Livsvärden för makar

Termen "värde" används i stor utsträckning i sociologisk och filosofisk litteratur. Alla de olika föremålen och fenomenen i världen runt honom beräknas av honom ur användbarhetssynpunkt, nödvändighet för att tillhandahålla vital verksamhet. Värden är som regel utrustade med både personer och föremål, idealiska tillstånd av saker, handlingar, situationer, moraliska normer, principer. Värden är också ideologiska synpunkter, idéer, idealer, jämlikhetsbegrepp, broderskap, frihet, demokrati etc.

Värdena kan innefatta individens individuella egenskaper: vänlighet, lyhördhet, omsorg, ömhet.

Värdesystemet, som bildas av en person under hela uppväxt- och socialiseringsperioden, hjälper till att enkelt och enkelt klassificera mångfalden av fenomen och verklighetsobjekt utifrån deras användbarhet och nödvändighet.

Det låter dig organisera, systematisera den mest mångsidiga informationen som en person tar emot från omvärlden för att möta sina egna behov, önskemål, avsikter.

Därför kan det hävdas att individens värdeorienteringar( systemet med dess värden) inte är något godtyckligt. De är i första hand baserade på individens formade behov, hennes önskningar, ambitioner.

Från individens värderingssystem följer motivationen av aktiviteten, vilket är en medveten motivering för nödvändigheten att utföra vissa handlingar. Personlighetens värdeorienteringar spelar en ledande roll i processen att göra de allra flesta besluten. Till exempel följer beslutet att gifta sig eller att lösa upp först av allt individens värderingssystem, som i sig är baserat på ett behovssystem.

När man bestämmer sig för att lösa ett äktenskap motiverar personen främst honom genom att inte möta viktiga behov ur hans synvinkel.

Värdesystemet är en av de viktigaste komponenterna i den inre strukturen hos individen. Med sin hjälp avgränsar en man lätt det viktiga från det obetydliga, det väsentliga ur det oändliga, användbart från impulser, intressen, som är värdelösa när det gäller deras individuella behov.

Detta ger beteendet hos en person en viss stabilitet, en stabil riktning, organisation. Dessutom, om vi känner väl värdesystemet för en viss person väl, så kan vi i princip förutse sitt beteende under vissa livsförhållanden.

Personlighetsvärdessystemet bestämmer beteendets riktning, aktivitet. Att veta systemet för värden för denna individ, det vill säga vad som är dyrt för honom, meningsfullt, är nödvändigt i livet, vi kan förutse hur en person kommer att reagera på handlingar i interpersonella relationer i familje livet. Makarna är väl medvetna om värdesystemet av varandra och kan förutse partnerns beteende.

När unga gifter sig, har de i princip samma universella värden. Ungefär lika är deras gruppvärden om de tillhör samma sociala grupp. Detta betyder emellertid inte att deras idéer och åsikter sammanfaller, eftersom de enskilda egenskaperna, livserfarenhetens personliga öde oundvikligen ger sådana variationer, som är väldigt långt ifrån varandra. Därför är oenigheter, skillnader, tvister mellan makar, särskilt unga, bara naturliga och naturliga. Måste passera en viss tidsperiod, och betydande, så att den ömsesidiga slipningen av åsikterna ägde rum. Vi kallar denna process ömsesidig anpassning inom området för enskilda värdesystem.

Kläder, hem, hemkomfort, karriär, framgång, favoritarbete, hälsa, familj, barn i vår subjektiva uppfattning fungerar som bestämda värden.

Som värderingar, bokstavligen allt som är relaterat till tillfredsställelse av ett brett utbud av behov: materiellt, psykologiskt, fysiologiskt, estetiskt, moraliskt.

Värdesystemet för personlighet är en komplex ideell bildning av vårt medvetande och självmedvetenhet. Sociologer och psykologer har mycket att studera på detta område. Observera att det i sociologi är vanligt att inte prata om värdesystemet för individen, utan om systemet med värdeorienteringar, men vi tror att det här är ett och samma.

Värdesystemet möjliggör för individen att bestämma vad som är viktigt för henne i äktenskap och familjeliv. Dessa värden kan vara: barn, deras hälsa och välbefinnande;kärlek, kärlek, ömhet, vård av partnerns sida;Familjens materiella välbefinnande och tillfredsställande levnadsförhållanden.tillfredsställelse med sexuellt liv i äktenskapet;hälsa som egen, och en annan partner;goda relationer med föräldrar och släktingar till båda parter;förmågan att ge helt till din favorit konst, ditt favorit yrke, professionell framgång och karriär.

identitetsvärden är organiserade i en viss hierarki enligt deras betydelse brådskande behovet av denna period av mänskligt liv. En sådan hierarkisk struktur är inte frusen. Tvärtom är det flexibelt och dynamiskt nog. Så, för en ung man som just har avslutat skolan är drömgränsen att gå in i ett favorit universitet och förvärva det önskade yrket. Under denna period är behovet av utbildning och yrkesval det viktigaste värdet som upptar i första hand i värdesystemet. När drömmen har blivit sann, går detta värde till tredje eller fjärde planen. Till exempel, efter en stund blir en ung man kär i en vacker klasskamrat. Nu är hans högsta värde hennes uppmärksamhet, hennes ömsesidiga känsla. De unga gifta sig, och med all akuthet inför dem uppstod en bostadsfråga. Lägenheten i denna period vid nygifta är det ledande värdet.

Som vi har sett, kan samma värde ta olika ordnings position i betydelse i olika perioder av mänskligt liv. Naturligtvis leder betydande skillnader i enskilda värdesystem till många konflikter med olika destruktiva krafter för äktenskapsförbundet.

Så, skillnader mellan makar i synpunkter och åsikter är mycket olika. För större noggrannhet av vetenskaplig förståelse kallar vi dem skillnader i enskilda värdesystem. De skapar en särskild grupp av konflikter mellan makarna. Tyvärr har sådana konfliktsituationer inte studerats tidigare, och vi har ingen specifik sociologisk information om denna fråga. Nu kan vi bara säga att analysen av motiven för skilsmässa, fascinationen som vi själva har upplevt, gör ingenting för att förstå konflikterna makarnas på grundval av oförenlighet deras värden.