Η ποικιλία των στοιχείων που χρονολογούνται
Εκδηλώσεις του παρελθόντος μπορεί να είναι κατάλληλα σε σχέση με το άλλο και να οργανώσει σε μια ενιαία παγκόσμια ιστορία μόνο αν καταφέρει ρυθμιστεί σωστά, όταν ένα ή το άλλο από αυτά έλαβαν χώρα, δηλαδή. Ε Αν είναι σωστά ημερομηνία.Οι άνθρωποι το έχουν καταλάβει εδώ και πολύ καιρό.Και σε μια προσπάθεια να μεταφέρει τους απογόνους λογικά συνεκτική ιστορία για τις δραστηριότητές τους, που χρονολογούνται από τα γεγονότα της ιστορίας της έχουν χρησιμοποιηθεί όλα τα φυσικά μονάδα χρόνου του λογαριασμού - το έτος, το μήνα, την εβδομάδα, ή ακριβέστερα - ένα ημερολόγιο που βασίζονται στις ανάγκες της ζωής και των δεξιοτήτων, ρυθμίζεται σε ένα ορισμένο επίπεδοτην τελειότητα.Αυτό επέτρεψε μέχρι σήμερα η εκδήλωση δεν είναι μόνο «μια τέτοια χρονιά» ή «τάδε μήνα,» αλλά με μεγαλύτερη ακρίβεια «σε μια συγκεκριμένη ημέρα του μήνα», «σε μια συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας.»
την πάροδο του χρόνου, όμως, κάθε μέσο υπόκειται σε αλλοιώσεις τέτοιες που να περιλαμβάνει, φυσικά, και τα στοιχεία της χρονολόγησης της -. . Ο αριθμός του έτους, ημέρα του μήνα, κ.λπ. Ως εκ τούτου, η περισσότερα από αυτά τα στοιχεία έχει διατυπωθεί εγγράφως σε χαρτί, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα ότι θα διατηρήσει πλέον τουαυθεντικότητα.
Φυσικά, κάθε στοιχείο που χρονολογούνται πιο εύκολο να θυμόμαστε και να μάθουν να χρησιμοποιούν, αν είναι κυκλική, δηλαδή. Δηλ. Αν αυτό επαναλαμβάνεται μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα.Αυτά τα χαρακτηριστικά του ημερολογίου, και τα οποία μόλις συζητήσαμε παρακάτω, αναπτύχθηκαν στην αρχή της πρώτης χιλιετίας μ.Χ.Είναι -. Κύκλος του ήλιου και της σελήνης, Δεσποτικές Επιστολή( Κυριακή γράμματα) indicta, EPAct, konkurrenty κλπ Συντάχθηκε από αυτό ή οποιοδήποτε άλλο έγγραφο, εκτός από τον αριθμό ετών και μήνες, μερικές φορές επισημανθεί από ινδικτιώνα, τον κύκλο του ήλιου, κλπ, και μερικές φορές -. . Μόνοαυτά τα τελευταία χαρακτηριστικά του έτους ή( χειρότερα) μόνο ένα από αυτά.Και όμως, χάρη σε αυτούς, ήταν δυνατό να επαληθευθεί η ορθότητα της χρονολόγησης( ή να αποκατασταθεί) πολλών εγγράφων, ειδικά αυτών που καταρτίστηκαν στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης.
Δεδομένης της εξαιρετικής σημασίας για τη χρονολόγηση όλων των παραπάνω χαρακτηριστικών του ημερολογίου, τους παρέχουμε και στους πίνακες και δίνουμε στοιχειώδεις τύπους για τον υπολογισμό τους.
Αξίζει να τονίσουμε ότι μόνο χρήση για πολλές εκατοντάδες χρόνια κυκλικών στοιχείων της χρονολόγησης, όπως τον κύκλο του ήλιου και της Δεσποτικές επιστολή, και συνέβαλε στην ανάπτυξη των διαφόρων τύπων των «αέναη ημερολόγιο».Μέχρι την τελευταία φορά, ειδικά στη Δυτική Ευρώπη, το Πάσχα ήταν ένα σημαντικό στοιχείο της χρονολόγησης και των σχετικών "κινητών" διακοπών.Στο παρελθόν, σε πολλές καθολικές χώρες, από την ημέρα του Πάσχα, μετρήθηκε η αρχή του έτους.
Το χρονολογικό στυλ είναι ο ορισμός της αρχής του έτους.Υπό αυτή την έννοια, και το ημερολόγιο Ιανουαρίου, ενώ το "νέο στυλ" στους XX και XXI αιώνες.μπροστά από το "παλιό στυλ" για 13 ημέρες.
Σημειώνουμε επίσης ότι είμαστε στην αναγνώριση χρόνια «της εποχής μας»( ν. Oe.), Η οποία ονομάζεται η εποχή των «Χριστουγέννων» εισήχθη το 525, το ρωμαϊκό μοναχός παπική αρχειοθέτης, Σκυθών προέλευσης Διονυσίου Μικρό.Για τον προσδιορισμό του κύκλου του ήλιου και της σελήνης, και το Δεσποτικές Επιστολή indicta χρησιμοποιείται επίσης εποχή της «δημιουργίας του κόσμου», και υπάρχουν δύο από τις παραλλαγές του, ή το ύφος - με την ηλικία του Σεπτεμβρίου του 1ης Σεπτεμβρίου 5509 π.Χ.ε.και τον Μάρτιο με την εποχή της 1ης Μαρτίου 5508 π.Χ.ε.Αυτή η δεύτερη εποχή έχει επίσης το όνομα της Κωνσταντινούπολης, καθώς και το Παλαιό Ρώσο.Κατά τη μετάβαση από το έτος n.ε.R στο βυζαντινό έτος της "Δημιουργίας" Τον Σεπτέμβριο του στυλ, το ποσοστό χρήσης τον Ιανουάριο - Αύγουστο, Β = 5508 + R( με τη σειρά R = Bed and - 5508), στην Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος = 5509 + R( R = V -5509).Για το στυλ Μαρτίου το Μάρτιο - Δεκέμβριο B = 5508 + R και τον Ιανουάριο - Φεβρουάριο B = 5507 + R. Το στυλ του Σεπτεμβρίου πηγαίνει μπροστά από το Μάρτιο για έξι μήνες.