Η ανάπτυξη του γάμου στην εποχή της αναβίωσης και της αναμόρφωσης
Κατά τον Μεσαίωνα, η κοινωνική κινητικότητα των ανθρώπων ήταν ασήμαντη.Οι άνθρωποι γεννήθηκαν και έχασαν τη ζωή τους εκπρόσωποι μιας συγκεκριμένης τάξης και πρακτικά δεν είχαν την ευκαιρία να αλλάξουν τη θέση τους.Μόνο με την έναρξη της περιόδου της πολιτιστικής και πνευματικής ανάπτυξης των χωρών της Δυτικής και Κεντρικής Ευρώπης, γνωστή ως την Αναγέννηση, ή Αναγέννηση, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να προσπαθήσουν να βρουν κάποια στοιχεία της προσωπικής ελευθερίας σε διάφορους τομείς της ζωής.Το κύριο χαρακτηριστικό της Αναγέννησης, που άρχισε γύρω στο XV αιώνα και διήρκεσε για δύο αιώνες( XV-XVII αιώνα), ήταν ο ανθρωπισμός.Οι άνθρωποι έμαθαν να σκέφτονται και να σκέφτονται με νέο τρόπο.Αντανακλώντας, αντιμετώπισαν αντιφάσεις, στρεβλώσεις της αλήθειας, που κηρύχτηκαν από πολιτικές και εκκλησιαστικές αρχές.
Παρά το γεγονός ότι στην Αναγέννηση ο γάμος ήταν ακόμα οικονομική και οικονομική συμφωνία, εμφανίστηκαν νέες σεξουαλικές και πνευματικές τάσεις.Κάποιοι εντοπιστεί η γυναίκα την Εύα, με την αμαρτωλή και σαρκικό αρχή της, ενώ άλλοι πίστευαν μια γυναίκα κοντά για να ενσαρκώσει το σύμβολο της αγνότητας και της αγιότητας, που προσδιορίζονται με μια παρθένα.
Οι γυναίκες από τις ανώτερες κοινωνικές τάξεις απολάμβαναν μια νέα ελευθερία.Χωρίς την αίσθηση της ενοχής και του φόβου, άρχισαν σταδιακά να φορούν ερωτικά ρούχα, να χρησιμοποιούν καλλυντικά, να αρχίζουν να παρακολουθούν εκπαιδευτικά ιδρύματα.Με την ανάπτυξη της εκτύπωσης έγινε πιο προσιτή βιβλία, όχι μόνο θρησκευτικά, αλλά και κοσμικά, έτσι η ευκαιρία να αυτο-εκπαίδευση, όχι μόνο για τους κληρικούς πρόσωπα, αλλά και για όλους τους εγγράμματους ανθρώπους.Οι νέες ελευθερίες έχουν προκαλέσει νέες σκέψεις.Οι άνθρωποι για πρώτη φορά από την αρχαιότητα άρχισαν να αισθάνονται ως άτομα με ορισμένα δικαιώματα.
Ωστόσο, εκείνες τις ημέρες για τις γυναίκες υπήρχε μια άλλη πλευρά της ζωής.Δεν είναι όλες οι γυναίκες ελεύθερες.Ορισμένες γυναίκες κλήθηκαν μάγισσες.Διοργάνωσαν ένα κυνήγι.Ποια ήταν η κατηγορία εναντίον τους;Πρώτα απ 'όλα, είναι σαν "αμαρτωλή Εύα" και γεμάτη λαγνεία.Το κυνήγι μαγισσών γίνεται συχνά μια «διασκεδαστική» για τις σκοτεινές μάζες, μερικές φορές ήταν πολύ βολικό εργαλείο στα χέρια των ανδρών, βλέποντας ότι δεν υπήρχε άλλος τρόπος για να απαλλαγούμε από τα ανεπιθύμητα συζύγους.
Στην XV αιώνα στη Δυτική και Κεντρική Ευρώπη υπήρχε ένα ευρύ κοινωνικό κίνημα, εν μέρει συμπίπτει με την εποχή της Αναγέννησης, και να αντανακλά το δυναμισμό της εποχής.Αυτό το κίνημα κατέβηκε στην ιστορία με την ονομασία "Αναμόρφωση".Πρώτα απ 'όλα, πήρε τη μορφή ενός αγώνα κατά της Καθολικής Εκκλησίας.
Ένα από τα αποτελέσματα της Μεταρρύθμισης ήταν ο διαχωρισμός της προτεσταντικής εκκλησίας από τη Ρωμαιοκαθολική.Μια άλλη είναι η αλλαγή στους νόμους περί γάμου.Ηγέτης της Μεταρρύθμισης της Γερμανίας, Martin Luther( 1483-1546) σε αντίθεση με την παραδοσιακή μυστήριο του γάμου, πίστευε ότι ο σκοπός του γάμου είναι η γέννηση των παιδιών και των συζύγων να ζήσουν μαζί σε αμοιβαία εμπιστοσύνη.
Στον XV αιώνα στη Γερμανία, η Ολλανδία, η Σκανδιναβία και η Σκωτία άρχισαν να διαδίδουν την άποψη του γάμου ως πνευματική ενότητα του συζύγου.Η νομοθεσία επιβεβαίωσε εκ νέου το δικαίωμα της γυναίκας να ξαναπαντρευτεί, αν, για παράδειγμα, ο σύζυγός της την αλλάξει.Στην Αγγλία, αυτή η άποψη αναγνωρίστηκε διακόσια χρόνια αργότερα.
Εντούτοις, ένας από τους κορυφαίους αριθμούς της Μεταρρύθμισης, ο Jean Calvin( 1509-1564), ήταν λιγότερο ανθρώπινος από ορισμένους από τους προκατόχους του.Πιστεύει ότι μια παράνομη ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας θα πρέπει να καταραμένο.Ο γάμος, κατά την άποψή του, δίνεται στους ανθρώπους από πάνω, προκειμένου να περιορίσει τη σφοδρή επιθυμία.Οι σύζυγοι προειδοποίησαν: δεν μπορείτε να δηλητηριάσετε τη σχέση σας με το αχαλίνωτο, αυτοπεποίθηση πάθος.Σύμφωνα με τον Calvin, στο γάμο δεν πρέπει να υπάρχει χώρος για ευχαρίστηση, χαρά, αισθησιασμό.Αυτή η γνώμη και στην εποχή μας βρίσκει συμπάθεια μεταξύ πολλών υποστηρικτών του Καλβινισμού.