Căsătorie în Roma antică
Romulus, fondatorul legendar al Romei, și atribuită primelor principii ale dreptului roman căsătoriei.
În conformitate cu aceste legi, o femeie în legătură cu un om în sfânta căsătorie, a devenit o parte a proprietății sale. Acesta se supune tuturor drepturilor unui soț.Legea cere femeilor căsătorite să se adapteze pe deplin la caracterul soților lor, și soții soțiile lor controlează modul în care este necesar proprietatea lor.
Pentru cea mai mare parte din istoria soțului roman a avut putere absolută peste soțiile lor, înlocuind părinții, de a dispune pe deplin de fiicele lor până la căsătorie. Legile Roma afirmă că căsătoria există doar în scopul procreării, dar, de asemenea, de dragul de proprietate de familie a rămas nedivizată.Multe secole mai târziu, dreptul roman a format baza legii englezești, și, cu toate că severitatea pedepsei pentru încălcarea sa a fost slăbită, soții lor au rămas în continuare drept foarte ridicat.
Ca și în Atena, soțul în Roma antică a avut dreptul de a ucide soția sa, în imposibilitatea de a-și exercita atribuțiile conjugale sau încalcă regulile stricte de conduită.dreptul roman a permis o femeie de a pedepsi cu moartea în cazul în care ea a trădat soțul ei, a băut un agent special pentru a termina o sarcină nedorită, sau falsificate cheile de la pivnița soțului ei.bând vin femeile romane era strict interzis, deoarece se credea că fiecare femeie, vin de băut nemăsurat, se închide inima la virtuțile și viciile deschide-l.
În primele secole AD.e.opinii romane cu privire la căsătorie reflectă atitudinea față de rolul pe care a fost atribuit unei femei societate. Baza căsătoriei sa bazat pe ideea prevalat de multe secole și parțial valoarea păstrată în acest moment. Modern uite unele dintre punctele de vedere ale anticilor, deoarece acestea sunt aproape de noi în natură, și anume: „Ce ar putea fi mai bine decât soția lui castă, iubitoare de viata de familie, o gospodină bună și educator al copiilor, cel care vă place în sănătatea și îngrijirea în caz de boală, un alt membru înnoroc și mângâietor în durere, una care temperată pasiunea tinereții și a atenua brutalitatea excesivă bătrâneții. .. »