Kalendere av gamle mennesker

Som et resultat av arkeologiske utgravninger utført i ulike deler av verden, fant at gamle folk brukte for kalender beregninger og slike laber gjenstander som biter av mammut støttenner, bein, steiner, ulike dekorasjoner eller bare leirkar. Vi begrenser oss her til bare noen få eksempler.

eksempel i Ukraina, nær landsbyen Messengers fant elefant brosme, hvor en meisel med en gullsmed presisjon søkt hakk. Av deres nummer kan det etableres at vi snakker om å fikse forandringen i månens faser i fire måneder. Prøvealderen er 12-17 000 år.

Enda mer interessant armbånd laget av mammut elfenben, som finnes i paleolittiske Mezin på s. Tannkjøttet i nærheten av Chernigov. En av dem består av fem tilstøtende plater i forhold til hverandre, som er ordnet i et mønster identiske grupper av korte, parallelle linjer av streker, karakterisert ved at retningen av streker i hver gruppe blir endret ved 90 °.Av de 24 overlevende grupper inneholder 17 til 14 streker, i 3 - 4 og 13 - 15. Det er totalt fem plater er omtrent det dobbelte av antall dager( i virkeligheten det samme - dager og netter) i ti lunar måneder - ca 280 dager.

Men ornamenter på leirefartøyer for vann, laget i II-IV århundrer.n.e.og funnet under utgravninger i Ukraina, inneholder ganske bestemt informasjon om vekslingen av landbruksarbeid og de viktigste helligdagene til gamle mennesker. Derfor, i den gamle helligdommen, som finnes i bygda Lepesovke i Volyn, fragmenter av store leire boller ble oppdaget. Corolla er en av dem, utgjør en komplett sirkel er delt inn i 12 deler, som hver har en nesten firkantet mønster, tilsynelatende, er symboler på kalendermåneder. Spesielt gjentas bildene av skråkryss tre ganger i figuren. Ifølge Rybakov( USSR), kan de sammenlignes med vilkårene i solcelle festivaler av de gamle hedenske - 25 desember, 25. mars og 24. juni. De andre tegningene skildrer: et landbruksredskap( en plov), hvetehud og flettet ugress. Den første av disse kan korrespondere med april, den andre til august og den tredje til oktober. Det antas at en slik kopp kunne tjene som et fartøy for det nye årets spådom av høsten.

Flere symbolske symboler på gropen av IV-tallet, funnet i landsbyen Romashki, Kiev-regionen. I dette tilfellet er tegningene laget med to horisontale bånd. Den øverste rekke viser: 1) den bølgede vertikale gass-strålelignende regn, 2) markerer treet 3) krysser - symboler brann og Sun, 4) hjul med seks eiker - lynikonet god skilt Perun og 5) bilder av to sickles og skiver. Nedenfor er to rader med firkanter( totalt 96), avbrutt av tegn på tre, kryss og hjul. Ifølge Rybakov, er hver av rutene et tegn på en enkelt dag, bryter de angitte datoer gamle slaviske fester til ære for solguden og fruktbarhet Yarily guddommer kraftverk Kupala og Perun torden. Som foreslått av Rybakov, dagene er her starter 2. mai og avsluttes 7. august, og dekker de viktigste gapet i den årlige agrotechnical syklus - fra Østen våren avlinger og slutten av innhøstingen. Svært sannsynlig å si at folk som har brukt disse tallene til sine kalender beregninger, visste og brukt solar kalender. ..

Det er riktig å minnes de såkalte rune kalendere dukket opp i Skandinavia og nabolandene sted i XIV århundre.og brukt før XIX århundre."Runer" kalt spesialtegnene for lyder, dager i uken, osv Rune kalendere var av forskjellige former -. I form av en sekskant lengde på ca en meter av de ansatte eller tre og hex sverd, tre bok, etc. På samme. .( ill.)Figuren viser en av varianter av dagen og månen runene.

Fig. Kalender ornament på en krukke( IV århundre e. Kr.)

Betydningen av disse tegnene er åpenbar. De syv dagene runene, som gjentas syklisk i løpet av 365-dagers året, er bokstavene som ble nevnt ovenfor. Festet ved siden av dem månerunene( det er 19 på antall år og metons syklus!) Indikerer den dagen den nye månen og et bestemt år den 19-årige månesyklusen( dette er samme antall gull)."Koble til en bestemt kalenderdag i måneden den julianske kalenderen ble utført ved hjelp av flere merker, som står for religiøse høytider. Ulike typer runekalendere er beskrevet i detalj i arbeidene til LE Maistrov.

Dette er bare noen få eksempler, vi prøvde å illustrere det, men det åpenbare faktum at gamle mennesker tilfreds deres behov for å regnskap for tid på en rekke måter. Interessert i litteratur om folkekalendere laget av tre og ben, foreslår vi at du vender deg til boken: Butkevich AV og Zelikson MS Evige Kalendere. - Moskva: Nauka, 1984.