Kalendář pro muslimy
«Ve skutečnosti je počet měsíců u Boha - dvanáct měsíců v knize Alláha v den, kdy stvořil nebesa a zemi. .. Insert - pouze zvýšení v nevěře;ti, kteří nevěří, se mýlí;vyřeší to za jeden rok a zakáží je druhému, v souladu s tím, co Alláh zakázal. Umožňují to, co Bůh zakázal. .. »
Takže Koran( súra 9, 36-37) rozhoduje o počtu měsíců v kalendářním roce: oni jsou, oni říkají, by měl být dvanáct, vložte další 13. měsíce -“ pouzezvýšení nevěry. "
Insert 13. měsíci byl zakázán v 631 zakladatelem islámu Muhammada( c. 570-632 gg.).Několik let po smrti Mohammeda chalífy Omara ibn al-Chattáb vstoupil do lunární kalendář do státního slovníku. Bylo také rozhodnuto počítat roky na „přesídlení“( „Hijra“) proroka Mohameda z Mekky do Medíny - 16. července, 622 před naším letopočtem.e.
správnost lunárního kalendáře je jedním z následovníků Mohameda imáma Ja'far al-Sadiq „oprávněné“ takto: „Bůh stvořil ročně po dobu tří set šedesáti dnů a vyloučen z něj po dobu šesti dnů, v němž stvořil nebesa i zemi, takže v těchto dnech není v dlouhodobém horizontu“.
Samozřejmě, z našeho pohledu, měsíční kalendář může být sotva nazýván praktickým. Ale, jak je vyjádřeno Bírúní, „všichni působí na modelu, a každý kmen se raduje, že je. ..“ A dnes je lunární kalendář se používá mnoho lidí ze západní Afriky na Dálném východě.
Change
kalendáře Vypráví zejména Biruni, v dávné minulosti, Arabové byli zabývající se chovem skotu, byli dny lunárního kalendáře. Proto je jejich pouť do Mekky - starobylé svatyně Arabů - se konala v kalendářním měsíci a v různých obdobích roku. Ale to bylo mnohem výhodnější, aby pouť v tomto ročním období, kdy připravené k prodeji výrobky - kůže, ovoce, atd., Tedy v případě, že „pouť byla potvrzena ve stejné poloze, v nejvíce příjemné a bohaté době“. ...„A tady jsou ještě Biruni - naučil od Židů, bok po boku s nimi, čímž se v roce měsíců - a to bylo asi dvě stě let před Hijrah - a začal dělat s měsíční něco podobného tomu, co Židé dělat, tzn. Přidejte na měsíce přebytek času mezi měsícem a rokem na slunci, kdy bude tento přebytek celý měsíc. "Vložení dalšího měsíce bylo nazýváno "nasi"( od "ayam an-nasi" - "extra dní").
Ale Arabové použili lunisolární kalendář po dobu 200 let? Koneckonců se ukázalo, že mají dvojnásobné jména měsíců.Zde jsou stará jména, což vede Bírúní ve své vlivné knize „kánon Masud‚: Al-Mutamir, Nadzhir, Havvan, Suva, Hunt, Zabba, Asamm al-Adil, Nafik, Vagil, Huwa a Burak. Zde jsou překlady názvů pouze první dva, „al-Mutamir“ znamená „poslouchat diktát osudu“;Název Najir pochází ze slova najr - "intenzivní teplo" a jasně označuje určitou dobu roku.
ale moderní jména měsíce muslimského kalendáře:
1. Muharram - za „zakázané“, „posvátná“.Tento měsíc, stejně jako v 7., 11. a 12. měsíci roku, náboženské tradice zakazovaly války a vojenské kampaně.
2. Safar - „žlutý“, tento měsíc, pokud Arabové často rozpoutá mor, ze kterého pacient tvář zežloutne.
3 a 4. Rabi al-Awal a Rabi As-sani - Rabi první a Rabi druhý.Tyto měsíce připomínají jarní květiny a rostliny rosy a deště.Podle Biruni, „odkazuje na ročním období, které nazýváme“ Kharif „(podzim) a staří Arabové nazývají ho“ rabi „(jaro).“5 a 6.
Jumada Uhl a Jumada akhira - Jumada Jumada I a II, a "dzhamada" - "ztvrdnout".Tyto měsíce byly v zimě, kdy začaly mrazy a voda zmrzla.
7. Rajab - "bezpečný", od "irjab" - "zdrž se války a nájezdů".
8. Shaaban - od "tashaaba" - "pobočkou", "ne", tento měsíc pre-islámští Arabové razii.
9. Ramadán - "horký měsíc", od slova "rami-da" - "být seřící".Podle Biruniho "tento měsíc i kameny spálí kvůli teplu."
10. Shawwal - od "shalya" - "raise", "carry".Tento měsíc byli Arabi z parkoviště.
11. Zu'l-Kaada - z "Kaada" - "sedni", "zůstaň doma."
12. Zu'l-Hijja - z "Hajj" - "pouť".Pre-islámští Arabové učinili tento měsíc pouti do Mekky.
Samotná jména některých měsíců ukazují, že pre-islámští Arabové použili lunisolární kalendář.Podle dostupných údajů bylo zaslání 13. měsíce slavnostně pořádáno v Mekce během velkého veletrhu: bylo nutné, aby každý o této události věděl.13. měsíc obdržel název předchozího a podle Biruniho byl vložen střídavě( podle 19letého cyklu) po všech měsících kalendáře. Zjevně lidé žili vzpomínkou na to, jaký by byl název měsíce, kdyby taková vkládání nebyla vůbec provedena. Biruni dále píše: "Prorok, který oslovil lid s kázáním. .. řekl:" Čas a čas udělali kruh a stalo se to tak, jako kdyby Bůh stvořil nebesa a zemi. "Chtěl říct, že se měsíce vrátily na své místo. .. Po tomto roce byl rok přidání zakázán a úplně opuštěn. "
Dva
kalendářní cyklus se přizpůsobit měnícím se fází měsíce, v muslimském kalendáři skládající se z 12 měsíců, se předpokládá, že všechny liché měsíce mají 30 dní, všichni i -( . Viz tabulka) na 29 dní.
| pořadové číslo měsíce | měsíc název | počet dnů | pořadové číslo měsíce | jméno měsíc | počtu dní |
| 1 | Muharram | 30 | 7 | Rajab | 30 |
| 2 | Safar | 29 | 8 | Shaaban | 29 |
| 3 | Rabi I | 30 | 9 | Ramadan | 30 |
| 4 | Rabi II | 29 | 10 | Shavval | 29 |
| 5 | Jumada I | 30 | 11 | Dhu-l-KAAD | 30 |
| 6 | JumadaII | 29 | 12 | Tabulka Zu-L-Hijah | 29 |
.Měsíce muslimského kalendáře
Rok muslimského kalendáře tedy obsahuje 354 dní.Ale, jak již bylo řečeno, tento kalendářní rok je o 0,367 06 dnů kratší než trvání 12 synodických měsíců.Proto, aby neomeniyu k prvnímu dni v měsíci, v posledním měsíci roku Dhu al-Hijjah, čas od času se vložením 30. den.
V tureckém cyklu se taková vložka provádí třikrát v průběhu osmi let. Ve skutečnosti
354,367 06 * 8 = 2834,936 5 ≈ 2835 dní.
Osm jednoduché měsíční let je 354 * 8 = 2832 den, a že datum konci roku odchylky od neomeny nepřekročí 0,5 dní, pokračování jsou 2., 5., 7. a roky, 8-rok cyklus.
| Kompletní 30leté | cykly | Cyklické koeficienty | Částečné cykly roky | Znamení Muharram | |||||
| 0 | 210 | 420 | 630 | 840 | 1050 | 1260 | 0 5 3 1 6 4 2 | 1 2 3 4 5 6 7 8 | 6 3 1 5 2 7 4 2 |
| 30 | 240 | 450 | 660 | 870 | 1080 | 1290 | |||
| 60 | 270 | 480 | 690 | 900 | 1110 | 1320 | |||
| 90 | 300 | 510 | 720 | 930 | 1140 | 1350 | |||
| 120 | 330 | 540 | 750 | 960 | 1170 | 1380 | |||
| 150 | 360 | 570 | 780 | 990 | 1200 | 1410 | |||
| 180 | 390 | 600 | 810 | 1020 | 1230 | 1440 | |||
| 9 10 11 12 | 6 3 1 5 | ||||||||
| Měsíce | Měsíční koeficienty | 13 14 15 16 17 18 | 2 7 4 1 6 3 | ||||||
| 19 | 1 | ||||||||
| Muharram, Shavwal | 0 2 3 5 6 1 4 | 20 21 22 23 24 25 26 27 | 5 2 7 4 1 6 3 1 | ||||||
| Safar, Rajab | |||||||||
| Rabi I, Zu'l-Hijah | |||||||||
| Rabi II, Ramadan | |||||||||
| Jumada I | |||||||||
| Jumada II, Zu-l-Kaada | |||||||||
| Shaaban | |||||||||
| 28 29 30 | 5 2 7 |
Je snadné ujistit se, že 2835 dní jsou přesně 405 týdnů.Jinými slovy, v osmi letech fáze měsíce spadají na stejné dny v týdnu. Toto počítalo s „věčného“ lunárního kalendáře - Srovnání termíny( fáze měsíce) s dny v týdnu, po dobu 8 let. V tureckém jazyce se tyto tabulky nazývají "Ruz-nime", tj. "Kniha dnů".Ale v přírodě není nic "věčného".Chyba 8letého cyklu je 0,0635 dní.Proto pro 1: 0,0635 = 15,6 cyklů = 125 let měsíční fáze vzhledem k kalendářním datům se posunul jeden den zpět. Z tohoto důvodu, po 125 let, dejme tomu, 7. ročník 8-letý cyklus by měla zůstat jednoduchá a dny v týdnu, v „knize dnů“, aby o krok dozadu.
Druhý cyklus je arabský nebo třicetiletý.Pro něj 354 367 06 * 30 = 10 631 012 ≈10 631 dnů.Ale
10 631 = 19 * 354 + 11 * 355 Tak tento cyklus se skládá z 19 jednoduchých a 11 nástavci( přestupné) let. Leap jsou 2., 5., 7., 10., 13., 16., 18., 21., 24., 26. a 29. let cyklu Pokud je předlohaDen Hijry byl přijat dne 16. července. V některých muslimských zemích byl první den 15. července. Pak přestupný rok není 16., ale 15. ročník cyklu. Přesnost 30-ti letého cyklu je velmi vysoká: v této oblasti se 3000 let hromadí v celém dni.
Při mapování dnů v týdnu čísly měsíců muslimského kalendáře není obtížné si všimnout určité cyklickosti. To umožňuje vytvořit záložku.roční a měsíční koeficienty pro určení dne v týdnu pro kalendářní datum. Tabulka je sestavena na základě obecných představ o konkurenci a regulátorech zmíněných dříve a na základě tabulky Biruni. V tomto posledním případě však existuje mnoho nepřesností, zřejmě kvůli chybám kopíristů.
výpočty budou použity počet dále dní v týdnu, který začíná v neděli, a který odpovídá číslu 1 odpovídá počtu pondělí 2, úterý - 3, střední - 4 čtvrtek - 5, pátek - sobota a 6 - 7.
koeficienty pro úplné30-ti leté cykly( Biruni nazývají znamení Muharram) - koeficienty cyklů - jsou vypočteny na základě následujících úvah.Časový interval 30 let obsahuje 10 631 dnů nebo 1518 týdnů a 5 dnů.V důsledku toho, je-li v 1. roce éry Hijra, 1. ročník 1. 30-letý cyklus od 1. Muharram padl v pátek, 1., 2. 30-letý cyklus, bude to bylo pět dní později( nebodva dny dříve), tj. ve středu. Dále bude 3.denní cyklus zahájen v pondělí, 4. v sobotu, 5. ve čtvrtek, 6. v úterý a 7. v neděli. Vzhledem k tomu, ze sedmi 30letých cyklech tyto dodatečné pět dní byl již 7x5 = 35 -. . Sedm týdnů, 8. cyklus, tedy 211 let( stejně jako 421, 631, atd.), Bude opět začíná v pátek. S
pro úplný „nula“ koeficient cyklu 0, najdeme více cyklů po sobě jdoucích koeficientů přidáním 5 k počtu předchozího poměru a s výjimkou 7 - počet dní v týdnu. Tak jsme zde, v tomto pořadí: 0 + 5 = 5 + 5 + 5-7 = 3, 3 + 5-7 = 1, 1 + 5 = 6, 5 + 6-7 = 4 + 5-7 = 2. Přidání tétodo posledních 5 se vrátíme k počáteční hodnotě koeficientu cyklu - 7( 0).Tyto koeficienty se nacházejí v horní části tabulky. Tabulka
.Tabulka koeficientů pro výpočet dny v týdnu, které spadají do prvního dne měsíce muslimského kalendáře
počtu dní v týdnu, připadající na 1 Muharram, vidíme skládací faktor cyklu s označením Muharram( zde Necháme používá jméno Biruni), která odpovídá aktuální rok, na částečný úvazek, 30-letý cyklus. V 1. roce Hijry 1 Muharram éra padla v pátek. Následně bude letošní značka Muharram odpovídajícím číslem 6. Tento první rok obsahoval 354 dnů, tj. 50 týdnů a 4 dny. Proto 1 Muharram 2. ročníku cyklu bude již ve středu 6 + 4 - 7 = 3.Číslo 3 bude znamením Muharramu v tomto roce. Druhý rok 30letého cyklu pokračuje( skokový rok), má 355 dní, tj. 50 týdnů a 5 dnů.Proto znamení Muharrama třetího roku je 3 + 5 - 7 = 1 a jeho 1 Muharram padá v neděli. Není tedy těžké určit tyto příznaky po dobu 30 let cyklu. V tabulce.jsou zobrazeny vpravo.
Za 31 let se den v týdnu 1 Muharram je definován jako 4 + 7( nadbytek dnů v posledních 30-leté znaménko plus Muharram 30. rok), což se rovná 4. Pokud však od 31 = 30 + 1 a poté ji najít ajako 5 + 6-7 = 4: koeficient cyklu, která odpovídá plné do 30. let, znaménko plus Muharram 1. ročník nový cyklus. Jak je patrné, je zde správně zobrazena postupná změna dnů na pokraji 30letých cyklů.
| letý cyklus | Years Hijra | počet dní v roce datum | Gregorian kalendáře a dne v týdnu, představuje 1 Muharram( začátku roku) |
| 26 | 1406 * | 355 | 16. IX.1985.Pondělí |
| 27 | 1407 | 354 | 6. IX.1986.Sobota |
| 28 | 1408 | 354 | 26. VIII.1987.Středa |
| 29 | 1409 * | 355 | 14. VIII.1988. Neděle |
| 30 | 1410 | 354 | 4. VIII.1989.Pátek |
| 1 | 1411 | 354 | 24. VII.1990.Úterý |
| 2 | 1412 * | 355 | 13. VII.1991.Sobota |
| 3 | 1413 | 354 | 2. VII.1992.Čtvrtek |
| 4 | 1414 | 354 | 21. VI.1993.Pondělí |
| 5 | 1415 * | 355 | 10. VI.1994.Pátek |
| 6 | 1416 | 354 | 31. V.1995.Středa |
| 7 | 1417 * | 355 | 19. V.1996.Neděle |
| 8 | 1418 | 354 | 9. V.1997.Pátek |
| 9 | 1419 | 354 | 28. IV!1998. Úterý |
| 10 | 1420 * | 355 | 17. IV.1999. Sobota |
| 11 | 1421 | 354 | 6. IV.2000.Čtvrtek |
| 12 | 1422 | 354 | 26. 3. 2001.Pondělí |
| 13 | 1423 * | 355 | 15.111.2002.Pátek |
| 14 | 1424 | 354 | 4.111.2003.Úterý |
| 15 | 1425 | 354 | dne 22.11.2004.Neděle |
| 16 | 1426 * | 355 | 10.11.2005.Čtvrtek |
| 17 | 1427 | 354 | 31.1.2006.Úterý |
| 18 | 1428 * | 355 | 20.1.2007.Sobota |
| 19 | 1429 | 354 | 10.1.2008.Čtvrtek |
| 20 | 1430 | 354 | 29. XII.2008.Pondělí |
| 21 | 1431 * | 355 | 18. XII.2009.Pátek |
| 22 | 1432 | 354 | 8. 12. 2010.Středa |
| 23 | 1433 | 354 | 27. XI.2011.Neděle |
| 24 | 1434 * | 355 | I5.XI.Čtvrtek |
| 25 | 1435 | 354 | 5. XI.2013.Úterý |
| 26 | 1436 * | 355 | 25.X.2014.Sobota |
| 27 | 1437 | 354 | 15.X.2015.Čtvrtek |
| Poznámka | Hvězdička | označuje přestupné roky. |
Pro výpočet dne v týdnu, který připadá na 1. den každý druhý měsíc, měsíční sazby jsou používány. Výpočet je také zřejmý.Vzhledem k tomu, že jsou 30 dnů Muharram, t. E. 4 týdny a 2 dny, pak se, v důsledku toho, den v týdnu, klesá na 1 Safar, odpovídá počtu, zvýšení o 2 v porovnání s označením běžného roku Muharram. Například, pro 1-rok cyklus známky Muharram 6. Proto, 1 Safar představovaly 6 + 2 - 7 = 1 - neděle.
Jako příklad tabulky definovat den v týdnu, které tvořily 17 Jumada I 377 AH.Za prvé, 377 = 360 + + 17. Skládací koeficient cyklu a podepíše Muharram 4, 6, jsou 4 + 6-7 = 3-1 Muharram 377 lety měl v úterý.Měsíc Jumada I poměr odpovídá měsíc 6. přidáním až 3, zjistíme, že 3 + 6-7 = 2: 1. v měsíci Jumada I( a tudíž, 8 a 15) měl v pondělí 17. je jeho číslo - ve středu.
Je zřejmé, že 8-letý cyklus s kalendářními výpočty, můžete použít prvních osm znaků Muharram, jako distribuce přestupných let je to stejné.Všimněte si také, že časové rozpětí 120 let, obsahuje čtyři 30-letý cyklus, nebo v srpnu 15-letých. Ale ve čtyřech 30-leté cykly vložit jeden den také 4 * 11 = 44-krát, zatímco v osmi letech 15 15 * 3 = 45. vysoká přesnost arabské cyklu( v souladu s měnící se fází měsíce) již byla zaznamenána. Za 8 let cyklu pro celé své kráse se smířit nejen s fází měsíce, ale také s 30-letý cyklus se zdá být nejvhodnější vyloučit jeden den kolem poloviny období 120 let času, jako je například 7. ročníku osmém osmiletého dělatjednoduché.
data dodržování muslimského a gregoriánský kalendář od roku 1985 do roku 2015.je uveden v tabulce. Tabulka
.Dodržování termínů muslimských a gregoriánského kalendáře
Připomeňme, že na začátku roku muslimského kalendáře připadá na neomeniyu - první vzhled půlměsícem na večerní obloze, a ne na skutečném astronomického nova( ve spojení).Tak, v roce 1983, v astronomické kalendáře podle nový měsíc došlo 6. října v 11 h 17 min UT, a 1 měl Muharram říjen. 8Podobně, v roce 1984, byl nový měsíc 25. září na 3 h 11 min, počítáno jako začátku roku - 27. září.
Během noci den. ..
stejně jako všechny ostatní národy, jejichž nástup nového kalendářního měsíce bylo spojeno s výskytem na večerní obloze úzký srpek, Arabové počítáno od začátku den slunce. To znamená, že noc byla v den před dnem. A teprve nedávno, v arabském Východě, vstoupil do oficiálního účtu hodin v den od půlnoci.
měsíců Čísla v arabském kalendáře se počítají takto: do 15. dne rčení „když uplynulo 10( nocí) Muharram“, tj 10 Muharram „Když je poslední 14( nocí) Rajab, tedy 14 Rajab. ....Po 15. dni „kdy zbývá 14( nocí) Rajab“, tedy 16 Rajab, „když tam bylo 5( nocí) Rajab“, tedy 25 Rajab atd
Ale arabské názvy dnů. .....Time( jak o tom svědčí Biruni, v minulosti byly odlišné):
neděle - Yaum al-Ahad,
pondělí Yaum al-isnayn,
úterý - Yaum al-Salas,
středa - Yaum al Arba,
čtvrtek - Yaum al-hamis,
pátek - Yaum al-Juma,
sobota - Yaum al-Sabta.
Přeložil názvy dnů od neděle do čtvrtka na mysli: Den 1, Den 2, Den 3, Den 4 a 5. den.
pátek Iaum al-Juma( „den sloučeniny“) je týdenní dovolená - muslimský svátek. Avšak v Turecku o víkendu odloženy od pátku do neděle v 1935
V muslimského kalendáře mnoha důležitých( z hlediska věřícího) daty. Takže, 15. Sha'ban noci se nazývá „noční věty“ nebo „vyhláška noci.“Na této noci, podle přesvědčení muslimů, anděl smrti obdrží seznam lidí, kteří jsou předurčeni zemřít v příštím roce. V noci ze dne 27. ramadánu se nazývá „noční předurčení“, kdy muslimská mýtus archanděl Gabriel jménem Alláha dal Mohamed koránu. Hlavní věc - je to rychlé, je třeba se řídit muslimy v měsíci ramadánu. Do 30 dnů pro muslima nejíst, nepít a nekouřit od východu do západu slunce.
Ale když se na to, co den, kdo tento příspěvek?
Mohlo by se zdát, že po kalendář v souladu s pohybem Měsíce a dny roku podle měsíce, tato otázka je zbytečná.Bohužel, není tomu tak. Jak poznamenal Biruni, "v hodnotách [měsíčních] měsíců není skoro žádná objednávka. Obyvatelé jedné lokality se liší svým postojem, neboť síla vidění [pro pozorovatele] není stejná.A vidíme, že směřují v dohodě o stejný den [týdne], různě definovat místo tohoto dne v měsíci.Šaríovský zákon však předepisuje použití pozorování [nového měsíce], nikoli výpočtu. "
Ale pohyb Měsíce je velmi obtížné, a podmínky pro jeho vystoupení se liší v závislosti na ročním období a geografické poloze pozorovatele, jak již bylo zmíněno. Proto je počet dní v měsíci lunárního kalendáře, ve skutečnosti, v mnoha muslimských zemích není konstantní, takže stejné datum v Gregorian kalendáři mohou korespondovat s různými daty na lunárního kalendáře v různých zemích. Například v měsíci Muharram 1383 Hijrah kalendáře v Saúdské Arábii a Turecku poskytuje 30 dní v kalendáři Tunisko, Íránu a Afghánistánu - 29 dní.V tomto případě, Tunisko, Turecko a Afghánistánu 1 Muharram padl 24. května 1963, a v Saúdské Arábii a Íránu - 25. května. Ze stejných důvodů existují rozdíly v datech některých muslimských svátků.Například jeden z ramadánu 1383 Hidžra měl v Afghánistánu dne 15. ledna v Saúdské Arábii - 16., Írán - dne 17. ledna 1964
. .. rok co rok
Stárí muslimský letopočet, bereme na vědomí, že„přesídlení“( Hidžra - doslova „rozvážka pryč‚) Mohamed z Mekky trvala dva týdny v Medina: 24. Safar Mohamed z Mekky a 9. Rabi jsem odešel do Medina;To odpovídá období od 8. do 21. září 622, na začátku roku podle lunárního( pak lunární-solárního) kalendáře, Muharram 1 měl letos v pátek 16. července( přesněji, v noci z 15. července 16), 622 z nějÚčet je veden za léta lunární Hijry - podle muslimského lunárního kalendáře.
přibližný překlad muslimští kalendářní data v Gregorian podle následujícího vzorce: R =
M + 622- [M / 33]
kde R - gregoriánský kalendářní rok, M - rok muslimský měsíční A.H.; hranaté závorky znamenají, že je odebrána celá část kvocientu a zbytek divize je vyřazen.
Například určit, který rok našeho kalendáře odpovídá 1402 AH.Pomocí vzorce, zjistíme
R = 1402 + 622 - [1402-1433] = 1982-
„minus“ znaménko znamená, že dělením 1402 33 zůstal nějaký frakce, která musí být odečteno od roku 1982. Proto, 1402 AH odpovídá letech 19811982 gg. Gregoriánský kalendář.
pro přechod z gregoriánského kalendáře na měsíční vzorce AH použít
M = R - 622 + [(R-622) / 32]
Vezměme například číslo roku 1990. substituující R - 1990 v tomto vzorci, zjistíme, M = 1410 +.
znaménko „plus“ znamená, že dělením rozdílu mezi 1990 - 622 je frakční číslo, které musí být přidány do výsledné číslo 1410. V důsledku toho, v roce 1990 Gregorian kalendář odpovídá 1410-1411 roku, měsíční Hijra. Z tabulky.zjistíme, že v roce 1411 Hijra opravdu začnou 24. července 1990
zřejmé, že historici neustále uspokojit potřebu přesného převodu muslimských kalendářní data k Julian( gregoriánský) a vice versa. Koneckonců, velmi často jsou odkazy na stejné události světové historie datovány různými metodami. Například takové události 987- 989 let, jak kampaň Kyjev Prince Vladimir Korsun a křtu Rusi. Kronikáři a životopisci Prince osvětlit jejich velmi jednostranná a neobjektivní.A to pouze ze strany zahraničních, zvláště arabský, pramenů víme, co předcházelo pochod Korsun. .. Takže, arabský historik Yahya řekl, že v Byzanci a pak „otevřeně bouřili velitel Warda Phocas a prohlásil se za krále ve středu. .. 14 Ailulya(září) 1298( 987), g, tedy 17 Jumada i 377 g, a to byla nebezpečná věc a byl to právě on znepokojen carem Vasily, a vedl ho k nutnosti vyslat k králi Rus -. . a oni jsou jeho nepřátelé, požádat o pomocjemu. .. A uzavřeli smlouvu o vlastnictví mezi sebou a císař Ruska se vzali s sestrou cara Vasily,n Dal jsem to stav, který byl pokřtěn, a všechen lid své země. ..“.
V tomto příkladu je rok v éře Seleucid již dokončen s číslem roku AD.Ale ve skutečnosti to vůbec nebylo. Jak víte, na jakém počtu Julianských kalendářů to bylo "17 Džumáda I 377 AH"?
Bohužel, pro přechod od Julian k muslimského kalendáře( a naopak), neexistuje žádný jiný způsob, než aby. .. počítání celkového počtu dní, které uplynuly od začátku éry Hijra k určitému datu této éry a rozdělení částky přijaté v letech a měsících juliánského kalendáře. To se provádí následujícím způsobem:
1) Nastavte počet úplných 30-leté cyklů n a plných letech současného cyklu m:
n = [(M-1) / 30], m = |( M-1) / 30 |,
kde M je číslo roku lunárního Hijry. Stejně jako předtím symbol [] znamená, že je odebrána pouze celá část kvocientu, a || |. |- že je odebrán pouze zbytek divize.
2) Nastavte počet dní, které uplynuly v celém D plného 30-letý cyklus od začátku éry Hijra,
D = n * 10631 as plnou výročí 30-ti let, existuje 10 631 denně.
3) Nastavte počet dní v delta minulých letech tohoto 30. výročí,
S =( p * 354) + q * 355),
, kde p a q - počet jednoduchých minulosti a přestupné roky, v tomto pořadí.Je zřejmé, že p + q = m.
4) Nastavení počtu dnů N počítáno od začátku islámského roku( 1 Muharram) před stanoveným datem, včetně jeho:
N =( s * 30) +( t * 29) + U,
kde s a t-v tomto pořadí, počet plně(30 dní) a prázdná( po dobu 29 dnů) v uplynulém měsíci se počet U- dnů v tomto měsíci, včetně stanoveném termínu.
5) Počítá se, kolik dní Z uplynulo od počátku n.e. Zájem nám k dnešnímu dni( .. od začátku epochy na reklamní A. H. vzal jejich 227016):
Z = 227.016 + D + A + N.
6) Nastavení počtu uplynulo od začátku našeho letopočtu.plné čtyři Julian cykly J( 1461 dní) a počet dnů v neúplného kruhu B,
J = [Z / 1461], B = [Z / 1461]
Je zřejmé, že počet Julian let řádné čtyřletého období bude 4J.
7) Určení počtu celých letech na aktuální čtyřletého období a počtu dnů v běžném roce d:
K = [B / 365], d = | B / 365 |
8) Číslo roku je nastaveno na n.e.
R = 4J + K + 1.
9) použijte tabulku( nebo jednoduchý výpočet) je měsíc juliánského kalendáře v běžném roce. To řeší vzniklý problém.
Jako příklad, zda zadané datum Yahya 17 Jumada I AH 377 září 14 987 Vzhledem k tomu, počet aktuálních AH M = 377, pak:
1) počet celý rok končící 30 cyklů 12( n =12), se počet řádných letech současného cyklu m = 16.
2) počet dní, které uplynuly v plné 30-leté tsiklahD = 12 * 10631 = 127572.
3) z posledních 16 let byly plné p = 10 jednoduchých a q = 6 skok. Proto je celkový počet dnů, v těchto letech
A =( 354 * 10) +( 6 * 355) = 3540 + 2130 = 5670.
4) Měsíc Jumada I - pět v kalendáři, zde s = 2 a t = 2, tak, žepočet dnů N, uplynulý od počátku roku,
N =( 2 x 30) +( 2 * 29) + 17 = 135.
5) Celkový počet dnů uplyne od začátku n.e, a to až do 17 I, 377 Jumad A. H.
Z = 227 016 + 127 572 + 5670 135 + 360 = 393
6) Počet uplynul od začátku n.e.čtyřletých cyklů J = 246 a jejich odpovídající let 4J = 984, počet dní v neúplného kruhu B = 987.
7) počtu úplných let v současného čtyřletého K = 2, počet dní v běžném roce d = 257.
8) Číslo roku n. E.R = 984 + 2 + 1 = 987 a 257. den odpovídá 14. září.
Proto datum muslimského kalendáře plně odpovídá datu uvedeným v Julijském dokumentu.
V řadě muslimských zemí se používá také solární Hijra. Tento kalendář systém, který je přijímán jako na počátku roku ke dni jarní rovnodennosti, ale účet je, že 622 g, n.e,
Nicméně lunární Hijra rok má 354 nebo 355 dní, zatímco solární - 365 nebo 366 dní.Proto každých 33 let se počet let lunárního Hijry ve srovnání se slunečním měsícem zvyšuje o jeden.