Dragostea și cultura
Să ne gândim mai întâi la însăși noțiunea: "cultură", coroborată cu cuvintele "sentimente", "relații".Ce frază ciudată?Nu-i așa? Ar putea exista un fenomen mai independent de convenții, reglementări, standard decât iubire?
Cu toate acestea, în discuțiile despre natura iubirii, modul în care se manifestă deja înainte am fost nevoiți să recunoască faptul că, pentru toată naturalețea, ușurința se manifestă sub formă de magazin de pre-definite pentru modul ei de viață, norme și reguli, care cresc și sunt crescuți în dragoste.
toate cunoscute categorii morale - rușine, umilință, curtoazie, empatie, educație generală - un fenomen social. Fetele de vreun trib din Africa, nu știu hainele, nu este rușine de nuditate, și, pe de altă parte, închiderea anumitor părți ale corpului. Locuitorii din țările din sud vor lua în considerare limitarea ignoranței în manifestările de bucurie și tristețe. Conform ideilor lor, cel care își rupe părul cu adevărat îndurera, îi stropeste cu cenușă.Iar formele de empatie trebuie să fie similare. Iar japonezii consideră că este necorespunzătoare chiar și pentru rudele lor cele mai apropiate să plângă un om mort. Toată lumea ar trebui să zâmbească, pentru a nu supăra pe ceilalți cu durere. Același lucru este în manifestarea iubirii de atracție: în diferite rase, națiuni, triburi, și chiar clase, grupuri sociale, obiceiurile, gusturile și obiceiurile.
În același timp, într-o țară, dar în diferite părți ale acesteia se pot aplica diferite legi, reglementări, obiceiuri sau reguli.
În SUA, pentru mult timp în diferite state au existat condiții diferite pentru divorț: în unele extrem de stricte, în altele - nu.Și adesea, cetățenii unui stat au venit la altul, pentru a face această procedură cât mai curând posibil.
Este posibil să se dezvolte orice principii care ar fi bine primite în diferite circumstanțe? De exemplu, la un moment dat locuitorii din orașele noastre mari au fost șocați de noua moda, care a apărut la băieți și fete: merge pe brațul stradă în braț, pentru a arăta dragostea lor."Influența dăunătoare a Occidentului", unii erau indignați."E ca și băieții din sat cu fete la marginea unei plimbări", a râs cu îndoială.Și încă alții pur și simplu au fluturat mâinile: "Ei nu înțeleg: dragostea este un tip special de energie. Nu e de mirare ei spun:. . Curenții ale inimii, sufletului strălucire, etc. mai multe persoane care vin în contact cu un sentiment cald în iubitorii de E, cei care consumă mai mult decât au căldură ".
Cine are dreptate: tinerii sau judecătorii lor - decideți singur. Sau un alt exemplu. Imaginați-vă situația tinerilor care au crescut într-o familie în care a existat un apel destul de liber, chiar Cavalier, și dintr-o dată el se găsește într-un mediu în care vizitele frecvente la casa este deja considerată ca fiind un semn al unei preferințe grave exercitate de fata, deoarece unele obligații asumate de către tinerioameni.
Sau, dimpotrivă, tânărul a adus în regulile, prescrierea orice mod de a ascunde mișcarea naturală a inimii. El aruncă o privire, întâlniri frecvente a făcut clar prietena lui la poziția ei, ca ea nu înțelege atitudinile lingvistice, gesturi convenționale. Iată drama pentru tine, asta e sentimentul nedivizibil.Și din moment ce omul modern se găsește din când în când într-un mediu nefamiliar, astfel de conflicte nu sunt o excepție.
Așteptarea unei reacții absolut identice cu aceeași acțiune, chiar și cu cele mai apropiate rude, este o muncă inutilă.Spune că nu-mi place când cineva intervine în treburile tale, și deci nu se grăbesc cu intervenția în cazul prietenului său( prieten, rudă).Și el( sau cei) fără sprijin, simpatie nu poate trăi( ei nu pot).Desigur, neintervenția voastră va fi considerată indiferență, mândrie, chiar egoism.
Se pare că am întâlnit un fenomen contradictoriu.Și din moment ce am câștigat deja o experiență în manipularea unor astfel de complexități, nu le vom mai sperie.Și întoarceți-vă la mentorii noștri de încredere: la dicționare și zicale ale oamenilor înțelepți.
În „Dicționarul de etică“, găsim următoarea definiție: „Cultura sentimentelor - gradul de dezvoltare socială“, „sentimentele, spiritualitatea omului emoțională a lui“ umanizate;iar sentimentele în sine sunt rezultatul experienței sociale a vieții individului, a comunicării și a educației sale. Sentimentele omului fac parte din natură, dar sunt cultivate de cultură.Prin manifestarea lor, se poate judeca moralitatea omului. De aceea, descărcarea de prost crescut pot obține oameni educați, pentru că cultura nu se limitează la educație, aceasta acoperă lumea spirituală și morală holistică întreg de oameni.