Problemele de a stăpâni rolurile bărbaților și femeilor
Valoare categorii de gen pentru înțelegerea caracteristicilor psihologice ale individului și specificul vieții sale s-au dovedit de numeroase studii experimentale și teoretice. Cu toate acestea, o perspectivă de gen este prezentată atât de slab în psihologia sovietică că a stat la baza I. Cohn numit „asexuat“.Numai în ultimii ani situația a început să se schimbe: s-au publicat o serie de lucrări empirice și de sondare asupra problemei socializării sexuale. Un pas în această direcție este proiectul de cercetare al Academiei de Științe a URSS din fosta „problemele sociale și psihologice de socializare și de asimilare a rolurilor de gen“, care analizează caracteristicile poziției bărbaților și femeilor din fosta URSS, factorii de succes de socializare de sex-rol și funcționarea. Acest articol este un rezumat al conceptului teoretic al acestui studiu.
Rezultatele lucrărilor efectuate în ultimii 15 ani dau din ce în ce mai multe dovezi în favoarea determinării socio-culturale a diferențelor de gen.În cazul în care, până de curând, a fost considerat stabilit ferm existența a trei tipuri de diferente de sex, care nu depind de factorii de mediu și educație( imaginația spațială, capacitatea de matematică, inteligență verbală), ultimele date primite este deja în 80-e. Indică faptul că chiarpentru acești parametri nu se observă diferențe biologice determinate.
În același timp, se confruntă cu diferențele dintre sexe în viața de zi cu zi suntem în mod constant într-o formă sau alta, care, în multe privințe sunt o reflectare a unor acord implicit cu privire la posibilitatea de a exercita o anumită calitate.În forma cea mai generalizată ele sunt reprezentate de stereotipurile de masculinitate și feminitate. Un om este puternic, independent, activ, agresiv, rațional, axat pe realizări individuale, instrumental;femeie - un slab, dependent, pasiv, moale, emoțional, axat pe cealaltă, expresivă, etc. există în stereotipuri ale societății polorolovye au o mare influență asupra procesului de socializare a copiilor, determinarea în mare măsură direcția sa. ..Pe baza percepțiilor lor de calitățile specifice bărbaților și femeilor, părinți( și alți îngrijitori), de multe ori face acest lucru fără să-și dea seama, să încurajeze copiii să-și exercite aceste, caracteristici polospetsificheskie.
Este interesant faptul că un astfel de comportament nu este o reacție la diferențele reale dintre copii. Acest lucru este demonstrat, în special, prin experimente cu sexul fictiv al copilului. De exemplu, indiferent de sex real, în cazul în care un copil a fost reprezentat de observatori ca un băiat, comportamentul său a fost descris ca fiind mai activ, neînfricat și veselă decât atunci când a fost considerat o fată.În același timp, emoțiile negative ale "băiatului" erau percepute ca expresii de furie, iar în "fata" - frică.Astfel, lumea socială se îndreaptă de la început către băiat și fata prin diferite părți.
Să luăm în considerare specificul situației de socializare pentru fiecare gen. Orice ai descrie procesul de stăpânirea rolurilor sexuale în diferite psihologice de orientare-uri, fără îndoială este impactul pe care îl are asupra unui copil de oameni care deservesc-l polospetsifiches model un comportament și o sursă de informații despre rolurile de sex.În acest sens, băiatul se află într-o situație mult mai puțin favorabilă decât fata. Deci, mama petrece în mod tradițional mult mai mult timp cu un copil mic. Tatăl vede copilul puțin mai des, nu în situații atât de semnificative, de obicei în ochii unui copil el este un obiect mai puțin atractiv.În acest sens, atât pentru fete și băieți în aproape orice identificarea primară este cu cultura mama, t. E. Femina. Mai mult decât atât, orientarea de bază a copilului în lumea naturii, feminitatea, pentru a include caracteristici în mod tradițional feminine ca dependență, poziție subordonată, pasivitate, și așa mai departe. N.
Astfel, băiatul va trebui să rezolve o problemă dificilă în ceea ce privește formarea identității de gen: să schimbați identificarea inițială a femeii cu cea masculină pe modelul bărbaților adulți semnificativi și standardele culturale ale masculinității. Cu toate acestea, această sarcină este complicată de faptul că aproape toată lumea cu care copilul întâlniri strânse, mai ales în societatea rusă modernă( educatoare, medici, profesori), - femei. Fara a fi surprinzator, ca urmare, baietii sunt mult mai putin constienti de comportamentul care corespunde rolului sexual masculin, decat de cel feminin.
În același timp prevalența de reprezentări tradiționale ale rolurilor ierarhice de sex relație conduce la faptul că, în comparație cu fetele, baietii experimenta mai multa presiune din partea societății spre formarea comportamentului-polo specifice. Acest lucru înainte de a începe să primească o atenție, a subliniat și mai mult valoarea rolurilor de gen respective și evitarea pericolului de ea, și de a face stereotipurile de sex masculin sunt mult mai înguste și dogmatică.
În combinație cu lipsa de modele o astfel de presiune conduce la faptul că un băiat este obligat să construiască identitatea lor de gen în primul rând pe baza unui negativ: să nu fie la fel ca fetele care nu participă la activitățile de femei, etc. . În același timp, țara noastră are un copil.relativ puține oportunități de fapt manifestări masculine( de exemplu, agresivitate, independența, activitatea motorie, și așa mai departe. p.), precum și adulții le trateze destul de ambivalentă, ca o sursă de îngrijorare.(Dovada prevalenței acestei atitudini este o practică psihoterapeutică în care hiperactivitate si agresivitate indiferent de sexul copilului este mult mai mult un motiv comun pentru recursul părinților pentru ajutor, decât letargie și confuzie.) Prin urmare, stimularea la adulți este, de asemenea, în mare măsură negativ: nu există o promovare a „masculine“manifestări și pedeapsă pentru "non-muzhskie".Ca un exemplu, un enunț tipic părinte „Cum să nu plâng de rușine, ai un băiat“, și metode pentru bărbați ca răspuns la insulta sau o reducere sau depreciate( „nu se poate lupta„).Astfel, copilul este obligat să facă ceva ce nu este suficient de clar pentru el, și din motive el nu înțelege, cu ajutorul amenințărilor și mânia celor care sunt aproape de el. Această stare de fapt duce la o acumulare de anxietate, care se manifestă adesea în eforturile excesive de a fi masculin si panica frica de a face ceva feminin. Drept urmare, identitatea masculină se formează în primul rând ca urmare a identificării unei poziții de statut sau a mitului social "ce ar trebui să fie un om".Nu este surprinzător că identitatea creată pe această bază este difuză, ușor de vulnerabilă și, în același timp, foarte rigidă.
sa intensificat în special presiunea socială asupra tranziției băiatului în sistemul public de învățământ, preșcolar sau școlar, deoarece, pe de o parte, profesorii și educatorii diferă tradiționalism semnificativ mai mare, iar pe de altă parte - părinții, pregătirea unui copil pentru o întâlnire cu noul săusituația evaluării sociale, să sporească rigiditatea standardelor lor de reglementare.
Toate acestea conduc la faptul că momentul în care vine în socializarea băiatului, când avea nevoie să „renege“ din „Lumea Femeilor“, valorile sale și de a crea propriul dvs., omule. Trecerea la această etapă începe de obicei în 8-12 ani, când sunt primii copii ai companiei, au format o strânse relații interpersonale cu colegii, la care băiatul poate construi acum ca o sursă de modele masculine, precum și domeniul de aplicare al punerii în aplicare a calităților masculine. Acest proces, numit protest masculin, caracterizata prin negativism luminoase împotriva fetelor și formarea unui „bărbat“ speciale, a subliniat grosier și stilul de comunicare bruscă.
O astfel de idee exagerată a masculinității axat pe caracteristicile cele mai izbitoare ale imaginii brutale de sex masculin oarecum înmuiat și devin mai egalitară decât în viitor. Potrivit surselor occidentale, acest lucru se întâmplă la începutul adolescenței, când băiatul reușește să-și apere identificarea de presiunea lumii feminine. Cu toate acestea, lipsa de oportunități caracteristice țării noastre pentru formarea și manifestarea masculinității sugerează că acest proces este și mai complicat și dramatic și se termină mult mai târziu. Astfel, schimbarea vieții, care au avut loc în ultimii zece ani au condus la faptul că „de afaceri bărbați“ este aproape plecat, iar băiatul nu a avut posibilitatea să se dovedească un bărbat adevărat în familie, în cazul în care în primul rând există asimilarea de roluri sexuale a copiilor. Cu toate că astfel de modificări în sfera internă au avut loc în aproape toate țările dezvoltate, și ne-am exprimat chiar și într-o mai mică măsură, o caracteristică a situației este că băiatul nu este mai puțin dificil de dovedit și în afara familiei.interzicerea intensivă pe aspectele negative ale masculinității( fumat, de baut, de luptă) se combină în societatea noastră cu o atitudine negativă față de activitatea, competitivitatea și diferitele forme de agresiune.(Trebuie remarcat faptul că toleranța părinților și îngrijitorilor la agresivitatea copilului variază foarte mult în diferite culturi, astfel încât, în conformitate cu studiile eco-culturale, părinții americani sunt de 8-11 ori mai tolerante de agresiune decât în toate celelalte societăți de studiu.) În acest caz, canalele socialemanifestările de agresivitate în forme acceptabile( sport, jocuri) nu sunt în mod clar suficiente pentru noi. Puțin mai bine este cazul cu alte forme de „socializat“ de activitate masculină de copii și adolescenți( proiect tehnic, hobby-uri, participarea la activități independente profesionale și așa mai departe. P.), care ar putea deveni o sursă puternică de identitate pozitivă de sex masculin.
Un fenomen deosebit de trist în ceea ce privește modelarea modelelor de masculinitate este școala. Deci, cercetarea efectuată de A.V. Volovici a arătat că printre absolvenții de elevi de clasă, care corespund cel mai mult cerințelor școlare, majoritatea covârșitoare( 85%) sunt fete.Și băieții, intră în această categorie, distins de alte calități mai în mod tradițional de sex feminin( comportament bun, perseverenta, seriozitate si m. P.), întrucât calitatea caracterizează inteligenta sau o activitate socială, nu au fost aproape reprezentate.
În acest sens, este interesant să amintim selectat fenbrennerom Yu-Bron în special în sistemul educațional sovietic, care îl deosebește de cea adoptată în Statele Unite: evaluarea activităților și a personalității elevilor cu privire la contribuțiile lor la rezultatul global;utilizarea ca metode de influențare a criticii sau a laudelor publice;recunoașterea celei mai importante obligații de a ajuta pe ceilalți membri ai echipei. Astfel, sunt încurajate în primul rând calitățile feminine: orientarea spre alții, afilierea și tendințele expresive. Aparent, o astfel de diferență în posibilitățile de manifestare a masculinității se datorează, inițial, orientării diferite a educației.În cazul în care cea mai comună înțelegere a scopului educației în Statele Unite, a subliniat caracterul masculin - „la copii de cultură americani sunt încurajați să fie independentă și de sine stătătoare,“ Uniunea Sovietică, această orientare este mai degrabă feminitatea „copilul ar trebui să fie un membru demn al echipei.“
Care este imaginea de ansamblu?solicitările constante și insistente, „să fie un om“, „nu te comporta ca un om“, „ești un băiat“, combinat cu lipsa de oportunități de a forma și să fie un tip de sex masculin de comportament în oricare dintre domeniile vieții. Se poate presupune că această situație conduce, în primul rând, la pasivitate, la abandonarea activităților care se propun a se desfășura în formă feminină și la egalitate cu fetele. Este mai bine să fie pasiv decât „nu este un om“, pentru că în timp ce rămâne posibil să se atribuie întregului set de calități masculine, considerând că acestea ar putea să apară într-o situație mai adecvată.
Există și un alt mod de a găsi oportunități de manifestare a masculinității - de data aceasta nu în vise, ci pe o bază extra-socială.În primul rând, frapant că majoritatea membrilor grupurilor informale de adolescenți care au apărut în ultimii ani în cantități mari în țara noastră - băieți și masculinitatea pune accentul atât în aparență( piele, metal), iar valorile de bază( cultul risc, forță) și metoda de timp liber( lupta, exerciții de yoga, cursa de motociclete, etc) -. . Astfel, comportamentul deviant apare ca un rol sexual masculin canal suplimentar asimilare, deoarece oportunitățile oferite în acest sens cutsiumom mici.
discutat despre dificultățile de socializare de sex masculin, analizăm caracteristicile de asimilare a rolurilor sexuale feminine.
Fata de nou-nascuti "poarta", desigur, mai mult. De la bun început, are un model adecvat podea, astfel încât nu va mai trebui să renunțe la identificarea lor primară cu mama. Doctorii, profesorii de grădiniță, profesorii o vor ajuta doar să-și formeze o imagine adecvată a ei însuși ca o femeie. Absența unei culturi de stereotip greu de o „femeie adevărată“, o varietate de idei despre calitățile feminine cu adevărat facilitează, de asemenea, formarea identității sexuale-rol, oferindu-fata oportunități se potrivesc stereotipului, rămânând în același timp în sine.În același timp, după cum arată studiile recente deja într-o relație cu mama fetele au propriile lor probleme specifice, care au consecințe grave pentru socializare sale de sex-rol.
Una dintre cele mai importante sarcini ale formării personalității copilului este distrugerea diadei simbiotică primare „mama - copil“, în care copilul nu se ia și de fapt, nu există ca o entitate separată.Deosebit de comportamentul relevant limitele între el și mama lui este doar pentru fete, deoarece, având în vedere specificul propriei lor experiențe( fiind o femeie, fiica ei, și așa mai departe. N.) Mama are tendința din ce în ce perceput ca o continuare a fiicei sale, nu un fiu. Acest lucru se manifestă într-o varietate de piese de mici: un contact fizic apropiat cu baby-fata, mai multe limitări ale activității fizice, atribuind în mod frecvent fiica oricăror cerințe pentru identificarea bazei cu ea. Ca urmare, relația cu mama fetelor nu sunt doar mai simbiotică și intensă decât cea a băiatului, ei sunt, de asemenea, ambivalenta mai încărcat. Se impinge fata sa caute pe altcineva care ar putea, de asemenea, da-i un sentiment de securitate și de încredere, dar nu ar fi plină cu amenințarea de dizolvare este încă slab Sunt un copil într-un diada familiar.
Se pare că în curând, în plus față de localizat mereu aproape de mama are un alt bărbat - tatăl, importanța și semnificația care a fost subliniat de către alții.Și cel mai adesea această particulară "importantă" îi dă fetei puțină atenție. Dorința de a-l atrage poate fi asociată cu o serie de experiențe negative: în primul rând, sentimentul de sine este secundar în comparație cu lumea atractivă a oamenilor;în al doilea rând, necesitatea de a se exprima într-un fel, de a demonstra, pentru a obține atenție. Mai multe Aproximativ, putem spune că este interconectarea dintre aceste două tendințe în viitor determină specificitatea de gen rolul de socializare a fetelor. Deci, de exemplu, a primit în Occident, dovezile empirice sugerează că comportamentul-doshkolnits fiice intervenție limitată părinți sunt de două ori mai probabil decât comportamentul fii. Firește, această situație contribuie, de asemenea, la formarea simțului unei fete de nesemnificație.
Această experiență este exacerbată și mai mult de influența modelelor culturale tradiționale. Numeroase studii de programe de literatură și de televiziune pentru copii au arătat practic pretutindeni că cea mai importantă imagine a femeilor funcții oferite de acestea este invizibilitatea ei: femeile au fost semnificativ mai puțin reprezentate în roluri de conducere, nume, imagini, activitățile lor sunt mai puțin interesante și social răsplătiți mai descoboară pentru a ajuta eroul-om. Pe baza acestor date, nu este surprinzător faptul că deja de la vârsta de 5-6 ani, iar apoi numărul de fete spunând că vor să fie băieți, și jucând jocuri baietoasa, depășește cu mult numărul de băieți care exprimă preferințele trans-sexuale.
În scrierile sovietice pentru copii, împreună cu o femeie, în acest fel, există un alt, un exemplu care poate servi ca „mama-chef“ sau „mama-polițist“ a poemelor Mihalkov: Lista ocupații diferite,. shtor consideră că este necesar să se sublinieze că „mamele au nevoie de diferite"În mod evident, presupunând că, în cazul în care copiii nu sunt învățați, vor fi ghidați de" evaluarea "mamelor pentru statutul lor profesional. Astfel, un copil din copilărie învață nevoia de a combina un rol de femeie cu un profesionist și problema ierarhiei lor rămâne deschisă.În același timp, rolurile masculine și profesionale sunt prezentate ca fiind identice, deoarece nici o altă manifestare masculină nu este practic descrisă nicăieri. Ca urmare, rolul femeii nu este doar secundar, ci și mai greu, cu o dublă încărcare. Astfel, în cazul în care realizarea identității de gen rol dată fată mai ușor decât preferințele de formare băiat polorolevogo( scor mai mare în toate de sex feminin) este împiedicată în mod semnificativ. Cu toate acestea, o soluție pozitivă la această problemă poate fi găsit prin bazându-se pe experiența anterioară, în care ea a fost în măsură( dacă ați reușit - un rol enorm este jucat aici prin natura relației cu tatăl său ca un copil), pentru a obține recunoașterea, arătând propria activitate.În același timp, o mare importanță este faptul că fata, există multe posibilități de a demonstra propriile lor tipuri de activități de sex feminin și un număr suficient de probe, pe care ea în același timp, poate urma.
De exemplu, este destul de succes în acest sens, modelul de socializare se dezvoltă într-o familie, face treburile femeilor de zi cu zi( de curățenie, de gătit, de spălat și așa mai departe. D.), fără de care este imposibil să ne imaginăm viața fiecărei familii sovietice, fata învață la justiție și activism.Într-o mare măsură, acest lucru contribuie la școală în cazul în care accentul, așa cum am menționat mai sus, de asemenea, este pus pe dezvoltarea calităților non-tradiționale de sex feminin. Fetele care se ocupă de munca publică( adică arată activitate suplimentară) în școlile noastre sunt mult mai mult decât băieți. Acest lucru este firesc, așa cum este implementat în activitatea socială în cadrul școlii de multe ori înseamnă ea însăși să stabilească și să mențină contacte cu alte persoane( colegi de clasă, mentorat și așa mai departe. D.), ceea ce corespunde comportamentului stereotip feminin.În același timp, această situație conduce la formarea diferențelor între sexe, care nu corespund celor tradiționale. Astfel, în studiul lui E.V.Novikova a arătat că elevii de liceu sunt mai responsabili și mai activi decât colegii lor de clasă.
O astfel de încălcare a stereotipului sexual nu este accidentală și are rădăcini adânci în particularitățile culturii noastre. Proclamat o orientare spre egalitate socială între bărbați și femei, conduce la faptul că ei se pregătesc pentru un mod foarte similar de viata: indiferent de sex tot ce ai nevoie pentru a obține o educație și de a lucra, pentru familia femeii vorbește doar ca sferă „suplimentară“ de realizare.În același timp, în societatea noastră este foarte influentă sunt opiniile tradiționale privind relațiile de gen ca ierarhică, astfel încât oamenii din jurul lor, precum și o varietate de circumstanțe( preferați băieții de primire în învățământul superior, la locul de muncă, și așa mai departe. D.) li se amintește în mod constant de beneficii de sex masculin. Această situație stimulează dezvoltarea calităților masculine ale femeilor: competitivitate, aspirație pentru dominație, hiperactivitate.
Astfel, sex-rol de socializare în forma sa actuală conduce la rezultate paradoxale: baietilor le place să împingă la pasivitate sau activitate extrasocial, fete, dimpotrivă, - hiperactivitate și dominanță.În același timp, aceștia vor trebui să trăiască într-o societate care este în mare măsură orientată spre standardele tradiționale ale sexului.
Vom discuta pe scurt consecințele acestei contradicții în diferite domenii ale vieții, și anume în activitățile familiale și profesionale.
Începutul formării oricărei familii este procesul de curtare.În cultura noastră se dezvoltă destul de tradițional - un om este activ, își exprimă sentimentele, încearcă să câștige atenția;o femeie este relativ pasivă și feminină.Ca o formă tradițională de curtare este una dintre puținele manifestări ale standardului dublu, doar o femeie „profitabilă“, este relativ ușor să ia o poziție dependentă.După căsătorie, rolurile și responsabilitățile în familie și începe să se formeze o soție foarte tradițională, încercând să fie „bun“ și la fel de feminin ca și în timpul curtare preia cele mai multe responsabilități.
Cu toate acestea, în această situație, standardul dublu tradițional este incomod. Participarea Inegală în afacerile de familie( în special vizibile în legătură cu asimilarea conceptului de egalitate de gen și de implicare într-adevăr, egale în activități profesionale) încetează destul de repede pentru a ține o femeie.Și, cu toate că soțul ei ca obiectiv roluri benefice( lasă mai mult timp și mai multă libertate), dar, în același timp, subliniază poziția activă a femeilor și bărbaților poziție pasivă, care poate provoca disconfort psihologic și el.
Această situație este agravată în cazul în care primul născut este născut în familie. Cercetarea, atât sovietică și străine, arată că, după satisfacerea soților căsătoriei începe să scadă, ca nașterea unui copil duce la poziții semnificative traditionalization ale ambilor soți atunci când soția efectuează o serie de lucruri pur feminine și îndatoririle legate de familie și acasă, și soțul ei -Bărbat, legat în principal de muncă.În timp ce copilul este foarte mic, această împărțire a responsabilităților este relativ justificată în ochii ambilor soți. Scăderea în căsătorie satisfacție atinge maximul în momentul în care copilul este de 3-4 ani și de îngrijire chiar și din punctul de vedere al conștienței obișnuite nu necesită calități feminine deosebite.În această perioadă, lăsați să aibă grijă de un copil se termină, iar femeia se dubla sarcina: indiferent de dorința lui, ea trebuie să meargă la locul de muncă și, în același timp, să efectueze marea majoritate a cazurilor la domiciliu. Este firesc ca o astfel de situație nu se potrivește femeilor la același acces la locuri de muncă crește orientarea lor masculină, ceea ce contribuie, de asemenea, la creșterea activității și nevoia de schimbare în situația familială.
De fapt, singura cale de a rezolva această problemă - implicarea activă a soțului ei în afacere de familie. Dar o astfel de schimbare radicală în poziția sa este foarte dificilă din cauza unui număr de factori de socializare anterioare nu pregătesc băieții să participe activ la probleme de familie, deja stabilite în divizia de familie a rolurilor și responsabilităților, pentru a depăși inerția este dificilă, și, în cele din urmă, situația socială, în general,în cazul în care activitatea( și în primul rând al bărbaților) este mai apreciat și, astfel, renunta lor „poziție socială“, pentru a trece la un om de familie este dificil. Nu este o coincidență, deoarece practica de consiliere, sa dovedit a fi mai frecvente este o altă opțiune: soțul, soția a scăpa de presiune, mai mult și mai cufundat într-o stare de pasivitate, soția devine tot mai exigente și directivă.Ca urmare, un număr de familie sunt soția activă și pasivă, soț, care, desigur, situația în orientarea majorității femeilor și bărbaților în modelele tradiționale de comportament nu promovează creșterea familiei bunăstării.
Revenind la analiza manifestărilor umane ale caracteristicilor sexului-rol în activitățile profesionale, este important să ne amintim că natura muncii și, în consecință, calitatea angajatului domnului în mare măsură sunt determinate de caracteristicile economice și sociale ale societății.În acest sens, informații interesante despre diferența dintre calitățile necesare pentru piața angajatului și economia centralizată a directivei, în primul caz este accentul în primul rând pe individ responsabilitate, activitate, inițiativă, raționalitate, etc., în timp ce al doilea -. . Pe colective de responsabilitate, eficiență,atitudine instrumentale la locul de muncă, conservatorism, și așa mai departe. n. este nici o exagerare să spunem că o astfel de opoziție este foarte asemănătoare cu dihotomia de sex masculin și feminin Această situație conduce la o paradoxalămu găsit într-o economie centralizată, directiva este dificil de a afișa de trăsături masculine într-un mod tradițional domenii de sex masculin, cum ar fi locul de muncă, ceea ce reduce în mod natural motivația și activitățile, dl satisfacția cu ea, și, de asemenea, contribuie la menținerea în continuare a activității sociale. Se pare că în aceste situații femeile se află într-o poziție mai bună.Dar este așa?
Tradiționalismul și efectele "dublu standard" care sunt caracteristice societății noastre au fost deja menționate mai sus.
este nici o îndoială că influența acestor factori asupra activităților profesionale ale femeilor cel puțin suficient de mare, astfel încât marea majoritate a unității de control - bărbați, și asta în ciuda faptului că 51,4% dintre lucrătorii din această țară - femei. Dar există câteva momente curioase legate de munca femeilor din țara noastră, despre care aș vrea să spun.
Potrivit multor autori străini, calitatea lucrătorilor de sex feminin ar trebui să fie o continuare a caracteristicilor feminine tradiționale. Există dovezi că femeile sunt cele mai atrase de munca de a ajuta oamenii. Deci, analiza preferințele principale ale lucrătorilor femei a fost în Statele Unite, care în profesia sa, au tendința de a păstra activitățile tipice de familie - educarea copiilor( pedagogie), cu alte tratamente( medicamente), ajuta la soțul( secretariat) ei, de gătit( gătit) -și se manifestă în muncă în roluri feminine tradiționale - mama, soția, amanta.În plus, dacă bărbații se concentrează mai mult pe activitatea socială și mai dinamică, femeile preferă să lucreze în cabinet, în cameră și nu dinamică.
Privind prin listă, nu se poate, dar rețineți că în țara noastră accente profesii de prestigiu sunt plasate în așa fel încât toate meseriile selectate sunt, pe de o parte, nu de prestigiu, iar pe de altă parte - prost plătite( acest lucru este vizibil mai ales pentru profesiile legate de personalul de întreținere).Astfel, situația actuală privează femeile feminine de posibilitatea unei satisfacții ridicate în ceea ce privește locul de muncă.
Există încă un factor important care influențează, fără îndoială, atitudinea femeilor față de munca lor. De exemplu, datele dintr-o serie de autori sugereaza ca femeile care sunt forțați să lucreze pentru ei înșiși și familiile lor, mult mai puțin satisfăcuți de profesia lor de sprijin, decât colegii lor angajate în muncă similare, primind aceleași sau chiar mai mici salarii, dar funcționează exclusivla propria voință( situația financiară a familiei îi permite să nu lucreze deloc).În plus, în cazul în care o femeie nu poate lucra, dar este implicat în activități profesionale, cum „crește starea sa emoțională și stima de sine,“ ea este mai mult succes și eficientă.
Care sunt motivele pentru munca femeilor în societatea noastră?Potrivit unor rapoarte, 40% dintre femeile chestionate lucrează doar pentru copii. Al doilea motiv cel mai popular al muncii este dorința de a fi în echipă și numai a treia este interesul pentru conținutul activității profesionale.
Astfel, piața forței de muncă din țara noastră este practic imposibil să se pună în aplicare nici bărbat, nici identitatea sexuală feminină, pentru a direcționa persoanele angajate în producția unui anumit tip de angajat medie asexuat.
În acest articol am analizat doar două exemple ale impactului negativ al practicii existente a socializării de gen asupra auto-realizării individului în cultura noastră.Fără îndoială, numărul lor poate fi înmulțit. Cu toate acestea, în opinia noastră, deja acest lucru nu este o listă exhaustivă a probelor de necesitatea urgentă de a „reabilitare“ categorie de gen ca recomandările practice ale psihologilor și cercetarea efectivă ca specificul cultural în acest domeniu este suficient de mare pentru a ne priva de posibilitatea de a face apel direct străinedate.