fysiologiske far eller mor. De nyeste data bekræfter dette: flere og flere børn vokser op med kun en af ​​de fysiologiske forældre. I 1985 boede 12 millioner småbørn i Tyskland sammen med begge forældre, 1,3 millioner med mødre, fædre, stædfødte eller bestefødre, der normalt kaldes "enlige forældre".Det faktum, at enslige fædre eller mødre ofte bor i nye( uregistrerede og derfor ikke afspejlet af statistikker) forhold, der også påvirker deres børns liv, er statistikken tavs. Det officielle begreb "enlig forælder" er derfor vildledende.

FORHØJER ANTAL DIVORCES

Reduktion af fødselsraten siden midten af ​​60'erne.blev ledsaget af en jævn stigning i antallet af skilsmisser. I slutningen af ​​60'erne.henfalder primært ægteskaber under krigen, ofte i et miljø, hvor folk ikke har tilstrækkelig mulighed for at lære hinanden at kende / Mange ægteskaber ikke overlevede de ekstreme pres fra efterkrigstiden, en lang fravær på grund af militær fangenskab osvDe, der blev skilt, blev snart gift igen. Dette gælder primært for mænd, der på grund af det store antal dødsfald var en "knappe vare" på ægteskabsmarkedet. I de 50-årige. Andelen af ​​skilsmisser faldt. Omkring 1960, på højeste punkt i processen med at styrke familien, mens ægteskabet fortsatte, var procentdelen af ​​skilsmisser lav. Så fra begyndelsen af ​​60'erne. Antallet af ægteskaber faldt gradvist, og antallet af skilsmisser steg voldsomt. I øjeblikket er næsten hvert tredje ægteskab i Forbundsrepublikken Tyskland, Østrig og Schweiz desintegrerende. I store byer er det næsten hvert sekund. Således er andelen af ​​skilsmisser næsten dobbelt så høj som i 1962. Sverige og Danmark har for tiden den højeste skilsmissesats( ca. 45%).I England i dag falder fire ud af ti fanger af ægteskab fra hinanden( 39% af skilsmisserne).Forvent stagnation eller omvendt tendens er usandsynligt.

Med stigningen i antallet af skilsmisser er tilbøjelighed til ægteskab i alle vestlige industrialiserede lande faldet. I Tyskland er antallet af fanger per 1000 indbyggere i ægteskaber faldt fra 9,4( 1960) til 5,9( 1982), selv om der i denne periode nåede giftefærdige aldersgrupper af mennesker med høje fødselsrater. Sandsynligheden for, at en ung ugift person nogensinde vil gifte sig, tilbage i 1965 i de fleste europæiske lande var omkring 90% og mellem 1970 og 1980,faldt i Østrig til 70%, i Tyskland, Schweiz og Danmark - næsten op til 60%.

Da han blev spurgt om årsagerne til denne udvikling, må vi først tale om de to faktorer af langsigtede historiske betydning: stigningen i ægteskabets varighed og øge de økonomiske muligheder for dens opløsning. Den gennemsnitlige varighed af ægteskabet i hundrede år er fordoblet. Parret, gift i 1870, levede sammen i gennemsnit 23,4 år, i 1900!- 28,2, i 1930 - 36, i 1970 - 43 år, hvis det ikke blev ophævet tidligere.

Et sådant langvarigt ægteskab øgede sandsynligheden for hyppigere og kvalitativt forskellige konflikter. Hertil kommer, at håb om, at folk placerer sig på familier og ægteskab, gik ud over pragmatisk overlevelse og udvidet til forventningen om omfattende lykke.

Fald i styrken af ​​ægteskabet er primært økonomiske og beslægtede psykologiske årsager. Færre mennesker lever og arbejdsvilkår i landbrugssektoren eller kunsthåndværk produktion, som co-ejerskab af produktionsmidlerne tvinger dem til at holde desværre den fremherskende ægteskab. De grupper, som dette ikke gælder for, nemlig bønder og enkeltpersoner, der beskæftiger sig med selvstændigt håndværk, viser en meget lavere procentdel af skilsmisser. Bønder og bønder er næsten aldrig skilt. Jo mindre par i deres økonomiske og sociale liv er forbundet med hinanden, jo før de kan rejse spørgsmålet om skilsmisse i sag desværre den eksisterende ægteskab. Derfor hæver hustruens arbejde beredskab og økonomisk mulighed for opdeling eller skilsmisse i problemægteskaber. Townspeople med gymnasiet eller sekundær teknisk uddannelse, som er i stillingen for medarbejderne, opdrættes oftest;Den laveste procentdel af skilsmisser blandt ikke-arbejdende kvinder. Endelig reduceres eller fastfrosset på et lavt niveau, det gennemsnitlige antal børn pr familie øger villigheden til skilsmisse, fordi tilstedeværelsen af ​​børn parret reducerer deres subjektive begær og den økonomiske mulighed for skilsmisse. Andre faktorer, der øger parathed til skilsmisse er reduktion af ægteskaber indgået i en religiøs ceremoni, væksten af ​​urbanisering og regional mobilitet, ændringer i kvinders rolle og den videre "individualisering" af livet koncept.

I samme grad som en stadig mere brede dele af befolkningen lægge fundamentet for ægteskab er ikke primært en økonomisk nødvendighed og et personligt forhold af kærlighed mellem ægtefællerne skal liberaliseres og den generelle holdning til skilsmisse, samt den lov skilsmisse. Når kærlighed bliver det afgørende motiv i at vælge en partner, efterhånden spredt den tro, at ægteskabet ophører med at være ægteskab, "hvis der ikke er mere kærlighed."Folks håb om at finde en "stor lykke" i ægteskabet vil sandsynligvis stige på trods af alle symptomer på krisen. Sidst men ikke mindst er et resultat af en oppustet medier diskussion om mulighederne og grænserne for "lykke", "romantiske" elsker fri for økonomisk pres. Således blev udviklet behovet for følelsesmæssig sikkerhed, seksuel lykke og fuld af kærlighed kommunikation i ægteskabet, for at sikre tilfredshed, som kan være i en langt mindre grad end forventningerne hos de bønder, håndværkere og borgere fra tidligere generationer, som i hvert fald har set grundlaget for ægteskabet i "pragmatisk" kærlighed,fælles levebrød, ejendomsgarantier og status. Bred fremme af romantisk kærlighed som den eneste "lovlige" ægteskab motiv skjuler det faktum, at denne romantiske kærlighed normalt kun varer en vis tid. Det er ikke stærkt nok til konceptet om ægteskab, indgået indtil udgangen af ​​dage.

Ægteskab er ikke primært en seks-erotisk institution. Den nødvendige stabilitet opnås ikke modsætte valg for letfordærvelige menneskelige seksualitet og erotik, som følger af behovet for at sikre socialiseringen af ​​børn og den økonomiske eksistens. Fælles børn, bolig, indkomst, fælles ejerskab af de forskellige genstande af brug, og ikke mindst den manglende viden om skilsmisse procedurer tvinger folk til at komme overens med de modsætninger i "romantisk kærlighed" og monogamt ægteskab, viser personlig tilbageholdenhed og disciplin. Det må håbe, at "romantisk kærlighed" i ægteskabet vil blive til "pragmatisk kærlighed" eller "venskab".Disse forhåbninger er dog ofte ikke berettigede, som skilsmissens tal viser sig. Selv når det er muligt at omdanne "bryllupsrejse" forholdet til en sammenslutning af livsrelaterede forbrugere, forbliver ægteskabet stort set truet. Gradvist akkumulere en mangel på følelsesmæssig støtte, seksuel tilfredsstillelse og ømhed i forholdet parret ser meget tydeligt på baggrund af en permanent udstillingsvindue af attraktive eksempler på "romantisk kærlighed."Forøgelse af selvstændighed for den enkelte og anerkendelsen af ​​dets følelsesmæssige, sociale og seksuel lyst har sin pris: "romantisk kærlighed" den mere parret er styret af idealet om "elskende par", jo mere det bryder på grund af konkurrencen fra en ny

Oversigten over den historiske udvikling af familien er for komplekst et spørgsmål om betydningen af ​​fortsat vækst i de seneste to årtier, skilsmisser. Om han beskriver den kritiske tilstand af ægteskab og derved øge trussel mod eksistensen af ​​en familie, eller om det er mere relateret til niveauet af genkaldelig ulykkelige ægteskaber? For os er det vigtigt, at skilsmisse er det sidste punkt i kriseudviklingen af ​​parrets forhold. Det foregår normalt af en lang proces med forstyrrelser i forholdet. Hvad er antallet af "ikke svært" ægteskab sidst bryder sammen, det afhænger af en række personlige og sociale faktorer. Efter al sandsynlighed, i henhold til de voksende behov i de seneste to årtier, "forstyrret" flere ægteskaber og flere mennesker er villige til at indrømme for sig selv og deres omgivelser, at de føler ægteskabet brød op, for stigmatisering af skilt falder kraftigt. Det lader til, at i brede kredse af befolkningen faldt villighed til at acceptere ægteskabet, hvorfra "kærlighed er væk", eller for konfliktfyldt ægteskab. Med stigningen i antallet af skiltes sociale modstand falder skilsmisser. Jo mere fraskilte lever i et samfund, jo mere villige til at lade sig skille og fraskilte kan regne med forståelse for deres problemer. Det sociale miljøs reaktion på skilsmisse er en afgørende faktor i ægtefællernes beslutning.

gennemført i Østrig, undersøgelsen fandt, at opsigelsen af ​​"mærkelig" ægteskab som helhed er godkendt, hvis en familie har ingen børn. To tredjedele af de adspurgte udtrykte stadig den opfattelse, at for at holde vil opløsningen af ​​ægteskabet "af hensyn til børnene."Dette viser, at socialiseringens opgave også er subjektivt i centrum for familielivet. Den udbredte opfattelse, at i princippet må parret ikke adskilt, hvis familien har børn stadig glemme det spørgsmål, der kun kan besvares individuelt, hvorfra børn lider mere - fra den igangværende "ægteskabelige

-tvist "af forældrene eller fra deres skilsmisse. Skilsmisser af modstridende par er godkendt jo mere, jo yngre er personen og det mere urbane miljø, han bor i. Folk med et lavere uddannelses skilsmisse som normen afviser snarere. Skilsmisse er et tegn på en urban livsstil. I sammenlignelige faggrupper er antallet af skilsmisser i byerne to til fire gange højere end i landdistrikterne. Kvinder er mere tilbøjelige til at godkende skilsmisse end mænd. Dette er overraskende i betragtning af den skilsmisse-relaterede forringelse af deres økonomiske situation. På den anden side er forklaringen, at kvinder er mere tilbøjelige til at udholde den giftige og familielivs konfliktmæssige karakter. Hertil kommer, at i tilfælde af skilsmisse har kvinder fra et psykologisk og socialt synspunkt den fordel, at børn dybest set bliver hos dem. Dette giver normalt dem følelsesmæssig støtte. Samtidig komplicerer unge børn ofte moderens forsøg på at indgå et nyt forhold. I de fleste tilfælde er skilsmisse initiativer kvinder, selv om mænd er de "sande vejledere" for skilsmisse og er de første til at forsøge at bryde det dårlige forhold. Generelt ser det ud til, at kvinder har højere krav til ægteskab og familie end mænd, de er også ofte udtryk for utilfredshed med deres ægteskaber.

Baseret på den opfattelse, at skilsmisse er resultatet af en proces, der ofte strækker sig i årevis, er det interessant at spørge, hvilke faktorer der spiller en rolle i den. Statistisk set observeres den første stigning i skilsmisse kort efter brylluppet, da der normalt ikke er nogen børn endnu. Det ser ud til, at vi taler om en tidlig korrektion af den "fejltagelse", der blev gjort, når vi valgte en partner, og oftere om måske vanskelighederne med at tilpasse sig ægtefællens livsstil. Under fødslen og plejen af ​​små børn opstår skilsmisse meget sjældnere. Men på nuværende tidspunkt er der ofte en krise i parrets forhold. Talrige undersøgelser viser, at efter fødslen af ​​det første barn sker en nedgang i subjektiv tilfredsstillelse med ægteskab og i øvrigt i en sammenlignelig grad hos mænd og kvinder.Ægtefæller har mindre tid til hinanden, de har mindre fælles venner og bekendte end før. Unge mødre starter nye kontakter med andre mødre, hvor ægtemænd ikke deltager for det meste. Unge mødre føler sig ofte ensomme og forladte på grund af at falde ud af det sociale system, der er relateret til erhvervet, mange mangler en følelse af uafhængighed. På den anden side er familiekontakter( primært med ægtefamiliens og familiernes) i denne fase stigende igen, hvilket er mere befordrende for orienteringen mod traditionelle forhold mellem ægtefæller og mellem forældre og børn. Ofte præsenteres kravene til fælles ansvar for en husholdning, der er opretholdt i emancipationsånden, først før fødslen af ​​det første barn, og så går de ind i kanalen af ​​traditionelle modeller for arbejdsdeling eller helt ophører. Derfor er det unge kvinder, der oplever en smertefuld uoverensstemmelse mellem det ønskede ideal for ægteskabelig og familieliv og den daglige rutine. Deres håb om et "partner-ægteskab" går ikke i opfyldelse. Når det yngste barn bliver 6-14 år, bliver det gradvist muligt at aflæse forældrene fra barnets intensiv pleje, og i konflikten bliver ægteskabsberedskabet igen stigende.

Således foregår den åbenbare manifestation af den konjugale krise som regel ved en skjult forberedelsesperiode, som nogle ikke vedtager af deltagerne. I de fleste tilfælde er dette en langsom proces med ægteskabsforringelse, som påvirker begge ægtefæller. En fransk undersøgelse viste også, at skilsmisse ofte foregår af gentagne forsøg på at sprede sig. For det første udsætter parret på grund af børn eller af økonomiske årsager altid beslutningen om at skille sig fra. Endelig, når børn vokser op, forbedrer den økonomiske situation, eller processen med nedbrydning af ægteskab intensiveres, de håndhæver det. Samtidig afhænger beredskaben om at tage skilsmisse i betragtning af ægtefællernes sociale status: i ægteskaber, hvor kvinder arbejder, er det mere hyppigt at tale om skilsmisse. Kvindernes faglige aktivitet som sådan øger ikke risikoen. Jeg ^ imod, har empiriske undersøgelser vist en højere grad af tilfredshed i par, hvor kvinden har den "uafhængighed" af verden af ​​arbejde og liv, der er forbundet i en kreds af venner og bekendte. Det skal dog indrømme, at den finansielle uafhængighed kvindelige arbejdere( især i de midterste og øverste lag) bidrager til, at konflikter i et ægteskab ofte bragt til ende og utilfredshed i ægteskabet ofte er placeret på diskussion af muligheden for skilsmisse. Den laveste vilje til at indbringe sagen for skilsmissen, derimod vise indbyggerne i landbrugsområder, arbejdsløse kvinder, samt repræsentanter for grupperne med de laveste indkomster. Skilsmisse betyder for dem, for det meste, livet uden for subsistensen minimum.

Generelt præsenteres her i korte sociale forskningsdata på "karakteren af ​​den proces," skilsmissen, og dermed den foregående periode, kan det konkluderes, at beslutningen om skilsmisse normalt ikke er taget i hast og uansvarligt hurtigt, som ofte argumentere modstandere af skilsmisse. Konstant brugt argument, at skilsmisse krænker børns ret til en fredelig familie socialisering, svarer til sandheden, på den ene side, især i den forstand, at mange, der bor hver for sig eller skilt forældre, selv efter skilsmissen, "carry" deres konflikter "på børnene."På den anden side, det overser det sociale aspekt af problemet i industrielle samfund, den vigtigste funktion af familien - socialisering af fremtidige generationer - findes kun på den betingelse, at den forælder Parret bor i en temmelig harmonisk forhold. Skilsmisser er ikke "unormalt" fænomenet moderne samfund: de er i en positiv forstand, funktionel, hvis det er muligt at stoppe de ødelæggende krise tendenser i forholdet mellem to mennesker ved at ændre deres livssituation og at returnere dem efter en temmelig lang sigt konflikter forbundet med skilsmisse som en personlig evne til at nyde livet,og beredvillighed til at deltage i samfundets liv, hvad angår deres styrke og evne. Under alle omstændigheder bør vi ikke glemme, at kvinder i tilfælde af skilsmisse ofte er udeladt, da de har til at kombinere de fleste af de forværrede økonomiske forhold, husligt arbejde, børnepasning og ofte også arbejde. Deres praktiske mulighed for at finde en ny partner er normalt begrænset, ligesom den psykologiske vilje til at beslutte om nye kærlighedsforhold.

Nogle eksperter på området for sociologi af familien tror, ​​at tendensen til en stigning i antallet af skilsmisser, der er truffet af sig selv, ikke inspirere frygt, så længe de fleste skilt konkluderer nyt ægteskab. Skilsmisse er i princippet kun et indirekte kompliment til ideen om det moderne ægteskab og ligeledes en indikation af dens vanskeligheder. "Sådanne udsagn viser, at gentagne gange erklæret af de ældre generationer af sociologer som udviklede begrebet kulturel pessimisme, fordømmelsen af ​​skilsmisse nu, i lyset af de seneste tendenser, ikke opdelt. På den anden side, bør ikke tilsløres for en elegant sociologisk formulering af disse ulykker, som er forbundet med skilsmisse af parret, dens forfald og dens konsekvenser i de nutidige socio-kulturelle og økonomiske forhold. Det ville være naivt at håbe, at opløsningen af ​​ægteskab / forårsager lidelse, aggression, en lidenskab for dominans og underkastelse, vil kun give befrielse og gøre ingen skade. Tallene for skilsmisse viser allerede kun toppen af ​​isbjerget. Sammen med skilt i henhold til loven skal antage eksistensen af ​​det første, et betydeligt antal af par faktisk spredt, for det andet, et ukendt antal sårede, men på grund af børnene, eller af økonomiske årsager eller sociale årsager er ikke brudt ægteskaber. Udover at styrke den iagttagelse, at dom relateret til de 40-60-m år. Når de fleste fraskilte søgte at gifte sig, og i dag, i hvert fald som hovedregel, understøttes ikke. Antallet af nygifte i de fleste lande stiger ikke og falder ikke, mens antallet af skilsmisser stiger. I 1950, Paul X. Landis på grund af den høje procentdel af anden ægteskaber, introducerede begrebet «sekventielle ægteskab», med henvisning til seriel polygami for mænd og kvinder. Det ser ud til, at det sociokulturelle pres, der tidligere var underkastet skilsmisse, og som ofte førte til en tidlig genopblussen, nu svækkes.

ALTERNATIVES Ægteskab og familie

mindretal, er skeptiske over for ægteskabet, vokser numerisk. En undersøgelse foretaget i Tyskland i 1978 viste, at ca. 18% af alle ugifte mennesker synes attraktive at forblive "grundlæggende uafhængige og uafhængige."I 1981 svarede 13% af de unge respondenter i en ungdomsundersøgelse, at de ikke ønskede at gifte sig, og 7% ønskede ikke at have børn. Siden da er tilsyneladende skepticism vokset endnu mere. Formentlig er det hovedsageligt genereret af ungdommernes erfaring, taget ud af deres familier og iagttagelse af deres forældres ægteskabelige problemer. Dette øger deres vilje i deres eget liv til at søge alternative former for sin organisation.

Parallelt med reduktionen i antallet af ægteskaber, der blev indgået, især i Norden, i Sverige og Danmark og i 1970'erne.og i staterne i Central- og Vesteuropa, former for samliv, ligner ægteskab. Flere og flere mennesker foretrækker ikke at gifte sig i begyndelsen af ​​deres forhold eller ikke at gifte sig overhovedet. Denne ændrede stilling har i høj grad relevans for forandringen i den sociokulturelle karakter af fænomenet "ungdom".Den klassiske fase af ungdom mellem pubertet og fuld socioøkonomisk modenhed( ofte forbundet med ægteskab) er nu ændret. Unge mennesker, frem for alt mellem- og øvre sociale lag, når den sociokulturelle modenhed længe før de får økonomisk uafhængighed fra deres forældre. På den ene side er adgangen til ungdommens arbejdsliv udskudt på grund af forlængelsen af ​​skolens og universitetsuddannelsens forlængelse( og ofte den næste fase af arbejdsløsheden).På den anden side, i en tidligere alder, foretrækkes evnen til at handle og forbruge. Det "postindustrielle" samfund favoriserer den tidlige alder - specielt inden for forbrug, såvel som i sociale og seksuelle forhold, og udsætter starten for økonomisk uafhængighed( som i arbejdende voksne).Unge, der endnu ikke bliver producenter, er allerede forbrugere.

Kompetente deltagelse af unge i forbrug gør dem mere modne ud fra det sociokulturelle synspunkt end i tidligere generationer. Fase af modne år( noget usædvanligt kaldet "post-youth" -fasen) bestemmes dels af en højere beredskab til livslange eksperimenter på den anden side af begrænset økonomisk uafhængighed. Formulering mere præcist: Ungdom forbliver økonomisk helt eller delvis afhængig af deres forældre, men opfører sig tilsyneladende uafhængigt af sidstnævntes normative repræsentationer, især på det socioseksuelle område.

Derfor er konflikterne mellem generationer, selvom de fleste af forældrene bliver mere tolerante. Derfor passerer post-ungdomsfasen ofte uden for forældrenes hjem, de unge forklarer en historisk ny "nægtelse" fra deres forældre. Når en ung mand eller en pige i en vis alder siger: "Jeg er træt og vil forlade dig", så er det en situation, der er blevet mere og mere mulig i de senere år. Forældrehjemmet er ikke egnet til forsøg. Den unge mand står over for spørgsmålet om, hvordan han vil leve udenfor sine mure. Hvis de 60-erne., Det højeste punkt i den globale tendens til at styrke familien, mere og mere ung "løb" i ægteskab( tidlig ægteskab), så da de unge er godkendt af mere og mere forventningsfuld holdning til ægteskabet og familien. Begrebet "borgerligt ægteskab" synes at være for tungt og koldt i disse år."Ægteskab uden ægteskabscertifikater", "boligområder" og uafhængigt ensomt liv er de udviklede alternativer til dato. Tilsyneladende tilbyder de de bedste muligheder for at lære om livet og lette bruddet af eksisterende relationer.

Ugifte par. I Danmark og Sverige allerede i midten af ​​70'erne.cirka 30% af ugifte kvinder i alderen 20 og 24 år boede hos mænd. Derfor er den ikke-ægteskabelige union i denne aldersgruppe mere almindelig end formelt ægteskab. I de fleste andre europæiske lande i samme periode boede kun 10-12% af denne aldersgruppe sammen, men senere steg antallet af ugifte par der boede her også.Det gælder først og fremmest til de store byer og deres omgivelser: i Paris i 1980, mindre end halvdelen af ​​alle mennesker, der lever med heteroseksuelle par( med mænd i alderen 25 år eller derunder) i et registreret ægteskab, blandt par med mænd i alderen 35 år og derunder,hvis de ikke havde børn, blev kun omkring halvdelen malet. I FRG i 1985 gennemførte ca. 1 million par det såkaldte "ikke-spastiske familieliv".De kan korreleres med omkring 15 millioner ægtepar med eller uden børn.

Er samliv ofte kun en foreløbig fase til et efterfølgende ægteskab( "prøveægteskab"), eller har vi at gøre med et historisk alternativ til ægteskab? Foreløbig og ikke helt sikker, jeg ville svare: det er rigtigt, at begge. Fælleslivet i "prøveægteskabet" som helhed varer i en relativt kort tid, hvor ægteskabet enten består, eller forbindelserne afbrydes. Samtidig er antallet af samlivssager, der kun adskiller sig fra ægteskab i mangel af juridisk registrering, stigende. Hvis par forsøger at undgå undfangelse i testægteskaber, så i et ægteskab med et varigt forhold, er fødslen af ​​børn ofte velkomne.

I mellemtiden er den offentlige accept af "prøveægteskaber" meget højere end langsigtet samliv. Former for fælles langsigtet samliv, der ligner ægteskab, synes at have spredt sig primært i lande, hvor prøveægteskab allerede var almindeligt. Den normative effektivitet af legitime ægteskaber er tilbagegang, så at sige, trin for trin. I Sverige er præ-marital samliv allerede en anerkendt social institution. Næsten alle ægtefæller boede sammen et stykke tid før ægteskab. Gifte sig kun efter tradition. Med ægteskab, bind ikke på nogen måde den offentlige sanktion til parrets seksuelle forhold.Ægteskabet har mistet betydningen af ​​det lovlige seksuelle forhold mellem parrets handling. Situationen er ens i Danmark. Her samliv efter et stykke tid er også givet en juridisk karakter ved ægteskab. De fleste ugifte kvinder med et barn bliver gift før fødslen af ​​den anden.

Størstedelen af ​​ekstramaritale førstefødsler forekommer hos kvinder, som bor i tilsvarende giftede fagforeninger. Mere end 98% af disse kvinder bliver stadig gift, når barnet vokser op. En del af kvinder indgår konsekvent i flere uformede fagforeninger. Samtidig bliver "prøveægteskabet" praktisk taget omdannet til "konsistent polygami", der dog ikke udelukker nogle håb om længere relationer.

"Eksperimentelle" livsformer kræver et højere niveau af refleksions- og kommunikationsevne, og ikke mindst de kræfter, som kan modstå trykket i sociale normer. Af denne årsag kan deres fordeling ikke kun afhænge af sociale tilhørsforhold og uddannelsesniveau. Det er kendt, at lignende former for samliv i Frankrig er mere almindelige i de højere sociale lag end i de lavere. Sandt nok repræsenterer de en kortfristet fase forud for ægteskabet. Den gennemsnitlige varighed af "samliv" var i slutningen af ​​70'erne.i 18-21-årige 1,3 år, i 22-25-årige - 2 år og i 26-29-årige - 2,7 år. I midten af ​​70'erne. I Frankrig, som i Østrig, boede halvdelen af ​​alle ægtepar sammen et stykke tid før brylluppet. I Tyskland testede ca. en tredjedel af alle ægtepar deres evne til at leve sammen, indtil de begyndte at stole på hinanden. Siden da synes antallet af sådanne "prøveægteskaber" at have steget betydeligt. Afstemninger i Østrig viste, at et fælles liv uden et ægteskab certifikat som et "prøveægteskab" anerkendes i en bred vifte af mennesker. Men tilsyneladende udviser flertallet af befolkningen( stadig?) Den endelige udskiftning af ægteskabet med "fri samliv".Sandsynligvis er dette næppe berettiget nu af seksuelle og etiske argumenter, men snarere udelukkende af interesser af mulige børn.

Single. Siden Anden Verdenskrig er antallet af individer, der bor alene, steget kraftigt. I 1950 i Tyskland bestod hver femte husstand af kun en person( 19,4%);i 1982, næsten hver tredje( 31,3%), i store byer med en befolkning på mere end 100 000 - næsten hver anden husholdning. I Berlin i 1982 var over halvdelen af ​​alle husstande enkeltpersoner( 52,3%), i Hamburg samme år var de 40,6%.I alt taget sammen byområder, dvs.eksklusive landskabet boede 31,3% af de vesttyske borgere på gårde bestående af en person. I Østrig var der i 1984 27%.På samme tid i Tyskland var der ca. 8 millioner husstande af enkeltpersoner. Hvad står bag disse tal?

At leve alene er et historisk nyt fænomen. Enhver, der før anden verdenskrig var ugift, enke eller skilt, levede normalt i overfyldte familier( fra forældre, slægtninge osv.).Den pludselige ændring skete især i store byer. At øge andelen af ​​mennesker, der bor alene i Tyskland omfatter, sammen med mere end 3 millioner. Enker( 40,7% af alle singler), en voksende andel af unge og midterste vozrasta1 personer, der bor fra hinanden. . Sammen med 1,5 millioner. Ugifte kvinder og 1,4 millionerI 1982 var ugifte mænd også selvstændige, og 1,3 millioner var lovligt eller faktisk skilt. Flere og flere mænd og kvinder i "egnet til ægteskab," alder beslutter sig for at leve alene: . I 1982 er ikke mindre end 1,1 af de 7,5 millioner husstande var enlige mænd i alderen 25 til 45 år. Disse mennesker har af forskellige grunde besluttet at leve alene;Ud fra et synspunkt om social infrastruktur gøres dette muligt af et udviklet netværk af tjenester og teknisk bistand i større byer. Men statistikker ved ikke noget om forholdet mellem indbyggere.

Flertallet består tilsyneladende i mere eller mindre lange relationer med nogen. Mange bruger en del af deres tid sammen med partnere uden at opgive deres egen lejlighed. Dette øger personlig uafhængighed og frigør forholdet fra virkningerne af ujævn fordeling af arbejde på husstanden mellem en mand og en kvinde. Det minimale økonomiske pres til fordel for at opretholde relationerne og det faktum, at enkeltpersoner gør husholdningsarbejde på egen hånd, medmindre de antager at de bringer beskidt undertøj til mødre eller venner, skaber plads til at overvinde patriarkalske strukturer.

Beboelsesgrupper. Kritik af familiens sociale funktioner, der ikke alene er knyttet til reproduktion af arbejde og sikring af samfundets integritet, men også med stabilisering af eksisterende forhold til dominans i begyndelsen af ​​70'erne.gav anledning til forsøg på at modsætte sig sine alternativer