Kdo je kdo v životě?
Naším cílem - pokusit se přijít na to, co dělat, aby byl šťastný sami a možná propůjčit štěstí svých blízkých, příbuzní, lidé, a obecněji, obecná a všechny ty, s nimiž se nějak nás konfrontuje život.
Ale nejprve musíme zjistit: co tím tímto slovem znamená "štěstí"."Šťastie pro každého není stejné" - je zpíváno v kdysi oblíbené písni. Pokud posloucháte rozhovory, můžete se skutečně zmát, být zmatení, co to je? Někteří říkají:
- Zde přišlo štěstí: vyhrál loterii.
Jiný říká:
- Lucky můj přítel: jeho žena má poklad. Dobrý, chytrý a všestranný údržbář.
Třetí povzdech:
- nemám štěstí: pokaždé, když si vybírám vstupenku na zkoušky, pro kterou nic nevím.
čtvrté důstojně uzavírá dlouhou řadu let:
- nemohu být osud stěžovat, že jsem jako doma a domácí práce - jako dovolenou.
Hrdina filmu "Žijeme až do pondělí" napsal v eseji: "Štěstí je, když se rozumíte."
No, procházíme všemi možnými možnostmi štěstí bez konce? Zastáváme analýzu různých lidských osudů a příběhů, ale všichni se mohou pro danou osobu ukázat jako nevhodní.Takže musíme tak najít takový univerzální model. A tady je nejvhodnější vzorec, který spojuje dvě poslední možnosti: "štěstí, když vás rozumí( miluje a oceňuje) v práci a doma."Co by mohlo být důležitější a pochopení, soucit, ochota podělit se s vámi hodně štěstí a neštěstí, aby ho podpořili v nejlepších aspirací v podnikání a zábavy? Co může být cennější než vědomí: potřebujete, potřebujete další lidi, bez tebe jejich život - ne v životě?
Samotné slovo "štěstí" naznačuje tuto odpověď.Ve skutečnosti v dávných dobách, znělo to jiný: sochaste, tedy spoluúčast na své záležitosti, potíže a radosti druhých, a ty - ostatní - ve své vlastní starosti, práce a štěstí. ..Souhlasíte však s tím, že k dosažení takového spolupůsobení musíte alespoň pochopit sebe. Bez tohoto se budou neustále a nedobrovolně objevovat nejrůznější nedorozumění, potyčky a konflikty.
"Poznej sám sebe a poznáš svět," tvrdí moudří muži všech dob a národy po několik tisíciletí.Takže možná bychom měli začít studovat základy rodinných vztahů s vyjasněním vztahů se sami? Zeptejte se sami sebe: kdo jsem? Pak bude snazší zjistit, co jsou lidé, kteří mě obklopují a s čím budu budovat svou budoucnost. A až poté, co získáte takové informace, bude možné souhlasit s tím, že "skočíte" své "já" s jiným peerem "já".
No, vložme před sebou kouzelné zrcadlo a pokuste se zjistit: jaký druh herců jsme my, jaká osoba?
Jak mluvit o osobnostních rysech, když jsme si nepostavili, co mám na mysli tím, že vyslovím toto slovo? Nenechte se překvapit v těchto zastávkách: téma, které máme s vámi, je velmi složité a dokonce i v případě, že dojde k nejasnostem. Pak se řekne jedna věc, druhá pod stejným pojmem se bude lišit a konverzace nebude k ničemu. Musíme tedy pochopit slovo "osobnost".
Jeden mladý muž řekl následující:
- Osobnost - to jsou rysy, vlastnosti a vlastnosti, které nás odlišují od ostatních lidí.No, například, vlasy a barva očí, výška, obličejové rysy( pravděpodobně proto, slovo samo o sobě - „osobnost“), chůze, hlas - zkrátka celý náš vzhled.
- To charakterizuje pouze povahu těchto vlastností.A osobnost je společenským fenoménem.
"Nemáme obecně přijatelnou definici člověka jako předmětu psychologického výzkumu", přečte slavný sovětský psycholog, akademik A. V. Petrovský.Vidíte, kam jsme šli: do neznámé oblasti.
Stalo se tak, že autor těchto řádků byl účastníkem jednoho z mnoha "kulatých stolů" uspořádaných časopisem "Student Meridian".Zúčastnilo se jí akademika Petrovsky, vám všem známý dramatik VS Rozov, populární herec OP Tabakov, specialista na sociální psychologie FT Michajlov a mnoho dalších.
Zde jsou některé výňatky z diskuse, které vyjadřují hlavní postoje účastníků tohoto "svátku".
VS Rozov: Jste člověk od narození.Ale otřete si, jako nikl, nebo ne - záleží na vás. Souhlasím se Spockem, který říká, že osoba začíná slovem "ne".
AV Petrovsky: Skutečnost, že člověk je schopen zachytit mimo sebe, je jedním z nejdůležitějších a plných jeho vlastností.Mluvíme o historických osobnostech, které se zachytily svým životem v množství lidí a nechali na nich značku. Pokud bychom tuto stopu mohli opravit v jiných, pravděpodobně bychom získali nejkomplexnější charakterizaci osoby. A pokud mluvíme o aktivním životním postavení, pak se nejprve projevuje morální princip.Říkáme: ušlechtilou osobu nebo rozumnou osobu. Darebák dělá změnu v jeho prostředí, ale co je s těmito změnami dobré?Aktivní oportunista je nejvíce nechutná věc, která může být. OP Tabakov: Stalo se tak, že jsem vždycky toužil, oblíbenou věc. Být v nemilosrdném podnikání, je stěží možné stát se člověkem. To mi připadá jako jedna z důležitých podmínek pro to, abyste se ocitli v neznámé oblasti, na závodní hvězdu, která se nazývá člověk. F.T. Mikhailov: Jak být člověkem v moderním světě?Je-li například předmět jeho činnosti nebo způsob činnosti předem nastaven jako schéma, standardní, dopravník? Nepodcházejte normě!Doprajte si sebe jako problém. Když vezmu svou práci z pohledu historické kultury, pak si myslím, že jsem člověk. Musíme si vzpomenout na to, že jsme univerzální podle přírody a ne úzce specializovaní, musíme se probudit v sobě av sousedství tvůrce.
Jak můžete vidět, argumentoval, namítal proti sobě účastníky „kulatého stolu“, ale stále se dohodli na obecné myšlence: osoba - je to postoj k sobě, k druhým, k fenoménu moderního života, postoj vyjádřený v činy, v akci.
Osoba nemá věkové hranice. Dítě se prohlašuje za osobu, když rozhodně odtáhne matčiny strážní ruce a dělá první nezávislé kroky na zemi.„Já - já!“ A nechť když napodobuje dospělé, on - průkopník, on - tvůrce vždy, když říká, že to hrdý „I -. Myself“Otevírá svět znovu, odhalí se.
osoba prohlašuje, že je teenager, když dělá vědomou volbu mezi dobrem a zlem, když překonává slabost křehkou povahu, odolává pokušení levné, když představuje problém a dosahuje jeho.
osobnost je velmi starý muž, a to i přes zimu, kdy chladné srdce velkoryse rozdávat celý poslední jiskru duše.
Pro osobu neexistují žádné omezení v profesi, povolání.Hrdina socialistické práce soustružník EN Mariners jednou řekl novinář, který nerozuměl rozdělení profesí na kreativu a „non-kreativní“.Koneckonců, herci, pokud o tom přemýšlíte, také hromadnou výrobu. Každý den stejnou roli, k slovu, k gestu. Ale opravdový umělec ví, jak najít něco nového a neočekávaného obvyklým způsobem. Kreativita je možná všude.
Pro jednotlivce neexistují žádné viditelné známky excelence a prosperity.Často je "sám nejvyšším soudem".Kdo byl Tsiolkovský pro většinu obyvatel předrevoluční Kalugy? Poražený, hluchý excentr, špatný učitel a vizionář.Odstupoval od svého snu, byl by pohodlným životem, vysokými hodnostmi a cenami. Ale to by nebylo stejné Tsiolkovského.
Pokud chcete snížit všechny vypsané na nejkomprimovanější definici, pak je osobnost SELECTION a PŘERUŠENÍ.Volba - jako uvědomění si svého cíle. A překonání - jako charakter, bude při provádění volby. Definice
vzhledem muž velký fyziolog IP Pavlov, jako samoregulační a sebe-zlepšení systému( poznámka: dvě zpáteční slova - „já“ a „camping“), říká, že každý z nás, jako člověk, jako „samoregulace"tj. ten, kdo je sám sebe, se sám organizuje. Stoupenci Pavlova, prohlubující znalosti člověka, nám ukazují, jak hodnotit sebe i ostatní.Především musíme odpovědět na otázku: Co chci, na co se snažím? A odpověď otevře blízké a vzdálené cíle, směřování našich zájmů, životních cílů, potřeb, ideálů.Druhá otázka: Co mám dělat? Odpověď odhalí schopnosti, sklony a dokonce i talent, šíři a hloubku zájmů.Třetí otázka: jaká je povaha, temperament, co je příroda? A čtvrté: jak vnímám povinnost a povinnost vůči sobě a ostatním? Tento dotazník pomůže identifikovat základní parametry osobnosti. A protože drtivá většina lidí má aspirace, existují určité schopnosti a nakonec povaha a povědomí o odpovědnosti, pak má většina všech důvodů pro nárok na titul, který je někdy vnímán téměř jako znak zvláštního rozdílu.
Další věc je, že identita člověka je odlišná.Není náhodou, že v ruském jazyce našli výzkumníci tohoto jevu 1500 definic, které objasňují, která osobnost je před námi. Vyjadřují svou výšku a nížiny, důstojnost a nedostatky: intelektuální, morální, obchodní a emocionální.Nicméně, když některý z vás čtení knih, sledování filmů, tehdy a není zatížen zvláštních znalostí o tomto tématu, okamžitě rozlišit: tohle je - hrdinský osobnost - talentovaná, velkorysý, široký, to je - dobrý, světlé a atraktivní, to je- nesobecká, ale skromná, nenápadná.Ale tyto postavy, i když jsou nazývány osobnostmi, ale mají negativní charakteristiku. Bude také posuzovat stupeň aktivity, rozsah osobnosti, její vliv na ostatní.Čísla
součástí příběhu, především bojovníků za štěstí lidstva a jeho vůdců, „molders názory“, které jsou často určovány vývojem národů po celá staletí.Jejich obraz a myšlenky vytyčily zájmy a touhy milionů lidí.Mnoho významných osobností nám nenechalo své jména, ale nechalo své stvoření.Neznáme jména průkopníků nejdůležitějších znalostí a dovedností, které pomohly člověku stát se pánem planety. Nevíme, kdo zkrotit divoká zvířata, kteří pěstují rostliny a plodiny, kteří se naučili používat oheň k roztavení kovu, který stavěl loď a vynalezl kolo, kteří „číst“ mapy oblohy, vytvořil první písemné a číselné označení, a tak dále. D. Aatd. Ale osobnosti byly také ty, kteří vzali svou vědu, posílili a zlepšili užitečné dovednosti. Věčné pracovníci zanechaly své stopy na naší planetě, které změnily tvář Země a zvyky blízkých i vzdálených příbuzných. A oni se snažili pochopit své schopnosti a dovednosti, použít je k dosažení cílů v životě, ovládat své chutě a vášně.
vlastní zkušenosti říká příklady přesvědčivá: v prvních letech mají možnost prohlásit sebe plnohodnotnou osobnost, který je schopen stanovit vysoké a náročné cíle a jejich dosažení.Mezi vámi je mnoho takových, které jsou velkoryse obdařeny přírodou, která brzy začíná rozvíjet své schopnosti a dosahovat pozoruhodných úspěchů.Existují případy, kdy jména studentů jmenovaných jejich objev hvězd a komet, znát jména mladé vynálezce a básníků, umělců a sportovců.Ale respekt jsou ti, kteří prokázali silnou vůli, odhodlání a podařilo se mu porazit bojující vědu získala prestižní povolání není důvodu, ale navzdory přírodních prvků.
Pokroky ve výuce závisí především na tom, jaké cíle si nastavíte pro sebe a jakým způsobem je budete schopni dosáhnout. Není to nic, co říkají: vzdělání nemůže být dáno, ale může být přijato. Za cenu velkého úsilí vůle, schopnosti a touhy pracovat. A co vidíme v životě?
Jeden se učí dozvědět se více, získávat rozsáhlé a hluboké znalosti o světě a životě.To je jeden důvod, jeden motiv, jak psychologové říkají.V tomto případě pro člověka, přirozeně široká škála zájmů, neúnavnost v práci, nezávislost způsobů plnění úkolů.Odhady pro něj - důsledek, výsledek požadované práce.
Další motiv: člověk vedený touhou založit sám pyšný v očích učitelů( nebo přátel), jako jsou: erudovaný člověk snaží ani ne tak hluboce a důkladně vědět, jak zářit okázalé frázi, hodit „choulostivé“ otázky. Jeho znalosti zároveň může být povrchní, bude intelektuální schopnosti nevyvíjí, ale je pravděpodobné, že k rozvoji pružnost, nápaditost, bolestivé marnost, který by připravil radost z nezištné práce a bude vzbuzovat závist jídlo pro někoho, kdo je napřed ve vývoji, získat větší důvěryhodnost.
třetí motiv: nauka jde o plnění povinností v dobré víře, ale bez hledání a vzrušení.Jednoduše, existuje taková charakteristická vlastnost: dělat všechno dobře, bez ohledu na to, co se stalo. Užitečné funkce. Ačkoli to ne vždy dává jasné a šťavnaté plody úsilí, to neohrozí ztrátou času. Jistě, taková hrozba se stane před těmi, kteří dělají všechno prostřednictvím rukávů.A také "zásadně".Mezi vámi jsou někteří, kteří tolik studovat, jak obratně předstírají.Všechny duševní energie jsou používány, aby se vyhnuly potížím, špatným hodnocením a pokárání.Samozřejmě, že s takovým přístupem k výuce nějakého vývoje probíhá, trénink paměti, například, ale můžete právem říci: deset let, deset nejdůležitější mezníky ve vývoji osobnosti marně.Neexistovalo žádné odhalení pro sebe a pro všechny schopnosti, které byly od narození vlastní, nedostali další rozvoj. A v přírodě je tak uspořádáno: co se nevyvíjí, pak umře. Vypadáš, méně schopní dělat víc, lepší schopnost.
"Capable troechniki" - poměrně častý fenomén ve škole. Je to proto, že z tohoto média ven všichni nespokojení poražení: oni moc chtějí, cítil své schopnosti a síly, obklopující nich očekávat, že hodně, ale mají jen málo vzhledem k tomu, že je obtížné dohnat, ale přesto - je to těžké překonat setrvačnost hack-práci irelevantní, a proto pro sebe.
Podle odborníků je nejplodnější, že se student zaměří nikoliv na úspěch, a to ani na téma, a to na sebe-rozvoj a sebevylepšení.A nejen student, ale také osoba, která se zabývá jakýmkoli druhem činnosti. Zde, například, řekl, že žena kosmonaut dvakrát Hrdina Sovětského svazu Savitskaya na rozvoj jejich schopností v leteckých sportů a přípravu Kosmoplavanie: „Když jsem se začal vážně zabývat sportovní létání, jsem si uvědomil, že existuje potřeba postupovat především sebeovládání a vlastní analýzy. Co se ukázalo - nevyřešilo - vyhodnotit. Tento zvyk je analyzován, aby se neustále zlepšoval, samozřejmě, velmi potřebný při přípravě kosmického letu. "
Je třeba vyvinout podobný zvyk a my všichni letět nad marnost a standard každodenního života, abychom našli zralost. Existují jen slova K. Marxe, že sebevědomí je první podmínkou moudrosti.
Všechno, co bylo řečeno o školení vašich aktivit, lze plně připsat všem mimoškolním záležitostem a vztahům. Konec konců, mnoho z těchto kluků, jejichž zájmy a sklony jsou odhaleny a realizovány v různých kruzích, profily, a to i ve dvoře společnosti, přátelský, srdečný a rodinných vazeb, a to se stává, že respektovaný dveřmi školy osoba v jeho zdech je nezáviděníhodné a naopak:ctí žáka, aktivistu a na dvoře - vyvržence, všichni pronásledovaní, neohraničení.
Toto je další rys v definici osoby: mnohostrannost jejích hodnocení.Takže ve škole, v práci, hlavní kritéria, kterými je jednotlivec posuzován, souvisí s úspěchem ve výuce, v akci a morální kvality jsou někdy vnímány jako sekundární.V každém třídě, tam jsou kluci, které se neliší vynikající úspěchy ve výuce, sportu, vynálezu, umění, ale všechny důkazy o jejich dobrou povahu, smysl pro čest, spravedlnost, soucit, nezištnost Jejich výhody nepřinášejí žádné medaile, bez potlesku, bez první místo( todokonce si představte nepředstavitelné: první místo v soucitu).Ale proto by měly být vysoce ceněny, aby děti jednaly bez sebejistoty a bez žízně, aby někdo mohl pokračovat. Ale bohužel, někdy zapomínáme, že morální vlastnosti a vlastnosti nakonec určují vše, co jsme udělali na zemi: ve jménu kterého úspěchu, úspěchu, objevu? Míra aktivity, úroveň aktivity, nejvyšší a nejambicióznější, může být obrácená do zlých lidí, nebo jen ve prospěch „své milované“ neobstojí ve zkoušce čest a svědomí, spravedlnosti a sebeobětování.A pak - jaký druh zásluh je to, jaký člověk to je?
- Jsou zlí, sebeckí lidé schopni samoregulace, seberealizace atd., Tj. Mají nejdůležitější vlastnosti osobnosti? Jsou tyto pojmy těžké se na ně vztahovat?- jeden z vás bude překvapen.
Bohužel samotný pojem osobnosti nemá ani znaménko plus, stejně jako všechny jevy lidského života. Přetrvávání vad a nedostatků je do značné míry vysvětlit tím, že se při nárazu silnou osobnost, cílevědomý, inteligentní, talentovaný, a to i náchylný k sebepoznání a sebezdokonalování.Ale liší se od těch, které mají pozitivní osobnost, cíle, různé postoje a různých motivů činnosti, různé přístupy a pohledy na to, co je potřeba, je důležité, hodnotný, t. E. jiný systém sociálních a morálních hodnot. Míra činností těchto jednotlivců je také odlišná: od drobného zloděje po darebáka planetárního měřítka. Někteří lidé zapomínají na další den po jejich zmizení z obzoru, jiní si na dlouhou dobu pamatují.Někdy tisíce let. Proklínal a vyděsil je jmény svých dětí, ale vzpomínají si. Ovšem slouží také jako prostředek vzdělávání: na jejich příkladech učí, jak nečinit. A jestliže jsou nazýváni, pak "zlými géniemi lidstva".
stal se jménem domácnosti Herostratus, kvůli pochybné slávě Po spálil chrám bohyně Artemis, jeden z divů světa.(. Bohužel, jméno tvůrce tohoto zázraku lidí, kteří zapomněli, a ničitel - pamatovat) Nyní, když chceme poukázat na mouku neuspokojené marnost, tlačí člověka na spáchání trestného činu, pak říkáme: „Chce gerostratovoy slávu.“
minulého století, dělal seznam zlých géniů značného počtu významných Gerostrates, krvežíznivý „Vůdce“, kteří sní o světovládu, podřízenost lidí jiné rasy, národnosti, ideologie, jejich víry. Ve službě jejich vlastní, jsou přitahovány vědecké vynálezy, média a tak dále. D.
Musíme se naučit rozpoznat princip destruktivní za zdánlivě přitažlivé skořápky a rétoriky. Jako příklad vám nejvíce intuitivní, bude hovořit o tom, jak sestavit systém hodnot jako „self-rozvoj“ z těch, kteří se právě vydává na cestu vedoucí z světla do tmy.
jste dobře známé hlučné yard společnost, ze které se týkají všech - k pití, boj, a dokonce sundat, že je špatné.Tito kluci hodnotí své činy na jiném měřítku hodnot než na ty, kteří je hodnotí.V prostředí ulice tyrany na vyšší váženým členem společnosti než výkonných lékařů mohl vzít, a ne dát, ponížit a ne povýšit druhý, se dostat pryč z práce a strádání.Osoba s různým étos nenalezne chybování jakýmkoli logiky a cti.
však chuligán, zloděj, parazit, paradoxně, je také zažívají nespokojenost se sebou, dopustil k dokonalosti v kvalitě, ve kterém on sám zná a oceňuje, jak „odvážný muž.“A má své vlastní "bohy a hrdiny".Bez zničení jeho hodnotu, jakož i orgány, je zbytečné, aby zahanbil, a volají po změně.I on také nechápe člověka "ze světa".Pokud na soudu, když ucítí zákonodárnou moc a moc, se jim podřídí.A pokud nebudete činit pokání, to není vždy to, co udělal, a někdy - ve své vlastní nedokonalosti: selhal, neměl čas na pokrytí jejich stopy, padl, dostal lepší jej někdo silnější a agilnější.
Recall vášnivý monolog starosta Gogol je „Revizor“, když se dozví, že „rampouch hadr převzal důležitá osoba»:
«GUVERNÉR( bije se na vězně): Jak?ne, jako já, starý blázen! Byl jsem z mého vědomí v mém starém věku!. . Pracuji třicet let;žádný obchodník, žádný dodavatel nemohl držet, podvodníci podvodníci podvedeni;darebáci a darebáci takové, že všechna světla jsou připraveny okrást, aby háček na zavěšení, tři guvernéři podvedeni »
Zde je obzvláště temný self-identita a self-vývoj cíl - stát se‚podvod na podvodníky,‘rob zloděj, který může ukrást celý svět. Dobře, než abyste usilovali o dokonalost? Historie
a literatura nás velmi často seznámí s biografií nadaných lidí, se pustil na cestu svěráku a sledovat jej inteligentně a dokonce i záměrně.Samozřejmě, že znáte název římský císař Nero, který se stal jakýmsi standardem krutosti a lsti. Tam byl žádná taková hanba, že s radostí by nemělo být provedeno, není žádný hřích a hanba, který unikl. Ale nikdo nikdy neřekl, že to udělal nevědomky, z důvodu nedostatku pochopení sebe, nebo proto, že neví, jak se chovat v rukou ovládat své vášně.Naopak, on je známý mezi těmi a jiných tyranů, mohl přijmout žádnou masku: demokrat a despota, něžný a oddaný syn jeho matka vraha, patrona umění a filozofii, a viníka vseunichtozhayuschego římské ohně.Legenda říká, že když Nero prchají před hrozící trest za své zločiny, ukončil svůj život sebevraždou, na poslední chvíli se mu podařilo dát si nejvyšší skóre:
- co je to skvělý herec, zemře! Vykřikl a vrhl se k meči.
filozof Immanuel Kant věřil, že sebevědomí - což je předpokladem pro etiku a morální odpovědnosti. Příkladem Nero a jemu podobní „osvícených tyrany“, kteří byli náchylní k self-analýza, ale nesvítí morální ctnosti( jako Ivana Hrozného, Kateřina Veliká a další.), Nás nutí hledat vysvětlení Kant myšlenky. Zdá se, že vědomí nás motivuje k aktivnímu duševní činnosti, a pokud to povede muže do značné míry závisí na tom, jaký druh života, morální nainstalovat to s sebou nese.
Takže jsme identifikovali dva extrémy: světlo a tmu, „ano“ a „ne“Ale tam jsou „možná“, přechodný typ, často označované jako kontroverzní osobnost.
Musím přiznat, že ve své nejčistší podobě na naše životy nejsou tak časté hrdinské postavy a temné darebáci. Taková hodnocení jsou následkem jejich života.Život sám o sobě - vždy proces, pohyb: „light“ jsou ti, izzhivaya stinná zlé sklony a návyky( jinak to, co je jejich self-improvement, když zpočátku nemají žádné vady?), A „dark“ překonat dobrý start(z téhož důvodu, "samo-vývoj ve zlém").
Vzhledem k tomu, že M. Gorky radil v potřáslého muže, aby hledal dobro, pro kterého můžete chytit a vytáhnout na stranu dobra. Na tomto principu byla vybudována a stavěna celá vzdělávací aktivita takových vynikajících učitelů, jako je AS Makarenko, VA Sukhomlinsky, jejich následovníci. Na stejném základě se přidá a vztah mezi rodinou a blízkými, které mají tendenci se vzájemně podporují všechny dobré úmysly a aspirace, překonat temné síly, často zvládnout své myšlenky a touhy. Ano, sami se neodklidíte od přítele, který jednoho dne zakopl.
- Tak co se stane? Nejpočetnější skupinu tvoří "protichůdní lidé" a my jsme mezi nimi?- Smutně si všimla jedné dívky, se všemi tóny, které jasně ukázaly, že nesouhlasí s mezitím.
jsem musel rehabilitovat tuto kategorii osobností.Ano, skutečně, v povaze lidí dobré startovní vedou vleklé a neúprosný boj proti zlu na kompletní triumfu v lidské duši, což často vede ji nic srovnatelného jídlem. Literatura a drama jsou extrémně bohaté na tyto postavy. Prince Danish Hamlet - ztělesnění "mučedníka introspekce".A po celou tu nekonečnou galerie hrdinů ruské literatury, označované jako „přebytečné muži“ - Také nám dává představu o tom, jak nákladné duševní poruchou, věčné hledání pravých hodnot, nespokojenost se sebou samým a životního prostředí.A tato hledání se často stala záležitostí všeho života. Pátrání po vyšších pravdách však bylo dílem celého života a samotnými spisovateli. V životopisech svých hrdinů, oni reprodukovat etapy svého vlastního duchovního životopisu nebo prostřednictvím literární protipól „hrát“ možnost vlastního vývoje za určitých podmínek a okolností.Univerzálnost, všestrannost a nekonzistence autora ovlivnila mnohostrannost jeho inkarnací.Například je známo, že obraz Natashy Rostovy je jedním z inkarnací Tolstého.
Nedůvěra neznamená absenci. Hrdina Dostojevského románu "zločin a trest", Rodion Raskolnikov, přijde na mysl. Chcete-li zjistit, kdo to je - „odporné stvoření“ nebo superman, kteří si mohou dovolit „jít dál“ pravidel a předpisů, které předepisuje „obyčejné“ Raskolnikov vraždu staré ženy lichváře.
- Proč bychom se měli ponořit do utrpení Hamletu, studovat Raskolnikova házení?- ještě jedna otázka mých posluchačů. - Nemůžeme dědit bohatství a zločiny králů.Nezdá se nám, abychom se zkontrolovali tak divokým způsobem, který si Raskolnikov vybral.
Není spor: konkrétní zkušenost a dokonce literární hrdina se mohou zdát neužitečné, umělé - ve formě a podstatě.Ale pokud budeme ignorovat základ spiknutí a ponořit se do přírody a směr myšlenky a pocity postav, hodně poučné může získat pro sebe a najít echa v jejich vlastních zkušeností.
že ušlechtilý: poslušně vydržet nemilosrdné rány osudu, ustoupit před ním nebo bouřit proti zlu moře a ukončit spor boj? Je nepravděpodobné, že bude existovat myslící osoba, která by se od tohoto "Hamletova problému", stejně jako mnoho jiných, nežádala o to, aby hledali skutečné hodnoty. A žádný Rodion Raskolnikov, vychovaný v dobrých a vznešených tradicích, se naučil pokušení: "porušovat" normy a pravidla, na kterých vyrostl.
«muž svou přírody vlastní touha jít“, ‚zahraničí‘, ‚za sebe‘ prorazit ‚limit‘, protože svět nesplňuje člověka a jeho působení se rozhodne změnit svět - píše Ph. D. VB Churbanov- Takže aktivní podstata člověka se projevuje zejména v porušování norem, pravidel, norem a omezení projevů jeho sil a potenciálů. ""Ale samozřejmě, ne každý krok ven je opravdové osvobození od nich. Je zřejmé, že tato cesta. .. může být z pozice společenského celku objektivně užitečného a progresivního nebo společensky nebezpečného, škodlivého. "
Pravděpodobně jste se museli setkat nebo slyšet příběhy o vašich vrstevnících pocházejících z poměrně slušných rodin, kteří byli zachyceni v nesčetných společnostech a obchodech.
- odkud pochází?"Všichni jsou ohromeni na všechno." "Nikdo je nenaučil nic špatného doma nebo ve škole. Abych věděl, v srdci mi byla skrytá červená díra. Ale všechno tajemství se jednou stane zřejmým. To se objevuje mimo. ..
Tak to můžete vzít. Ale je lepší neskákat na závěry.Často se jedná o neformální povahu, v níž probíhá proces sebepoznání a samo-testování.Klopení vašim peerovi nevyrostlo z krátkých kalhot z emočního zážitku. Zdálo se, že zůstává v bezstarostném dětství.Kluk se chce dotknout horké konvice, i když je varován: není možné, bude to bolet. Nicméně dosáhne zakázaného a. .. je spálený.Rozpoznání světa ze světa zkouškou a chybami vede ke vzniku modřin, odřenin a hrud. Podobný způsob uznání sebe a světa teenagery a chlapci vede k mnohem závažnějším důsledkům.
Spousta kluků nezvažují, že čas obdivovat jejich naivitu, neschopnost, nedostatek zkušeností již uplynulo. A odpusť jim včera, dnes budou zapsány v černé linie osudu, a někdy, že tyto dopisy nejsou kácet sekerou. Vytáhla jsem dítě v dospělém věc, máchl pěstí svou babičkou, proklínal špatné slovo něčí tety: bude vysvětlovat, že k tomu tak špatné, a dokonce potrestán( bez sladké dovolenou, „Dobrou noc, děti“ bez obvyklých pohádek).Bude to dělat stejnou čtrnáct teenager, především mladého člověka, - další odškodnění, někdy velmi závažné.Obviněn vysvětluje, že není řečeno, jsem si vzal, zvedl ruku, něco přiřadit, na někoho, aby ventilovat hněv."Nevím proč."
Odborníci tomu říkají „unmotivated trestný čin“ a najít vysvětlení některých z nich, zejména věk: v potřebě vyzkoušet sami na přestávky a dislokace, nebezpečí a strachu. Samozřejmě, uznání sebe sama se nevyskytuje v některých reflexích a spekulativních cvičeních, ale také v procesu různých aktivit. Nicméně, v případě, že osoba usilující o učit se, „mám“, a ne přemýšlet o tom, co dělá, tato činnost může být trestuhodné a trestné.
- Ale jak mohu vědět, zda jsem se odvážila nebo ne, aniž bych se ohrozila?- Musím mít podobnou otázku s mým čtenářem.
Moderní mladí lidé dostávají širokou oblast výběru způsobů a prostředků sebetestování a temperování vůle. Kolik dospělých mají na starosti případy, které v pubertě může trvat na svých bedrech, jak všude kolem nás ještě potíže a bolesti, a to i svými vrstevníky, které vyžadují vaši účast. Kolik druhů sportů, riskantních, vyžadujících odvahu, vytrvalost, nejvyšší napětí všech sil. Jak mnoho příležitostí, aby vyjádřili svou důstojnost, bez porušení morálních norem a pravidel, ale je jim šíří mezi těmi, a táhne ve špíně a tmy. Mimochodem, nejjednodušší je spadnout a vzít ostatní s sebou. Nejtěžší je udržet padající a pozvednout ty padlé.
Pokud Raskolnikov studoval svou vůli a schopnost povznést se nad „odporné stvoření“ takovými prostředky, jaké měl sám další literární hrdina a jeho současník - Rachmetov, pak znak bude zkoušet bez újmy na ostatních, a nebude to mít vliv na svědomí testu.
poučit z tohoto osudu: nemůže být nemorální usilovat o růst z vynikající osobnosti, ponižující a pošlapávání druhých, zejména těch, kteří jsou slabší než ty, dole, ještě horší morálně.Pouze zvýšení jdou s nimi sám, jak vstal z morálního Slough Raskolnikov sám, kdy nastoupil na ramenou obavy o osud „ponížení a uražen“ Marmeladov.
Pravděpodobně jste si všimli, že počet osobnostních charakteristik, které máme, neustále roste z příkladu na příklad. A tento rozsah je nekonečný, jako nekonečně různorodý projev síly a slabosti lidského ducha. Z obratné zvládnutí fyzických a duševních reakcí, podřízení se vůli téměř nejvíce ze života a smrti( tyto schopnosti mají jóga) pro dokončení ochromení vůle, která umožňuje samotnou existenci do jakési letargie, snění( jako Oblomov).
«pipsqueak“ pojmenovaný neslavný hrdinou románu I. Ilf a Petrov "Golden Calf" Panikovski svého partnera Shura Balaganov. Tento titul může být dána mnoha literárních hrdinů a lidské bytosti, které jsou všechny sebevědomí jen dost pro vás realizovat svůj marnost, jejich mizerné zájmy a tužby. Empatie vyvolává ty, kteří trpí jeho vlastní bezmocnosti, který platí za to trápí srdce. K dispozici jsou také narcističtí a nicota - kategorie málo pravděpodobné není nejnebezpečnější s ostatními, a to zejména v případě, že případ je směšné koncentrát v rukou takovou osobou síly na: Judas Golovlyov tam narodil. Toto je Neronova domácí měřítka. A pro všechny jejich ohavnosti a bezvýznamnosti - tou samou osobou, protože „zvednutý“ na sebeúctě, i když falešné a pokrytecké, obrácené naruby.
Jedna z nejdůležitějších vlastností osobnosti: harmonická( antipod - disharmonická).Již jsme řekli, že seberealizace a regulace vlastního chování začíná okamžikem, kdy se ptá tři důležité otázky: co chci, co mohu a co mám dělat? Odpovědi na ně tvoří všeobecný portrét: co jsem? Podle Leonarda da Vinciho může být člověk považován za šťastného a harmonického, pokud chce, co může, nebo možná to, co má.Takže, když se blížíme k tomuto ideálu - soudržnosti mezi touhou, příležitostmi a povinnostmi - přistupujeme k naší vlastní šťastné a harmonické bytosti. Na druhou stranu, jak rozdělené naše naděje, potřeby aktuálních podmínkách a možnostech a s dlouholetou chápou nás, takže jsme mizerně, takže trpí pocitem nespokojenosti se sebou samým a se světem.
- Nechte, jako tak, vždy věřili, že může být nazývána harmonická osoba, která kombinuje různé schopnosti a talenty. Jak je to s Mayakovským: "Země padne - bude psát poezii", - slyšíme tu hlas neúnavného soupeře.
Je však nepravděpodobné, že bude schopen najít námitku k mnoha historických příkladů, které přesvědčí: všestrannost zájmu nemusí projevit na morální, duševní rovnováhy.
Opět příklad s Nero. Příliš mnoho všestrannější osobnost: on a guvernér, on a zpěvák, recitátor, zručný charioteer ve voze, organizátor velkého veselí a cirkusů.Harmonické osobnost to nelze nazvat: všechny úkony Nero se setkal s jeho přání a možností, ale v ostrém rozporu s morálními zákony ještě z velké části amorální společnosti.
Chcete-li trochu potlačit takový napjatý rozhovor, nezapomeňte na "všestrannou osobnost" - okouzlující cheat, Ostap Bender. On nemůže všichni, ale nebude se vzdát podnikání, dobrodružství, bude vykonávat v jakékoli roli s jistým, i když skandální úspěch. Nicméně, při vší své sebevědomí, často cítil hluboké znepokojení vzhledem k tomu, že všechny jeho dary jsou popel, když šli, „bojovník za peněz,“, kterou sám pohrdá.Zde je rozdíl mezi přirozenými schopnostmi, bohatými možnostmi a způsobem, jakým jsou realizovány malými a směšnými způsoby. Bez záměru, s závisti a touhou, se Ostap sleduje účastníky skutečné, ne mytické, auto závod: skutečný život letěl.
prostředky k dosažení tohoto cíle nezbytné pro štěstí stavu člověk potřebuje, aby si našel své místo ve společnosti a na pracovitou lásku, najít harmonii s okolním prostředím, s známí a příbuzní, se kterými jsme také připojuje a upřímnou touhou( chtít), a možnost( budu moci) a odpovědnost, povinnost( povinnost).(Upozorňujeme, zdálo se, že jsme vstoupili do tohoto tématu návratu do výchozího bodu rozhovoru: Co je to štěstí a jak jej získat?)
Pokusme se nyní reprodukovat všechny charakteristiky osoby:
stupnice: od skvělé prázdnoty, od silný slabý;
morálnost: od čisté, lehké, hrdinské až po zlé, tyranické;
harmonie: od šťastného souhlasu účelu a prostředků, touhy a povinnosti k nekonečnému konfliktu se sebou ve všech ohledech;od celistvosti přes mnohostrannost až po skromnou bezdomovnost( uvědomujíc si její bezmocnost).
A poslední citát vztahující se k tomuto tématu: „... člověk je osoba, má podle našeho názoru tato úroveň mentálního vývoje, díky němuž je schopná ovládat své chování a činnosti, a do jisté míry i jejich duševní rozvoj“.Tento závěr provedl psycholog LI Bozhovich.
Nyní v pořadí první praktické lekce doporučujeme vytvořit si vlastní portrét. Co když budete mít odvahu? Za prvé, načrtněte vnější znaky, popište nejcharakterističtější rysy člověka, postavy, chůze. Pak se snažíme posoudit prvky, které jsou vlastní nás jako jednotlivce: temperament( cholerik, optimistický, flegmatik, melancholik - musíte být vědomi výuky fyziologie a člověka vyšší nervové činnosti);chuti, návyky, návyky. A pak začneme definovat osobní údaje: v čem a kolik se projevuje naše vědomé a účelné řízení vlastního chování?Kolik si uvědomujeme naše práva, příležitosti a povinnosti a trvale následujeme zvolený směr?
Překvapilo nabízíte studovat a popsat vlastnosti, které se nezdají k určení totožnosti: externí data a fyziologické vlastnosti jedince? Ale ve skutečnosti naší mysli a pohody je do značné míry dána biologickými a Psychofyziologická faktorech: jsme zdraví nebo neduživý, slabý nebo silný, naše sebevědomí závisí krásné, nebo ne, a to i výšku růstu. A temperament - stejně jako my jsme trpěliví a shovívaví k jejich vlastní a slabostí druhých a jak obětavě ochotni postavit se za své přesvědčení, nebo z nedbalosti opatrném začátku až do realizace plánů, reakce na vnější patogeny primárně způsoben přirozenými vlastnostmi našeho těla.
vzdělávání a self mohou objevit a rozvinout přírodní sklony a schopnosti, nebo naopak, že rozebrat a deformovat, ale identifikovat a rozvíjet to, co není v naší přírodě, ale nikdo nedokázal.
jste se obrátili na známého příkladu AV Suvorov: tělo byl slabý, ale duch, charakter - silný.A on, využívající tuto výhodu, zdokonalil tělo.Častěji slyšíme, jak je staré přísloví vyvráceno: "Zdravá mysl je ve zdravém těle"."Naopak," říkají jiní: pokud je duch zdravý, tělo bude také zdravé.Zhnitá duše také spálí zdravé tělo. "Autor těchto řádků jako bližší dialektické středu: vše v naší přírody úzce prolínají a vzájemně propojené.To je důvod, proč je tak obtížné určit: to je důvod - to je důsledek. Je to jako odpovědět na scholastickou otázku: co se dříve narodilo - vejce nebo kuře?