Eigenwaarde en duurzaamheid van het huwelijk
We hebben al opgemerkt dat veel moeilijkheden, crisis- en conflictsituaties in het huwelijksleven bijna onmogelijk te overwegen zijn bij het analyseren van de motieven voor echtscheiding. Bijvoorbeeld, op basis van de materialen van de echtscheiding kan geen conclusies trekken over de onverenigbaarheid van wereldbeelden echtgenoten, fundamentele verschillen van de waarde oriëntaties, verschillende opvattingen over het gezinsleven kwesties over hoe de onvervulde behoeften van echtgenoten invloed op de stabiliteit van het huwelijk. Het is moeilijk om iets definitiefs te zeggen en over welke karakteristieke kenmerken van de echtgenoten leiden tot conflictsituaties in het huwelijksleven.
Elk van de echtgenoten, het huwen, is het huidige systeem van waarden, dwz. E. Een systeem van individuele ideeën over wat belangrijk en zinvol in het leven is. In dit gebied kunnen echtgenoten aanzienlijke verschillen hebben en zelfs tegengestelde meningen, oordelen, schattingen.
Laten we eens nader ingaan op de vraag naar enkele behoeften van echtgenoten en mogelijke conflictsituaties op hun basis.
noodzaak voor het behoud en het onderhoud van het gevoel van eigenwaarde is nauw verbonden met begrippen als trots, ijdelheid, ijdelheid, en van invloed op de diepere lagen van de psyche.
Beledigingen, grieven ontstaan wanneer de menselijke waardigheid wordt geschonden, wanneer er geen rekening wordt gehouden met de persoon, een respectloze, onbeschofte houding jegens hem. In het huwelijks- en gezinsleven moet aan deze behoefte worden voldaan, want we houden alleen van mensen die van ons houden en waarderen.
In de regel streven mensen naar erkenning van de waarde van hun persoonlijk, dit allereerst onder familieleden, familieleden en ook onder vrienden. Het is in dergelijke groepen van vriendelijke communicatie dat een persoon tekens van aandacht, respect en bevestiging van zijn belang wenst te ontvangen. De noodzaak om het gevoel van eigenwaarde te behouden en te behouden, is een uiting van iemands behoefte aan een positieve evaluatie van zichzelf door de beoordelingen en attitudes van anderen. Deze behoefte heeft ook geleid tot een constant verlangen om eigenwaarde te ervaren, omdat de laatste een indicator is van innerlijke mentale harmonie, de balans van onze psyche.
Er zijn twee polen - hoog gevoel van eigenwaarde, zelfvertrouwen en laag is wanneer een persoon de schuld geeft, veroordeelt zichzelf voor een aantal feiten. Een hoog zelfrespect en eigenwaarde getuigen dat het psychische leven van de persoon verloopt zonder acute interne conflicten;en als ze gebeuren, dan gaat de persoon ermee om.
Voldoende hoog zelfrespect is een essentieel element van de spirituele harmonie van de mens. Om een spiritueel evenwicht te bewaren en te behouden, harmonie, is het uiterst noodzakelijk om een gevoel van waardigheid te behouden en te behouden. Het is dus geen gril van de mens, maar een psychologische noodzaak, een behoefte.
Natuurlijk zijn het gevoel van eigenwaarde en andere aspecten van het menselijke "ik" nauw verbonden met de behoefte aan respect, aandacht en bezorgdheid van andere mensen.
In die gezinnen waar de vrouw met elkaar omgaan minachtend, minachtend, vernederen de gevoelens van een ander, zijn er vijandschap, haat, vervreemding. Een vergelijkbare groep echtelijke bonden bestaat uit zogenaamde disfunctionele families. U hoeft geen psycholoog te zijn, maar let zorgvuldig op het leven, het gedrag van mensen, om te bepalen hoe gemakkelijk het is om iemand te beledigen, om zijn zelfrespect te schaden en hoe hij diep reageert op een dergelijke respectloze houding ten opzichte van hem.
Analyse van menselijke relaties laat zien dat in de structuur van de persoonlijkheid het meest pijnlijk en kwetsbaar precies het gevoel van eigenwaarde, zelfrespect is. Gesteld kan worden dat de stabiliteit van het huwelijk en het gezinsleven tevredenheid hangt af van hoe de echtgenoten met elkaar omgaan, hoe ze te ondersteunen en een gevoel van eigenwaarde te handhaven op een hoog niveau.
Een persoon moet positieve gevoelens en emoties ervaren in relatie tot zichzelf, wat alleen mogelijk is in omstandigheden waarin anderen hun eigen gevoel van eigenwaarde bevestigen.
De gegevens van de moderne psychologie tonen aan dat mensen in principe van zichzelf moeten houden, zichzelf moeten respecteren. In dit geval behandelt hij andere mensen met vriendelijkheid en vriendelijkheid. De relatie met anderen blijkt dus nauw gerelateerd te zijn aan de houding ten opzichte van zichzelf, en omgekeerd. Hier zien we de meest complexe dialectische verbanden en wederzijdse invloeden van mentale processen. Helaas zijn ze nog steeds slecht begrepen, en de moderne psychologie heeft tot nu toe bescheiden kennis over hen.
Vanuit het oogpunt van sociale psychologie kunnen huwelijk en gezin als de belangrijkste referentiegroepen worden beschouwd.
De bevrediging van de behoefte om bemind, gerespecteerd en vereerd te worden is in veel gevallen een vorm van behoefte aan zelfrespect. Wanneer aan de behoefte om geliefd te zijn wordt voldaan, ontvangt de persoon zeer belangrijke bevestigende positieve informatie, zonder welke haar mentale stabiliteit en stabiliteit praktisch onmogelijk is. In geval van ontevredenheid met een dergelijke behoefte, kan de persoon expliciete of verborgen "minderwaardigheidscomplexen" ontwikkelen.
In dit geval moet de persoon in harmonie leven met zichzelf, daarom is positieve bevestigingsinformatie over zijn waarde en betekenis vereist.
Dus streeft de persoonlijkheid naar de harmonie en balans van zijn paranormale leven. Dit laatste is een zeer belangrijk onderdeel van de geestelijke gezondheid.
Het is belangrijk om in gedachten te houden dat mensen met een harmonieuze psyche de moeilijke gezinssituaties op een compleet andere manier zullen behandelen dan mensen die mentaal onevenwichtig en disharmonisch zijn.
De behoefte om het zelfrespect te behouden en te behouden hangt nauw samen met de definitie die iemand zichzelf geeft en die in die psychologie het 'ik-concept' wordt genoemd.
Hier wordt bedoeld dat ieder van ons zichzelf definieert: wie hij is, geeft zichzelf een reeks kenmerken. Alle zelfkarakteristieken zijn echter niet alleen een product van de eigen subjectieve gewaarwordingen, ervaringen, reflecties. Tot op zekere hoogte zijn ze gebaseerd op de
-mening van geliefden, vrienden, kameraden, ouders, familieleden. Natuurlijk, in zelfkarakterisering, domineren ook subjectieve momenten. Elke persoon is min of meer geneigd zijn ideale "ik" voor echt te geven, een persoon verwacht van zijn buren de ondersteunende informatie van het concept van "ik" dat hij in zijn verbeelding over zichzelf creëerde. In dit opzicht is liefde, vriendschap, warmte, aandacht van een ander persoon een buitengewoon belangrijke psychologische omstandigheid, die de waarde en betekenis bevestigt van ons eigen 'ik', de waarde en het unieke karakter van het individu. Voor de studie van het huwelijk en familierelaties is het belangrijk dat een persoon erkenning van zijn belang nodig heeft allereerst
van degenen die dicht bij hem staan (vader, moeder, vrouw, man, kinderen, naaste familieleden en vrienden).Een persoon heeft altijd een positieve, emotioneel warme houding tegenover zijn eigen persoon nodig.
Soms is een persoon voelt, beseft dat hij niet voldoet aan de sociale en culturele normen van de zogenaamde "culturele", "beschaafde" man. Het creëert een gevoel van schuld, schaamte, minderwaardigheid en onzekerheid op zich. Om zich te ontdoen van een krachtige psychologische druk soortgelijke gevoelens en ervaringen te krijgen,hij moet het bewijs van anderen dat hij een "goede" principe, "moreel", "schone", "soort", "genereus" en ga zo maar door. d. Deze omstandigheden dwingen een persoon om een veel moeite soms, en soms slimzobretatelstvo om positieve informatie te krijgen, een of andere manier met vermelding van zijn "goedheid." Dit soort informatie moet een persoon vooral een in het algemeen positieve beoordeling van zijn persoonlijkheid op te slaan in zijn eigen ogen.
Dit is slechts een klein deel van wat mentale functies worden uitgevoerd door de noodzaakbemind te worden, gerespecteerd, vereerd in de complexe en verwarrende mentale leven.
en nu proberen te beschrijven andere functionaliteiten moeten worden geliefd, gerespecteerd, vereerd, dat regexzhaetsya in het gevoel van eigenwaarde. Iedereen weet dat de mens een puur sociaal wezen is, zonder aan zijn bestaan te denken zonder andere mensen. Hij is het meest bang voor eenzaamheid, vervreemding van familieleden en dierbaar voor hem mensen, hij is bang voor verlating. Daarom is er een sterke garantie dat er vrijwel geen gevaar is voor eenzaamheid, vervreemding of isolatie, om geliefd en vereerd te worden door nabije mensen. De behoefte om bemind te worden, drukt dus de psychologische behoefte uit van een persoon om het voorwerp van aandacht, zorg, interesse, gewenste, nuttige en noodzakelijke voor zijn familieleden en verwanten te zijn."Noodzaak is de toestand van een volledig leven. Als ik nodig ben, heb ik een geest, kracht en charme. Dan ben ik vastberaden en vol vertrouwen in mijn juistheid. Wanneer ik niet nodig ben, ben ik zwak en hulpeloos, mijn geest en vermogens werken niet. Ik voel me ellendig, schuldig, mezelf zonder te weten wat. "Iemands bewustzijn van zijn behoefte aan en behoefte aan nabije en geliefde mensen is de krachtigste bron van de innerlijke psychische energie van het individu."Slechts een gedachte aan je behoefte aan een ander geeft je kracht, vertrouwen."
De noodzaak om op het eerste gezicht noodzakelijk en nuttig te zijn voor andere mensen, lijkt misschien niet helemaal moreel, maar in professionele activiteit en in familiale communicatie moet een persoon vinden dat zijn werk, zijn inspanningen nodig en noodzakelijk zijn voor andere mensen. Een van de moeilijkste en meest pijnlijke gevoelens, wanneer iemand zich nutteloos en onnodig eigen leven voelt. Bijvoorbeeld, de moeilijkheden en problemen van de oudere persoon bestaan vaak uit het feit dat hij, na een welverdiende rust te hebben gehad, plotseling het gevoel heeft dat het collectief het niet meer nodig heeft. Bovendien komt het ook voor dat een bejaarde persoon het gevoel krijgt dat hij zijn volwassen kinderen niet meer nodig heeft. Al deze samen creëren gevoelens van depressie, depressie, depressie en andere zeer negatieve emotionele toestanden.
De behoefte om noodzakelijk en nuttig te zijn voor andere mensen volgt uit de wederzijdse afhankelijkheid van mensen in een sociale groep waar een zekere taakverdeling bestaat. In een gezin waar het volume van huishoudelijk werk echt enorm is, is er bijvoorbeeld behoefte aan echte wederzijdse hulp en echte interactie. In het huwelijksleven zijn de meest uiteenlopende behoeften van de echtgenoten vervuld: seksueel, spiritueel, materieel. Een speciale plaats onder hen wordt ingenomen door emotionele en psychologische behoeften, die we associëren met de psychologische structuur en inhoud van ons 'ik'..
Emotioneel-psychologische behoeften omvatten de behoefte om lief te hebben en geliefd te zijn, de behoefte aan zelfrespect, bewustzijn van de waarde en het belang van iemands persoonlijkheid, de behoefte aan intieme, vertrouwende communicatie, de behoefte aan mentale ondersteuning en begrip. De bovenstaande vereisten vervullen de belangrijkste functies die de stabiliteit van het mentale leven van het individu verzekeren, geven hem de noodzakelijke voorwaarden voor een harmonieuze balans van het hele mentale( spirituele) leven, verhogen scherp de algehele paranormale weerstand tegen alle andere levensmoeilijkheden.
Zo hangt de stabiliteit van het huwelijk direct en indirect af van de mate waarin de mate van huwelijksleven voldoet aan de emotionele en psychische behoeften. Als ze niet tevreden zijn, wordt de morele en psychologische stabiliteit van het huwelijksleven vernietigd, gevoelens van frustratie, wrok, gevoelens van onnodigheid en andere negatieve emoties ontstaan.