womensecr.com
  • Социјалне функције породице

    click fraud protection

    У суштини, породица се појавила на Земљи много пре појављивања човека, људске расе.Осамљена особа је једноставно користила облик заједничког живота који се појавио у животињском свијету ради самоодржања и преживљавања.Већ биолошка карактеристика људске репродукције( дужи период формирања људског детета у поређењу са бебом животиње на стицање вештина, способности, у стању да самопомоц се са свим потребним за живот) је захтевао такву организацију живота, облика заједнице, када је беспомоћно дете са мајкомможе добити поуздану заштиту од неке врсте "велике породице".

    Након тога, са развојем људског друштва постепено појавила, изоловати, развио и нове функције породице повезане са материјалног и духовног, друштвеним процесима који се одвијају у друштву.У свакој историјској фази, ова или та функција породице стекла је другачији значај - више или мање.Истовремено, сви су били константно у међузависности и међузависности, често помажући једни другима, а понекад, међутим, ометајући једни друге.А сада је прилично тешко строго разликовати и разликовати једну породичну функцију од другог.На пример, извршење материјалних функција је под одређеним условима потребним за реализацију породичних духовних функција( обука, образовање деце), али је реализација духовних функција је предуслов за спровођење функција материјалних и производње.Материјал

    instagram viewer

    породичне активности у различитим фазама развоја изражен у смислу карактеристика као што су организовање непосредног процеса производње, акумулацију приватне имовине, организацији потрошње, као и размену својих производа своје активности са другим људским заједницама.Међутим, економски, материјални и индустријски, функција породице домаћинство у различитим фазама развоја друштва( у примитивном, роба и феудалних друштава) у великој мјери поступала као средство друштвене, професионалне, моралне, а затим политичког и правног образовања млађе генерације.Продуктиван рад у то вријеме није пролазио из породице, десио се испред дјеце, а из одређеног, раног узраста - и са њиховим директним учешћем.Стога, такође, имао радна активност родитеља драматично повећава родитељска овлашћења у очима деце, што сваку реч, гест отац и мајка били су пуни много педагошки ефикаснији од следећег, посебно у модерним временима.

    У породицама сељака и занатлија, као и неким другим друштвеним групама, овај феномен је опстао чак и након елиминације феудалних односа.Али у целини, уз прелазак ка капитализму, са појавом великих фабрика и биљака, продуктивни рад се у великој мери искључио, одвојен од породице.У ствари, чак и активности управљања, њени погони и фабрике управљање капиталиста се постепено све више и више поверен специјално обучени менаџери, директори, имигранти не само од других породица, али и из других друштвених група и класа.Преовлађујућа вриједност КСВИИ-КСИКС вијека.У буржоаској породици добијена је функција акумулирања материјалног богатства и њиховог преношења наслеђивањем.

    Треба напоменути да је крајем двадесетих и почетком тридесетих година КСКС века,колективизација у нашој земљи, чак иу руралним подручјима Базиларна део рада породичног живота, промовишући своју трансформацију у великој мери само у потрошачкој ћелији.Тек у посљедњих неколико година, развој индивидуалне радне активности, уговарања породице, односа лизинга, који је започео, постепено враћа продуктивни рад породици.Може се надати да такве промјене не само доприносе повећању производње хране и других основних потреба, већ и ранијем укључивању млађе генерације у радну активност.И, сходно томе, повећање ефикасности едукације о раду за младе људе.Ипак, остаје општи тренд у развоју економске функције породице: смањен је његов удео са развојем друштва.Из основне производне јединице у ранијим епохама, породица претвара у најбољу, само поможну.И рад у породици, мислим, ће углавном развија на нивоу ентузијазма, доприноси развоју и реализацији појединца на одређену врсту личности.Другим ријечима, очигледно ће се само радничка умјетност задржати у породици из радне производње у породици.

    Међутим, ова "уметност" може бити током времена, не мање продуктивни од тренутног најпродуктивнији( а већина исцрпљујући у ниском нивоу механизације) уговора о раду породице.Чињеница да је обука рачунар заснован на раном узрасту, ширење персоналних рачунара, појава телевизора са стереоскопски а можда и холограмске слике, са проширењем телепроектсии могућности у екрану за цртање, текст, графиконе, слике банака електронских података, техничку моделирање, дизајн, проналазак може у великој мјери мигрирати из бироа за дизајн и истраживачких института директно у породицу.А онда ће бити у суштини дијалектичка "вратити на старе" породице да буде основна производња и рад ћелија друштва, али на новим основама, у новом облику и са новим садржајем.

    Други део продуктивних активности породице већ се односи на производњу млађе генерације.

    К. Маркс је нагласио да су производња људи и производња ствари два основна аспекта производног процеса.Дакле, следећа функција породице, која је инхерентна у њему и од давнина, је репродуктивна функција, односно функција размножавања, репродукције популације.Пре свега, наравно, његова биолошка производња.У ствари, чак и ванбрачно дете роди од жене већ ствара породицу - иако непотпуне један( осим, ​​наравно, она неће одустати од своје дете у пријему деце.).Међутим, с обзиром на производњу биолошких деце у протеклој деценији, породица се постепено губи тло, а сада то више није само "расадник" ове врсте.У принципу, ова производња, чини се, може и без породице.Многи мислиоци у давна времена озбиљно тврдити да у условима неизвесности( а сада, успут, постојећи) деца боље да се не производе у својој породици, и да се изабере у дечјим домовима.Јер, кажу, само у овом случају добијате оно што желите: дечака или девојчицу, плавуша или бринета, мирна и тиха или забаву и весео.

    Међутим, репродукција становништва није само биолошка, већ друштвени тренутак, то није само рођење, али и образовање и обука.Сада је већ сасвим поуздано утврђено да у овом погледу породице не могу на одговарајући начин замијенити било које јавне институције.То је у топлој пријатељској атмосфери породичног дете природно и најефикасније добија први социјализацију особе, она постаје основа за себе.

    Наравно, данас, каква породица може дати своје дијете обуци коју му друштво и друштвене институције могу дати.И зато јер шест или седам година, наше дете иде у школу, а затим на факултет или техничку школу, колеџ, и тако даље. На. Али, као по правилу, моралног и психолошког потенцијала који лежи породицу деце, и даље дуги низ година и представазначајну улогу у даљем професионалном расту и формирању других социјалних аспеката појединца.У породици се дијете прво сусреће с односима с јавношћу моћи - захваљујући родитељским активностима за расподјелу користи, награда и казни, забране и дозволе.У породици, упознаје и односа власти - и званични( Тхе Парент) и функционалне( на основу вишој надлежности родитеља или старије браће и сестара, њихових напреднијих вештина и успеха њихових активности).

    Али као репродуктивни, као и материјала и производње, економска активност породице је уско повезана са животом друштва, они су углавном у контакту.Већ у Древном Риму, за време цара Августа, појавили су се први закони, усмјерени на подстицање родног става у породици.Они су створили, пружили одређене погодности за све римске грађане који имају децу, а истовремено и одређена материјална и социјална ограничења за без дјетета и млађих.

    Пуно пажње на овај аспект породичне активности платила је совјетска држава од њеног оснивања.Међутим, у практичном животу још многи званичници процес рађања и васпитања деце се најчешће доживљава као чисто приватна ствар.Да, а од стране државе, у ствари, већ неколико деценија био је исти став.Ако погледате статутом државних награда, на пример, где строго рангирају важност сваке награде и истакао како је бар након чега је потребно приложити, социјална тежина медаље "мајки Глори" или чак "Наредба о материнству" је знатно нижи од медаља "за рад храброст", или"Ветеран рада".Назовите то мудро правило је тешко могуће.Након крађа мајку детета( чак и за "правно" основа) у првим годинама свог живота, искрено, веома мало је производњу, али много уклања од детета, и на крају у друштву.Дакле, у суштини то је била само још једна самоповређивање командно-бирократског система државе, која је покушала да се надмаши.Сада се ситуација полако поправља, јер сасвим јасно манифестује негативне последице таквих кратковиди, кратковида политика на регионалном и понекад на националном нивоу.

    Трећа функција породице је образовна.Уско је повезана са репродуктивном, када је у питању друштвена репродукција становништва.Породица даје примарну социјализацију појединца, дијете и учи га да живи међу људима.Али ове мере нису ограничене на њену образовну функцију.Породица улива детету основе појединих идеолошких и политичких уверења, погледа на свет, у породици, учи и развија етичке стандарде, а овде је произвео основне вештине и обрасце понашања, полирани индивидуалне моралне и психолошке карактеристике, карактеристике.Да, и темељ физичког здравља и развоја поставља се у породици.То је, пре свега, због образовних активности породице, која је фокусирана на утицај детета у циљу преношења да му одређене унапред дефинисане карактеристике да задовоље захтеве друштва.Образовање се врши у току свакодневној комуникацији са члановима детета породице, родбине и свим људима са којима је породица одржава мање или више трајни однос.Ова примарна социјализација служи као спона између "малог" свет детета, где је добија своје прве утиске о животу са "великом" свету, у којем иде у мери у којој сазревања.

    И у периоду од студија детета у школи, а затим у средњем или високом образовању, док је радио на изради образовног функције породице не умре, образовни утицај на младе генерације не престаје.Човек који је одрастао у нормалној породици, у својим поступцима, по правилу, води не само по мишљењу свега.друштво или чланови њиховог колективног рада, али у великој мери и мишљење својих најближих.Ово му често помаже да се заштити од неправедних чинова, безобзирних чинова.

    Следећа функција породице је рекреативна( тј. Ресторативна).Познато је да се формирана личност реализује пре свега у друштвено корисној делатности.Наравно, годишњи синдикат човек добије остави, понекад, ако сте веома срећни, добија у одмаралишта, санатории, путује у одмаралиштима и другим местима рекреације, поврате своју снагу.Али свакодневно, главна рекреативна установа је и даље породица.Овде смо добили и физички и финансијски, и моралну и психолошку подршку једни другима, избаци напон, што је "пуњење" у заједници, у личном, рада, професије, грађанског функционисања.Наша породица првенствено одређује наше социјално здравље.Чак је и ниво ефикасности утицаја јавних рекреативних објеката и мјеста у великој мери зависи од тога шта породица особа живи, то јест, породичну-рекреативног потенцијала.А дан живота у породици може, за једну особу, бити једнако ефикасан у недељама проведеним у кући.А понекад и обрнуто: због психичког оптерећења, један дан дружења у породици понекад превазилази недеље радног оптерећења.

    комуникативна функција породице је да задовољи људске потребе у два супротна феномена - комуникацију и приватност.Наметнута споља, присилни сексуални однос( на улици, у јавном превозу, на послу, и тако даље. Д), често не толико задовољавају наше потребе у комуникацији, како их преоптерећења.У свакодневном животу, појединац веома често осећа неугодност због потребе да комуницира са несумњивим људима.Ситуација је другачија кућно окружење, где је, по правилу, имамо посла са људима, прво, социјално и психолошки близак, и друго, где је више деликатан, поштовања наше личности.Овде задовољава потребу за жељени контакт, комуникацију са породицом, вољени, да Д. је. Потреба за интимну дијалог, међусобног разумевања и међусобне подршке.Подразумева се да такву функцију може обављати само здрава породица.Морално и ментално здравље су у директној вези са природом унутар-комуникације, са оним што је формирана морални и психолошки клима у породици.

    Неки социолози и разликовати регулаторне функције породицу.То укључује са сваким другим системом регулације сваког члана породице односа, са другима, са друштвом.Заправо, регулаторна функција у раним фазама формирања и развоја детета је укључена у образовни функцији.Али, иу односу на одраслу особу, регулаторна функција породице је очувана.Већ осећај припадности породици у великој мери исправља понашање одраслих на послу, у комуникацији са другим људима.Породица човек, по правилу, опрезнији у својим поступцима може бити још конзервативнији, у сваком случају, то је мање динамичан у негативним појавама.Због тога се осећа одговорним за породицу.И у наше време, у неким републикама на Кавказу и централној Азији, на пример, реч родитеља, њихов ауторитет игра одлучујућу улогу у одабиру супружника, који се бави питањем брака.Проблем бирања професије или посла такође у великој мјери зависи од породице.

    Наравно, облик и тактика ове регулаторне активности се временом мењају.Општи тренд је исти као у целом друштву:. . Прелаз из ауторитарне, стил управљања командној-бирократски да либерална, демократска, из команде метода на методе убеђивања, савет, савет, итд Посебну улогу има први званични, онда функционалан,а затим и личног ауторитета чланова породице: пре свега родитеља, као и старије браће и сестара.Иако се понашање родитеља може у великој мери прилагодити мишљењем деце и њиховим поступцима.

    Као хуманизације друштва постају важну функцију фелитситологицхескои породице.На неки начин спаја све друге функције, али у исто време, независна, и, по нашем мишљењу, треба издвојити не само научни, социолошки, али и индивидуално психолошки.У смислу да се ова функција треба реализовати и сврсисходно провести у свакој породици."Фелиците" у преводу са латинског на руски значи "срећа".Сходно томе, фелитситологицхескаиа функција подразумева стварање услова за сваког члана породичног богатства.Али ову функцију може обављати само пријатељска, просперитетна, култивисана, морално-психолошка породица.