Om hur vi behöver varandra

En av de karakteristiska egenskaperna hos vår tid är attityden till ett litet barn när det gäller vissa ganska rörande att vara, men ändå hjärnlös, berövad av intelligens jämfört med oss, vuxna. Bortsett föräldra känslor som naturen vaknar oundvikligen mor och far, och från känslan av samhörighet, matas med släktingar, är attityden kantad med en inställning till den vackra och väldigt fin docka. Om vi ​​pratar om någon formell jämlikhet hos barnet med vuxna, så är vi troligtvis osäkra. För en vuxen är en baby vanligtvis en underutvecklad vuxen, och därför något sämre.

Att inte nämna ett barn som ännu inte föddes. Det verkar vara bara inte där."De kommer att ha ett barn", säger de om familjen som väntar på barnets födelse. Det kommer bara att bli. Och nu är det inte det. ..

Och när han verkligen liten och ändå inte visa sin existens i den yttre formen av en mor, anser vi att det vår rätt att besluta om han skulle leva eller inte."Kommer du att lämna barnet?" - Det är inte frågan från doktorn till den kvinna som först kom till undersökningen och misstänker graviditeten.Är hela kulturen i vårt förhållande till barn, till varandra, och i sista hand till livet i allmänhet, inrymt i denna fråga i en koncentrerad form?

Och behandlingen av ett barn vid sin födelse? Låt oss fråga oss: Är det möjligt att behandla en sådan person? Var och en av oss skulle inte önska det här för sig själv. Varför är det tillåtet i förhållande till barnet?Är det för att han för en man inte anses, åtminstone för en fullvärdig?

Och då talar vi om utbildning, som trots överflödet av teorier och vackra ord i praktiken leder i slutändan till en enkel ordning: en man, en smart( detta är naturligtvis en vuxen vårdgivare) bör vara något att lära en annan dum( detta är självklart ett barn, utbildat).Och då är det lätt att lära sig och svårt att lära sig. Till hjälp kommer vetenskapspedagogik, vilken med denna inställning till barnet också kommer att reduceras till uppgiften: hur man uppnår målet att lära, oavsett vad.

Och ändå älskar vi barn. Inte märker att vi älskar dem med någon form av konstig kärlek, som blandas en hemlig känsla av vår egen överlägsenhet, vår egen "färdighet".

Här försöker vi avsiktligt att inte använda ordet "uppfostran", vilket innebär att läraren och den utbildade personen. Vi pratar om interaktion, som involverar lika partnerskap mellan föräldrar och barn i processerna för ömsesidig anrikning och ömsesidig tillväxt, som kallas föräldraskap och barndom.

"Bevisat föräldraskap" är en inställning till föräldraskap som ett sätt att förverkliga personen, dess utveckling och andlig tillväxt. Och våra barn ger oss verkligen den här möjligheten.

Om vi ​​inte tenderar att betrakta sig en proteinkroppar, om vi tänker på vad som är livet, vad som uppfattas av oss, "I", finner vi att födelsen av en ny man - en händelse, som drivs av krafter som inte finns förståelse för vårbegränsat intellekt. Detta är ett mysterium som endast upplevs på något transcendent sätt, bortom gränsen för den vanliga logiken. Livets sakrament och samtidigt död, födelse och döende, blomning och utrotning. Hemligheten att vi är oss själva. Och om vi inte blir som en dåre som anser sig perfekt och klok, måste vi erkänna detta mysterium, som för med sig en värld av barnet, måste vi erkänna i det "jag" samt en såsom rätten att leva, växa och varadet är ditt "jag".

Om vi ​​tänker på vad som föräldraskap som ett naturligt fenomen, finner vi att det är ett smart sätt genom vilket själen visas i den här världen, och föräldrar - de människor som hjälper henne att göra de första stegen. Föräldraskap är därför ett uppdrag, och det är uppdraget, som livet själv visar, inte bara på vår önskan. Vi måste acceptera det, acceptera det tacksamt som ett sätt att öppna slöjan av hemlighet, möjligheten att uppleva djupet av Being, vår reflektion som vårt barn tar med sig.

Vi säger: "mitt barn", och vår kärlek till honom är en kärlek till någonting "min".Det är inte nödvändigt att älska vad som inte är "min".Men vi älskar alltid min. Men om föräldern bara är ett medel för själen att komma in i denna värld, blir det en naturlig dum fråga: "Är detta verkligen ditt barn?".Du behöver inte vara en frestad psykolog för att förstå att kärleken till "din egen" framförallt är kärleken till "dig själv".Jag måste erkänna för mig själv att jag, genom att älska mitt barn, först och främst älskar mig själv, oroar mig för det, jag är verkligen orolig för mig själv.

Barnet är sjuk, föräldrarna är oroliga. Varför? Låt oss analysera deras känslor. De är oroliga för att de är obehagliga att barnet är sjuk, de vill inte att han ska vara sjuk, eftersom de är sjuka när barnet är sjuk. När vi vill att vårt barn ska vara frisk, är det inte detta främst en önskan om sig själv för välstånd och ett lugnt liv?

Vår kärlek till barn är så olik den kärlek som barn tar med sig. Kärlek är ovillkorlig, utan något "själv".De vet fortfarande inte hur man ska tänka på sig själva. Vi måste erkänna att vår kärlek är mer som bilaga, och sann kärlek är något vi måste lära av dem.

Men i stället lär de oss av vår kärlek.Älskande barn, vi vill att de ska vara som oss, men de begår inte våra misstag. Och de blir som oss, men envis upprepade våra misstag. Varje barn är ett monument till sina föräldrar. Och den andliga smärta som våra barn ibland påför oss - är det inte smärta från ett möte med sig själv med sina egna egenskaper?

Först och främst behöver vi lära oss att älska barn för deras skull, och inte för oss själva. Och det här är bäst för oss att de kan lära sig själva. Som F.Leboye ropade: "Låt kvinnorna förstå, känna," Jag är hans mor "inte" Detta är min baby "

Så våra barn - våra jämbördiga parter och inte mindre än vi gör för dem, de är våra. .. lärare behöver bara bli av med känslor av överlägsenhet och för att kunna ta vad de ger oss och de ger oss en hel del ger är hur formulerade möjlighet för barn att vara våra lärare S.V.Kovalev Så våra barn:. ..

1) att placera oss proverbeteende, som hör till antalet högre etiska normer: fokus på ämnet - djävulensjälvisk och osjälviska( vi har det ofta inte är), samt förtroende och genuint dialog kommunikation utan inneboende oss, vuxna, skyddsmekanismer,

2) ger oss en sällsynt möjlighet, stående på barnets synvinkel, att se världen på ett nytt sätt, utanförvränga vår uppfattning om stereotyper och fördomar,

3) uppfatta oss och noggrant, utan den inneboende oss vuxna, "kompromissen" stunder, är det barnen tillbaka till oss verkligen exakt spegelbild av oss som föräldrar, är fri från alla"vuxna" snedvridningar. "

Barnen faller ofta byte mot vårt blatande analfabetism och den noggrant dolda bortseendet för dem som vår dagens kultur bekänner.

De blir offer långt före födseln. Till exempel: "Resultaten av enkäterna visar att de flesta barn som" inte förväntas "senare blev sjuk ångest neuros, som den primära osäkerheten i deras födelse av föräldrar på något sätt återspeglas i utseendet av dem i den efterföljande självtvivel."Eller: "En negativ inställning till graviditet och barn könsskillnader väntar föräldrar träffades i 68% av fallen och var ofta en följd av en sjukdom för barn ångest neuros".

Vad händer med barnet när föräldrarna bestämmer frågan, har de abort eller låter barnet leva? Detta är sällan tänkt på.Han är inte en man än!

Vissa föräldrar väntar på pojkarna, andra tjejer. Ja, folk skiljer sig från varandra och vill spela olika leksaker. .. "Vi vill ha en pojke."Och om det finns en tjej där?Åh, ja, för att det ännu inte är. .. Är det möjligt att föreställa sig en större absurditet?

De blir offer vid födseln, inte bara på grund av den barbariska behandlingen med dem, utan också för att de under denna svåra tid inte är med. .. mamma. Vad tänker mamman på under arbetet? Mest sannolikt om hur det gör ont och att allt detta snabbt slutade. Och aldrig igen. .. Och ibland verkar det oskyldiga barnet för moderen som en katt i helvete - för att han fick henne att lida så mycket.

Om hon visste att hennes lidande inte överensstämde med hans lidande. I plåga lever inte bara födseln, men i ännu större lidande föds. Och när han äntligen blev född: "Älskligt ansikte." Är den här kvinnan lycklig med barnets skönhet? Nej, förstås. "Hon ler, för. .. den är över."

En mamma med ett barn i förlossning bör också vara partner som hjälper varandra i detta hårda arbete. Ett barn vid födseln är inte passivt. Han hjälper aktivt mamman och släpper ut ett stort antal hormoner. Detta är deras gemensamma process. Men den här hjälpen beror så mycket på om det är accepterat eller inte, på var din mamma nu är med henne - med honom eller långt ifrån honom.

Men här är han hemma. En liten varelse som har kommit till världen i lidande. Men det här är inte allt. Han blir offer för rädsla och oro. För honom, ständigt orolig. Mamma, pappa, särskilt min mormor. Nu är även mödrets känsla förknippad med spänning och ångest. Tänk dig en mor som inte oroar sig för sitt barn. Ja, är det här en mamma!

Rädslan om barnet blir hans egna rädslor. Han vet inte hur man inte litar på.Han älskar, och litar därför på, tror på vad de tycker om honom. Och dessa rädslor blir till verklighet. Och vad sägs om dina föräldrar och farföräldrar? Föreställ dig en person vars rädsla är berättigad. Så han hade rätt, så han kan förutse. Och ännu mer hemska saker börjar förutse. ..

Hur svårt är det att tro att våra tankar och rädslor så lätt kan bli verklighet. Här är ett klassiskt exempel. Barnet börjar gå.Här gör han de första osäkra stegen, nya känslor överväldigar honom, han går snabbare och snabbare, längre och längre från sin mamma. Vad tycker mamma om barnet är tillräckligt långt? Hon tänker: "Nu kommer det att falla!"Vad gör barnet? Naturligtvis faller det. Tänk på att han är svag och oanpassad, och han kommer att bli så.Tänk på att han kan bli sjuk - och han kommer att bli sjuk.

Vi har redan sagt att en bebis är en väldigt stark varelse. Ja, det är verkligen svårt för honom efter födseln, alla hans krafter mobiliseras för den primära uppgiften - att överleva. Men naturen skyddade det helt och hållet med sådana interna resurser som den vuxna inte ens överväger.

Och ändå är det sårbart. Sårbar att överraska helt enkelt. De subtila psykiska strukturerna, genom vilka han är en människa, ny i evolutionär respekt, har naturen ännu inte haft tid att skydda. För detta finns det en mor och far. För detta finns en familj. Och om sådant skydd inte alls ges? Hur kan han lära oss någonting från oss, är han en "sak i sig själv", har han det här skyddet? Det växer trots allt och lever bland människor.

Som en svamp absorberar den allt som händer runt. Och hur händer det? Stråle, spänning, rädsla, ångest. Och om det finns konflikter i familjen?"... Under det första året av ett barns liv påverkar moderns mentala tillstånd barnets tillstånd." För mycket känslor, förknippade med till exempel svårigheter med sin man och hans föräldrar, ökar överdriven oro bara barnets ångest. "

Ett typiskt exempel. På morgonen sover barnet tyst i sitt rum, föräldrar i köket tas för att snabbt ta reda på förhållandet. Fadern i frustrerade känslor lämnar jobbet, moderen i spänning accepteras för vardagen. På kvällen kommer de att förena. Och barnet? På natten fann han plötsligt en feber. Han är het, panting. Anländer läkare, som finner det svårt att diagnostisera, misstänker lunginflammation, även om det görs på grund av återförsäkring. Barnet tas till sjukhuset, och efter 2-3 dagar ordineras för icke-bekräftelse av diagnosen. Men han lyckades redan få en stor dos antibiotika. Det är försvagat, floran i tarmarna är bruten. Nya problem börjar. Men finns det en sådan diagnos - konflikten mellan föräldrarna?

Ett annat exempel. Familjens föräldrar kommer att gratulera föräldrarna till barnets födelse och beundra de nyfödda. Och sedan igen temperaturen, gråtande till morgonen, sömnlösa för mammans natt med ett unreading barn i hennes armar. Och kanske, doktorn igen. Men finns det en sådan diagnos - min mormors spänning? Och vad händer om den ständigt rörliga mormor bor i samma lägenhet? Och oroa dig och oroa dig, som du vet, kan mormor. ..

En välvillig, positiv inställning kan göra underverk. Föräldrarnas kärlek till varandra, deras kärlek till barnet, deras förtroende för sina förmågor, i hans styrka och förmågor - är inget som ersätter villkoren för barnets välbefinnande. Först och främst - övervinna deras rädsla och oro över barnet, baserat på en förståelse för den subtila förbindelse som barn och föräldrar har. Barnet tror på dig, förkroppsligar dina tankar.Är detta ett utmärkt tillfälle att lära sig tro, men bara tro på dig själv?Är detta ett tillfälle att förstå hur våra tankar påverkar oss?

Tänk på ditt barn som ett starkt väsen, klara av att hantera alla omständigheter."Han kan", "han kan" - att tro, som stöds av förnuft och kunskap, blir en verklighet om den är uppriktig och baserad på djup inre övertygelse.

Låt oss sammanfatta några resultat.

1. Föräldraskapet bör ses som ett naturuppdrag, genom vilket ett nytt mänskligt liv kommer in i våra liv. Föräldrar är själens guider som kom för att hjälpa henne att ta de första stegen. Vi har inte rätt att överväga barnet "vårt".Det är på egen hand. Han är samma "jag" som oss. Han är bara född genom oss och med vår hjälp passerar de första etapperna i livet.

2. Föräldrars inställning till barnet bör vara en inställning till lika partnerskap och ömsesidig anrikning. Vi har också mycket att lära av våra barn. Och viktigast av allt - kärlek och tillit, andlig renhet och omedelbarhet. De kan berätta mycket för oss om vi kan förstå sitt språk, anpassa sig till deras tidvatten. När allt kommer omkring kommer de från det okända, vilket för oss är ett olösligt mysterium. Och ibland är det i dem att vi tydligt kan se de djuparna av att vara som knappast uppfattar sig själva.

3. Det psykologiska klimatet i familjen är ett slags näringsmedium för barnets psyke. Genom det lär han livet och dess värderingar. Förhållandet mellan föräldrar till varandra, förhållandet mellan släktingar - en modell för mänskliga relationer för barnet från de allra första dagarna. Barnet är fokus där alla relationer i familjen konvergerar. Och denna miljö kan vara både fördelaktig och skadlig. Barnet är praktiskt taget mentalt försvarslöst. Hans skydd är föräldrar med sin kärlek till honom och för varandra. Och först och främst mamma. Föräldrar med deras förhållande till varandra och kärlek till barnet kan skydda honom från skadliga influenser och skapa en atmosfär som är gynnsam för utvecklingen av barnets psyke och därför för sin fysiska hälsa.

4. Barnet behåller ett nära psykomotionellt förhållande med modern efter födseln och uppfattar direkt hennes tillstånd. Efter att ha arvtagit vissa strukturer som är ansvariga för mental aktivitet från sin far, är han också beroende av hans tillstånd. I mindre utsträckning gäller detta också för andra släktingar. Barnet är som en enhet inpassad i resonans med föräldrarnas mentala tillstånd. Med ett tydligt uttryckt beroende av det fysiska tillståndet på det mentala tillståndet inser han allt som är tänkt på honom, vad förväntas av honom. Därför är det viktigt att förstå att vårt barn är lika hälsosamt som vi tycker om honom som frisk. Han är vad vi tenderar att uppleva. Hans förmågor och förmågor beror i stor utsträckning på om vi tror på dessa möjligheter och möjligheter eller inte.

5. Det viktigaste som vårt barn behöver från oss är vår kärlek, men ovillkorlig kärlek, kärlek för hans egen skull. Det är nödvändigt att förstå att rädsla och ångest för ett barn inte är ett tecken på kärlek för honom. Detta är ett tecken på vår själviskhet. Kärlek uppmuntrar att ge barnet det han behöver. Behöver vi vår rädsla och oro? Kärlek får dig att övervinna dina svagheter och svagheter för en andras skull. Kärlek måste verkligen läras, och de bästa lärarna är våra barn.