Declinul familiei americane( 1960-1990): o revizuire și evaluare
Problema declinului familiei în America este încă o chestiune de discuție în cercurile academice. Autorii publicațiilor recent publicate aderă la poziția obișnuită a multora: declinul familiei este un mit, familia se schimbă.
Opinia mea este exact opusul: văd declinul familiei și cred că este timpul să sună alarma, mai ales dacă acordați atenție consecințelor pentru copii.În discuțiile de astăzi, adesea nu este observat că declinul unei familii recente este un fenomen complet nou - unul extraordinar și extrem de grav. La începutul secolului XX.ideea larg răspândită a fost că funcția de reproducere a familiei ar ajunge la o realizare deplină și ar indica natura erei noastre. De exemplu, renumita feministă suedeză Ellen Kee a publicat cartea "Epoca copilului", în care susținea că în secolul XX,atenția se va concentra pe drepturile copiilor și, cel mai important, pe dreptul copilului de a avea o familie fericită și sigură și părinți iubitori. Istoricul american Arthur W. Calhoun sa referit la acest subiect în primul serios "Istoria familiei americane", publicat în 1917-1919."În general, este de necontestat că America a intrat în" epoca copilului "... Cum ar trebui să fie într-o civilizație cu un viitor mare, copilul devine centrul vieții".
Până la mijlocul secolului, mai mult decât în orice altă perioadă a istoriei, unii copii americani au crescut în familii puternice cu doi părinți.
Dar din anii 1950.Situația privind copiii, care s-au mutat la periferia atenției naționale, sa înrăutățit.În ultimii 30 de ani, cu mare viteză, ne îndepărtăm de familie și de cultura care pune copilul în centrul vieții. La sfârșitul secolului XX.a devenit clar că predicatorii timpurii erau departe de adevăr.
O schimbare bruscă și rapidă a situației cu privire la familie și copii, care a început în anii 1960, a prins mulți cercetători fără să știe.În prezent, diferențiate în evaluarea consecințelor sociale, oamenii de știință din diferite tendințe ideologice consideră această schimbare ca fiind importantă și profundă.Potrivit autorilor liberali, începând cu anii 1960.Americanii asistă la probleme acute care afectează însăși esența forțelor, idealurilor și așteptărilor de rol care au fost inerente familiei în ultimul secol și jumătate. Ele sunt reluate de cercetători conservatori: "Angajamentele și principiile sociale care au condus, timp de secole, comportamentul națiunii americane au fost aruncate înapoi cu neglijență, ceea ce este uluitor".
Cum sa schimbat familia în America în ultimii 30 de ani? Mai jos, propun un răspuns la această întrebare, cu ajutorul celor mai recente statistici și sondaje sociologice recente. Datele prezentate compară situația familială la sfârșitul anilor 1980 - începutul anilor 1990.cu situația de la sfârșitul anilor 1950 - începutul anilor 1960.Afirm: datele arată că în această perioadă a existat o declin fără precedent a familiei ca instituție socială.Familiile și-au pierdut funcțiile, puterea socială și puterea asupra membrilor lor. Au scăzut în dimensiune, au pierdut stabilitatea, durata vieții a scăzut. Oamenii au devenit mai puțin dispuși să investească timp, bani și energie în viața de familie, preferând să-și petreacă totul asupra lor.În plus, în societatea și cultura americană a existat o slăbire a concentrării atenției asupra copiilor și a familiei. Valoarea numelor de familie ca valoare culturală sa diminuat.
Care este esența instituțională a unei familii în declin?Înainte de a răspunde la această întrebare, este necesar să faceți o rezervare.În ultimii ani, termenul de "familie" a fost folosit în sensuri atât de vagi încât o explicație a utilizării sale este de o importanță deosebită.Din păcate, termenul "familie" a avut o semnificație aproape opusă.De exemplu, în opinia unora, conceptul de "familie" ar trebui să se extindă nu numai la familia tradițională, ci și la cuplul homosexual care trăiește împreună.Discuțiile despre esența familiei continuă astăzi în săli de clasă, conferințe și instituții legislative din întreaga țară.Familia
este ceva "bun".Problema constă în faptul că toți vrem să fim implicați în acest "bun".De aceea conceptul de "familie" a devenit un concept de "burete" cu multe sensuri: poate fi atașat la doi prieteni care trăiesc împreună, la oamenii care lucrează în birou, la grupul mafiot local și la familia întregii rase umane. Vreau să limitez acest termen la sensul cel mai comun al unui grup de acasă, în care oamenii trăiesc de obicei într-o casă și acționează ca un întreg unificat, care se manifestă prin împărțirea resurselor economice și a activităților interne.
În acest sens, nu folosesc termenul "familie" numai pentru părinți și copii. Definesc familia ca fiind un grup relativ mic de origine a rudelor( sau a persoanelor care se află în relații similare cu rudele), constând din cel puțin un membru adult și unul dependent. Această definiție este destinată unei comunități intergeneraționale, care include( sau o dată include) copii sau adulți care suferă de un fel de defect, bolnavi, vârstnici și alte persoane dependente. Este destinat, de asemenea, familiilor monoparentale, familiilor pivotale, cuplurilor neînregistrate, uniunilor homosexuale și tuturor celorlalte tipuri de familii, în cazul în care au persoane aflate în întreținere.
Definiția propusă nu este universală și nu poate satisface pe toți. Fără îndoială, cineva va dori să includ un cuplu căsătorit în ea fără persoane în întreținere. Dar este important să se facă distincția între relațiile intime dintre adulți( durata lor nu contează) din grupul care apare atunci când există copii sau alte persoane dependente;Acest punct semnificativ este ratat de cercetători care definesc familia ca relații condiționate social. Conservatorii vor sugera faptul că accentul nu este familia nucleară tradițională.Liberalii se vor opune definiției concentrate a grupului de acasă, argumentând că părinții nu ar trebui să trăiască împreună.Și există o teamă că definiția nu este suficient de largă pentru a include mai multe forme de familie cunoscute în alte culturi, de exemplu, constând din mai multe grupuri legate care locuiesc sub același acoperiș într-o gospodărie complexă.Cu toate acestea, dacă definiția este foarte largă, va fi mai puțin semnificativă.Un grup de domiciliu de rude este ceea ce majoritatea oamenilor înțeleg prin familie.
Grupul de domiciliu al rudelor ar trebui considerat un grup care îndeplinește anumite funcții pentru societate. Aceste funcții, cum sunt mestecate în aproape toate manualele legate de căsătorie și familie, includ: nașterea și socializarea copiilor, furnizarea de membri ai familiei cu muncă și atenție, împărtășirea resurselor economice, în special adăpostul, hrana și îmbrăcămintea, reglementarea sexuală.
Dacă instituția familiei se descompune - aceasta înseamnă că grupurile legate de familie nu îndeplinesc acele funcții care satisfac nevoile sociale corespunzătoare. Luați în considerare schimbările din familia americană în ultimele trei decenii.
Numărul de copii. Astăzi, familia are mai puțini copii decât înainte, datorită faptului că îi prețuiesc pe copii și vrea să facă mai mult pentru fiecare copil. Dar într-o anumită etapă a scăderii fertilității, numărul de copii devine o problemă.
De la sfârșitul anilor '50.nașterea copiilor, instalarea pe copii a început repede să-și piardă popularitatea. La sfârșitul anilor 1950.o medie de 3,7 copii în toată viața. Treizeci de ani mai târziu, această cifră a fost redusă cu aproape jumătate: în 1990, rata fertilității totale a fost de 1,9 copii, care este mai mică decât cifra necesară înlocuirii generațiilor la 2,1 și sub nivelurile relativ scăzute de fertilitate observate în prima jumătate a secolului.
Această schimbare este asociată cu o scădere dramatică și probabil fără precedent din punct de vedere istoric a sentimentelor pozitive legate de paternitate și maternitate.Între 1957 și 1976,procentul bărbaților care consideră paternitatea drept cea mai importantă valoare a scăzut de la 58 la 44%, iar astăzi acest procent este chiar mai mic.Între anii 1970 și 1983,proporția femeilor care caută "a fi mamă și crește copiii" a scăzut de la 53 la 26%.În mai puțin de două decenii( între 1962 și 1980), procentul mamelor americane care au susținut că "toate cuplurile ar trebui să aibă copii" au scăzut cu aproape jumătate - de la 84 la 43%.
Datorită acestor valori, proporția copiilor din populație a scăzut: dacă, în 1960, copiii sub 18 ani au reprezentat mai mult de o treime din populație, numărul acestora a scăzut acum la un sfert. Cu toate acestea, acest lucru nu poate fi un motiv de îngrijorare cu privire la începutul depopulării în America: creșterea populației noastre se datorează în principal imigrației, iar noii imigranți sunt predispuși la o mai mare copilarie decât populația indigenă.În același timp, declinul continuu al numărului de copii în familie și în structura populației se datorează, în mare parte, atenției neadecvate a societății noastre asupra copiilor și deprecierii socio-culturale a copiilor în imaginea generală a vieții.
Roluri căsătorite.În primul rând, rolurile soțului și soției, inerente familiei nucleare tradiționale, s-au schimbat.ideală cultural - separarea sferelor în care femeile sunt casnice, mame, soții și soți - susținători de familie ai familiei - de fapt, sa încheiat astăzi.În 1960, 42% din toate familiile aveau un singur susținător de familie. Până în 1988, acest număr a fost redus la 15%.Potrivit unui studiu recent, 79% dintre adulții americani cred că "două salarii sunt necesare pentru a susține o familie astăzi".Și doar 27% ar prefera să se întoarcă la o familie cu "un părinte, angajat în mod constant cu copiii".În 1960, doar 19% dintre femeile căsătorite( care au avut soți), cu copii de până la 6 ani au fost ocupate în totalitate sau parțial sau în căutare de lucru.În 1990, această cifră a fost de 59%.Per total, în 1990, ocuparea forței de muncă a femeilor a fost de 57% față de 38% în 1960.( Trebuie notat faptul că între 1960 și 1988. Proporția de bărbați în vârstă de 65 de ani și peste, în forța de muncă a scăzut 33-16%.la vârsta de 55-64 de ani - de la 87 la 67%.)
Structura familiei și defalcarea căsătoriei. Societatea noastră, abandonând rolul soției în familia nucleară tradițională, scutură nucleul principal al familiei - părinții care rămân împreună toată viața lor. Cu alte cuvinte, noi nu numai că respingem familia tradițională, ci și familia însăși - vom stropi copilul împreună cu apa. Deși cele două tendințe nu au neapărat o relație de cauzalitate, ele au fost asociate un timp între ele.În 1960, 88% dintre copii trăiau cu doi părinți, în 1989 - doar 73%.În 1960, 73% dintre toți copiii locuiau cu propriii părinți, care erau în prima lor căsătorie, în 1990 - 56%.
Tipul de familie care a înlocuit familia tradițională este o singură familie. Recent, numărul familiilor monoparentale este în creștere rapidă( aproape 90% din ele sunt conduse de femei).În 1960, doar 9% dintre toți copiii trăiau cu un părinte. Până în 1990, numărul copiilor care trăiau cu un părinte a crescut la 24%.
Unul dintre principalii factori responsabili pentru creșterea gospodăriilor cu un singur părinte, este numărul tot mai mare de divorțuri și să divorțeze ca un eveniment obișnuit.
august 1960 au reprezentat 9 divorțuri, în 1987, în Statele Unite, de 1000 de căsătorii existente - 21. În 1960, numărul de relații, divorțat și sa căsătorit a fost de 35. În 1988, această cifră a crescut la 133.
Pentru femei, probabilitatea de divorța crescut de la 20% în 1960 la 45% în 1980. Unii cercetători cred că probabilitatea de colaps a primelor căsătorii de astăzi este de 60%.
În 1900, doar 2% dintre copii au trăit cu un părinte divorțat și cu 3,4% cu un părinte care nu a fost niciodată căsătorit.În 1974, pentru prima dată în istoria americană, numărul de căsătorii sa încheiat în divorț, a depășit numărul de căsătorii încheiate prin moartea unuia dintre soți. Conform anii 1980., Căsătoriile dezintegrat din cauza decesului unuia dintre soți, 22% din căsătorii rupte prin divorț.
Astăzi, copiii sunt doar un dezavantaj lipsit de importanță în divorț.
Proporția de persoane care nu sunt de acord cu faptul că, „atunci când o familie are copii, părinții ar trebui să rămână împreună, chiar dacă nu primesc“ a crescut de la 51 în 1962 la 82% în 1985
Un alt motiv pentru care familiile de creșterepărinți singuri - o creștere a numărului de nașteri extracomunitare.În 1960, doar 5% din toate nașterile au avut loc la mame necăsătorite( 22% din negri).În 1990, cifra a ajuns la 24%( 62% pentru negrii).Acesta este cel mai înalt nivel național de nașteri extracomunitare înregistrate vreodată în Statele Unite. Deoarece copiii din familii destrămate, comparativ cu copii din familii puternice sunt mult mai susceptibile de a crea o căsătorie instabilă, viitorul în acest sens, nu este foarte încurajatoare.
Căsătorie."Amânarea" generalizată a căsătoriei este o altă schimbare semnificativă în familia modernă.Cu o vârstă medie la prima căsătorie la 24.1 femei tinere în 1991, căsătorit, fiind de aproape patru ani mai în vârstă decât mamele lor( varsta medie de prima căsătorie, în 1960 a fost de 20,3).Astfel, proporția femeilor cu vârsta cuprinsă între 20 și 24 de ani, nu a fost niciodată căsătorit mai mult de două ori între 1960 și 1990 - 28.4-62.8%, iar pentru femei de la 25 la 29 de creștere este chiar mai mare - 10, De la 5 la 31,1%.
O scădere ulterioară a numărului de căsătorii este de așteptat. Unul dintre motive este atitudinea față de insolvența în căsătorie, care sa schimbat semnificativ în ultimele decenii.În 1957, 80% din populație a fost de acord cu afirmația: "Dacă o femeie nu se căsătorește, atunci este bolnavă, nevrotică sau imorală".În 1978, 25% din populație credea acest lucru. Cu toate acestea, o parte din populația care intenționează să se căsătorească rămâne semnificativă - 90%.
Dar, în același timp, este necesar să se țină seama de schimbarea naturii căsătoriei.
Astăzi, căsătoria este înțeleasă ca o cale de auto-realizare. Realizarea unei singure persoane necesită prezența unui altul, iar partenerul în căsătorie este ales, în esență, pentru a fi un partener personal. Cu alte cuvinte, căsătoria devine dezinstituționalizată.
Viața în afara familiei."Îngrijirea" de la căsătorie duce la creșterea reședinței independente separate înainte de căsătorie și în conviețuirea extramaritală.Un sondaj realizat în 1980 a arătat că 70% dintre elevii de liceu intenționează să se mute de la părinții lor înainte de căsătorie.În 1950, doar 17% dintre femeile necăsătorite, în vârstă de 25 de ani, aveau gospodărie proprie, în 1980 - 60%.Această tendință este menținută și intensificată de situația instabilă din familie în timpul copilariei.
Împreună cu un nivel ridicat de divorț și separate de zi în vârstă de plecare anticipată de la domiciliu este un factor important care stă la baza creșterii rapide în gospodării nonfamily, și viața în familie.gospodării Nonfamily( gospodării care le conțin( ei) de viață( e) singur sau cu una sau mai multe persoane cu care el( ea) nu are o relație de familie) au reprezentat 29% din totalul gospodăriilor din 1990, comparativ cu 15% în 1960. Aproximativ 85% din extra-gospodării sunt alcătuite dintr-o singură persoană.
Numărul de conviețuire extramaritală( sau cuplurile necăsătorite ale sexului opus care trăiesc împreună) a crescut.În special, nivelul scăzut al căsătoriilor este compensat de creșterea nivelului de conviețuire extramaritală.Cuplurile necăsătorite reprezintă o mică parte a tuturor gospodăriilor( 3,1% în 1990), dar numărul acestora crește.În 1990, numărul gospodăriilor cuplurilor necăsătorite( 2 856 000) a crescut față de 1960.(439.000) de 6 ori. De la sfârșitul anilor '60.Numărul primelor căsătorii precedate de conviețuire a crescut de la 8 la 50%.
Este evident că o gospodărie non-familială, fiind o alternativă la viața de familie, contribuie la zborul tinerilor din ea. Viața înainte de căsătorie departe de casă schimbă atitudinile și valorile tinerilor, în special ale femeilor, nu este în favoarea familiei. Experiența în timpul sesiunii poate face dificilă trecerea de la concentrarea asupra afacerilor proprii la nevoile și dorințele altor membri ai familiei( în special copiii).Coabitarea nu este foarte bun funcția de căsătorie proces sau un sistem care este gata pentru o căsătorie puternică prin „putinei“ a celor care sunt în proces de coabitare au constatat că acestea nu sunt potrivite unul cu celălalt. Cel mai probabil, absența obligațiilor în gospodăria non-familială duce la o lipsă de angajament în căsătorie.
Schimbările familiale ca declinul familiei. Mulți cercetători nu vor să recunoască faptul că familia este în declin. Ei preferă să vorbească despre "schimbare" care duce la "diversitate".Acest lucru poate părea o evaziune terminologică simplă, dar, de fapt, duce la o gravă discrepanță terminologică.
Problema nu este numai că familia ca instituție este în declin, ci și că forma familială specială - familia nucleară tradițională - este în declin.Și aceasta este baza conflictului ideologic. Hegemonia familiei nucleare tradiționale din anii '50.a contribuit la apariția unei mișcări moderne a femeilor.reziste ferm dominația lungă a oamenilor, precum și eliminarea pieței forței de muncă a femeilor, mișcarea femeilor consideră familia nucleară tradițională într-o foarte aspecte negative. Astăzi, majoritatea cercetătorilor, inclusiv mine, împărtășesc opiniile mișcării femeilor în favoarea unei forme de familie egale și a independenței economice reale pentru soții. Din acest punct de vedere, plecarea din familia nucleară tradițională este privită ca progres, și nu ca un declin.
Vorbind de declin de familie, în acest context, este văzută ca o aprobare a unei forme discreditat a familiei, în care o femeie este supusă la presiuni. Dar noi nu ar trebui să se asocieze om de știință empiric ajuns la concluzia că familia ca instituție se află în declin, cu konservatopov ideologie sau feministelor.
Slăbirea formei familiale tradiționale și slăbirea familiei ca instituție trebuie să fie diferită.În final, teoretic, familia poate deveni o instituție mai stabilă, păstrând forma sa mai egală.Pentru mine, termenul "declin" este important, deoarece reflectă cel mai bine calitatea schimbării, indicând în mod clar că familia ca instituție slăbește. Principalul motiv pentru aceasta poate sau nu poate fi plecarea familiei de la forma nucleară tradițională, ceea ce necesită cercetări suplimentare. Cei care cred că familia nu este în declin, raționamente logice, trebuie să adere la una din cele două poziții: fie că familia devine mai puternică, fie că puterea ei instituțională în societate rămâne neschimbată.În opinia mea, este foarte dificil să justificați oricare dintre aceste poziții, dacă este posibil.
Există trei dimensiuni cheie ale puterii instituției( durabilitate): 1) coeziunea instituțională sau influența pe care o are asupra membrilor săi;2) eficacitatea implementării funcțiilor fundamentale;3) influența în societate asupra altor instituții sociale. Datele arată că familia ca instituție a slăbit în toate aceste dimensiuni.
În primul rând, membrii individuali ai familiei au devenit un grup mai independent și mai puțin conectat, prin urmare grupul ca întreg a devenit mai puțin coerent.Într-un grup puternic, membrii sunt strâns asociați cu acesta și practic respectă normele și valorile sale. Familiile au devenit mai slabe, mai puțin instituționalizate în această privință.Odată cu creșterea numărului de femei de pe piața muncii, de exemplu, interdependența economică a soților și soțiilor a slăbit foarte mult. Aceasta duce, în general, la slăbirea uniunilor conjugale, măsurată prin creșterea divorțurilor și disociilor.
Îndepărtați legătura nu numai între soți, ci și între părinți și copii.În secolul al XX-lea, declinul influenței și autorității părintești este asociat cu importanța crescândă a grupurilor de vârstă și a mass-mediei.
declinul instituțional al familiei este demonstrat de faptul că nu este în măsură să-și îndeplinească funcția lor de bază socială de reproducere și de socializare a copiilor, reglementarea sexuală și cooperarea economică.
Datele privind atenuarea funcției de reproducere sunt cunoscute. Expresia cantitativă a ineficacitatea socializarea copiilor sunt: nivelul de absenteism( absența) părinților lor, reducând cantitatea de timp părinții petrec cu copiii lor, o creștere a duratei de singurătate a copilului și timpul petrecut în școală sau cu colegii „de pe stradă“.
Declinul reglementării familiale a comportamentului sexual este un semn distinctiv al ultimilor 30 de ani.Împotriva dorinței multor părinți, tinerii intră din ce în ce mai mult în sexul premarital și la o vârstă tot mai mică.Infidelitatea sexuală în rândul cuplurilor căsătorite, în opinia majorității americanilor, crește.(Observație:. Această afirmație este dificil de dovedit empiric)
suferit modificări semnificative această funcție de familie și cooperarea economică.Familia reamintește din ce în ce mai mult parteneriatul de afaceri între doi adulți( numărul conturilor bancare comune este în scădere, numărul contractelor de căsătorie crește).În prezent, gospodăriile cu copii reprezintă doar 35% din total( în 1960 - 49%).Veniturile din majoritatea gospodăriilor nu sunt alocate copiilor, așa cum sa întâmplat în familia familială, când copiii au primit anumite conținuturi.
A treia dimensiune a declinului instituțional al familiei este pierderea ei de importanță în societate, influența asupra altor instituții.În legătură cu declinul agriculturii și creșterea industriei a pierdut valoarea familiei de la locul de muncă și cu creșterea școlii de învățământ general și-a pierdut valoarea. Statul a obținut cel mai mare profit din transferul funcțiilor familiei.În ultimii ani, serviciile publice au luat din ce în ce mai mult familia sub controlul lor, folosind legi stricte de stat. Declarația cu privire la faptul că multe dintre aceste shkonov concepute pentru a promova tratamentul egal al membrilor de familie, pentru a proteja copiii, și așa mai departe. E., nu ar trebui să distrage atenția de la faptul pierderii familiei lor ca o instituție a puterii.
Dovada declinului familiei este că viața de familie ca valoare culturală dă loc altor valori. Familismul - identificarea cu familia, loialitatea ei, ajutor reciproc, grija pentru păstrarea unității familiei, subordonarea intereselor membrilor familiei și interesele bunăstării grupului de familie.
Deși majoritatea americanilor sunt încă dedicați idealului familiei, influența profanală ca normă socială dispare.
Eu susțin că rezultatul final al fiecărei tendințe de mai sus nu este numai că familia este de-instituționalizată, dar și că oamenii se opresc.da-i datoria. Este destul de clar că în epoca "I-generației", personalitatea individuală vine pe primul loc, nu pe familie.
Potrivit multor cercetători, instituția familiei a fost în declin din zilele lui Adam și Eva.Și în aproape toate epocile, au plâns pierderea familiei, crezând că se apropie sfârșitul. De ce să ne îngrijorăm prea mult despre declinul familiei din generația noastră?Această întrebare necesită un răspuns.
Declinul familiei poate fi funcțional și structural. Fiind singura instituție unică și multifuncțională, familia și-a pierdut funcțiile în timp util în favoarea unor instituții precum religia, educația, munca, guvernarea. Aceste instituții non-familiale specializate în scopuri specifice au fost considerate necesare pentru a asigura un comportament eficient și corect în relațiile umane. Educația și munca au devenit ultimele funcții separate de familie.
În acest sens, declinul familiei poate fi caracterizat ca funcțional. Din momentul întregului multifuncțional, familia a păstrat doar două funcții: creșterea copiilor și asigurarea membrilor familiei cu îngrijire și comunicare.
Trecând de la funcții la structură, se poate observa că familia evoluează ciclic. Original „in-dopis epoca mennye“ a familiei a existat în forma unei nucleare, iar apoi a evoluat treptat în unități complexe, co permanente
a mai multor familii nucleare și mai multe generații care trăiesc împreună( așa-numita „familie extinsă“).Astăzi, micile familii nucleare pot fi văzute ca o formă diminuată a unei familii mari și complexe din trecut. Pierderile structurale ale familiei sunt, aparent, mai tulburatoare decât schimbările funcționale, de cele mai multe ori acestea fiind motivul pentru declarațiile despre o criză structurală.Familia nucleară devine prea izolată de rude și se lasă singură;generațiile sunt împărțite. Cei pentru care continuitatea generațiilor este de mare valoare, aceasta este percepută ca o pierdere reală.Cu toate acestea, pentru mulți, care trăiesc împreună cu părinții( să nu mai vorbim de alte rude) este o problemă.
O altă schimbare structurală cauzată de declinul familiei extinse este o scădere a autorității familiei. Aproape toți cei care, în trecut, a fost preocupat de declinul familiei, oamenii au făcut obiectul o preocupare deosebită a fost pierderea puterii omului în casă.Cu toate acestea, declinul puterii patriarhale a dus la creșterea statutului unei femei la statutul de cetățean cu drepturi egale.
În acest sens, declinul puterii bărbaților a însemnat creșterea egalității femeilor.Și din nou, în fața noastră ca formă de declin al familiei, care este puțin probabil să inspire îngrijorare pentru cei mai mulți membri ai societății( și multe, desigur, cred că termenul „declin“ este destul de irelevant).
Dar în ce caz este într-adevăr preocuparea declinul familiei? Există două dimensiuni care sugerează că declinul actual al familiei este extraordinar și amenințător.În primul rând. Familia nucleară neexpandată se prăbușește. Familia nucleară poate fi considerată ca fiind ultima rămășiță a unităților tradiționale extinse: toți membrii adulți ai familiei sunt rupte departe, dar doi - soț și soție. Unitatea istsya nucleara Zo-asa ca nu e de mirare: un bărbat, femeie și copil - miez necorporal, al cărei distrugere este plină cu consecințe grave.
Al doilea. Pericolul transferării funcțiilor rămase în urma familiei( creșterea copiilor și asigurarea îngrijirii membrilor familiei) altor instituții. Există motive întemeiate de a crede că familia este cea mai bună instituție pentru a îndeplini aceste funcții, iar în cazul transferului acestora către alte instituții este puțin probabil să fie îndeplinite, de asemenea.