Hvem i verden er dyrere?

Hvorfor trenger foreldre barn i denne eller den tiden, og foreldrene? Dette dikteres av livsbetingelsene. Med all tilsynelatende konstans, varierer innholdet i beslektede bånd sammen med endringen i sosiale formasjoner.

Alle vet om Spartan-prøven av å "kaste" nyfødte. I Sparta av guttene tok soldatene, slik at barn med fysiske defekter, sykelig og inspirerer ikke håp for fremtiden militære dyktighet kastet fra en klippe ned i avgrunnen, slik at de kan aldri skade statens makt. Noe lignende skjedde i de hedenske skikker av slaverne: babyer kastet i vannet - hvis barnet er fløt, han ga liv, og hvis det gikk til bunns, så det var behagelig for gudene.

Kulten av filial fromhet som eksisterte i det gamle Kina er fantastisk. Barna måtte bøye seg for sine foreldre, tålmodig, med ærbødighet bære selv mobbing, ydmykelse og vold. I all sannsynlighet, er denne kulten ikke bare lagt visse forpliktelser til barn, men også bidratt til stadfestelse av foreldre, vergemål og garantert dem trygghet i alderdommen.

I historien er det tilfeller der barn utfører mellommann funksjoner, "binde" av foreldre med Gud. Fødte barn ble ofret til gudene, som dokumentert av utgravninger på Gezer - en av de største sentrene for kanaaneiske kult. Barn ble ofret også ved bygging av templer og offentlige bygninger.

barnet ofte ga en symbolsk betydning: mannen anses ikke sin mann så lenge det første barnet er født. I mange folk økte fødselen til den førstefødte statusen til en kvinne. Dette er tilfellet i moderne Libanon. Først etter fødselen, blir en kvinne et fullverdig medlem av familien relaterte ansatte, som i tilfelle av død mann rett til å disponere over sin eiendom inntil alder sønn.

britiske tradisjonelt avvike noe austere -sderzhannym selv kult - barn. Journalist V. Ovchinnikov noterer dette, sammenligner dem med representanter for andre nasjonaliteter. Nok avstand til å kaste et blikk på familien, vandre i Hyde Park: hvis et barn sitter på skuldrene til sin far, eller klamrer seg til morens kjole hvis han klynker, noe spør, kort sagt, krever oppmerksomhet, eller omvendt, hvis foreldrene er konstantdet appellerer til barn, deretter oppfordret, deretter rette dem - kan være ett hundre prosent overbevist om at denne familien ikke er engelsk. Britene mener at overdreven uttrykk for foreldrenes kjærlighet og ømhet er skadelig for barns karakter. I Storbritannia tror de at straffe barn ikke bare er rett, men også foreldrenes plikt. Da er det tatt å dempe sine følelser - selv en barnevogn med en baby sett, slik at det ikke ble hørt gråtende mor og fødte sitt fristelsen til å nærme seg barnet og roe ham ned. I engelske familier opptar husdyr en høyere stilling enn barn. Ingen steder i verden er hunder og katter omgitt av en slik lidenskapelig tilbedelse. Når en Londoner kaller sin terrier en favorittmedlem i familien, er dette ikke en metafor. Bulldog Settere eller gi en god kjøtt middag, mens barna har lunsj på skolen, om kvelden få et stykke brød med hermetisert bønner, men en kopp te. Mannen kom til England, sa han da uklanderlig avlet barn her og hvordan usentimentalt, selv skamløst oppfører hunder og katter.

Ifølge den britiske, mange mennesker( særlig italienerne) er for grusom til dyr og for myk med barn. Italienerne skylden britene i omvendt: de også elsker dyr og for tøffe for barn.

Og hva.kan vi si om arten av forholdet mellom foreldre og barn i vårt samfunn? Jeg tror vi oppfører todelt: På den ene siden, forkynner tilbakeholdenhet i navnet til barn, vilje til å ofre alt for dem, og på den andre - ofte handle ganske annerledes, forfølge hovedsak sine egne interesser.

evne til selvbeherskelse i navnet på barnet - en viktig indikator på dybden av foreldrenes følelser. Bare ikke vi forenkle: det handler ikke om det, for eksempel for å kjøpe noe, og først og fremst til ham, og ikke råd til å bruke penger og krefter i kampen for hans helse. Slike "ofre" er for "urolige" indikatorer på foreldrenes kjærlighet.

elsker barn egentlig - det betyr for ham å overvinne seg selv: å undertrykke sine dårlige vaner og lidenskaper, underordne velferd sine egne interesser og ambisjoner, er at begrenset til demonstrasjon av hans natur, hans "I".Og det viser seg å være mye vanskeligere enn å tilfredsstille barnets vitale behov.

Ikke hver mor er i stand til slik selvbeherskelse. En annen kvinne kan ikke vise viljestyrke og i det minste ikke røyke i nærvær av babyen, for ikke å nevne å gi opp denne avhengigheten helt. Et annet banalt, men overbevisende eksempel - "drunken" oppfatning og bruk av alkohol av gravide kvinner. Den unormale livsstilen til forventende mødre kompliserer fødsel og fører til ulike patologier i tidlig barndom. En av forskningen viste at av 215 foreldre som misbruker alkohol, 37 ble født premature barn, 16 døde, 36 dårlig utbygd og derfor ute av stand til å arbeide, 55 var syk med tuberkulose, 145 hadde en psykisk lidelse.

Tidligere var folk moralsk mer opptatt av avkommens skjebne. På sitt eget bryllup var det i alle fall ikke tillatt å drikke.

Mange kvinner er ikke i stand til å begrense sine følelser - i nærvær av et barn skandaler, finne ut av forholdet med ektemannen, tenker at barnet ikke forstår noe. Selvfølgelig kan han ikke forstå innholdet i replikaene, men han føler atmosfæren av trussel, fare. Selv en gang.å ha gått gjennom en slik scene, er han i stand til å ha en skrekk for livet, og det er mulig at senere vil det manifestere seg i frykt karakter, mistro til folk og så videre d.

. Og se, hva vi gjør med barna av hensyn til seg selv, ikke ønsker å gi opp sine fasiliteter. Bokstavelig talt før øynene våre var det en mote til sete barn, binde dem med et belte, så de ville ikke falle i spesielle rullestoler. Barnet er nesten ubevisst, sitter i en vridd stilling, rumpa har mislyktes et sted, knærne er nesten over tuten.

Barnet trenger bevegelse og mer bevegelse. I en tidlig alder utvikler barn et muskuloskeletalt system, de trenger en optimal belastning på hjertet og lungene. I tillegg er bevegelse av kroppen, hode, armer, ben i barndommen bidrar til utvikling av intelligens - persepsjon, oppmerksomhet, tenkning, hukommelse, og dermed spørsmålet.

Psykologer vet at den første fasen i dannelsen av noen ferdigheter hos barn er ledsaget av et stort antall "ubrukelige" bevegelser. For eksempel, et barn som lærer å skrive beveger seg hele hånden, øynene, hodet, en del av kroppen, tungen hans. Opplæring består i å styrke en viss del av bevegelsene, koordinere dem og eliminere unødvendige. Dermed er reserven og variasjonen av bevegelser nødvendig for utvikling av visse evner. Forvaltningen av oppmerksomheten er direkte relatert til evnen til å kontrollere trafikken. Hvem vet ikke hvordan man skal kontrollere muskler, er ikke i stand til oppmerksomhet.

Immobilitet fetters hele den mentale aktiviteten til babyen, begrenser antall inntrykk som kommer fra utsiden. Men min mor er mer praktisk å bære ham i en rullestol, snarere enn å holde i håndtaket, sørg for at det ikke har falt, ikke skitt, ikke tapt.

Og noen ganger en ung mor, slik at det ikke ville være kjedelig å gå med et barn, tar en transistormottaker med henne.- Det er lite sannsynlig at hun vil tilpasse det til et roligt humør - sannsynligvis vil høre på en fasjonabel hit eller et dramatisk radioprogram. Barnet hører også dem, noen ganger halvt i søvn, og noen ganger kan ikke sovne.

Spør mamma testspørsmålet: "Lykkes du å sovne under tung rock eller lyden av detektivjakt?" Nei? Hva tester du ditt eget barn? Hvor det ville være mer behagelig for ham å høre sang av fugler, støy av løvverk, den stille lullabyen.

Utdanningssystemet som lærer riktig notater fra Tsjekkoslovakia M. Klimova-Fyugnerova, og inkluderer hvile, spesielt hvis barnet skal sove. Evnen til å skape psykologisk komfort for barnet er en av manifestasjonene av kjærligheten. Og jo eldre barnet blir, jo mer sinn og takt er det nødvendig fra moren i første omgang for å sikre sin ro i sinnet, for å tilfredsstille behov og interesser.

Uvillighet til å overvinne seg i barns interesse genererer en intolerant holdning til deres individualitet, naturlige disposisjoner og naturlig oppførsel.

barnets identitet blir bestemt genetisk bestemt egenskaper i nervesystemet - av dem er avhengig av temperament, grad av mobilitet - stagnasjon av følelser, omgjengelighet - lukket, åpen - lukket natur. Fra fødselen kan et barn være nervøs, utsatt for økt følsomhet og hysteriske reaksjoner.

. .. Mor og datter, en tenåring, begynte å dekke rommet med tapet og strid. Moren har et utpreget cholerisk temperament, så hun tar raskt avgjørelser, hun gjør alt raskt, men noen ganger uforsiktig og ikke helt. Datteren er et komplett motsatte av henne, trist, grundig, hun er en phlegmatic. Det er vanskelig for dem å utføre felles arbeid, siden de opererer med ulike priser. Mor irritert, kjørte datteren hennes, hevder stemmen hennes. En jente som ikke føler seg skyldig, er fornærmende for å lytte til håner. En voksen er helt feil, fordi de naturlige egenskapene til barnets nervesystem mister ham. Er det i så fall mulig å forstyrre, og enda mer å si støtende ord?

Leger merker spesielt at vi har en høy prosentandel av såkalt mild patologi, som er en følge av blokkert arbeidskraft. Det manifesterer seg i det faktum at barn er veldig masete, nervøs, og derfor svare på endringer i miljøet - hans far og mors humør, familieproblemer, været, naturen av mat, ny erfaring;Og da bør man ikke for rigidt introdusere dem "inn i rammen", undervise, forutbestemme deres virkemåte. Resultatet kan vise seg direkte motsatt: i stedet for lydighet - ulydighet og stædighet.

Forresten ble en interessant antagelse om naturen av stædighet hos barn uttrykt av AI Zakharov. Dette fenomenet er forbundet med overbelastning av venstre hjernehalvdel av hjernen. Det er kjent at det er en funksjonell spesialisering av hjernehalvene. Venstre - utfører funksjonene av betong, analytisk tenkning, det er sentrum for symbolske abstrakte systemer, kontroll og slike høyere følelser som følelse av plikt, plikt. Høyre - ledet av fantasifull, helhetlig tenkning, er det sentrum av det meste av følelser av frykt og spenning, så vel som ubevisste prosesser.

Selvfølgelig er en slik deling betinget. I de fleste mennesker er aktiviteten til begge halvkule interdependent og gjensidig komplementær. Men i livet er det folk "som har mer uttalt for eksempel virkningen av retten eller av venstre hemisfære. Vi ser hvordan ett barn( " venstre-hemisfærisk ") lett gitt matematikk, språk, men de har ikke lykkes i humaniora. I kontrast,andre( "hemisfærisk") vanskeligere å oppnå gode resultater i matematikk og språk, men de har sterkt utviklet en forkjærlighet for kreativitet, humaniora. de har en tendens til å være mer emosjonelle og spontane i uttrykk for følelser, kan plutselig, ubevisst, noen ganger også i en drøm,n. IT-løsning til ethvert komplekst problem

Litteraturen vet at den nyfødte begge halvkuler "riktig" bare gradvis en av dem kommer på "venstre". - fokuserer funksjonene til bevissthet og tale( det semantiske aspektet) Kjente blir det.til to år -. phrasal alder av mestring tale og utseende av en følelse av "i" som et system av evaluerings representasjoner av seg selv

her, sier AI Zakharov, og er stahet født hos barn hvis foreldre er altfor moralisere, foredrag, andre lags, overbelastning nystartede venstre halvkule. Har det travelt! De trykker på!Og samtidig ignorerer ledende emosjonelle høyre hjerne aktivitet, behovet for direkte, spontane uttrykk for følelser, en helhetlig oppfatning. Naturen tar sitt

: den høyre hjernehalvdelen "motstår" tidlig bremsing, stadig ivrige og arbeider med kritiske hastigheter. Denne "motstand" gjenspeiles i økt oppstemthet, irritabilitet over bagateller, altfor sterk reaksjon av bitterhet, klage, protest eller annen grunn og uten det.

For ikke å bryte barnets natur må vi akseptere det som det føles og manifesterer seg i denne perioden av utviklingen. Hvis han i barndommen har en overveiende høyre halvkule, bør man ikke misbruke rasjonelle former for relasjoner - forbud, instruksjoner, notasjoner. La oss gi et eksempel.

. .. Alyosha to år tre måneder. Gutten er veldig spent og sta. Du kan bare kommunisere med ham på en minnelig måte, men dette virker ikke alltid, du må gjenta det samme flere ganger. For eksempel, hvis du spiller med ham, klaget min mor( hun var tjueen år) i terapeuten brev, all right, men det skal sies: "Aljosja, la oss samle leker," - han kan snu seg bort og si: "Jeg ser på bøker, TV" ogmamma prøver å bære ham bort, men noen ganger virker det ikke. Hvis du hever stemmen din, vil din lille sønn ikke gjøre noe i det hele tatt eller begynne å gråte.

mor reagerer på det tålmodig, later ikke til å merke det, ikke høre, og etter en( betydelig) tid Alexei roer ned. Men da oppstår en ny situasjon, og alt gjentar seg igjen.

Kvinnen er nervøs, derfor snudde hun seg til en spesialist. Hva kan man si om dette?

. .. Familien vi snakker om lever i ekstremt trange forhold. Barn, spesielt gutter, er under slike omstendigheter spesielt lettvint. Og hvis du holder dem i et jerngrep, blir de helt uhåndterlige. Selvsagt kan det være andre årsaker til økt eksitabilitet, f.eks illebefinnende, negativ reaksjon på noen av de andre, og så videre. D. Det er ønskelig å veie, for å identifisere den spesifikke årsak og for å forsøke å eliminere den.

Hvis en mor forstår årsaken til barnets atferd, er det lettere å påvirke det, for å utvikle en linje av egen atferd. Ja, kanskje bli fornærmet av hissige kid, hvis du vet hva du skal skylde på, si, tetthet i leiligheten? Voksne noen ganger føler at angst bare hindrer dem at barna ikke merker det, gjelder det ikke for dem. Faktisk ubehag hjem veldig deprimerende, og i noen tilfeller bare en freak barns psyke.

Vi ofte ikke merke til hvor i jakten på barnet disiplin ignorere psyko ressurser. Sa: "play - Samle leker", "nasoril - Kom over deg selv", "ugagn - tilstå", "bortskjemt ting - fikse det", "la en bok - gå i dvale," og så videre, har vi ikke anser det faktum at nesten hver. .Vårt krav konfronterer to handlinger av barnet. En interessant det er utført spontant, på eget initiativ( spilt, nasoril, ugagn, bortskjemt, lese), og den andre-interessert, krever en ekstra innsats vil koble( cup leker, satt bak ham, bekjenner, fikse det, gå i dvale).Foreldre krever at en handling - en hyggelig en - umiddelbart, ved første instruksjon, går inn i en annen - ubehagelig. Men det skjer ikke engang med oss, voksne.

Neste. Under ingen omstendigheter kan barnet konstant justere barnet, kreve at han umiddelbart utfører alle instruksjonene. La ham oppfylle din forespørsel etter en tid.

For eksempel sier moren: "Løste han det? Nå litt, hvile, og da vil du samle leker. "Denne konsesjonen er fullt berettiget. Tross alt ga barnet kampen alle kreftene, for det var hardt arbeid for ham.

huske oss når vi konkludere enhver bedrift, er det en pause, hvile, og deretter vi sette ting i orden på arbeidsplassen. Dette gjøres av husmor, opptatt på kjøkkenet, en mann som gjør tømrer eller rørleggerarbeid. Hvorfor overvurderer vi kravene til barn? Tross alt er de svakere enn oss. Det viser seg at vi behandler oss selv menneskelig, rimelig, med tanke på våre fysiske og mentale ressurser. I forhold til de samme barna styres av hensyn til hva som er riktig, om det ideelle. Dette manifesterer vår pedagogiske dogmatisme. La oss ofte huske hva og hvordan vi gjør oss selv, for ikke å kreve det umulige fra barn.

i noe tilfelle kan ikke være utålmodig etter å "hundretusen hvorfor" av barnet - faktisk danner sine egne spørsmål, viste han glimt av intelligens og barnelærdom tro. Hans sinn går inn i en ny viktig utviklingstrinn - aktiv utvikling av konsepter, verdier og sosial opplevelse der et barn overvinner selvbeherskelse, selvforsyning og dirigerer hans intellekt utenfor. På dette punktet, overgangen fra "verden i seg selv" i "en verden av andre", mekleren, en bro som overgang og blir et spørsmål adressert til en voksen.

psykologisk analfabet mor, i stedet for å stimulere kunnskap, nips i knopp barnets aktivitet. I kurset er nervøs kopi: "La meg være alene", "jeg vet ikke", "du er lei( a)", "når du slutter språk chat", "Mange vil vite - raskt bli gammel", "skade deg nysgjerrig( til)"?, "Du vil vokse opp - du vil vite".Enten å raskt bli kvitt den lille Howcast, får han en stavelse, uforståelige svar.

Intoleranse barnet finner levende uttrykk i utdanning Rett stil, stadige påminnelser om hva og hvordan du gjør. Hans konto for hver bagatell fastsette for, der det er nødvendig og ikke nødvendig: slå av lyset i gangen, tørke føttene, sette ting i rekkefølge på bordet, gjemt i ordentlig seng, ikke snakke lenge i telefonen, ikke bo for lenge på badet, ikke være oppe sent, ikke forsinkelseimplementering av skolen lekser, gjør ikke venner er, skurker, være ærlig, ikke vær feig, oppføre seg skikkelig, og så videre. d., og så videre. n.

Det ser ut til at du begrenser et barns handlinger for egen skyld, i navnet på hans interesser. Faktisk prøver du å behage din egen selvtillit, å underordne din sønn eller datter til din vilje, for å gjøre dem komfortable, uproblematiske. Mange glemmer at for å oppdra en fullverdig personlighet, er det nødvendig å gi muligheten til selektiv adferd. Et barn bør med andre ord ha rett til å velge en oppførselsretning avhengig av omstendighetene. Dessverre, noen voksne gir ikke barn denne rette, hindrer dem med sine ideer om hva som er riktig og forbudt.

Her er bare et eksempel tatt fra avisen av Leningrad-ungdommen "Smena", som har overskriften "Family ABC".Skriver Kolyas mor V.: "Alt jeg vil ha for min sønn, er lykke og fred. Jeg kjenner livet bedre, jeg kan advare ham mot et dårlig selskap. Og han hører ikke på meg. Alle råd godtar "med fiendtlighet".

Kolya V., 14 år gammel: "Hennes konstante bekymring bringer meg. Trinn lar deg ikke gå på egenhånd. Min mor vil leve livet mitt, hun ville puste for meg hvis hun kunne. Fra hennes kjærlighet og omsorg føler jeg bare hjelpeløs, unskillful og uheldig. .. "

Sannsynligvis, som vi nå kan dømme, er årsaken til konflikten at moren ikke er i stand til selvbeherskelse. Hun klemmer bokstavelig talt sønnen hennes i rammen av sin egen "jeg".Men kan dette betraktes som en manifestasjon av kjærlighet til ham?

Manglende evne til å begrense seg i barns navn manifesteres også i gode hensikter, ikke støttet av konkrete gjerninger.

Du sier for eksempel at du vil heve en god person, men faktisk vokser et barn alene. Du forsikrer deg om at du vil se din sønn lykkelig, men du gjør veldig lite for å innpode i ham nyttige ferdigheter og kvaliteter, uten som du ikke kan oppnå velstand. Du tror at du bryr deg om hans helse, beskytter mot et utkast og legger velsmakende biter i en bolle i stedet for herding og trening for å kontrollere deg selv.

Noen mødre gir en kjærlighet til et barn en helt annen følelse når de ikke liker ham for egen skyld, men trenger det, da det tjener som et middel til å møte et eller annet behov for en voksen. Noen ganger kjøper en kvinne et barn, ikke for å være ensom, det med sin hjelp til å styrke familien eller å holde med seg en elsket mann. Ofte gir ektefeller et andre eller tredje barn for å ha rett til å øke boarealet, for å skaffe seg en ny leilighet. Naturligvis hindrer en slik utilitaristisk tilnærming til barn oppriktig foreldres kjærlighet og hengivenhet.

Den mest stabile er illusjonen av kjærlighet til barnet i de tilfellene når det blir en del av den psykologiske mekanismen for eksistensen av foreldrenes personlighet. Barnet oppfattes som en nødvendig betingelse for å oppnå psykologisk komfort. For eksempel letter noen mødre sjelen ved å ta ut deres deprimerte, fornærmet "jeg" på barnet. De er ikke fornøyd med livet, de kan ikke.realisere seg selv i arbeid, kommunisere med venner, ikke klarer å få autoritet, og deretter hevde seg i forhold til barn som hjelper dem til å føle sin egen betydning, kraft, makt.

En moreksoist søker respekt, underordnet eller ømhet fra barnet. Med skjelving og håp vender hun hele tiden til sin lille sønn eller datter med spørsmålet: "Elsker du din mor? Kom igjen, klem meg og vis meg hvor mye du elsker meg. "Mye ofte forteller moren barnet om sine følelser og demonstrerer dem.

En despotmor trenger en stygg, sta sønn, som hun med jevne mellomrom kunne vise negative egenskaper av hennes karakter. Sentimental natur bruker en sønn eller datter som et objekt for utmattelse av følelser og følelser. En annen kvinne er festet til barnet som et leketøy - hun spiller det. Derfor er en slik mor så smertefullt opplever prosessen med å vokse opp et barn. Så snart han slutter å være et leketøy, gir foreldres ekstase og hengivenhet vei til kulde og fremmedgjøring.

Ikke liker sine barn og eiere. Psykologen A. Varga beskriver innehaverens indre verden. For ham er det rett og slett ingen annen person, det er et ekstra organ ukjent for vitenskapen - kalt "sønn" eller "datter".Vi sympatiserer ikke med høyre ben når vi gjør vondt, eller hodet, hvis det gjør vondt. Vi sier: "Jeg har hodepine, et ben."Og vi angrer oss selv for øyeblikket. Så det er med barnet: han er ikke syk, han er glad, han vinner, og "jeg fikk et barn( eller vant en premie)".Det er ingen mellommenneskelig avstand mellom foreldre og barn. Foreldre vet ikke hvor han slutter, og en annen person begynner, selv om han er liten, men forskjellig.

Eieren kan ikke være en partner, kan ikke kommunisere på like måte. For ham er enhver manifestasjon av barnets uavhengighet og ulydighet smertefull. Han hindrer noen av hans kjærlighet, fordi han er sjalu., Eiendomspronomen mor forbyr ofte sønn eller datter til å bli venner med jevnaldrende, oppmuntrende bare overflatiske og midlertidige kontakter, protesterer mot det faktum at i huset var det en valp eller kattunge godkjenner ikke aktiviteter eller sport i amatør-delen.

Motvilje mot å begrense seg i barns navn manifesterer seg i det faktum at de får liten tid. Hos kvinner er det imidlertid nesten ikke-eksisterende. Forskere har beregnet at kommunikasjonen med morarbeiderens barn blir kuttet ut på hverdager om 12 minutter. Situasjonen er ærlig talt katastrofal.

slutt, motvilje mot å overvinne, å begrense seg i navnet til barns interesser blir vist, etter vår mening, og det faktum at de fleste av den moderne familien har blitt noen barn. La oss spørre: Hvorfor vil mange kvinner ikke øke størrelsen på familien?

Studier utført av ulike forskere, inkludert oss i Leningrad, viste at folk, som forklarer nedgangen i fertilitet, ofte refererer til sysselsetting av kvinner. Men kvinner i massen og i de siste tider jobbet hardt, selv om arbeidet var sesongmessig i naturen, utført hjemme uten å være bekymret for au pairtiden.

Noen som årsaken til nedgangen i fruktbarheten indikerer utilfredsstillende material- og boligforhold. Dette kan forklare den lave tilgjengeligheten av en del familier. Men hva med de som har gode forhold og ikke har et andre eller et tredje barn? Det skjer også at i familier med relativt dårligere barnsforhold. Følgelig er det ikke makens livsnivå, men i forhold til det. Mange lever bra, men de vil leve enda bedre - dette er naturlig. Det er trist at de fleste kutter gapet mellom tilgjengelige og ønskede levekår på grunn av begrensning av fødsel.

Her har vi nådd essensen av fenomenet: å regulere antall barn i familien har blitt for moderne mann en av de mest tilgjengelige måtene å møte personlige behov.

I nyere tid har begrensningen av antall barn ikke blitt vurdert som et middel til å organisere det personlige livet. For eksempel, er det umulig å forestille seg en bonde for å løse et slikt problem: om å føde sitt femte barn, eller å avstå, og for å feire en ny dushegreyku og støvler. Denne moderne kvinne tenker på når og hvor mange barn har, slik at hun ikke skader seg selv. Selv utseendet til den førstefødte avhenger ofte av hensyn til materiell velvære, karriere, komfort. Vordende mor ofte sier dette: å føde et barn eller å leve for deg selv, kle seg godt, være uavhengig, og så

For ikke å føle seg hjelpeløs i arbeidet med barnet, må du hele tiden fylle sin psykologisk og pedagogisk kunnskap. ..Med høy utdanning er moderne mødre analfabeter i oppdrag. De har ingen vane med å se på litteraturen for foreldre, og delta på forelesninger av spesialister.

Er det mulig å elske et barn å utdanne ham "med øye", kun veiledet av intuisjon og sunn fornuft? Kjærlighet innebærer intelligent samhandling med avkom. Beklager for sammenligningen, men når vi starter en hund i huset, leser vi de nødvendige manualene, selv om vi består langsiktige kurs, studerer vi grunnleggende om å håndtere dyr. Hvorfor åpnet ikke en annen mor en brosjyre eller et magasin om problemene med å heve barn og ungdom? Er det lettere å forstå og utdanne en person?

Pedagogisk nysgjerrighet er en klar indikator på kjærlighet til et barn. Kjærlighet til en liten mann og pedagogisk uvitenhet er gjensidig eksklusive begreper. Hvis vi sier at et barn - en personlighet, er det vanskelig å forstå, er unik, krever en spesiell tilnærming, derfor ser vi derfor behovet for å anvende vitenskapelig kunnskap i prosessen med utdanning.

Og når mor signerer den pedagogiske analfabetisme, er det nødvendig å foreta en entydig konklusjon: sin kjærlighet til barnet er overfladisk, umoden, uansvarlig. Det er neppe rettferdiggjort med henvisninger til sysselsetting, familieproblemer og kvinners problemer.

Selvfølgelig er pedagogisk opplysning i seg selv ikke et bevis på kjærlighet til barn. Tross alt er det folk som, som de sier, trette av kunnskap fra pedagogikk og psykologi, men føler ikke spesielle følelser for barnet, forstår ikke sin verden.

Test deg selv: i hvilken grad er du i stand til selvbeherskelse. Jo oftere du gir bekreftende svar på de foreslåtte spørsmålene, desto mindre er du villig til å ofre dine egne interesser i barnets navn!

1. Hadde du drikker når du er gravid eller ammer?2. Når du var gravid, er du bryte kosthold, søvn, eller lege?3. glede over at et barn gir foreldrene, mindre enn hva de taper på grunn av ham?4. Jo færre barn i en familie, jo bedre?

5. Noen ganger du har røykt i nærvær av et barn?6. Er du enig med de foreldrene som primært kle seg selv, og deretter kle opp barna?7. irriterer du ammer gråtende baby?8. I din mening, med rette i gamle dager, når ansette en sykepleier for babyer?9. Du kan lett se på TV hvis barnet gråter i sengen?10. Har du noen ganger blande seg med sin mann i nærvær av et barn?11. Hvis en kvinne har en interessant jobb eller formål i livet, er det nødvendig å avstå fra å ha et andre barn?12. Ofte hendte det at, å gå nedover gaten, glemte deg oppdatert kid?13. Må du tillater deg selv å banne ord i nærvær av et barn?14. Har du godkjenner de foreldre som bærer i sitteplasser vugger til barn i stand til å gå på egenhånd?15. Hadde du noensinne brøt ondskapet på barnet?16. Hvis barnet er sta og ikke oppfyller kravet til foreldrene, må det bli straffet?17. Er du veldig krevende på sønnen din( datter)?18. Husk at du er veldig irritert av deres baby 'hvorfor'?19. Du tar sikte på å sikre at barnet var som du dømmekraft og atferd?20. Har du ofte gi til sin sønn( datter) nyttige instruksjoner hvordan man oppfører seg, for å være venner med noen, det å lese, og så videre. .?21. Har du tid til å være å regelmessig lese bøker om barneoppdragelse?22. Du ville ha forbudt barnet å ha en hund i huset, selv om forholdene tillater det?23. Har du godkjenner foreldre som salve barnas spesielt klangfulle navn?24. Si meg ærlig, bruker du barnet ditt som et middel til å få noen fordeler, privilegier for seg selv?25. Du refererer til barnet forespørsler om å vise hvor mye han elsker deg? Alltid 26. Har du tålmodighet til å lytte til slutten av historien, en anmodning eller et barn?27. Hva tror du, som viser glimt av ømhet for barnet, foreldrene ødelegge hans karakter?28. Vil du si at barnet bedratt håp?29. Deler du synet av de foreldre som foretrekker å slappe av uten barna?30. Du vil sjelden finne tid til å snakke, for å spille, for å snakke med sin sønn eller datter?31. Har du roligere og mer behagelig når barnet lengre turer på gata?32. Det hender at du kommer til å spille med barnet, men gi opp dine intensjoner, fordi de fant noe annet å gjøre?

DELER FORSTÅELSE

En av de viktigste indikatorene på mors kjærlighet - forståelse av barnet sitt. Bare forstå sin essens, er moren i stand til å svare på sine følelser, å tilgi, for å oppmuntre til å overvinne tvilen og få selvtillit. Forstå på den delen av mor får barna til å være ærlig, når de kan stole på henne med sine tanker, følelser og innerste hemmeligheter. Innser et barn, kan du beskytte den mot negative ytre påvirkninger.

kan ikke oppnå forståelse, ikke ser, ikke lytter til barnets sjel, mens resterende på trygg avstand fra barnet, uten sammenslåing med hans verden. Hvor ofte glemmer vi at grunnlaget for gjensidig tillit er bygget av hardt arbeid, i mange år.

første "murstein" av stiftelsen - den psykologiske resonans mellom mor og barn som oppstår i tidlig barndom, i kontakt med et spedbarn. Psykologisk resonans kan oppnås hvis melodi på en intuitiv følelse og forståelse av behov og forhold til barnet, som om "go" på et system av reflekser og reaksjoner som styrer sin atferd.

ganske lang tid etter hans fødsel barnet oppfatter verden bare gjennom prisme av sine egne erfaringer med hjelp av berøring, lukt, syn, hørsel. Nervesystemet hos barnet fungerer som radar., Fange signalene på tilstanden av indre og ytre miljø.Eventuelle problemer er enkel beskyttende reaksjon - en endring av posisjon i rommet kalv, bevegelses armer og ben, griner, gråt og skriking.

Gradvis barnet lærer å selektivt behandle stimuli: for en, den kjente, kjente, ikke betaler oppmerksomhet, fordi de ikke forårsaker problemer, men på den andre svarer, fordi de bryr seg om - kommer etter noen hendelser som advarer om noe. Bli vant til baby, begynner mor å forstå som gir ham nytelse og det er irriterende. Dette er det første forsøket på å oppnå psykologisk resonans - å føle og oppfatte verden med barnet ditt, og noen ganger i stedet for det, i påvente av noen av hans reaksjoner.

observant og følsom mor plukker raskt opp de fysiologiske behov og barnets reaksjon på endring i temperaturen i rommet, en rekke lyder og stemmer, lyseffekter, touch. Barnet føler seg igjen denne tilstanden til moren, og en følelse av sikkerhet kommer til ham.

Var du oppmerksom på hvordan hjemmekatten sover? Her satte hun seg full i en favorittplass og krøllet opp i en ball. Du kan banke, snakke høyt, hagle en purr etter navn. Hun fører neppe hennes øre, en nervøs tremor går gjennom hennes buede kropp, men hun løfter ikke engang hodet, hun åpner ikke øynene sine. Katten vet at den er i et kjent trygt miljø.

Så en liten person føler seg godt og komfortabelt, og "passerer" hans vakthusreaksjoner til sin mor. Mellom dem å etablere den første form for intuitiv forståelse. .

En annen mor, opptatt seg selv og sine problemer i beste fall ser bare det ekstreme, uttales barnets reaksjon, men det er ikke nok til å oppnå den psykologiske resonans.

. .. Babyen våknet og skrek på toppen av stemmen sin. Ikke se moren foran ham i det øyeblikket, når han ønsker å spise når han er ubehagelig å ligge i våte bleier, er det altså en alarm og fortvilelse. Mamma skynder seg ikke for å nærme seg ham: "La han få støy, det blir sterkere!" Hun fortsetter å gjøre forretninger, og barnet stopper ikke. Etter en stund vender kvinnen tilbake: "Vel, det ropte du, det er vakkert! Vil du spise?Å, vi må mate, en halv time for sent. "Mor begynte å swaddle barnet, lage søte ord, og han fortsetter å gråte.

Hvorfor tar ikke moren seg tid til å hjelpe ham? Så jeg vil spørre henne: Hvordan er hun relatert til de som ikke tar hensyn til hennes behov, psykologisk ubehag? Selvfølgelig vil enhver kvinne svare at hun ikke liker folk likegyldig. Tenk deg, barnet er også av denne oppfatningen, men kan ikke uttrykke det ellers, som vi gråter.

logikken i menneskelige relasjoner i prinsippet veldig enkelt og trofast i ulike situasjoner: vi er godt når vi er i nærvær av hverandre føle seg trygge. Foreldre, og spesielt moren, for sine barn, garantisten for sikkerhet, ifølge den egnede definisjonen av barnepsykiatrien V. I. Garbuzov. Tidlig tilfredsstiller barnets primære behov, opprettholder moren følgelig en følelse av trygghet i barndommen. Tvert imot, lange forsinkelser i å møte behovene for mat, vann, varme, og en vanskelig trykke kalv, skarpe bevegelser i ansiktet på babyen - som alle kan skade hans psyke, føre til spenning, utvikling av nevroser.

Var du oppmerksom på hvordan kvinner endrer bleier til et barn? Man gjør dette raskt, men forsiktig, den andre nervøst, kraftig, den tredje som en sjeløs maskin. Tror du at barnet ikke bryr seg hva slags manipulasjon den produserer? Uansett hvordan det er! Han justerer seg til denne prosedyren så snart han føler at bleiene hans har blitt våte. Man har et smil på ørene hans - han vet at moren hans er i ferd med å dukke opp og vil berøre kroppen forsiktig, sving forsiktig. Og en annen små øyne fylt med frykt, fordi det venter på - mor nakinetsya på den og begynner å trekke på armene som en rovfugl klør. Og for livet i et barn kan skjule frykten for nærmer mor.

ubehagelige tilstander opplevd i tidlig barndom ellers kan oppstå under oppvekst, ungdomstid og selv i voksen alder av menneskeliv, i sin omgang med andre, og særlig med foreldre. Gjennom årene er det ikke lett å se sammenhengen, for eksempel,ledelsen av åttende grader og måten moren så etter ham i barndommen, hvordan hun pleide, straffet eller kjærtegnet. Men noen barn psykiater, psykolog eller lærer vet om eksistensen av et slikt forhold - psykologiske traumer og utskeielser av den tidlige delen av livet noen ganger innføre et uutslettelig preg på den indre verden av mannen.

Å forstå en baby er ikke lett. Tross alt er reaksjoner på irritasjoner hos en nyfødt betydelig forskjellig fra en voksenes ved at de forblir utifferentierte i lang tid, det vil si de er de samme for forskjellige effekter. Hvis for eksempel stimulering av foten av en voksen person trekker straks benet( differensiert reaksjon), den nyfødte, bortsett ben flick samtidig viser og generell rastløshet, gråter( udifferensierte reaksjon).I uvitende foreldre fører dette til et urimelig stativ, de anser barnet "nervøst".

mor, ikke alltid forstå årsaken til gråt, oftere enn det som er nødvendig for å ta barnet i armene sine, vugger eller prøver å berolige smokk. Og bevegelsessykdom og brystvorte er dårlige vaner som kan unngås hvis årsaken til gråt er identifisert og eliminert i tide. Ikke vær redd for det. Tross alt er dette et informasjonssignalsystem, gjennom hvilket barnet uttrykker sine forskjellige stemninger og opplevelser. Bare på denne måten kan barnet først "forklare" med oss.

Her skriker barnet kort, med mer eller mindre lange intervaller, er gråter noen ganger veldig piercing. I dette tilfellet barnet sparker bena, han klemte øynene lukket øynene, pannen rynket - derav puchit magen. Sett det på magen i noen minutter.

plutselig rop, blir noen ganger inn i en frenetisk rop, baby body pounding, han kommer foran håndtaket, ansikt snu røde - babyen er sulten.

Barnet gjør en piercing skrik, så lang tid whimpers eller starter hikke - det er tegn på at han er kald. Oftere enn ikke, barn lider av kulde i de første tre månedene av livet, når de ennå ikke er i stand til å ordentlig regulere kroppstemperaturen.

Hvis barnet hyler høyere, så roligere, og på samme rastløs kaster hender og føtter( never bitte) - så det er overopphetet.

Hvis barnet whines og whines blir sterkere, blir det svakere, men stopper ikke, sannsynligvis har han en våt bleie.

Et barn whines whimpering - i de første månedene betyr det at han kjeder seg. Fra den fjerde måneden hvis barnet ikke får nok oppmerksomhet, han skriker, så plutselig bytter til stille gråt, og et minutt senere igjen høyt, "klager" - kort sagt, prøver alle muligheter for hans vokal apparat.

Et syk barn i de fleste tilfeller gråter stille. Noen ganger gjør han lyder, gjennomsnitt mellom squeaking og gråt.

Gråtingen av et lite barn signalerer den observante moren og mange andre av hans forhold. Les om det i boka av den tsjekkiske legen Stanislav Trch "Vi venter på barnet".Lytte til oppførselen til barn er kanskje en av de viktigste forholdene for utdanning."Slike lytter," stresset A. S. Makarenko, "er en svært vanskelig sak, det krever ikke bare oppmerksomhet, men også konstant forsiktig pasient tanke."

Dessverre, i moderne tid har mulighetene for å oppnå psykologisk resonans mellom mødre og barn, dramatisk redusert. Faktum er at unge mødre overfører en del av funksjonene til å ta vare på barnet til bestemødre og samfunn. Barn er i omsorg for barnehager og barnehager, deres lege tar vare på deres helse."Watchdogs" i mødrenes sinn virker svakt.

Det skjer at moren oppfører seg uforvarende selvsikker og ubekymret. Oppdager at barnet ikke hjelper, tenker hun til seg selv: "Vi venter til i morgen, hvis ikke, ta medisinen."Og i morgen begynner han å kaste barnet med piller og medisin, og huske hva kunnene ga i lignende tilfeller. Gutten blir verre og verre, og først nå foreldre er invitert til en lege. .. Leger ofte lurer på: "Hvor var du før, litt mer, og barnet kunne dø?" Svaret vanligvis begynner mor å forklare på lengden: "Jeg troddedet hele går. .. La antibiotika. .. »

dette er et farlig tegn - et antibiotikum i stedet for fin intuisjon og ansvar for helsen til barnet.

Den andre "murstein" av grunnlaget for gjensidig forståelse er nektet å "bryte" barnet og tilpasse seg livsstilen. Opplæring av en person er ikke en "breaking", men en rimelig, forsiktig tilpasning av individuelle egenskaper til en person til samfunnets krav.

I et forsøk på å "bryte" barnets individualitet, tror de iblant noen ganger oppriktig på at de gjør en bedre jobb. Men la meg spørre deg: "Bedre for hvem - for samfunnet, for deg eller for barnet," Hvis du har barn i tankene, da, merkelig nok, de trenger ikke å være bedre. De burde være de samme som de ble skapt av naturen.

La meg forklare min ide, at det ikke virker absurd. Barnet skal utdannes med hensyn til hva det er. Vi må lære ham å vise sine forskjellige egenskaper. Ingen dårlig karakter - det er et tegn vist som upassende. Det er ingen dårlig temperament - det er et temperament, ifølge hvilket barnet må velge yrke, yrke. Ingen dårlige vaner - det er vaner som ikke kan demonstreres i denne situasjonen. Med denne tilnærmingen til utdanning, gir stilen av press vei til en orienteringsstil.

Den tredje "murstein" i grunnlaget for gjensidig forståelse er anerkjennelse av barnets personlighet. Ofte undertrykker de eldste "g, som ikke vil ha det i det hele tatt, og ikke merker det."

Omtrent 6-8 år utvikler barn en ide om deres verdi og verdien av andre. Selvfølgelig begynner barnet å realisere seg som en person mye tidligere, til omtrent tre år. Allerede i denne alderen under påvirkning av foreldre og medelever første inntrykk om deg selv:. . Vel jeg eller dårlig, lydig eller neposluschny, favoritt eller minst favoritt, sunn eller sykelig, smart eller dum, etc. Innholdet i egenevaluering av barnet, selvfølgelig ikke det sammesom hos en voksen. Det er usannsynlig at dette er en etisk, moralsk, meningsfylt forståelse av ens eget selvtillit. Snarere intuitiv følelse av selvtillit: Jeg aksepterer eller ikke aksepterer, jeg liker andre barn, eller ikke slik, eller jeg trenger en ekstra i meg.

Og likevel har vi en personlighet. Ofte, men vi regner med det, ignorerer et barns evne til å trekke konklusjoner om innholdet av voksen relasjoner til ham og til hverandre. Mor og far bruk for å kommunisere med barnet altfor ærlig vurdering og dom, krever streng lydighet, ofte i kurset er pokrikivaniya og bestillinger. Foreldre styres av en slik vurdering: liten, forstår fortsatt ingenting, ikke stor personlighet. Og de tar feil. Deres oppførsel viser en dyp spor i barnets sjel, gjør ham vekk fra voksne.

Far og mor tror at i fremtiden, så snart en sønn eller datter vokser opp, vil de endre stilen på relasjoner. Men deres beregning viser seg å være feil: barnet vokser opp mye tidligere enn foreldrenes plan. Når han "uventet" opprør mot undertrykking av sin personlighet, erklærer han "jeg" som en protest, sinne. Nå forstår foreldre ikke deres "utakknemlige" barn. Konflikten skaffer seg et nytt innhold: Fremover kjemper lærerne med uhøflighet og irreverence av personen som blir utdannet. Som et resultat er alt - både barnet og foreldrene sine fanger av gjensidig misforståelse.

Den fjerde "murstein" - kunnskap om barnets egenskaper. Mange mødre kjenner egentlig ikke barna sine, men hvis de blir fortalt om det, vil de fundamentalt være uenige med en slik konklusjon.

Vi observerer barna våre hovedsakelig i samme miljø - hjemme, i det faste miljøet til slektninger. Og hva er de i kommunikasjon med sine jevnaldrende, venner, bare venner av gutter og jenter, med andre voksne? Hvordan oppfører de seg i forskjellige situasjoner? Hva føler de og opplever når de konfronteres med de vanlige og uvanlige fenomenene i hverdagen? Spør ofte mødre seg selv om disse spørsmålene?

neppe. Vanligvis glir de over overflaten, de ser ytre siden av oppførselen til barn, så hvordan gjenkjenner de motivene, årsakene, motivasjonene. For eksempel klager moren om at barnet er moody. Og nå vil hun finne ut av legen, psykologen eller læreren hvordan dette er betinget. La meg, hvem vet bedre - en mor eller en outsider?Årsakene til vagaries er mangfoldige, det er nødvendig å forstå hva som egentlig motiverer barnet ditt til å være lunefull. Dette kan være en konsekvens av fysisk ubehag, et tegn på en nærmer sykdom eller et tegn på problemer med å håndtere foreldrene.

Et annet eksempel. Femten år datter gleder deg lydighet, dere dette er ganske nok, og du tenker på motiver av hennes oppførsel. Og hvorfor oppfyller hun utvilsomt alle forespørsler og bestillinger? Kanskje er jeg overbevist om at du ikke kan behandle din mor annerledes? Eller kanskje fungerer det ut av vane, dannet under smerte av straff selv i tidlig barndom? Det er også mulig at hun allerede har lært "fleksibilitet": hjemme, en baby jente og i andre situasjoner. ..

Et annet eksempel. Din sønn viser entusiastisk "To kapteiner" Kaverin. Du liker hans valg, og du tror du kjenner sin indre verden. Men vet du hva og hvordan føles han når han tenker på boka? Hva så han og hva la ikke merke til i relasjonene og destiniene til heltene? Hva lærte du? Alt dette vet du ikke, fornøyd med overfladisk observasjon av sønns oppførsel.

Og jo mer barns frykt, fordommer, drømmer og andre skjulte krefter som styrer en person, er ikke kjent for voksne. Ja det! Vaner og hengelser av sine barn vet det ikke. Er det ikke slik at vi så ofte ikke er i stand til å fortelle dem den rette veien i livet, som svarer til fagets evner. Videre, noen ganger, forvirrende dem påtvinge sin visjon for fremtiden, og overser de reelle muligheter og interesser sin sønn eller datter.

Mange synd at konklusjonene om barns indre verden bygger på egne ideer. Det virker for den voksne som barnet tenker og føles på samme måte. Hvis vi antar dette, innrømmer vi to bruttofeil. Først tilskriver vi vårt eget, voksne verdenssyn og holdning til barn, og for det andre, vi likestiller vårt barn med psyken.

Endelig gjør voksne ofte feil, og tror at barnet ikke vet og ikke gjør hva hans foreldre ikke lærte ham. Paletten av hans følelser, dommer og handlinger er imidlertid mye mer variert enn innholdet i leksjoner og eksempler på familieopplæring. Vi må tro at våre barns åndelige verden er dypere og mer omfattende enn vi tror, ​​er akseptabelt for oss, voksne og uakseptabelt. For eksempel er en tenåring klar til å skille seg ut for enhver pris og er derfor i stand til absurd og til og med antisosial atferd.

Den femte "murstein" av gjensidig forståelse er en øm holdning til barnet. Barn mangler kronisk foreldre, og fremfor alt moralsk, kjærlighet. De er sjelden omsorgsfulle i barndommen, de kjører enda sjelden når de går til barnehagen, når barn blir skolebarn, foreldre helt glemmer alle "følelser".Og en fin tid, far og mor står overfor følelsesmessig elendighet og nærhet til eleven deres. Resultatene av utdanningen deres vendte seg mot dem.

Og la meg nå foreslå dommer og spørsmål for å sjekke graden av gjensidig forståelse mellom deg og barnet.

Husk først når mellom babyen og moren er det en psykologisk resonans:

1. Bak babyen hevet jeg det meste meg selv, ikke mormoren min.2. Da barnet var veldig lite, tok jeg veldig følsomt inn hans behov og forhold.3. Selv når jeg sovnet, følte jeg hver bevegelse, pustet.4 Jeg klarte å mate og swaddle babyen i tide, unntak var sjeldne.5. Jeg tror at jeg har milde, kjærlige hender.6. Jeg prøvde å unngå plutselige bevegelser, høye stemmer, for ikke å skremme barnet.7. Jeg kjedde ofte ham.8. Jeg opplevde vanligvis raskt om barnet var uvel.9. Nesten alltid bekymret hvis han hadde feber.10. Jeg prøvde ikke å gi barnet medisinen uten legenes råd.11. Jeg var i stand til å legge merke til de minste endringene i min sønns( datter) oppførsel, fysisk og psykisk utvikling.12. Jeg likte å se barns oppstyr, spille, finne ut.13. Når barnet var styggt, ble jeg mer underholdt enn sint.14. Jeg behandlet tålmodig hans stemninger om morgenen, da jeg måtte samles i barnehage eller barnehage.15. Da barnet var lite, opplevde jeg rolig forskjellige manifestasjoner av hans karakter.

Prøv nå å analysere hvilke responsfølelser barnet har adressert til deg, mamma:

1. Hvis barnet var uvel, ringte han for hjelp først og fremst av deg?2. Hilste han deg med glede etter et langt fravær?3. Visste han bekymring hvis du ikke hadde det bra?4. Gikk barnet villig til armene dine?5. Ville han at du skulle ta ham fra barnehagen eller barnehagen?6. Har barnet delte deilige ting med deg?7. Han sliter deg aldri, slo ikke, ikke presset sinne?

Kontroller nå om du hadde en rapport med sønnen din eller datteren din da du var tenåring:

1. Jeg tror jeg forstår hvorfor barnet mitt gjør dette og ikke ellers.2. Jeg ser vanligvis lett på endringene i hans humør.3. Jeg kjenner hans gode og dårlige vaner.4. Inntil nå elsker vi å vende til barndommen: vi leker sammen, leser før sengetid, dekorerer treet, etc. 5. Vi diskuterer ofte familieforhold.6. Vi med min sønn( datter) har nesten ingen hemmeligheter fra hverandre.7. Jeg har tid til en oppriktig samtale med barnet - for å fortelle en episode fra livet, å drømme om fremtiden.8. Vi diskuterer sammen, hvor det er bedre å gå for å studere eller jobbe for sønnen din( datter).9. Vi bytter vanligvis inntrykk om hva vi så, lest, hørte.10. Vi snakker ofte om skoleforhold og kamerater sønn( datter).11. Jeg fordømmer foreldre som vil passe sine barn til "gode" og "rette" seg.12. Forsiktig unngå å gjøre observasjoner til barnet, chastise ham med fremmede eller kamerater.13. I nærvær av barnet prøver min mann og jeg å slutte å skremme og snakke, ikke ment for en tenårers ører.14. Jeg anser det umoralsk å kjøpe kjærlighet til et barn med dyre gaver.15. Jeg vet hvordan sønnen( datteren) oppfører seg i skolen, på gården, i kommunikasjon med sine kamerater.16. Jeg tror at jeg kjenner godt motivene til handlinger, erfaringer, drømmer om en tenåring.

17. Jeg antar hvorfor barnet mitt liker( liker ikke) noen bøker, musikk, filmer.18, viser jeg ofte ømhet og hengivenhet for barnet, selv om det allerede er stort.

Svar på følgende spørsmål vil vise om ungdommen er tilbake:

1. Stoler sønnen eller datteren din med sine hemmeligheter, drømmer?

2. Husker barnet alltid om bursdagen din?

3. Hvis noen fornærmer ham, vender han seg til trøst?4. Hvis sønnen( datteren) trenger noe, appellerer han( hun) først og fremst til deg?5. Liker barnet å fortelle deg hva han har sett, hørt eller lest?6. Er barnet alltid oppmerksom på dine råd og meninger?