womensecr.com
  • Manželstvo v starobylej judeji

    click fraud protection

    Pre starých židovských ľudí bola romantická láska a manželstvo úzko prepojené.V Starom zákone nájdete príbehy o šťastných a nešťastných manželstvách.

    In "Pieseň piesní" dialóg King Solomon nevesta a ženích na svadbe znie veľmi romantická a vášnivá."Nech ma pobozkať perami ústami!"Lebo vaše ladenie je lepšie ako víno, "hovorí nevesta."Si krásna, lásko!" - chýba ženích. .. "Obdivujem vás. .. lásko. ..»

    príbeh Jakuba a Rachel, pravdepodobne jeden z dojemné milostných príbehov. Jakob, vnuk Abraháma, žil so svojimi rodičmi. Keď sa nastal čas, aby sa oženil, jeho matka ho poslala do svojej vlasti a hľadala ženu medzi svojim domorodcom. Tam sa stretol s Rachel a zamiloval si ju. Podľa zvyku musel pracovať sedem rokov na svojom otcovi, aby umožnil Jacobovi vziať milovník svojej manželke. Na svadobnú noc však došlo k krutému podvodu: Rachelov otec sa oženil s Jacobom s ošklivou staršou dcérou. Jacob pracoval ďalších sedem rokov, Rachel otca, len aby sa spojiť so svojimi blízkymi a roky svojho života mihali ako jeden deň, to bola láska tak silná.

    instagram viewer

    Hoci romantické pocity zohrávali určitú úlohu v starých židovských manželstvách, rodové a finančné úvahy boli rovnako zohľadnené.Manželstvo bolo často uzavreté medzi bratranci a sestry, aby sa zachovala rodina nehnuteľnosť nedeliteľná.Panenstvo bolo vysoko cenené, incest bol zakázaný a impotencia slúžila ako základ pre rozvod. Vdovia boli ľúto, preto podľa zákonov, brata zomrelého alebo iného blízkeho príbuzného museli vziať vdovu. Ak sa človek odmietol to, žena v prítomnosti rady starších by zneuctiť muža: zložiť svoje topánky a napľul do tváre.

    V starodávnej judeji však nebolo všetko tak bezmálo. Aj napriek dodržiavaniu žien a ich práva boli vedené podľa zákona, ktoré sú v súlade s náboženské dogmy boli považované za podradné bytosti v rovnakej dobe, sa vysmial na zmyselnosti. Približne vo V-IV storočí pred naším letopočtom.e.autor biblickej knihy Jób si sťažovali, že prekliatie "nečisté" narodenia visí nad človekom: "Kto môže odstrániť vyčistiť od špiny? Ako môže byť človek spravodlivý pred Bohom? Ako môže byť, narodený z ženy, čistý? "