Kalender i antika Egypten

«Hela världen fruktar tiden, men tiden själv är rädd för pyramider. ..".Detta ordspråk kan ses beundrade civilisation som skapat dessa imponerande strukturer, civilisationen som uppstod vid floden Nilen ca 6000 år sedan."Egypten - är det en gåva av Nilen", - skrev den grekiske historikern Herodotos. I själva verket har hela livet för de gamla egyptierna varit koncentrerad till landremsa i bredd 8-50 km, som sträcker sig från söder till norr för ett par tusen kilometer. Namnet på floden har en gemensam rot med ett sådant begrepp som "mystiska", "mystiska".

Det finns bevis för att i sitt dagliga liv och i synnerhet för att fastställa datum för sin semester av de gamla egyptierna använde en månkalender. Tydligen redan från 2000 f. Kr.e. Ett sådant kalendersystem var i viss mening beställt. Det är känt att i mitten av det första årtusendet f. Kr.e.för att bestämma startdatum lunar månader i kalendern medborgerlig egyptierna använde en 25-årscykel av 309 månader. Men en av prestationerna från den antika egyptiska kulturen var just deras civila solkalender.

«Sothis lyser på himlen. ..»

main event i livet för de gamla egyptierna var den årliga översvämningen av Nilen. Dess vatten från JUL-Nov( enligt vår kalender) svämmade älvdalen och omvandlar den till en lång, smal sjö.Vattennivån nära staden Memphis ökade med åtta meter. När rastlösa floden i mitten av november återinträder kusten, började egyptierna sådd korn och Emery( dvuzernyanki-vete) och skördades efter fyra månader. Sedan mars, samma sida av Sahara i cirka 50 dagar, blåser torr het vind( senare kallad araberna det hamsin eller shamsin, som betyder "femtio"), att föra med sig mörka moln av sand och brännande allt levande. Och snart kom en annan flod av floden. ..

Således hela årscykel av de gamla egyptierna hade tre säsonger - "översvämning", "exit"( befrielsen av mark från vattnet, den period av jordbruks arbete) och "frånvaro"( låg periodvatten).Under många århundraden, skapade egyptierna ett komplext bevattningssystem innefattar en vattenreservoar, kanaler, dammar, vallar och slussar. Hela systemet måste vara varje gång i förväg för att förbereda för nästa flod av floden. Men när kommer det här nästa spelet?

På jakt efter ett svar på denna fråga är de egyptiska prästerna började jämföra början av Nilen översvämning med utsikt över stjärnhimlen. Det har uppmärksammats, dels att utsläppet sker omedelbart efter sommarsolståndet och för det andra att omedelbart före detta i gryningsljuset efter 70-dagars period osynlighet sky visas ljusstarkaste stjärnan Sirius( Sothis).Lägg märke till denna andra fenomen var mycket enklare än att bestämma tidpunkten för sommarsolståndet.

först( Heliakisk) stigande av stjärnan Sothis( eller SOPT), t. E. "Radiant" "strålande" och gjorde det möjligt för de gamla egyptierna för att utvärdera hur lång tid mellan de årliga översvämningarna Nilen. Inledningsvis bestäms de längden på ett år med 360 dagar och därmed delat zon av himlen längs ekliptikan i 36 bitar, som de ljusstarkaste stjärnor, dekaner, och var tvungen att ange tiden på natten under ett kalenderår. Präster tempel i Pilake justerat varje morgon innan de "allvarliga Osiris" 360 brons offer skålar;en av dem fylld med mjölk markerade årets aktuella dag.Året var uppdelat i 12 månader, varav var 30 dagar. Här är namnen på de månader från forntida egyptiska kalendern:

1.Tot 5. Tibi 9. Pahon

2. Faofi 6. Mehir 10. Piney

3. Atir 7. Famenot 11. epiphyte

4. Hoyyak 8. Farmuti 12. Mesori

Deras hieroglyfiska skriftvisas i fig.

Fig. Bild månad Egyptian

kalender I de flesta fall är de månader som ägnas åt det ena eller det andra gudar:. . One - eponymous gud månen, "Sagan om sanningen" Atir - gudinnan Hathor, etc. Månad Piney tillägnad "semester i dalen", men Mesori - "Birth of the Sun".Och beroende på vad som hände med gudar detta eller någon annan dag i månaden, kan dagen vara "happy" eller omvänt, "dålig".Listan över( kalender) tur och otur dagar, sammanställdes under regeringstiden av farao Ramses II( XIX Dynasty: 1314-1200 BCE. ..).

Här är några utdrag ur den så kallade "Papyrus Salle IV»:

«Den femte dagen i månaden Faofi - en mycket farlig dag. Gå inte ut ur huset vid något tillfälle. Närma dig inte någon kvinna. På denna dag, allt ske i närvaro av Gud. .. Någon född på denna dag kommer att dö, hänge sig åt kärlek. "

"Den sjätte månaden av Faofi. En ovanligt glad dag. Dag för fest på Ra på himlen. .. Alla som är födda den här dagen kommer att dö av berusning. "

"Nionde månadens Faofi-dag. Extremt lycklig dag. Gudarna triumfera, hänge sig i glädje. .. Den som föddes den här dagen kommer att dö av ålderdom. "

"Dag för den sjuttonde månaden av Tibi. En väldigt olycklig dag. Inte bada denna dag inget vatten. .. Den som närmar sig den dagen en kvinna kommer att känna dig yr och häpna sjukdom »...

Varje månad av den egyptiska kalendern delades upp i tre veckor av 10 dagar vardera, ochsex små veckor i 5 dagar vardera. Strukturen för en sådan kalender är klar och vacker, men tyvärr, de flesta av kalenderåret, längden var för kort. ..

ett resultat av ytterligare astronomiska observationer egyptiska prästerna fann att längden på solåret, nära 365 dagar. Därför måste kalendern kompletteras med fem dagar, det grekiska namnet på vilket - epagomener, dvs "de över året"( Fig.).

Fig. Bild epagomen

Ännu senare visade det sig att detta inte är tillräckligt, eftersom det i själva verket vart fjärde år, i heliakisk uppgång av Sirius var sent för exakt en dag. Och om de gamla egyptierna tog längden av året är 365,25 dagar, de är utan insatser skulle stödja heliakisk uppgång av Sirius på den första dagen i den första månaden av sin kalender, i tusentals år!

I denna överraskande, verkligt unika situation är det nödvändigt att bo i mer detalj. Faktum är att de egyptiska egyptierna bestämde tidsintervallet mellan stjärnan Sirius 'två utseenden vid sin heliga soluppgång. Men i detta ögonblick verkar det, från ett år till fullo upprepade läge av stjärnan i förhållande till solen: stjärnan syns i skenet av gryningen, när solen är på samma hörnet "djup" av 11 ° under horisonten( Sun höjd h--11 °).Så, kanske, här är det nödvändigt att tala om det stjärniga året, vars längd, som redan nämnts, är 365.26686 dagar?

Det visar sig, nej! Det handlar om "Sirius Year", vars varaktighet för många årtusenden upprätthölls på 365,25 dagar med en noggrannhet på 1-1,5 minuter. Således, i enlighet med de beräkningar av den utestående österrikiska astronom Theodore Oppolzer( 1841-1886), "det år Sirius" var lika

i 4236 BC.e.365 5 59m46s,

i 2776 BC.e.365 6 00 08,

i 1318 BC.e.365 6 00 43,

i 139 AD.e.365 6 01 29.

Och här är det nödvändigt att komma ihåg fenomenet precession. På grund av rörelsen av vårdagjämningen( m. E. Skärningspunkten med himmelsekvatorn ekliptikan) hörn koordinater för alla stjärnorna på himmelssfären kontinuerligt ändras. Framför allt koordinaterna för Sirius, enligt beräkningar av de utestående sovjetiska forskaren VI Veselovský, förändrats enligt följande:

år 3000 f Kr.e.2000 BC.e.1980 n.e.

uppstigning( α) 3h06m 3h50m 6h44m

deklination( δ) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 °, 7

Såsom framgår, över tiden, vinkelavståndet av stjärnan från himmelsekvatorn b( och från nordpolen av världen)minskar, och varierar därför dess höjd h ovanför horisonten i den övre kulmen( h = 90 ° - φ + δ, där φ - geografisk latitud observatör).

Geografisk latitud för den antika egyptiska huvudstaden Memphis φ = + 30 °.Således år 3000 f. Kr.e. I Memphis var Sirius största höjd över horisonten 37 °, 5 °, år 2000 f. Kr.e.h = 40 °, 6, det vill säga med 3 °( eller sex diametrar av månen!) mer. Följaktligen flyttade stjärnans soluppgång mot soluppgången. Och tack vare denna omständighet, den kontinuerliga förändringen i det inbördes läget av solen och Sirius "Sirius år" var mindre än stellar år och genom lycklig slump, lika med 365,25 dagar. Därför kan man se från data i tabell.beräkningar F. Ginzel, i Memphis i minst fem tusen år heliacal soluppgången av Sirius stod för juli 19 Julian kalender.

-tabell. Förskjutningen av den spiraliska soluppgången av Sirius vid datumen för den juliska kalendern vid olika geografiska breddgrader

geografi	Years BC.e.	( -) och n.e.(+)
Ceska
Latitud		-4003 -2400 -800
26 + 800 °		13 skrevs den juli 14 skrevs den juli 15 skrevs den juli
30	skrevs den juli 17 skrevs den juli 19 skrevs den juli 19			skrevs den juli 19 skrevs den juli 21 skrevs den juli 25
34			24 juli 23 juli 24 juli
38	1 augusti		29 juli 28 juli 28 juli

att säga, och stjärnorna, och plats för sina observationer "utvalda" mycket väl. .. Men i år 365,25 dagar längretropiska! I det här fallet innebär det att heliakisk uppgång av Sirius kunde inte kontinuerligt, från talet till talet, att ha en och samma tidpunkt i förhållande till dagen för sommarsolståndet och Nilen översvämning. Här är datum för den första synliga morgonen uppgång Sirius enligt NI Idelson:

BC.e.	antal dagar före( -) eller efter( +) Solstice	BC.e.	antal dagar( +) ståndet
4000	-6,6	1500	+ 12,3
3500	-3,2	1000	+ 16,4
3000	+0,4	500	+ 20,7
2500	+4,2	0	+25,2
2000	+8,2	500 AD.e.	+29,7

Som framgår är heliakisk uppgång av Sirius kunde vara en föregångare till spilla Nilen under åren 4000-3000 f Kr.e. Senare kunde han bara tjänar till att bestämma längden av året, även om detta i sig är mycket viktigt. Detta är dock inte hindrade byggare av tempel gudinnan Hathor på Dendera, var vars konstruktion färdig under regeringstiden av Tnberii( 14-37 år f Kr.), Placerad på dess väggar sådana inskriptioner( fig.):

Fig. Hieroglyphic inskription som betyder "stor Sothis lyser på himlen och Nilen svämmar sin»

Tydligen kyrkbyggare ansåg dessa inskrifter som en hyllning till den gamla traditionen. .. Förresten, idag heliakisk uppgång av Sirius i Egypten observerade omkring 4 augusti, det vill säga,. e. efter 43 dagar efter sommarsolståndet. .

stor period Sothis

Återigen: det var tillräckligt för att göra den gamla egyptierna införandet av en dag vart fjärde år, och deras kalender har olika exklusiva stabilitet( senare i kalendern över 1600 år européer som används).Men egyptierna gjorde inte det. Förmodligen, inte minst rollen här spelade de sina religiösa uppfattningar, i synnerhet idéer om efterlivet. När allt kommer omkring, med de döda enligt seden i graven placerades 365 Ushabti( "svarande") - lera eller träfigurer av slavar( också avbildad på väggarna i graven).Var och en av dessa siffror måste också "arbeta" för den avlidne en dag om året. Men vad ska vi göra om året har ytterligare en kvart om dagen?

Det är dock möjligt att sådana överväganden( och de hänvisar ofta till så fort det kommer till gamla egyptiska kalendern) spelade etablera varaktigheten av det kalenderår egyptiernas samma roll som, säg, intriger av Nightingale-rånare i historien om Dnepr slaver. Trots allt, om behovet av en sådan insättning dikterades livets nödvändigheter, är det fortfarande görs så här kan knappast betvivlas: läggas på samma 360-dagars kalender, ytterligare 5 dagar, även om det brutit kalender harmoni. Kanske på grund av sekelgamla forntida egyptiska observationer astronomer var övertygade om att i år 365,25 dagar inte motsvarar tidsintervallet mellan översvämning av Nilen. Efter ungefär var 130 år, utsläppet relativt uppgång Sirius trampade på en dag tidigare. Och de kunde offra för noggrannhetens skull. I själva verket ser på bilden av den forntida egyptiska kalendern( Fig.) Man kan inte avstå från antagandet att under de senaste månaderna, dessa nära förknippad med vissa säsonger av solåret.

Fig. Flytta början av året den egyptiska kalendern för Thoth 1 på den julianska kalendern datum

du känner rasande vågorna som slår den mäktiga floden, prasslande av bladen av vissa exotiska vegetation, andetag brännande öknen. ..

tal om enkelhet, den egyptiska kalendern var verkligen mycket bra i detta avseende,.Som den berömda vetenskapsmannen O. Neugebauer( USA), den här kalendern är i huvudsak är det enda rimliga kalendern i hela mänsklighetens historia, eftersom det är en tidsskala strikt fast utan skär, "Fastställande av antalet dagar mellan den fördelade på 50 årdagar i det nya året i den grekiska eller babyloniska kalendern är en seriös uppgift. I Egypten är just detta intervall 50 av 365. Det är inte förvånande att den egyptiska kalendern i astronomi förvärvat karaktären av ett mätsystem standard och behöll den rollen under medeltiden ända fram till dess användning i Copernicus lunar och planet tabeller. "

Men vad händer om under kalenderåret har 365 dagar, och "Sothis år" är 365-- dagar? Låt oss anta att vid någon tidpunkt i början av båda åren( och början av Nilen översvämning) är identiska: den heliakisk uppgång av Sirius inträffade den 1 Thoth - den första dagen av kalenderåret. Fyra år senare, resningen av Sirius, eftersom det var "försenad" och kommer inte längre observeras 1 och 2 Thoth... I 40 år, dvs under livet av en generation, i början av året ledighet från heliakisk uppgång av Sirius i 10 dagar i förväg: kommer morning sunrise Sirius ses inte en, utan 11 av Thoth. Det är möjligt att föreställa sig som om den tråd av tiden mäts av två linjer av olika längder( fig.).Och hur här för att inte komma ihåg NI Idelsons ord, att "alla nummersystem. .;De är bara ett slags nät draperad över kontinuerligt aktuella spelordningen dagar som vi har gjort, och har till och med kommit. .. »

Över 400 år av oenighet med kalender heliakisk uppgång av Sirius kommer att stå för 100 dagar - denna ökning kommer att ske 11 Hoyyaka. Under 1460 års början av den egyptiska nyåret( 1 Thoth) successivt passerar genom alla årstider, kommer att återvända till utgångsläget, som

1460 * 36574 = 1461 * 365 = 533,265 dagar

Convergence 1 uppgång Sirius 1 Thoth till grekernakallades "apokatastaz" - "återvända till sin ursprungliga plats."

Således var 1460 "år av Sirius" 1 461 kalenderår. Denna tidsperiod kallades "Sotisperioden", "Great Year".Dess början firades med särskild högtidlighet som evigheten. Och som "året Sothis" längre än den tropiska året, under perioden 1 Toth mot Nilen översvämning( sommarsolståndet) fördröjs i 12 dagar.

Så skillnaden mellan längden av kalenderåret och "Year of Sirius" för en generation är 10 dagar. Men det är värt det i det här sammanhanget att ändra denna kalender? När allt kommer omkring, tillräckligt för att veta om det i förväg, för att ge alla nödvändiga instruktioner( till exempel på beredningen av bevattningssystem) i förhållande till situationen i kalendern. I vanliga livet, är denna förändring knappast iögonfallande. Så tydligen Herodotos, som besökte Egypten i V-talet.före och.e., gjorde den egyptiska kalendern för den här egenskapen inte märka, utan tvärtom, berömde sin enkelhet och konsekvens. Det är dock möjligt att de egyptiska prästerna inte avslöja alla nyanser i konton för utlänningar. ..

Märkligt följande passage från "Isis och Osiris" Plutarchos "På dagen för vintersolståndet, de( egyptierna) sju gånger runt solen ko omger templet. ..söker Osiris, törstar gudinnan för fukt på vintern, och sju gånger de leder kon eftersom solen slutför övergången från vinter till sommarsolståndet i sjunde månaden. ..".Faktum är att i slutet av livet av Plutarchos en Toth släpat efter den första heliakisk uppgång av Sirius bara fyra dagar, så att solen och verkligen slutför övergången från vinter till sommarsolståndet i sjunde månaden.

Omkring 1700 BC.e.den norra delen av Nildeltat under 130 år kom under herravälde av nomadiska stammar Hyksos kungar och som uppgick XV dynastin i Egypten. I sin bok "Schola till Timaios" den antika grekiska filosofen Platon( 427-347. BC. E.) nämns en av kungarna av denna dynasti Salitise som förmodligen höll kalender reform, förstör vagus året. Anledningen till detta var grundligt: ​​efter heliakisk uppgång av Sirius på tiden observerades tio dagar efter sommarsolståndet, och cirka sju dagar efter översvämningen av Nilen! Men så snart Hyksos utvisades från Egypten, var den traditionella kalendern återställs. Sedan den tiden kom till tronen, var Farao gav en ed att inte ändra längden av året. Och det var en lång tid innan det fanns en man som vågade bryta denna ed. De var Ptolemaios III Everget tydligen spelat en roll för att Ptolemaic dynastin, vars förfader var en av generalerna i Alexander den store, religion och seder egyptierna var främlingar. ..

1866 i ruinerna av ett tempel i deltatNile plattan finns på vilka tecken, enklare egyptiska manus och grekiska inskriptionen, som har följande lydelse:". .. till årstiderna alltid kommer som ett måste för den nuvarande världsordningen, inte skulle ha hänt att en del avallmänhetenSTATLIGA helgdagar som infaller på vintern, någonsin inträffade på sommaren - som stjärnan [Sirius] vart fjärde år spenderas på en dag i förväg - och andra firade sommar i framtiden inte skulle ha inträffat på vintern, eftersom dethänt och vad som händer om året kommer att fortsätta att bestå av 360 dagar och fem dagar, som läggs till dem, är det nu föreskrivs vart fjärde år för att fira Evergeta gudar semester efter ytterligare fem dagar före det nya året till alla han visste att den förstnämndabrister i beräkning av årstiderna, och år från och med nulyckligt korrigerade Evergetom kung. "

Detta monument, som kallas Kanopskogo dekret är daterad enligt följande: 17 Tibi 9 år regeringstid Ptolemaios III Evergeta, som översätts till den julianska kalendern motsvarar 7 mars 238 BC.e. Och de beställt införandet av ett skottår, vilket den genomsnittliga längden av kalenderåret skulle vara lika med 365,25 dagar. Denna kalender reform vid den tiden och inte har omsatts i praktiken.