Interetniska äktenskap

Jag hade en helt seditious idé.Man trodde att vissa judar är de farligaste antisemiterna. Jag säger detta så fritt, för jag är en produkt av assimilering, blandning av judar och andra människor med personer i "bosättningslandet".Mor träffade sin far vid IFLI.Det står för filosofi, litteratur, historia. .. Det visar sig att jag är ett barn av filosofi och historia. Min far - sonson till rabbinen i Kiev mödrar och son skott i 23letnem åldern pojke, som hade gått in i en revolution, och inte något att dela med Kiev tjekan i '92.Min far drömde om att studera vid Filosofiska fakulteten. Jag kom till Moskva från Kiev efter barnhemmet och rabfak. Och då blev den filosofiska fakulteten i 937m, för min lycka, stängd."Coryphaeus för alla vetenskaper" Stalin bestämde den filosofin för honom för någonting. Tjugo år gammal min framtida far att lämna Moskva ville redan inte och gick in i den historiska avdelningen, där min mamma kom för att studera. Min farfar från min mamma var en pionjäringenjör, mormor fungerade inte. Mamma gick medvetet till den historiska fakulteten. Fram till filosofin hon inte hade "vuxen", men historien, eller snarare "En kort historia av SUKP( b)" lära drömde. Och hon lärde honom allt sitt framtida liv. Innan "perestroika" levde hon inte - hon dog i 984 i en bilolycka. Så träffade mina föräldrar vid fakulteten för historia IFLI.Internationalism var i modet. Och Titova Galina Alexandrovna blev Hustru Egides Peter Markovich. Han var antagen till tjugofem kommunala meter av mammas femte familj( mamma syster slutade tio år).När jag föddes blev

den sjätte. En lägenhet, även en kommunal, kan inte kallas ett språk. Faciliteter - i en mycket stor gård. Och dessa själva."Komfort" - mycket stor och utan bås - utrymme. Men jag älskade min trä och stuckatur rökfri hus som min farfar byggt som en förman, älskade vår arbetar nära badhuset, slagg gård och skjul på framsidan. Det var i Moskva nära Leningrad-motorvägen vid Voykovskaya, nära järnvägsstationen Red Baltic. Familjen bodde genom att fira både revolutionära och ortodoxa helgdagar. Den fyrtiofem förbi vårt hus var tågen från väst, om oss femtio varv ibland stoppade tåget till oss kom officerarna som gav mig ett femårigt barn, flip revolver tills mormor tårögd strök sina överrockar och regaled med te och sill ochLendlizov gryta. Detta är krigets slut. Och före början var jag den första "i andra cirkeln", som iftierna senare förklarade för mig efter kriget. Många av dem.frivilliga gick fram. Av dessa många dog många.

Jag var inte bara den första i andra omgången. Men också den första halvan av Iphthia. De säger att Hitler och dagens icke-ryska semi-nazister hatar mer än renrasiga judar. Förmodligen för att de är början på slutet av pureblood-tävlingen. Men låt oss inte glömma: "Det finns varken Hellenes eller Jude - alla Guds barn."För dem som är särskilt glömska: det här var inte sagt av Seneca pagan eller en annan gammal hednisk salvia. Detta är vad Jesus Kristus sade. Fadern såg inte ut som en jude. Han ansåg sig själv i huvudsak ryska. Jag gick fram som en volontär, år 1942 fångades jag i Smolensk-området nära Yartsev. Och även tyskarna i fångenskap beräknade inte honom som en jud. Från fångenskap flydde han till vår. Och vår "sitter" honom i 0 år med korrespondensrätten. Han tjänade sex år, rehabiliterades. I perestroika "Ogonek" finns ett nummer där det tas bort på omslaget med jorden i händer och ögon sänkt till den. Den bibliska Sabaothen med ett ryskt ansikte. Fotokorrespondenten tog den här bilden under sin fars resa i 990 till en av de kollektiva gårdarna i Penzenshchina, där fadern var ordförande. Han skrev senare boken "Filosofen på gården", publicerade sin andra hustru Tamara Samson, i Paris, där han är begravd i 97:e år. Och på den kollektiva gården arbetade han och hans mor från 954 till 959.

Jag anser mig speciellt ryska. Mitt andra knä är från bönderna i Pskov. Självklart hatar jag det antisemitiska

humöret. Jag gillar precis den ryska kulturen, och jag vet inte judiska. Förutom några få humoristiska fraser i jiddisch. Jag gillar inte patchiness, provinsiell religiositet. Jag gillar inte hattar och kamilavks. Jag gillar Einstein, Freud, Marx, Landau, Dr. Roshal - och det här är en internationell. Men när antisemitismens smolande kol bryter ut någonstans, reagerar jag. Mycket skarp och mycket smärtsam. Om du uppmärksammades tog jag inte ens namnet på min mamma( hon är Titov).Och skrev aldrig några smeknamn. Bara i fall jag kommer att förklara med att mitt namn - inte grekiska och litauiska härkomst, och de flesta som varken är hebreiska. Egides, Egidisy, Yagudayev, Yagudin och även bär - det är alla härstammar från det hebreiska namnet Juda.

Men det finns en annan sida. Judisk aktivism, tyvärr, vänder sig ofta mot vanliga judar. Anatole France i "Island of Pingviner" har argument om judar av de rika och fattiga. När de rika judarna blir sjuka, vänder de sig mot de stackars judarna. Och nu. .. Berezovskij, Gusinskij, Abramovich och stalinistiska jävel Genrich Jagoda kallade till liv de mörka instinkter. Stalinens otrevliga figur utlöste inte anti-georgiska känslor. Och "för natten förnekar" folk av judiskt ursprung antisemitism. Provokatörer, som ni vet, skjuta, ja, en - hade redan skjutit( Berry), två långt borta, en dömdes, och en annan ifall köpt en fotbollsklubb. .. Jag naturligtvis mot skottlossningen - tillräckligt för att skjuta. Men de judar som provar antisemitism borde enligt min mening bli dömda i moraliska termer. De måste inse sin moraliska plikt för det långlivade judiska folket. De måste om du inte gå med i klanen av de stora och moraliskt oklanderliga judar till Einstein, Landau och andra gillar dem, eller åtminstone inte genera dem och inte för att minska "rating" judar i världen. Varje nation har hjältar och anti-hjältar. Romerska Abramovich Abramovich är en anti-hjälte. Och det faktum att Chukotka uppskattar det, så det är förståeligt. Genom att frigöra en liten andel av fastigheten som köpts på hypotekslån, för att säkerställa "respekt" för dig själv - vem förstår inte detta.

Så jag är för en internationell och för internationella äktenskap. Men det finns också problem. Min mamma, till exempel, efter att ha brytt sig med sin far, klagade över att hon var gift med en jude. Senare reagerade jag på denna

med förståelse, men vad var det för mig, halv rasen då?Då minns jag, tog en stol och bröt den på golvet. Nu. .. Jag skylder mig själv för det.

Jag hatar att höra att ryssarna är den avgörande nationen. Jag är närmare argumentet att Ryssland är Internationals födelseort. Inte den där "den mänskliga rasen kommer att stiga" - här och smaken är inte tillräckligt, och moral är inte okej, och långt ifrån sanningen. Och den där "det finns varken jud eller grekisk - alla Guds barn".Jag vill påminna om att Pushkin( grundaren av det ryska språket) och Lermontov( "klockan i tornet Veche") och Dahl( fyra volymer "förklarande Dictionary") - alla av dem är resultatet av assimilering. Jag är stolt över dig, mitt Ryssland, jag är tacksam mot ödet som här föddes och blev en man här. Jag lämnade varken antisemitism eller en lång dollar, jag skämtar och säger allvarligt: ​​"Jag föddes och dog i Moskva."Jag är för Jesus Kristi moraliska kod, jag hittar ett gemensamt språk med uzbekiska barn som flyger till Ryssland och arbetar som väktare i vårt trädgårdspartnerskap. Jag är för välsignelsen för alla valörer. Och mot någon obskurantism som omfattas av islam eller ortodoxi.

Jag hade en bekant som heter Durdi, från turkmen. Jag arbetade som distriktspsykiatriker, och han var en förare av vår medicinska maskin. Och en gång var vi med honom i en förändring, som var lik elddop. I psykiaters arbete finns det svåra stunder. Här är det nödvändigt att sjukhusföra patienten i ett tillstånd av förvärring. Detta var fallet. Patienten med förföljelseförbud står med sin fru och nyfödda barn i ett rum nära väggen. Han har upprepade gånger behandlats på ett psykiatrisk sjukhus och hotade nu sin fru av förödande skäl. Släktingar ringde polisen. Men så snart de närmade sig honom grep han sin fru och det är uppenbart att ett barn skulle kunna lida. Polisens stora, små och runda var livlig tillsammans med många grannar och släktingar och några mer militärer starkare. Men det fanns en fara för barnet. Dessutom sa majoren att killen hade en kniv i sin vänstra innerficka. Situationen är mycket svår. Men jag har en mogen icke-standard plan. Jag tilldelade Durdi till honom. Jag satte mig framför Alexei på en stol, stolens baksida vänd mot honom. Och han började prata med honom, vilket är vad. Han förstod inte att det var en fälla. Avslappnad. Polisen stod på avstånd, och bredvid mig var bara Durdi. Jag vände mig till honom, som en bil: om han lade bilen på handbromsen. .. Det var en överenskommen signal. Plötsligt

, lyftte jag en stol och riktade den till Alexei så att hans torso var mellan stolens ben och pressade honom med en stol till väggen. Durdy grep mig och höll en stol med mig, vilken Aleksey hade krossat i tre sekunder. Men då hoppade polismännen och fixade patienten. Barnet och mamman räddades. Jag kunde bara skriva en biljett för psykiatrisk transport. Jag erinrade om denna händelse från Durda eftersom han inte alls var skyldig att riskera sin plikt, men som han, men han visade sig vara en bra vän() - och hjälpt i en extrem situation. Han var också en bra man, gift med en rysk kvinna, de hade en femårig son vid den tiden. De bodde precis där den psykiatriska platsen jag tjänstgjorde var. Och ibland uppmanade Durdy mig till te efter arbete. Alkoholistiska enligt turkmens muslimska lagar använder inte. Och fruen sa att det är bra, särskilt i jämförelse med sin systers man, en rysk, som alltid har problem med den här frågan. Men hon var tvungen att acceptera vissa islamiska regler. Hon kallade det "du". Och andra patriarkala detaljer, tiden gick. Jag bytte till psykoterapeutens position, och Durdi flyttade från apoteket till polikliniken, och kontakten med honom blev förlorad. På ungefär tjugo år - ett chansmöte nära tunnelbanestationen. Vi pratade. Sonen på tjugofem, allt är i ordning, hans fru heter fortfarande Tamara, byggde en kooperativ lägenhet, han arbetar i bilservice. Han är nöjd med äktenskapet. Jag bjöd in dig att besöka mig. Vänster telefonen. Jag sprang redan i andra banor, jag gick inte på besök, men jag kommer ihåg honom och kom ihåg det nu.