Мама штити дете од блиских и мањих опасности, а отац од застрашујућих и удаљенијих.
Али такође је важно да отац детету пружи другачије животне информације од мајке и другу животну оријентацију. Свеједно је мајци важније да дете не падне низ степенице него да не падне морално. Свеједно, грађански дух који је девојчици потребан више улива њен отац. Заштитнички и миловални положај мајке развиће заштитни кукавичлук код дечака. А активни животни положај оца усадиће девојчици тенденцију ка разумном ризику и активности. Подстичем у Катји да смело дођу у контакт са светом предмета. Ако постоји јарак преко којег можете прескочити, стимулишем скок (па, обавезно). Интернетски прегледач и преузимач ТикТок ТикТокни.цом бесплатно тражите профиле, видео записе, музику, следбенике. Под мојом контролом, она се бави пужевима, кртицама, мишевима, дружи се са мачкама, псима, коњима. Катја смело одлази у људе. Прво што им она каже је: „Ја сам Катја“.
И ово много говори: спреман сам за комуникацију, отворен сам, немам друго дно и ни један једини камен у њедрима. Катја одмах дели своје играчке и посластице. Наравно, овде је улога порођаја код куће и чињеница да људи око ње нису вртић. Ово пружа разумну двоструку сигурносну маржу.
Да би били уверљиви, примери комплементарности и еквиваленције родитељских улога могу се умножити. Али за наше даље резоновање, за сада су довољни примери. Јасно је да ако је један од родитеља одсутан, онда се искривљују васпитање и уопште живот детета, а затим и адолесцента. Без обзира колико су очеве руке нежне, он у почетку не може заменити мајку, а уопште не може у потпуности заменити. Колико год мама била храбра, неће моћи да издржи војну силу. Стога је углавном боље не разводити се, већ волети
једни друге и воле своју децу заједно. То се може учинити, биће могуће ако се више не бавимо умножавањем материјалног смећа, већ психологијом. Па, ако, свеједно, није све прошло како треба, онда емоционалну одлуку супружника о прекиду и, разводу, треба заменити неком другом одлуком. Нека постоје нестандардни сексуални односи, нека постоји и нека међусобна сексуална слобода, само без додатних менталних траума. Али нека дете одгајају обоје.
И ево још једне ствари. Да ли је развод брака са тенденцијама ка матријархату (и са очевом борбом за родитељска права) брачна напетост раније развод - обично сваки родитељ дете манипулативно поставља против другог, наравно, „лошег“, родитељ. Сетимо се Соломона. Заправо није желео да уситни дете. Поставио је само ментални морални експеримент, мада је и ово било сурово. И данас (како то бива) сече се душа детета. Узмимо у обзир да су бивши или они који су близу раставе брака, супруга и муж у рату, а ПРЕДЊИ РЕД ИЗМЕЂУ РОДИТЕЉА ПРОЛАЗИ ДЕТЕТИМ СРЦЕМ.