Teorii de diferențiere a rolurilor sexuale în America
„băieți“ și „fete“, „de sex masculin“ și de muncă „de sex feminin“, pur „masculin“ și pur comportament „feminin“.Diferite explicații pentru diferențierea rolurilor sexuale sunt sugerate. Teoria
a Sustinatorii funcționalismului
ale teoriei funcționalismului Talcott Parsons și Robert Beyls a sugerat o funcție pozitivă de diferențiere a rolurilor sexuale. Din punctul lor de vedere, în acest fel se realizează socializarea copiilor și reglementarea relațiilor sexuale. Ei cred că într-o familie modernă, cuplul trebuie să îndeplinească două roluri diferite.
Rolul instrumental este de a menține legătura dintre familie și lumea exterioară - aceasta este în principal munca și oferirea de bani familiei;un rol expresiv presupune, în primul rând, reglementarea relațiilor din cadrul familiei, de exemplu, îngrijirea copiilor și soluționarea litigiilor.
Cum este repartizarea responsabilităților între soți pe baza acestor două roluri? Parsons și Bails consideră că abilitatea soției de a-și procrea și îngriji copiii determină rolul ei expresiv;un soț care nu poate îndeplini aceste funcții biologice devine un partener instrumental.În societatea americană, rolul instrumental este asociat cu sprijinul financiar al familiei. Din moment ce soțul-tată nu este acasă în timpul orelor de lucru, femeile încearcă să preia principala preocupare pentru copii, creând o atmosferă de iubire și sprijin reciproc în casă.
Unii sociologi susțin că această teorie simplifică prea mult complexitatea rolurilor sexuale din timpul nostru. Ei cred că aceasta a confirmat doar corectitudinea sistemelor învechite și a idealurilor de licitație a rolurilor de gen, care( după cum am văzut pe exemplul triburilor din Noua Guinee, Mead studiate), în esență, nu sunt deloc „inevitabil“.Teoria conflictelor
Opinie Parsons și Beyls despre rolurile de gen bazate pe convingerea că membrii familiei trebuie să efectueze un alt loc de muncă.Randall Collins și-a exprimat punctul de vedere opus. El consideră că inegalitatea de gen este cauzată de un conflict între grupurile dominante( masculine) și dependente( femei).
Potrivit Collins, motivul inițial pentru dominația bărbaților asupra femeilor a fost ca oamenii, fiind mai mare și mai puternic decât femeile, în mod forțat să le subjugat de dragul de satisfacție sexuală.Pentru a legitimiza accesul bărbaților la femei și pentru a-și consolida dominația asupra lor, reprezentanții sexului mai puternic au câștigat dreptul la "proprietate sexuală".Probabil că există diferite modalități de a dispune de această proprietate.În aranjamentul căsătoriilor, accesul sexual al bărbaților la femei este legat de distribuirea terenurilor și a bogăției între membrii familiei și implică neapărat schimbul de resurse. De exemplu, într-o societate primitivă, o femeie ar putea fi schimbată pentru două vaci. Potrivit lui Collins, există un fel de "piață a sexului" în care bărbații și femeile fac comerț între ei, căutând să-și aleagă partenerul sexual cel mai potrivit pentru ei înșiși.
Collins Ideea de bază este că măsura de dependență a femeilor asupra bărbaților este determinată de doi factori:
1) dependente financiar;
2) valoarea femeilor ca proprietate de schimbat.
Are o femeie un tată bogat care o va oferi zestre sau este o văduvă săracă?Poate da naștere copiilor sau este prea slabă?În societăți mai avansate( ca și ale noastre), femeile au voie să dețină avere;li se permite să studieze și să lucreze în afara casei, acest lucru crește într-o oarecare măsură costul lor în schimb. Collins scrie: "Tendința de a spori independența economică a femeilor de la bărbați înseamnă că relațiile sexuale pot fi mai puțin legate de căsătorie;în cadrul curtenilor între bărbați și femei, pot fi încheiate acorduri pe termen scurt, bărbați și femei beneficiind de farmecul lor sau de capacitatea de a-și petrece partenerul;în schimb, obțin satisfacție sexuală.Femeile care au propriile mijloace materiale pot pretinde alegerea unui partener mai atractiv. "
Teoriile neomarxiste ale
Unii teoreticieni ai neomarxismului împărtășesc punctul de vedere al lui Collins că relațiile de bază dintre sexe sunt legate de dominația bărbaților și de subordonarea femeilor. Dar, în opinia lor, rădăcinile acestei inegalități - chiar în structura capitalismului, excluzând libertatea alegerii sexuale. Hartmann examinează conexiunile complexe dintre capitalism, patriarhie( dominarea bărbaților față de femei, care ia forma unui sistem social solid) și structura economică.El argumentează după cum urmează.
1. Oferind femeilor venituri mai mici decât bărbații, societatea susține dominarea bărbaților. Când femeile sunt plătite mai puțin pentru același loc de muncă, este mai dificil pentru ei să plătească "cota lor" pentru băuturi răcoritoare atunci când se întâlnesc cu bărbații sau îi invită undeva să se distreze împreună.
2. Câștigurile mici încurajează femeile să se căsătorească.Toată lumea vrea să obțină mai mult de la viață este bună, iar dacă o femeie nu este în măsură ea însăși să ofere stilul de viață adecvat, în mod logic, ar trebui să găsească un soț care se poate face acest lucru.
3. Femeile căsătorite lucrează pentru soții lor, care îndeplinesc sarcinile casnice. Servicii „casnică obișnuită“ - de curățare, de gătit, cuptor cu vatră, de îngrijire a copilului, spălătorie, magazine, recepție, de cusut, masina de spalat vase, etc. - ar costa mai multe mii de dolari pe piața muncii. Soții-casnice nu plătesc direct pentru munca lor;într-o măsură semnificativă amintind sclavi înainte de Războiul Civil, pe care le primesc pentru munca lor cu alimente, îmbrăcăminte și adăpost, deși lotul de cele mai multe femei în material mai bună decât cea a sclavilor.
4. Obligațiile interne plasează femeile aflate în dezavantaj pe piața forței de muncă.În ciuda utilizării dispozitivelor care facilitează temele( de exemplu, cuptoarele cu microunde și aspiratoarele), menținerea ordinii în casă necesită o perioadă extrem de lungă.Prin urmare, multe femei nu doresc să lucreze cu normă întreagă.
Într-o teorie similară propusă de Barron și Norris( 1976), se susține că subordonarea femeilor este o modalitate de a atinge flexibilitatea pieței în capitalism. Acestea împart piața muncii în sectoare primare și secundare. Sectorul primar include poziții relativ ridicate și stabile;Sectorul secundar include locuri de muncă relativ scăzute, caracterizat prin creșterea cifrei de afaceri a personalului. Munca slab plătită( de exemplu, asistente medicale, secretari și coafeză) este efectuată în cea mai mare parte de femei;ele constituie o minoritate în posturile din sectorul primar, de exemplu, șeful asociației, senatorul sau proprietarul întreprinderii.
Barron și Norris susțin că există trei motive principale pentru care capitaliștii au oportunitatea de a folosi femeile în acest mod.În primul rând, femeile sunt muncitori mai puțin fiabili decât bărbații, deoarece pot să renunțe întotdeauna din motive familiale. Deși acest lucru pare un mit, sondajele arată că majoritatea femeilor sunt forțate să lucreze pentru a menține solvabilitatea financiară a familiei;această tendință este menținută în ciuda statisticilor.În al doilea rând, femeile au valoare mai mică decât munca;În plus, ei pleacă constant din cauza sarcinii. In-trotih, femeile, locul de muncă prost plătite în birourile sau sectorul de servicii, lipsa abilităților organizatorice ale oamenilor din United Auto Workers și industria aeronautică sau camion uniune drivere.(În acest sens, este interesant de remarcat faptul că aproape toți liderii Sindicatului Internațional al Femeilor din îmbrăcăminte lucrătorilor -. Bărbați) Cu toate că, crearea unui număr de sindicate, încercând să combine clerical sau pentru a proteja interesele managerilor și lucrătorilor de birou pentru binele comun, femeile sunt, de obicei, nu a realizat multesucces în formarea de noi organizații colective.
Neopsihoanaliticheskaya Teoria
Am menționat deja opinia Chodorovoy că diferențele de gen pot fi rezultatul identificării modelelor care au fost învățate în copilărie. Chodorova a detaliat poziția ei, susținând că această abordare este mai adevărată decât explicațiile bazate pe diferențele de gen biologice sau pe analiza tiparelor de socializare conștientă.Ea își începe argumentul, subliniind faptul că "femeile preiau de obicei îngrijirea de bază a copilului în copilărie și, în viitor, au un impact major asupra socializării fetelor".În copilărie, atât băieții cât și fetele se identifică mai mult sau mai puțin cu mamele lor, ceea ce se produce ca urmare a proceselor inconștiente. Cu toate acestea, băieții au mai multe șanse de a întâmpina dificultăți asociate cu formarea conștiinței de sine masculine separat de mamele lor;identificarea primară a fetelor cu mamele nu este aproape perturbată în timpul copilariei și chiar a întregii vieți.
Boys se confruntă cu provocări în procesul de adaptare la viata perturbat identificarea lor primară cu mama, dar fața fetei cu propriile lor probleme in asimilarea rolurilor sexuale. Chodorova numește experiența dobândită de fete în școală, "pseudo-educație".Deși în multe feluri fetele sunt tratate la fel ca băieții, există un anumit curent subteran care metaboliza fete: în ciuda faptului că note bune și joc de sport pentru fete sunt încurajate, se înțelege că aceste realizări nu ar trebui să le împiedice de a fi „feminină“și în viitor să devină soții și mame.
Fiecare dintre aceste teorii are anumite merite, dar niciuna nu oferă o explicație exhaustivă a tuturor tipurilor de diferențiere a rolurilor sexuale. Poate că sociologii care studiază problema relației rolurilor sexuale și a inegalității, ar fi recomandabil să se definească tipurile de societăți și situații, ceea ce explică cel mai bine fiecare dintre aceste teorii concurente, și apoi să identifice factorii care contribuie la formarea sistemului de valori ale fiecărei societăți. Sexuale perspectiva egalității statutului
a bărbaților și femeilor în societate este în continuă schimbare, și, probabil, această tendință va continua. Necesitatea unor schimbări la nivel economic, legislativ și de uz casnic sugerează că acest proces va continua pe parcursul anilor 1980.Numărul bărbaților care pun la îndoială principiile de bază ale diferențierii rolurilor sexuale este în creștere, iar o astfel de reevaluare a valorilor are un înțeles profund.
În ciuda îmbunătățirii semnificative a statutului femeilor, am aflat că există multe surse de rezistență la progrese ulterioare.În primul rând, această rezistență este asociată cu discriminarea activă a femeilor de către bărbați care încearcă să-și mențină privilegiile, puterea și bogăția.În al doilea rând, inegalitatea dintre bărbați și femei este profund înrădăcinată în majoritatea structurilor noastre sociale. Pentru a face progrese suplimentare în această direcție, sunt necesare anumite "concesii" la diferite niveluri. Dintre acestea, trebuie remarcate următoarele măsuri:
1) schimbarea tiparelor de socializare care predispun femeile la reconcilierea cu poziția lor subordonată;
2) schimbarea atitudinii părinților față de responsabilitățile lor interne, sporind participarea la educația copiilor;
3) creșterea flexibilității programelor de formare și a programelor de lucru în instituții, permițând părinților să combine colegiul sau să lucreze cu probleme de familie urgente;
4) crearea de noi oportunități de acordare a asistenței profesionale în îngrijirea copiilor de către familiile din diferite clase;
5) abrogarea completă a legilor și reglementărilor care permit discriminarea directă sau indirectă împotriva femeilor.
Ca multe fenomene, inegalitatea sexuală face parte dintr-un sistem mai larg de organizare socială ^ Pentru acest fenomen sa schimbat în mod semnificativ, trebuie să se schimbe sistemul în sine. Rezumat
1. Sociologilor examina diferențele dintre bărbați și femei din cele patru componente ale identității de gen:
a) sexul biologic, sau caracteristici fizice primare și secundare care definesc o persoană care aparține unui bărbat sau femeie;B) identitatea de gen sau conștientizarea sexului;C) idealurile de gen sau stereotipurile culturale ale comportamentului bărbaților și femeilor;
d) rolurile sexuale sau diviziunea muncii, drepturi și responsabilități în funcție de gen.
Deși se presupune că în societate aceste patru componente sunt interconectate armonios, ele sunt adesea contradictorii una cu cealaltă.
2. Diferențele sexuale induse biologic încep să apară în embrion în a doua lună de sarcină, când apare formarea caracteristicilor sexuale primare. Acestea includ testiculele care se formează în embrion, programate să devină bărbați, și ovarele care sunt caracteristice embrionului feminin.În plus, în această perioadă, embrionii încep să producă diferiți hormoni, datorită cărora se formează în rândul tinerilor caracteristici sexuale secundare: glandele mamare și parul la femei;vocea mai grosieră, părul pe față și corpul bărbaților.
3. Este dificil să se determine dacă există o predispoziție biologică la un anumit comportament la bărbați și femei, pentru că din momentul nașterii copiilor de diferite sexe sunt tratate în mod diferit. După studierea hermafroditelor, John Mani a concluzionat că factorii biologici pot afecta doar predispoziția bărbaților și femeilor la anumite tipuri de comportament.
4. Potrivit lui McCoby și Jaklin, dezvoltarea identității de gen implică trei procese: a) modelarea sau imitarea comportamentului adulților;b) armare, sau un comportament încurajator, care este conformă cu sexul copilului, precum și hotărârea de comportament inadecvat, c) samosotsializatsiya sau locul de muncă a modelelor de comportament care provoacă cel mai mare aprobare de la alții.
5. Studii de rolurile de gen, tipice pentru reprezentanții celor trei triburi din Noua Guinee( realizat de Margaret Mead), a arătat în mod clar eșecul convingerea că un sex este mai bine adaptat pentru a îndeplini un rol specific decât cealaltă.În tribul Arapeshic, atât bărbații, cât și femeile învață rolurile asociate cu îngrijirea copiilor. Dimpotrivă, bărbații și femeile din tribul Mundugumor sunt la fel de ostili unul față de altul și cu alții.În tribul Tchambuli, rolurile bărbaților și femeilor sunt complet diferite, dar ele sunt opuse rolurilor comune în societatea noastră.
6. În timpul perioadei coloniale, când familia producea de fapt totul pentru sine, munca femeilor din interiorul și din afara casei nu era mai puțin importantă decât munca oamenilor. Inițial, în fabrici, femeile constituiau principala forță de muncă.În secolul al XIX-lea.femeile de clasă mijlocie nu au lucrat în afara casei;omul a fost familia familiei, iar soția a fost gospodina.
7. Stereotipurile rolurilor sexuale au devenit mai puțin stabile sub influența studiilor care au stabilit că toți oamenii au o combinație a așa-numitelor trăsături masculine și feminine.În plus, circulația femeilor a contribuit la reducerea discriminării la locul de muncă.
8. În prezent, mai mult de jumătate din femeile căsătorite lucrează în afara casei;numărul femeilor care doresc să aibă copii și care lucrează cu normă întreagă a crescut semnificativ. Numărul femeilor înscrise în școala postuniversitară a crescut, deși multe dintre ele încă aleg spații "științifice" pur științifice, de exemplu, știința bibliotecii și educația copiilor. Potrivit lui Horner, unul dintre motivele pentru reticența femeilor de a lucra în domenii dominate de bărbați este, probabil, un fel de „frica de succes“ sau un sentiment că dacă de succes va fi considerat „unfeminine.“
9. Majoritatea femeilor care muncesc ocupă posturi "femeie" slab plătite și efectuează, în cea mai mare parte, munca clericală.Femeile care lucrează în domenii unde predomină bărbații se confruntă adesea cu dificultăți în a le face să treacă la locuri de muncă mai "feminine" în cadrul industriei, de exemplu în cazul femeilor, femeile preferă profesia de pediatru.
10. funcționalismului explică diferențierea rolurilor sexuale în familie modernă, în așa fel, unul dintre soți trebuie să efectueze un rol esențial în furnizarea de relație de familie cu lumea exterioară;celălalt își asumă rolul expresiv care reglementează relațiile din cadrul familiei. Potrivit susținătorilor acestei teorii, capacitatea soției de a procreat determină rolul ei expresiv, iar soțul ei joacă un rol instrumental.
11. Collins consideră că principala cauză a inegalității de gen este conflictul dintre grupul dominant( bărbați) și grupul subordonat( femeile).Conform acestei teorii, dominația bărbaților sa datorat inițial faptului că, fiind fizic mai puternici decât femeile, bărbații i-ar fi putut subordona forțat din motive de satisfacție sexuală.teoreticienii Neo marxist sunt în căutarea rădăcinile inegalității într-un sistem complex de relații inerente capitalismului, patriarhat și structura economică.
12. Potrivit lui Chodorova, diferențele de gen se formează cu ajutorul probelor de identificare dobândite în copilărie. Atât băieții, cât și fetele se identifică inițial cu mamele lor.În viitor, există o apropiere între băieți și tați, în timp ce fetele continuă să se identifice cu mamele lor. Astfel, fetele își dau seama că femeile sunt obligate să aibă grijă de copii mici.
13. Pentru a îmbunătăți în continuare statutul femeilor necesită noi modificări, inclusiv în ceea ce privește participarea comună a părinților în creșterea copiilor, crește flexibilitatea curriculum-ului și programul de lucru în cadrul instituțiilor, precum și abrogarea legilor care discriminează femeile.