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  • Cônjuges em uma equipe de uniforme

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    "Cônjuges" - "colegas de trabalho" no imposto geral da vida. O fato de que a vida familiar não é fácil, você sabe, não de livros, mas de suas próprias observações de pais, vizinhos, conhecidos. Como o relacionamento entre marido e mulher na esfera econômica agora se desenvolve?

    Muitos escritores, mais recentemente, com sarcasmo e ironia, atacaram os de seus personagens que tentaram resolver seriamente e seriamente essas questões cotidianas."Imerso na vida cotidiana" - foi assim que o comportamento da mulher foi certificado, se ela estava no serviço doméstico e não percorriam o jantar e não manteve seus filhos em rações secas, em sandes com chá, o resto do tempo preenchendo o ídolo da "bela vida" com vaidade.

    Agora você está cada vez mais lendo livros, você vê filmes que soam uma espécie de leve tristeza sobre a torta doméstica quente e espiritual que deixa no passado, pelas alegrias despretensiosas e agradáveis ​​dos encontros familiares quando várias famílias se reúnem em uma mesa comum, contam histórias, contam histórias, cantamcanções, e então eles ainda fazem artesanato: eles tricotaram, teceram, planejam, reparam.

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    Aqui encontramos novamente a relação, a dependência de tudo o que é feito na casa, dos processos sociais.

    O trabalho em casa até recentemente foi o mais difícil e ineficiente. Os camponeses, de fato, não conheciam o tempo nem o tempo no trabalho, que eram todos para satisfazer as necessidades mais básicas da vida: comer o suficiente, ter um forte teto sobre sua cabeça, roupas quentes e fortes e. .. um pouco de alegria, diversão para os feriados. As mesmas necessidades eram para o trabalhador urbano, com a única diferença de que ele adquiriu comida, abrigo e roupas por trabalho árduo não no campo, mas em uma fábrica e uma fábrica. Em tais condições, marido e mulher foram carregados de trabalho tanto fora de casa como em casa. Naturalmente, os humanistas pediram a libertação de pessoas dessa escravidão, como pediram o alívio da mão de obra industrial e camponesa. Especialmente levantou a questão da emancipação das mulheres. Afinal, na família, todas as responsabilidades associadas com a culinária, a limpeza da sala, lavagem, costura, cuidar de crianças pequenas, isto é, trabalhar diariamente, ineludíveis, foram realizadas por mulheres. E os casos, embora exigem grande força física, mas não todos os dias: a coleta de lenha, a construção e reparação da casa, a fabricação de todos os restos domésticos e inventário, foram realizadas nas mãos habilidosas e poderosas dos homens.

    O desenvolvimento da produção social levou ao fato de que muitas operações trabalhistas começaram a ser deslocadas para os ombros de ferro das máquinas, de todos os tipos de máquinas automáticas. A produtividade do trabalho, sua natureza e condições também mudaram. Do impassível, sem esperança, muitas vezes desumanizante, ele gradualmente se transforma em um criativo, bastante diversificado e espetacular. E o trabalho do serviço doméstico, cortando ao limite os cuidados primordialmente masculinos( sobre madeira, sobre luz e calor, sobre água e gado), pois uma mulher por muito tempo permaneceu a mesma coisa em tensão, "sortimento" e equipamentos.

    Arredondamento eterno em torno de uma placa, calha, com um pano de chão, agulhas e uma agulha nas mãos. Sim, e que tipo de produtividade é essa: uma hora e meia é a proprietária do fogão, e a família vai gerenciar com seus produtos em quinze minutos, deixando-a uma montanha de pratos sujos. E quais são essas condições de trabalho, se não houver licença, não há dias de folga e se a anfitriã, como nos tempos antigos, "é um suíno, um ceifador e um cara é um criador de jogo"?

    Comparado com as esferas de atividade mais progressivas, na verdade, o trabalho de casa por muito tempo parecia um anacronismo que levou o tempo e a energia das pessoas, mas nada deu. Parecia que poderia substituir a esfera da restauração e do serviço. E a própria mulher, recentemente, foi arrancada do "trabalho duro indefinido" dos assuntos domésticos ao trabalho, ao coletivo, aos livros, reuniões, viagens e criatividade.

    Então foi até os últimos anos. Na segunda metade da década de 1970, surgiu uma tendência diferente em relação ao trabalho doméstico. Como resultado das enormes transformações, sociais e econômicas, muitas esposas e mães ganharam uma possibilidade real de livre escolha: seja para comer em casa ou na sala de jantar, seja para costurar ou atelier para dar, lavarou usar os serviços de uma fábrica de lavanderia, seja para cuidar de crianças pequenas ou para instruir professores em creches e jardins de infância. Foi então que novas notas apareceram em discussões sobre a vida cotidiana, sobre seus méritos e falhas. Já havia declarações sobre as vantagens do trabalho doméstico diante de alguns serviços públicos.

    Vamos tentar entender a essência desse problema juntos. E primeiro vamos falar sobre a distribuição de responsabilidades, o grau de congestionamento de homens e mulheres modernos.

    A partir de estudos sociológicos conhecido: 2/3 de todos os cuidados e trabalhos em casa agora tem o "sexo frágil", e "forte" neste momento "doente" no estádio, explora jornal pressiona cadeiras e sofás em frente à TV, e até mesmopior ainda - desaparece nos suítes de cerveja.

    E isso apesar do fato de que a mulher se tornou um aliado de homens de pleno direito na economia nacional. Hoje em dia, as mulheres do nosso país constituem uma grande parte da população trabalhadora. Entre os especialistas com educação especial superior e secundária, temos 59% das mulheres. Em comparação com 1928, o número desses especialistas aumentou 103 vezes! Em algumas esferas da produção social, ciência e cultura, que geralmente ocupam uma posição dominante, por exemplo no comércio, alimentação popular, saúde, educação pública, lazer, entretenimento, segurança social e assim por diante e assim por diante

    uma vez. ...vozes sobre a necessidade de voltar para a distribuição tradicional de papéis na família: marido - esposa arrimo casais com rendimentos do defensor - o proprietário da casa, a prole professor. Para alguns jovens que não eram muito conscientes do estado verdadeiro das coisas nos tempos antigos, parecia que esse passo desencadearia todos os nós conflitantes nas relações entre cônjuges modernos.

    - Eu realmente amo minha esposa e eu tenho pena dela. Portanto, não permitirei que ele seja sobrecarregado em um serviço duplo. Let it mantém a sua beleza e feminilidade e deixá-la apenas coisas vida vai ficar: os custos de compra, cozinhar, cuidar das crianças, e questões globais, tais como garantir a nossa bem-estar material, status social da família, como convém a um homem, eu vou tomar. O que somos mais fracos do que nossos antepassados, para não puxar esse fardo?

    Declarações semelhantes foram ouvidas repetidamente. Julgamentos ingênuos. Mais precisamente, analfabetos.

    Primeiro, nos últimos tempos, nenhum homem era o sogro da família. Uma mulher dos pobres, a força de trabalho, combinou anteriormente o trabalho para alimentar a família com tarefas domésticas, foi o segundo sustento da família, e mesmo o único. Estas são viúvas, soldados, esposas flutuando e vagando! Isto é - mães solteiras, que antigamente, severas para crianças ilegítimas, o tempo não era tão pequeno. Algumas mulheres levou o "negócio de família", como conhecido Kabanihi, Vassa Zheleznova e assim por diante. N.

    camponês russo, a esposa de artesãos, pequenos comerciantes compartilhado com seus maridos todas as dificuldades da vida, e às vezes não muito longe da placa e da calha. E as esposas dos trabalhadores costumavam ir às fábricas e às próprias fábricas, ou completaram o pessoal dos mestres servos: tornaram-se lavadeiras, cozinheiros, costureiras. Somente aqueles que tiveram sete filhos no banco ficaram em casa e depois contrataram um dia de trabalho. Até mesmo a infame de Chekhov Querida, que serviu como um alvo para a chuva de ridículo, como uma mulher casada, eu combinei o serviço no teatro e na lesosklade com tarefas em casa.

    Somente os aristocratas bem-sucedidos não sabiam cuidar e trabalhar, e isso não é tudo, mas com certa atitude em relação aos valores da vida e às alegrias. Eles não trabalharam em casa, não criaram filhos, e se eles produziram um ou dois, eles os transferiram completamente para o cuidado de professores e professores contratados.

    "Uma das idéias mais ridículas que herdamos da era da iluminação do século XVIII é a opinião de que, no início do desenvolvimento da sociedade, uma mulher era escrava de um homem. .. A divisão do trabalho entre ambos os sexos é determinada não pelo status das mulheres na sociedade, mas por razões inteiramente diferentes. Os povos que têm que trabalhar para as mulheres muito mais do que deveriam fazer, muitas vezes têm muito mais respeito genuíno pelas mulheres do que os nossos europeus. A dama da época da civilização, cercada de aparente reverência e estranha a qualquer trabalho real, ocupa uma posição social infinitamente mais baixa do que o trabalho árduo. .. que a gente considerava ser a verdadeira dama. .. e de acordo com a natureza de sua posição, ela era dela "(Marx K., Engels F. Soch., Vol. 21, p. 53).F. Engels, como você pode ver, acreditava que o trabalho duro não impedisse uma mulher de ser uma "verdadeira dama".Além disso, as mulheres de algumas tribos de índios americanos, que também foram mencionadas no livro de Engels, A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado, como verdadeiras damas, sem se afastar do coração e não substituir os maridos pela caça, realizaram os assuntos básicos de sua tribo,seus líderes, sem perder as propriedades verdadeiramente femininas da natureza, como os proletários ingleses do final do século XIX.

    A incapacidade da sociedade de voltar deve-se às leis do desenvolvimento histórico, das considerações sociais, econômicas e psicológicas. A economia moderna de uma sociedade socialista desenvolvida não pode fazer sem a participação da metade de sua população sã no trabalho produtivo. Sim, e esta "metade" provavelmente não quer abandonar a realização de suas habilidades no campo do trabalho social. Ele não quer renunciar à independência material.

    Experiência provou: uma esposa e mãe que limitou seus horizontes apenas às tarefas domésticas é menos capaz de entender e compartilhar as preocupações extra familiares de seu marido e filhos. E ela será menos educada, uma professora de categorias estreitas de seu próprio clã, que também é muito importante nas condições atuais, quando as crianças têm diante deles exemplos constantes de mulheres eruditas, educadas com sucesso, lidando com o trabalho e as responsabilidades familiares. Naturalmente, essa comparação não será favorável à mãe-dona de casa.

    - E a mãe de Vladimir Lenin, Maria Alexandrovna, esposa de Karl Marx, Jenny Marks? Eles nunca serviram e eram para seus filhos e maridos - uma autoridade ideal, indiscutível, mulheres altamente educadas por seu tempo e até mesmo talentos versáteis. Eles deram todos os seus talentos à família. E ninguém colocou tal "sacrifício" em sua censura. Ao contrário, só admirava e tomava como exemplo.

    Para dizer que ambas as mulheres eminentes eram apenas "donas de casa" significa empobrecer seu papel nas atividades daqueles que merecem o amor e a adoração dos comunistas de todos os países. Eles eram companheiros, ajudantes, um - um filho brilhante e outras crianças - revolucionários, o outro - um marido genial. E este foi o seu trabalho, que estava em harmonia com uma atitude consciente e responsável em relação a deveres puramente maternos e conjugais. Nunca consideraram os cuidados domésticos algo sem importância, deprimente e estupefato de sua alma.

    Muitas mulheres modernas formaram um sistema de valores em que as obras domésticas, infelizmente, têm as classificações mais baixas.É possível esperar neste caso a devida diligência, a arte no desempenho das responsabilidades familiares, a profunda satisfação de muitas mães e esposas que viram nas tarefas domésticas a oportunidade de expressar ativamente seu amor? Claro que não. Escala de classificação

    .Não é o motivo da insatisfação de muitas mulheres muito bem-off?

    Sobre quem ela é - uma mulher - em sua própria casa, que para si mesma e para aqueles que estão ao redor dela preocupações cotidianas, cuidados, experiências, de uma maneira ou outra compreende cada um de nós. Na infância, pensamos em mãe, em outras mulheres adultas, que eles são muito pouco envolvidos na família e nós, que eles sempre fugiram para algum lugar, se apressam. Não, para ficar com aqueles que mais precisam deles, isto é, com seus filhos. Então, tendo adquirido nossa própria casa, vemos tudo sob uma luz diferente: lamentamos o tempo, a força, a capacidade, que tira a casa, nos afastando do nosso trabalho favorito, pessoas interessantes e reuniões. E tornando-se avós e olhando para a próxima geração de mulheres jovens desde o auge de sua própria experiência e maturidade, estamos de novo irritados: quão descuidadas e egoisticamente, filhas e nora, passam tempo e a si mesmas. Bem, um bom trabalho distrairia e até mesmo ateliês, cabeleireiros, TV, festas, culto e caminhadas! Seria melhor se sentar com as crianças, trabalhar com aqueles que são mais necessários agora e quem eles mesmos precisam. Afinal, nada - nem um filme nem um livro - pode comparar com o prazer que um filho em crescimento dá.E, ao mesmo tempo, sendo avós, não queremos, não podemos nos limitar às paredes da casa: nossos cuidados e alegrias não são suficientes para que possamos sentir uma vida plena.

    Você vê como o julgamento sobre o mesmo assunto varia de acordo com a idade. Nós já falamos sobre a natureza cíclica do relacionamento de uma pessoa com sua família, para sua casa. Em épocas anteriores, esta ciclicidade teve menos efeito sobre o comportamento de uma mulher, já que sua posição social era dependente e a família não se soltou. Agora ela tem a oportunidade de perceber seus desejos, habilidades na esfera empresarial. Porque é em certos períodos um trabalho doméstico mais oneroso do que o público, e em outros - pelo contrário: o puxa para se estabelecer em casa.

    A avaliação dos valores familiares também está mudando, dependendo do nível de educação, a cultura das mulheres. Quanto maior a educação, mais longe está em produção do trabalho manual, menor é o prazer que experimenta das ocupações domésticas, mais protesta contra "escravizá-los".Nas discussões dos jornais sobre os problemas da carga de trabalho das mulheres, a divisão de funções entre marido e mulher domina fortemente as vozes de colaboradores científicos, atrizes, jornalistas, professores, médicos, advogados. Somente ocasionalmente, os trabalhadores das fábricas e os construtores estão em disputa. Os habitantes da aldeia estão em silêncio: leiteiras, que, ao que parece, deveriam antes de tudo protestar contra sobrecargas físicas.

    Se você estuda cuidadosamente esse paradoxo, quando quanto mais ruidosos aqueles que combinam o trabalho físico com o mental apenas a favor, foi possível descobrir suas causas. Em primeiro lugar, eles estão no significado social da educação, a avaliação dos tipos intelectuais de trabalho. Mais recentemente, o ensino superior e o ginásio( pelos padrões de hoje - a média) foram o privilégio das classes proprietárias. E isso significa que a família, que teve acesso à educação, teve dinheiro suficiente para mudar todo o cuidado doméstico para os ombros dos criados. Advogados, funcionários, médicos, professores, atores, por mais pobres e infrutíferos, nunca lavaram os próprios sexos, não prepararam sua própria comida ou lavaram a roupa interior. Para isso, havia pobres, homens e mulheres, prontos para um canto, comida e moedas para fazer todo o trabalho áspero.

    Na era soviética, mesmo após a guerra, ainda havia diferenças entre as pessoas com ensino superior e aqueles que tinham um mínimo e assumiram o serviço de representantes do trabalho inteligente. As donas de casa, as babás eram comuns. Gradualmente, essa categoria de assistentes familiares desapareceu, ou melhor, esses trabalhadores se mudaram para a esfera estatal do trabalho. Ser servente de uma pessoa privada tornou-se injustificável.

    Agora, a educação tornou-se propriedade de todo o povo. Esta é a maior conquista social, bem como o apagamento gradual das facetas entre mão-de-obra mental e física na produção social. No entanto, o estereótipo da consciência está mudando muito devagar.É por isso que muitos trabalhadores na esfera intelectual ainda afirmam que todo o trabalho áspero deve ser feito por alguém, donas de casa ou "donas de casa", isto é, átomos, apenas não por eles. Em particular, as mulheres estão buscando isso - trabalhadores criativos e líderes: no trabalho são respeitados, pessoas autorizadas, gerenciam os assuntos de grandes grupos e em sua própria casa - como servos.

    Outro motivo de insatisfação é a especificidade do trabalho mental. Para alcançar certas alturas profissionais no campo do trabalho intelectual, em uma posição de liderança, é necessário concentrar todos os pensamentos sobre o trabalho. E como fazê-lo, se uma mulher é forçada a pensar em muitas tarefas domésticas, em criar uma criança, sobre a saúde da família? Sua cabeça é uma: se ela está ocupada com cuidados profissionais, então, naturalmente, é desligada dos interesses da família, e se ela é virada para a casa dela com seus pensamentos, então os problemas importantes são perdidos no serviço. Portanto, as mulheres envolvidas no trabalho manual, às vezes mais fáceis de combinar o trabalho na produção com uma carga familiar. Afinal, o trabalho doméstico moderno não é tão físico quanto a tensão nervosa. Cuidar - isso é o que pesa mais do que fazer tarefas domésticas.

    Muitos pesquisadores da natureza humana, a fim de provar a superioridade intelectual dos homens, sempre citaram uma lista de gênios entre representantes do mesmo sexo e uma lista muito modesta dos nomes das mulheres titãs. Com toda a probabilidade, a causa fundamental desta desproporção é precisamente que a maternidade é o maior ato de criatividade e o cuidado subseqüente para a família e as crianças não permitiram que a mulher concentrasse seu intelecto no nível científico e artístico. Hoje, uma mulher está cansada, não tanto da sobrecarga física como da distribuição desigual do trabalho.

    Esposa-mãe suportaria dificuldades muito maiores se ela visse: todas as famílias também estão ocupadas, também, a cabeça está doendo sobre a casa."Juntos - não pesados. E aparte - pelo menos, jogue ".

    Por que toda a atenção no debate sobre assuntos econômicos se concentrou no bem-estar das mulheres? O estado do homem moderno em sua própria casa é tão despreocupado e despreocupado? Como soluciona os problemas que surgem?

    Um homem na casa. .. Já dissemos: ele tornou sua carga de trabalho na família muito mais fácil. Foi mais fácil e mais confortável para ele? Claro que não. Menos autoridade sem trabalho. Maridos famosos agora estão procurando por uma lição útil, os mendigos procuram uma desculpa para sua ociosidade. Em primeiro lugar, eles se escondem atrás da tradição: eles dizem que o trabalho doméstico sempre foi um lote de mulher, e qualquer um que se apresse a se conectar a ele, parece, estava "debaixo do calcanhar" de sua esposa. E eles não percebem que eles próprios se mostraram "sob o polegar" de preconceitos: se, de fato, há uma obra que pode humilhar a dignidade dos homens. Mas valeria a pena olhar para eles, como o julgamento teria quebrado. Os chefs mais famosos, os cozinheiros são homens. Durante muito tempo, eles também costumavam trabalhar em lavanderias, alfaiates, polidores, lâminas de vidro. ..( você pode continuar esta lista) - quem são eles? Não são os especialistas que merecem nosso reconhecimento? Mesmo que os maridos não alcancem o domínio profissional na culinária, a lavagem e simplesmente possam realizar qualquer um desses trabalhos, eles já os elevarão aos olhos de uma esposa amorosa. Mas o que dizer sobre a família, quando em um ambiente puramente masculino - no exército - um artesão que não cai de mãos dadas com um cozinheiro ou uma agulha, é uma pessoa muito autoritária. O mesmo acontece com a festa geológica, na longa viagem e na viagem, na caminhada. No entanto, a caminhada em seu meio também abre novos líderes, esses mesmos caras - para todas as mãos dos mestres, que o fogo será aceso no clima úmido, e a sopa é preparada a partir do nada, e as calças quebradas serão reparadas, então você não notará o traço.

    Os homens modernos podem encontrar um uso na manutenção de todos os tipos de eletrodomésticos e na invenção de eletrodomésticos. Preste atenção: uma revista tão sólida como "Ciência e Vida", quase do número na sala publica uma descrição de todos os tipos de artesanato, aos quais homens ocupados e experientes não consideram vergonhoso gastar tempo e pensar energia. E o que se espalhou foi o entusiasmo pela construção de casas, carpintaria.Às vezes, você olha para as "paredes" construídas pelas mãos experientes do dono da casa, e você está surpreso: afinal, o talento para nada não se perdeu, embora a ocupação principal desse homem não tenha nada a ver com seu hobby. E ele é feliz, e a esposa está orgulhosa, e as crianças são um exemplo.

    E, fora dos muros de sua própria casa, muito trabalho, que o homem primeiro e acima de tudo no ombro. A aquisição de produtos, que levaram sacos pesados, se tornaria, há muito tempo, uma ocupação verdadeiramente masculina. As caminhadas na lavanderia, em vários tipos de oficinas de reparação e ateliês são onerosas para as mulheres, não só por causa do estresse físico e da perda de tempo precioso, mas também pela comunicação com os funcionários da vida útil. Mais precisamente - com trabalhadores, bem como com vendedoras. Já foi provado: menos conflito é a comunicação entre pessoas de diferentes sexos. Por isso, em um lado do balcão, a sala de recepção da sala de recepção é uma mulher, do outro lado, é melhor ser um homem.

    Qualquer empresa pinta uma pessoa, ociosidade, embora confortável, confortável, corrompe e destrua. O "matar" irrefletido do tempo( sob o disfarce de descanso) inevitavelmente desencadeia a embriaguez, a devastação da moral - os vícios mais terríveis que matam a família ao mesmo tempo. Como o grande pedagogo russo KD Ushinsky escreveu, é necessário que "seja impossível que o encaminhamento do tempo, quando uma pessoa permaneça sem trabalho em suas mãos, sem pensar em sua cabeça, porque é nesses momentos que sua cabeça, coração e moral se deterioram".

    Que palavra exata é encontrada aqui: reencaminhamento do tempo, e não filisteus, como costumamos dizer. Pequenha burguesia - categoria ativa, a ambição. Ou seja, os lacaios não estão preocupados com nada, não se arrependem de ninguém, não se sentem responsáveis ​​pelos outros. Deixe o dono-mestre na família - sua esposa doeu sua cabeça. Se apenas tempo para gastar em calor e conveniência. O sentimento mais triste geralmente é causado por jovens que se preparam antecipadamente para a imagem "despreocupada" da vida familiar, e não para a vida do mestre, para a cabeça e toda a casa.

    E ainda não pode acelerar a automação e a mecanização do trabalho doméstico, de modo que tudo seja feito por robôs inteligentes, como na novela de I. Efremov "The Andromeda Nebula": clicou no botão - e há uma mesa cheia de pratos, e então desaparece com todosuma montanha de pratos sujos? E com ele desaparece uma das razões para conflitos e brigas.

    Vamos seguir a tendência emergente nesta área e que tipo de aquisição e perda nos prometeu "robotização" da produção familiar.

    Ao se aproximar da casa atual, somos forçados a admitir que as queixas sobre sua natureza arcaica, que o trabalho doméstico não diminui, estão erradas. Se um agricultor ainda está no meio deste século para preparar alguns pratos descomplicados, macarrão lácteos dizer, eu tive que passar longas horas de trabalho físico duro, agora este procedimento para a mulher da cidade em minutos.

    Veja: nossa avó estava ajudando seu marido no plantio e colheita temporada, debulhar grãos( muitas vezes à mão), peneire a farinha, depois amasse a própria massa, macarrão nastrogat. E ela não tomou leite em uma loja vizinha: ela cortou a grama e abriu o feno e alimentou a vaca, bebeu, ordenhou, manteve-se inchado. E o processo de cozinhar sopa requer uma enorme despesa de tempo e esforço: tirar água( de um rio ou um poço), tirar lenha, derreter o fogão. .. Uff! Uma enumeração é tediosa.É por isso que a anfitriã levantou-se antes do amanhecer, foi dormir - escuro. Ela descansou na roda giratória, se divertiu com o tricô nas mãos, cantou, sacudindo o berço.

    Hoje, uma mulher da cidade está em casa quase todo o dia. Ele passa três ou quatro horas em todos os assuntos comerciais. E neste período, o tempo para refazer tantos casos como não todos os seus antecessores, a agulha estava na hora. Por quê?Sim, porque a própria natureza do trabalho doméstico, seu equipamento não tem nada a ver com o antigo.

    Utilizamos dispositivos de aquecimento e aquecimento altamente eficientes: azulejos, ferros, máquinas de lavar roupa, espremedores de sumos, geladeiras e outros itens que reduziram significativamente as nossas despesas. Estima-se que um trabalhador do sector da restauração pública por um dia útil completo( 8 horas) possa alimentar apenas 8 pessoas. Aqui, é claro, os custos trabalhistas estão incluídos não só os chefs, mas também o conjunto de funcionários auxiliares( sudomoek, razdatchits, garçons, lojistas, trabalhadores e executivos cantinas e restaurantes, bem como contadores, controladores e assim por diante. D.).E uma amante por uma hora e meia preparará comida para uma família de três ou cinco pessoas.

    Em sua produtividade, o trabalho doméstico moderno e mecanizado eletrificado por energia e mecanizado torna-se um tipo de industrial.

    Ao mesmo tempo, encontraremos exemplos impressionantes de como, juntamente com o esforço físico pesado, multi-operação, uma pessoa é "liberada" dos necessários. A julgar pelos dados dos pesquisadores, reduzimos as cargas físicas para 1-2%, em comparação com as oportunidades que a natureza nos forneceu. E isso significa que enfraquecemos 98% em comparação com nossos antepassados.

    O que será de nós, se para nós todos façam robôs domésticos? Você pode recordar o romance "451 ° Fahrenheit" pelo escritor de ficção científica Ray Bradbury. A esposa do protagonista, acamado( não a doença - o ócio), só está interessado em televisão "parentes", não tenha a sua própria, não tendo filhos, sem saber de seu marido. Sim, e ele realmente não sabe: porque todos os dias retornam à casa desasgreda. Não há causas comuns, nem preocupações comuns, nem interesses. Quanto menos em uma família de trabalho comum, preocupações comuns, menor o interesse de marido e mulher, pais e filhos entre si. O trabalho não só criou o homem, ele sozinho o ajuda a permanecer um homem, e não uma máquina automática que consome bens automáticos...

    Médicos-gerontologia, ou seja, os especialistas que estudam a longevidade, juntamente marcar uma característica: a saúde de homens e mulheres, obviamente, depende do grau de atividade física - quanto maior ele é, mais as pessoas vivem mais tempo. E as pessoas da família, portanto, têm todas as vantagens sobre os solteiros.

    Claro, as pessoas são prejudiciais e cargas excessivas. Cada um de nós deve determinar a medida do esforço, que, ao mesmo tempo que ajuda a desenvolver oportunidades potenciais, não se transformará simultaneamente em um cavalo dirigido. A harmonia no trabalho, como em todas as outras esferas, deve ser criada pela proporcionalidade entre "Eu posso", "Eu quero" e "deveria".

    Aqueles que têm um senso de proporção, a cada hora de esforço gasto na produção doméstica, não são eliminados da vida, mas são adicionados a ele. Vale a pena acrescentar ao nosso tempo, às nossas forças, para o nosso deleite, um peso sólido que a família recebe sob a forma de preservação da saúde. Isso é cozinhar alimentos, dependendo do estado do corpo, idade, até mesmo peculiaridades de gosto. E limpeza de habitações de poeira, sujeira, cada vez acumulando na atmosfera das cidades e alergias gerando, asma e outras doenças, e assim por diante. D.

    Agradecemos os ganhos da medicina moderna para combater doenças. Mas devemos prestar homenagem às mãos das mulheres, que, sem saber que estão cansadas, lavam, limpam, tinder, ferro. Eles ajudaram os médicos a anular o tifo, a disenteria, a cólera e outros desastres humanos.

    - Não é necessário exercitar os músculos das mãos com lavagem e limpeza. E as pernas não estão em uma corrida para comprar e ficar em linhas fortalecidas. Onde é mais agradável correr, exercitar-se, treinar em um clube de dança.

    Novamente, há objeções sérias para este oponente. Antes de tudo, temos diante de nós um exemplo de jovens solteiros, homens e mulheres casados ​​que vivem atrás de uma ampla volta dos pais sem problemas e problemas. Uma porcentagem insignificante deles está realmente procurando por cargas adicionais nos músculos, a maioria deles continua a cultivar intensamente conforto e imobilidade.

    Quero lembrar uma outra declaração do K.D. Ushinsky: "Há também cavalheiros que ainda não têm nenhum negócio na vida, criam uma ocupação por causa do exercício mental e físico: agilizam, jogam bilhar ou simplesmente correm pelas ruas para terminaremum suntuoso café da manhã e devolver o apetite para o jantar, mas esse trabalho tem a mesma importância que o glutão romano que vomitou na mesa: estimular a busca de novos prazeres, ajuda a aborrecer a alma e o corpo de um ser humano. O trabalho não é um jogo ou um jogo, é sempre sério e sério;apenas uma consciência plena da necessidade de alcançar esse ou aquele objetivo na vida pode fazer com que uma pessoa tome sobre si o fardo que constitui o acessório necessário de todo o trabalho verdadeiro ".

    Você não pode comparar o esporte com o trabalho doméstico, pois eles têm um impacto educacional moral diferente sobre os outros. Em primeiro lugar, crianças. A cultura física, como sabemos, é desprovida de um princípio altruísta óbvio: os músculos são bombeados para a nossa própria saúde e prazer, e fazendo tarefas domésticas, ao mesmo tempo que fortalecem nossa condição física, é ao mesmo tempo benefício e benefício de outros membros da família. Concordo que para ensinar o serviço altruísta ao bem comum em palavras nunca conseguiu. Quando a mãe e o pai sacrificam o tempo livre, a força, os interesses pelo bem da saúde uns dos outros e das crianças, esta é a lição mais convincente de diligência, abnegação.

    Eu me familiarizei com os resultados das pesquisas realizadas nas colônias para jovens infratores e adolescentes tropeçados. Tal fenômeno foi descoberto: para todas e todas as diferenças no destino e no caráter das crianças que caíram em lugares tão tristes, eles tinham uma propriedade comum, claramente expressa - uma aversão ao trabalho, a qualquer, física, mental.

    "Preguiça - a mãe de todos os vícios" - isso que você conhece há muito tempo. E as biografias dos "filhos da preguiça" convencem: eles não nasceram com este vício, estão infectados em famílias, onde o sénior de cada esforço trabalhista é acompanhado de lamentos, maldições.

    Felizmente, a maioria das famílias relaciona-se consciente e responsavelmente às tarefas domésticas. Existe uma mudança notável nas visões das pessoas do trabalho intelectual. Sua própria experiência e pesquisa convenceram que as necessidades humanas básicas: as necessidades de alimentos, na água, na continuação de seu tipo, é necessário adicionar informação à fome e ao músculo. Foi o último - a fome muscular - que causou o conforto moderno e estragado das pessoas da cidade, homens e mulheres, para procurar cargas adicionais.É notado: muitas amantes recusam serviços de serviços especiais. Eles costuram, tricotam e lavam a roupa. Os homens mais e mais frequentemente enrolam as mangas e exercem pás regulares, serras, machados, martelos, cinzeladores, construíram casas de verão, cavam na terra, adquirem novamente animais domésticos. Gradualmente orgulhar-se do que a família tem, começa a render mais digno de orgulho - para o que a família conhece.

    Provavelmente, não posso acompanhar o serviço público em casa, como não acompanhar o carro de uma pessoa na criação de coisas e serviços que atendam aos nossos gostos e necessidades individuais. Não é uma mera chance de que, no mercado mundial, os produtos feitos à mão ganhem um preço cada vez maior, e no mercado da nossa cidade vegetais frescos de uma horta privada, creme azedo de sua vaca.

    Existe outro ponto de viragem no tema do trabalho doméstico: como a automação dos serviços domésticos afeta as crianças, as relações interpessoais, os sentimentos, as conexões para adultos?"Artesanato", a improvisação da produção doméstica assegurada e a singularidade, variedade de "produtos".Todos somos tão diferentes, não só por causa de nossa estrutura genética, mas também por causa da diversidade do meio ambiente, maneiras e hábitos.

    A padronização do ser também deve pressupor a padronização da consciência, dos gostos, dos hábitos e das atitudes. Estamos agora interessados ​​nas declarações dos médicos e com atrasos, estamos começando a reconduzir as verdades mais simples para nós mesmos: do alimento bastante material, não só o estado fisiológico depende, mas também, até certo ponto, a psicologia do homem.

    Educação

    - esta palavra tem dois significados. Crescimento intencional da criança em alimentos físicos e espirituais ao mesmo tempo. E se todos nos voltarmos para a dieta padrão de Stolovsky, como isso afetará nossos filhos? Os Demógrafos

    observaram: de um "Cheryomushki" para outras pessoas se movem sem dor, às vezes sem sequer tentar voltar, às fontes, a nostalgia, um companheiro indispensável de migrantes. O local de impulso surge quando a imagem da casa é absorvida por todos os sentidos: quando há vivos sons especiais, cores, cheiros, atitudes especiais e invariáveis, tradições."Expressão não familística" é necessária não só para obras de arte, mas para nossas casas e famílias, para ser atraente para crianças e familiares.

    E para tornar nossos cuidados cotidianos mais fáceis e até agradáveis ​​você pode, como eles dizem, sem se afastar do fogão, de uma maneira simples e barata: procurar em cada ocupação desagradável o reverso.(Albert Schweitzer, o famoso filósofo humanista dos tempos modernos, considerou a moral e a atitude otimista como a condição básica para o progresso da humanidade, sua cultura também deve ser educada sobre otimismo e ética que permeiam cada pequeno assunto.)

    Aqui está um exemplo dessa abordagem. Os sociólogos calcularam quantos quilômetros uma mulher passa do prato para a mesa de jantar e de volta. Muitos quilômetros!É possível, depois de aprender isso, começar a sentir pena por si mesmo e por causa daqueles para quem está feito. E você também pode se alegrar: porque esses quilômetros prolongam o caminho da vida em comparação com aquelas mulheres e homens que se afastam de tais cargas.

    Você dirá: não consolo sério. Para alguém como. Eu vou ter que admitir que as pessoas mais sérias são sobre a vida cotidiana, mais jogos, piadas e ficções são trazidos para ela. Precisamos procurar cada parte da nossa alegria, alegria e contemplar deliberadamente nossos olhos no lado sombrio do trabalho que você não quer fazer, mas deve cumpri-lo. No entanto, isso depende de nós e o doloroso "deveria" iluminar o prazer de "Eu quero, eu posso".

    Agora, muito escrito sobre auto-treinamento: uma pessoa pode se inspirar que é calma e complacente, quando está agitado, irritado. Por que essas técnicas não devem ser usadas durante tarefas domésticas desagradáveis?

    Maridos e esposas, aparentemente, não terão reivindicações constantes e ressentimento, se as classes e os deveres serão distribuídos principalmente levando em consideração características pessoais e oportunidades naturais. A quem isso é bom, acontece com esse negócio e para cobrar. E, ao mesmo tempo, trate com pleno respeito pela maneira incomum de executar tarefas. Alguns líderes de natureza autorizada reconhecem apenas seus métodos e métodos de trabalho admissíveis."Faça como eu", eles exigem de parentes. E isso é causado por brigas desnecessárias, resistência furiosa daqueles que ficariam felizes em realizar a tarefa, mas a seu modo, quão útil é para ele. Uma cópia cega - raramente há caçadores.

    E aqui, na família, como em nossa economia geral do estado, a iniciativa de cada participante em assuntos domésticos deve ser altamente avaliada e encorajada em todos os sentidos, porque é melhor do que o desempenho mecânico irreflectido.É prova da indiferença da pessoa que realiza a tarefa confiada. Mesmo que a iniciativa, no início, cause todos os inconvenientes, mesmo que fragmentos de pratos quebrados voltem de mãos inábeis, as grumos são derramadas, o leite é derramado. Essas perdas não são tão devastadoras para a família, como desenvolvidas através do medo de algo para estragar a indiferença e até a preguiça.

    As pessoas estão sempre mais à espera e à procura de trabalho independente, oportunidades para inventar, tentar. Quanto maior o campo para esse tipo de pesquisa em nossa casa, mais seus membros trabalham com grande interesse e prazer. E quanto mais uma pessoa coloca seu trabalho em qualquer negócio, mais ele se apega a ele com uma alma.

    O capítulo sobre trabalho familiar e distribuição de responsabilidades foi o mais volumoso. Isso não é acidental. Sobre os deveres domésticos, a parcela do leão, a força do marido e da esposa, é gasto. Não só os poetas, mas também para os meros mortais, os "barcos de amor" costumam quebrar a vida cotidiana.

    Os assuntos domésticos são uma manifestação ativa do amor, e não é algo que se opõe categoricamente a ele.

    Agora, talvez, cumprindo as instruções dos pais ou procurando por você em casa, você saberá: por este trabalho você não apenas paga a dívida de gratidão ao pai-mãe, facilita seu destino, você também se prepara para os trabalhos futuros que permitirão que você se torneAtlantes, que apoiam um conjunto claro de felicidade familiar própria. Bombeie os músculos das mãos, alma, mente, seja infatigável e inventivo.É difícil de ensinar - é fácil na batalha, na batalha pela paz e bem-estar da sua casa, inclusive.

    Trabalho de casa após este capítulo pergunte a si mesmo. E deixe-o ser um dia, crescente, mais complicado, porque é cada vez mais significativo e interessante.