womensecr.com
  • Wie is er in de wereld duurder?

    Waarom in een bepaald tijdperk ouders moeten kinderen, en kinderen - de ouders? Dit wordt gedicteerd door de levensomstandigheden. Met alle schijnbare constantheid van inhoudelijke obligaties varieert met de verandering van sociale formaties.

    Iedereen weet over de Spartaanse sample "ruimen" de pasgeborene. In Sparta van de jongens bracht de soldaten, zodat kinderen met lichamelijke gebreken, ziekelijk en niet inspireren hoop voor de toekomst militaire macht gegooid vanaf een rots in de afgrond, zodat ze kan nooit schadelijk zijn voor de staatsmacht. Iets dergelijks gebeurde in de heidense gewoonten van de Slaven: baby's in het water gegooid - als het kind wordt gedreven, gaf hij het leven, en als het ging naar de bodem, zodat het aangenaam voor de goden was.

    cultus van respect voor de ouders, die bestonden in het oude China, is verbazingwekkend. De kinderen moesten buigen voor hun ouders, geduldig, met eerbied dragen zelfs intimidatie, vernedering en mishandeling. Naar alle waarschijnlijkheid wordt deze cultus niet alleen gelegd bepaalde verplichtingen voor kinderen, maar ook bijgedragen tot de bevestiging van de ouders, voogdij en gegarandeerde ze de veiligheid in hun oude dag.

    instagram viewer

    In de geschiedenis zijn er gevallen waarin kinderen uit te voeren intermediaire functies "koppelverkoop" van ouders met God. Eerstgeboren kinderen werden geofferd aan de goden, zoals blijkt uit opgravingen in Gezer - een van de grootste centra van Kanaänitische cultus. Kinderen geofferd ter gelegenheid van de bouw van tempels en openbare gebouwen.

    kind heeft vaak een symbolische betekenis: de man is haar echtgenoot niet beschouwd zolang het eerste kind wordt geboren. In veel volken heeft de geboorte van de eerstgeborene de status van een vrouw vergroot. Dit is het geval in het moderne Libanon. Pas na de bevalling, een vrouw wordt een volwaardig lid van de familie en personeel in verband, zoals in het geval van overlijden van de echtgenoot het recht om over zijn vermogen tot de leeftijd van de zoon.

    Britse traditioneel verschillen enigszins sobere -sderzhannym zelfs cool - kind. Journalist Vladimir Ovchinnikov merkte op dat, ze te vergelijken met de vertegenwoordigers van andere nationaliteiten. Voldoende afstand om een ​​blik te werpen op het gezin, wandelen in Hyde Park: als een kind zit op de schouders van zijn vader, of klampt zich vast aan de moeder jurk als hij jammert, iets vraagt, kortom, vereist aandacht, of, omgekeerd, als de ouders voortdurendHet appelleert aan kinderen, dan dringen, dan is ze rechttrekken - kan honderd procent van overtuigd dat deze familie niet Engels is. De Britten geloven dat de overmatige expressie van de ouderlijke liefde en tederheid is schadelijk voor het karakter van de kinderen. De Britten geloven dat de straffen van kinderen - het is niet alleen het recht maar ook de plicht van de ouders. Dan wordt genomen om hun gevoelens in bedwang te houden - zelfs een kinderwagen met een baby set zodat het niet wenende moeder werd gehoord en bevallen van haar verleiding om het kind te benaderen en te kalmeren hem neer. In Engelse gezinnen bezetten huisdieren duidelijk een hogere positie dan kinderen. Nergens ter wereld worden honden en katten omringd door zo'n hartstochtelijke aanbidding. Als Londenaar zijn favoriete terrier familielid noemt, dit is geen metafoor. Bulldog setter of geef een goede vlees diner, terwijl de kinderen lunchen op school, in de avond een stuk brood met ingeblikte bonen, maar een kopje thee. De man kwam voor het eerst naar Engeland, zei hij toen onberispelijk gefokt kinderen hier en hoe zonder plichtplegingen, zelfs brutaal gedragen honden en katten.

    Volgens de Britse, veel mensen( vooral Italianen) is te wreed voor de dieren en te zacht met kinderen. Italianen schuld van de Britten in omgekeerde: ook zij houdt van dieren en te hard voor kinderen.

    En wat.kunnen we zeggen over de aard van de relatie van ouders en kinderen in onze samenleving? Ik denk dat we ons gedragen tweeledig: aan de ene kant, zijn preken terughoudendheid in de naam van de kinderen, de bereidheid om alles op te offeren voor hen, en aan de andere kant - vaak heel anders te handelen, het nastreven vooral hun eigen belangen.

    vermogen tot zelfbeheersing in de naam van het kind - een belangrijke indicator van de diepte van de ouderlijke gevoelens. Gewoon doen we niet eenvoudiger: het gaat niet om dat, bijvoorbeeld, om iets te kopen en in de eerste plaats aan hem, en niet veroorloven om geld en moeite door te brengen in de strijd voor zijn gezondheid. Dergelijke 'offers' zijn te 'ruwe' indicatoren van ouderliefde.

    liefde kind echt - het betekent voor hem om zichzelf te overwinnen: om hun slechte gewoonten en passies te onderdrukken, om het welzijn van zijn eigen belangen en aspiraties ondergeschikt, die beperkt is tot de demonstratie van zijn natuur, zijn "I".En het blijkt veel moeilijker dan voldoen aan de vitale behoeften van het kind.

    Niet elke moeder is in staat tot zelfbeheersing. Een andere vrouw kan geen wilskracht tonen en tenminste niet roken in het bijzijn van de baby, om nog maar te zwijgen van het volledig opgeven van deze verslaving. Nog een banaal, maar overtuigend voorbeeld - 'dronken' opvatting en het gebruik van alcohol door zwangere vrouwen. De abnormale levensstijl van aanstaande moeders compliceert de bevalling en leidt tot verschillende pathologieën in de vroege kinderjaren. Een van de onderzoek toonde aan dat van de 215 ouders die misbruik maken van alcohol, 37 werden te vroeg geboren baby's, 16 doden, 36 slecht ontwikkeld en daardoor niet in staat om te werken, 55 waren ziek met tuberculose, 145 had een psychische stoornis.

    In het verleden waren mensen moreel meer bezorgd over het lot van de nakomelingen. Op zijn eigen bruiloft mochten de pasgehuwden in elk geval niet drinken.

    Veel vrouwen zijn niet in staat om hun emoties te beperken - in het bijzijn van een kind schandalen, te weten de relatie met haar man, denken dat de baby niets begreep. Natuurlijk begrijpt hij de inhoud van de replica's misschien niet, maar hij voelt de atmosfeer van dreiging, gevaar. Zelfs één keer. Na gegaan door een dergelijke scène, is hij in staat om een ​​schrik van je leven te hebben, en het is mogelijk dat later zal manifesteren in fearfulness karakter, wantrouwen van mensen en ga zo maar door. d.

    En kijk, wat we doen met de kinderen ter wille van zichzelf, niet te willen doen van hun comfort. Letterlijk voor onze ogen was er een manier om kinderen te plaatsen, ze te binden met een riem, zodat ze niet in speciale rolstoelen zouden vallen. Het kind is bijna roerloos, zit in een verwrongen houding, de ezel heeft ergens gefaald, de knieën zitten bijna boven de tuit.

    Het kind heeft beweging en meer beweging nodig. Al op jonge leeftijd ontwikkelen kinderen een bewegingsapparaat, ze hebben een optimale belasting van het hart en de longen nodig. Bovendien is de beweging van het lichaam, hoofd, armen en benen in de kindertijd een bijdrage leveren aan de ontwikkeling van intelligentie - waarneming, aandacht, denken, geheugen, en dus de vraag.

    Psychologen weten dat de beginfase van de vorming van vaardigheden bij kinderen gepaard gaat met een groot aantal "nutteloze" bewegingen. Een kind dat bijvoorbeeld leert schrijven, beweegt zijn hele hand, ogen, hoofd, een deel van zijn lichaam, zijn tong. Training bestaat uit het versterken van een bepaald deel van de bewegingen, het coördineren ervan en het elimineren van onnodige. Dus, de reserve en verscheidenheid van bewegingen zijn nodig voor de ontwikkeling van bepaalde vaardigheden. Het beheer van de aandacht is direct gerelateerd aan het vermogen om het verkeer te beheersen. Wie niet weet hoe de spieren te controleren, is niet in staat om aandacht te krijgen.

    Immobiliteit belemmert de hele mentale activiteit van de baby, beperkt het aantal indrukken van buitenaf. Maar mijn moeder is het handiger om hem te voeren in een rolstoel, dan hou het handvat, zorg ervoor dat het niet is gevallen, niet vuil, niet verloren.

    En soms een jonge moeder, zodat het niet saai zou zijn om met een kind te lopen, neemt een transistorontvanger bij zich.- Het is onwaarschijnlijk dat ze het zal aanpassen aan een rustige bui - hoogstwaarschijnlijk zal luisteren naar een modieuze hit of een dramatische radioprogramma. Het kind hoort ze ook, soms half in slaap en kan soms niet in slaap vallen.

    Stel de testvraag aan mama: "Kun je in slaap vallen onder zware rotsblokken of het geluid van een detectivevlucht?" Nee? Wat test je je eigen kind? Waar het voor hem aangenamer zou zijn om het zingen van vogels te horen, het geluid van gebladerte, het stille slaapliedje.

    Het onderwijs als docent terecht opmerkt uit Tsjecho-Slowakije M. Klimova-Fyugnerova, en omvat rust, vooral als het kind moet slapen. Het vermogen om psychologische troost te creëren voor de baby is een van de manifestaties van de genegenheid. En hoe ouder het kind wordt, des te meer geest en tact van de moeder vereist is om zijn gemoedsrust te waarborgen, om redelijkerwijs te voldoen aan behoeften en interesses.

    Onwilligheid om zichzelf te overwinnen in het belang van kinderen, genereert een intolerante houding ten opzichte van hun individualiteit, natuurlijke disposities en natuurlijk gedrag.

    De individualiteit van het kind bepaalt de genetisch geconditioneerde eigenschappen van het zenuwstelsel - ze beïnvloeden het temperament, de mate van mobiliteit - de stagnatie van emoties, gezelligheid - isolatie, openheid - de gesloten aard. Vanaf de geboorte kan een kind nerveus zijn, vatbaar voor verhoogde gevoeligheid en hysterische reacties.

    . .. Moeder en dochter, een tiener, begonnen de kamer met behang te bedekken en maakten ruzie. De moeder heeft een uitgesproken cholerisch temperament, dus neemt ze snel beslissingen, ze doet alles snel, hoewel soms zorgeloos en niet helemaal. De dochter is een compleet tegengestelde van haar, traag, grondig, ze is flegmatiek. Het is voor hen moeilijk om gezamenlijk werk uit te voeren, omdat ze met verschillende snelheden werken. Moeder irriteerde zich, dreef haar dochter, verhief haar stem. Een meisje dat zich niet schuldig voelt, het is beledigend om naar verwijten te luisteren. Een volwassene heeft helemaal ongelijk, omdat de natuurlijke eigenschappen van het zenuwstelsel van het kind hem verliezen. Is het in dat geval mogelijk om aanstoot te nemen, en nog meer om aanstootgevende woorden te zeggen?

    In het bijzonder artsen merken op dat we een hoog percentage van de zogenaamde milde pathologie hebben, wat een gevolg is van obstructie van de bevalling. Het manifesteert zich in het feit dat kinderen zijn erg kieskeurig, prikkelbaar, en daarom inspelen op veranderingen in de omgeving - zijn vader en de stemming van de moeder, familie problemen, het weer, de aard van voedsel, nieuwe ervaring;En dan moet je hen niet te rigide introduceren 'in het raamwerk', lesgeven, vooraf bepalen hoe ze handelen. Het resultaat kan direct tegenovergesteld zijn: in plaats van gehoorzaamheid - ongehoorzaamheid en koppigheid.

    Trouwens, een interessante veronderstelling over de aard van koppigheid bij kinderen werd uitgedrukt door AI Zakharov. Dit fenomeen hangt samen met de overbelasting van de linker hemisfeer van de hersenen. Het is bekend dat er een functionele specialisatie is van de hersenhelften. Links - vervult de functies van concreet, analytisch denken, het is het centrum van symbolische abstracte systemen, controle en dergelijke hogere emoties als plichtsgevoel, plicht. Het recht - leidt een figuratieve, holistische denkwijze, dit is het centrum van de meeste emoties van angst en opwinding, evenals onbewuste processen.

    Natuurlijk is een dergelijke verdeling voorwaardelijk. Bij de meeste mensen is de activiteit van beide hemisferen onderling afhankelijk en elkaar aanvullend. Echter, in het leven zijn er mensen "die meer uitgesproken hebben bijvoorbeeld, de werking van de rechter of van de linker hersenhelft. We zien hoe een kind( " links-hemisferische ") gemakkelijk gegeven wiskunde, talen, maar ze slagen er niet in de geesteswetenschappen. In tegenstelling,anderen( "hemisferische") moeilijker om goede resultaten in de wiskunde en talen te bereiken, maar ze hebben sterk een voorliefde voor creativiteit ontwikkeld, geesteswetenschappen. ze hebben de neiging meer emotionele en spontane in uiten van gevoelens te zijn, kan plotseling, onbewust, soms zelfs in een droom,n. IT-oplossing voor elk complex vraagstuk

    De literatuur weet dat de pasgeborene beide hersenhelften "rechts" slechts geleidelijk een van hen krijgt op de "links." - richt zich de functies van het bewustzijn en spraak( het semantische aspect) Opmerkelijke het wordt.tot twee jaar -. phrasal leeftijd van het beheersen van meningsuiting en de verschijning van een gevoel van "ik" als een systeem van evaluatie representaties van zichzelf

    hier, zegt AI Zakharov en koppigheid is geboren bij kinderen van wie de ouders zijn al te moraliseren, lezing, andere lagens, overbelasting prille linker hersenhelft. In een haast! Ze drukken op! En negeer tegelijkertijd de leidende emotionele activiteit van de rechterhelft, de behoefte aan onmiddellijke, spontane expressie van gevoelens, in een holistische perceptie.

    De natuur eist zijn tol: de rechterhelft "weerstaat" vroegtijdig remmen, wordt steeds wakker en werkt met kritieke snelheden. Deze "weerstand" komt tot uiting in de verhoogde prikkelbaarheid, prikkelbaarheid over kleinigheden, te sterke reactie van wrok, klaagzang, protest, om welke reden en zonder.

    Om de aard van het kind niet te schenden, moeten we het accepteren zoals het zich voelt en zich manifesteert in deze periode van zijn ontwikkeling. Als hij in de kindertijd een overwegend rechter hemisfeer heeft, mag men geen misbruik maken van rationele vormen van relaties - verbod, instructies, notaties. Laten we een voorbeeld geven.

    . .. Alyosha twee jaar drie maanden. De jongen is erg opgewonden en koppig. Communiceren met hem alleen in goed, maar het werkt niet altijd, hebben we een aantal keren om hetzelfde te herhalen. Bijvoorbeeld, als je speelt met hem, klagen over mijn moeder( zij was eenentwintig jaar) in de therapeut brief, oke, maar het moet gezegd worden: "Alyosha, laten we het verzamelen van het speelgoed," - hij kan afwenden en zeggen: "Ik kijk naar boeken, televisie" enetc. Moeder probeert hem weg te dragen, maar soms lukt het niet. Als je je stem verheft, zal je zoontje helemaal niets doen of beginnen te huilen.

    moeder reageert op het geduldig, alsof het niet te zien, niet horen, en na een( aanzienlijke) tijd Alexei kalmeert. Maar dan ontstaat er een nieuwe situatie en herhaalt alles zichzelf opnieuw.

    De vrouw is nerveus en daarom wendde ze zich tot een specialist. Wat kan hierover worden gezegd?

    . .. Het gezin waar we het over hebben, leeft in extreem krappe omstandigheden. Kinderen, vooral jongens, zijn in dergelijke omstandigheden bijzonder gemakkelijk prikkelbaar. En als je ze in een ijzeren greep houdt, worden ze volledig onhandelbaar. Natuurlijk kunnen er andere oorzaken van verhoogde prikkelbaarheid zijn, zoals malaise, een negatieve reactie op iemand van anderen, etc. Het is raadzaam om alles te wegen om een ​​specifieke oorzaak te identificeren en te proberen het te elimineren.

    Als de moeder de reden voor het gedrag van het kind begrijpt, is het gemakkelijker voor hem om hem te beïnvloeden, om een ​​lijn van haar eigen gedrag te ontwikkelen. Echt, ga je aanstoot nemen aan een kind dat gemakkelijk prikkelbaar is, als je begrijpt dat het de schuld is van, laten we zeggen, de benauwdheid in het appartement? Volwassenen geloven soms dat nabijheid alleen door hen wordt belemmerd, dat kinderen het niet opmerken, het werkt niet op hen. In feite is het ongemak van het huis erg deprimerend en in andere gevallen misvormt het gewoon de psyche van het kind.

    We merken vaak niet hoe we bij het najagen van discipline de psychofysische bronnen van het kind negeren. Zeggende: "play - Verzamel speelgoed", "nasoril - Get over jezelf", "onheil - bekennen", "verwende ding - fix it", "laat een boek - gaan slapen," en ga zo maar door, hebben we geen rekening met het feit dat bijna elke. .Onze eis confronteert twee acties van het kind. Een interessante spontaan wordt uitgevoerd, op eigen initiatief( gespeeld, nasoril, ellende, verwend, lezen), en de andere geïnteresseerde, vereist een extra inspanning zal verbinden( kopspeelgoed, zet achter hem, belijden, fix it, gaan slapen).Ouders eisen dat één actie - een aangename - onmiddellijk, bij de eerste instructie, in een andere gaat - onaangenaam. Maar het gebeurt niet eens met ons, volwassenen.

    Volgende. In geen geval kan het kind niet constant worden aangepast, vraag hem onmiddellijk uitvoering van alle instructies. Laat hem na verloop van tijd uw verzoek vervullen.

    De moeder zegt bijvoorbeeld: "Speelde hij het? Nu een beetje, rust, en dan verzamel je speelgoed. "Deze concessie is volledig gerechtvaardigd. Het kind gaf tenslotte alle krachten aan het spel, voor hem was het hard werken.

    Laten we onszelf herinneren: wanneer we een bedrijf beëindigen, komt er een pauze, rust, waarna we orde op zaken stellen op onze werkplek. Dit wordt gedaan door de huisvrouw, druk in de keuken, een man die timmerwerk doet of loodgieterswerk doet. Waarom overschatten we de vereisten voor kinderen? Ze zijn tenslotte zwakker dan wij. Het blijkt dat we ons humaan en redelijk behandelen, rekening houdend met onze fysieke en mentale hulpbronnen. Met betrekking tot dezelfde kinderen worden geleid door overwegingen van wat juist is, over het ideaal. Dit manifesteert ons educatieve dogmatisme. Laten we vaak onthouden wat en hoe we het zelf doen, om niet het onmogelijke van kinderen te eisen.

    In geen geval kan niet ongeduldig aan "honderdduizend waarom" van het kind - in feite, de vorming van hun eigen vragen, een glimp van intelligentie en de eerste beginselen van het geloof toonde hij. Zijn geest gaat een nieuwe belangrijke fase van ontwikkeling - de actieve ontwikkeling van concepten, waarden en sociale ervaring waar een kind overwint zelfbeheersing, zelfredzaamheid en richt zijn intellect buiten. Op dit moment wordt de overgang van de "wereld op zichzelf" naar de "wereld van anderen" uitgevoerd, de bemiddelaar, de brug van een dergelijke overgang, en de vraag wendt zich tot een volwassene.

    Psychologisch ongeletterde moeder, in plaats van de cognitie te stimuleren, wordt de activiteit van het kind bij de wortel afgesneden. In de loop nerveus replica: "Laat me met rust", "Ik weet het niet", "je bent moe( a)", "wanneer je stopt taal chatten", "Velen zullen weten - snel oud worden", "je pijn nieuwsgierig( te)"?, "Je zult volwassen worden - je zult het weten".Of, om snel een beetje pokachki kwijt te raken, krijgt hij monosyllabische, onbegrijpelijke antwoorden.

    Intolerantie tegenover het kind vindt een levendige uitdrukking in de opvoedingsstijl van het onderwijs, in voortdurende herinneringen aan wat te doen en hoe. Zijn account maken voor elke kleinigheid bepalen voor, waar nodig en niet nodig is: het licht uit in de gang, vegen hun voeten, orde op zaken stellen op uw tafel, verscholen in de juiste bed, praat niet lang aan de telefoon, niet te lang in de badkamer, niet te laat opblijven, niet vertragenschool huiswerk doen, wees niet bevriend met slechteriken, wees eerlijk, wees geen lafaard, gedraag je niet, etc., etc.

    Het lijkt u toe dat u de acties van het kind in zijn eigen belang beperkt omwille van zijn belangen. In feite probeer je je eigenwaarde te behagen, om je zoon of dochter ondergeschikt te maken aan je wil, om ze comfortabel, onproblematisch te maken. Velen vergeten dat het voor de opvoeding van een volwaardige persoonlijkheid noodzakelijk is om het de mogelijkheid te bieden voor selectief gedrag. Met andere woorden, een kind moet het recht hebben om een ​​gedragslijn te kiezen, afhankelijk van de omstandigheden. Helaas geven sommige volwassenen dit recht niet aan kinderen, en beperken ze hen met hun ideeën over wat goed en verboden is.

    Hier is slechts een voorbeeld, ontleend aan de krant van de Leningrad-jeugd "Smena", die de titel "Family ABC" heeft. Schrijft Kolya's moeder V: "Alles wat ik wil voor mijn zoon is geluk en vrede. Ik ken het leven beter, ik kan hem waarschuwen voor een slecht gezelschap. En hij luistert niet naar mij. Alle raden accepteren "met vijandigheid".

    Kolya V., 14 jaar: "Haar voortdurende zorg brengt mij. Stap laat je niet alleen stappen. Mijn moeder wil mijn leven leiden, ze zou voor mij ademen als ze kon. Vanuit haar liefde en zorg voel ik me alleen hulpeloos, onhandig en ongelukkig. .. "

    Hoogstwaarschijnlijk, zoals we nu kunnen beoordelen, is de reden voor het conflict dat de moeder niet in staat is tot zelfbeheersing. Ze perst haar zoon letterlijk in het kader van haar eigen "ik".Maar kan dit worden beschouwd als een manifestatie van liefde voor hem?

    Onvermogen om zich te beperken in de naam van kinderen komt ook tot uiting in goede bedoelingen, niet ondersteund door concrete daden.

    Je zegt bijvoorbeeld dat je een goed persoon wilt opvoeden, maar in feite groeit een kind alleen. Je zorgt ervoor dat je je zoon gelukkig wilt zien, maar je doet heel weinig om hem nuttige vaardigheden en kwaliteiten bij te brengen, zonder welke je geen welvaart kunt bereiken. Je denkt dat je om zijn gezondheid geeft, beschermt tegen tocht en smakelijke stukjes in een kom doet in plaats van te harden en te trainen om jezelf onder controle te houden.

    Sommige moeders kiezen voor een liefde voor een kind, een heel ander gevoel als ze hem niet leuk vinden omwille van hemzelf, maar het nodig hebben, omdat het dient als middel om te voldoen aan een of andere behoefte van een volwassene. Soms verwerft een vrouw een kind, niet om alleen te zijn, om met zijn hulp het gezin te sterken of om een ​​geliefde man bij zich te houden. Vaak krijgen echtgenoten het leven van een tweede of derde kind om het recht te hebben om de woonruimte te vergroten, om een ​​nieuw appartement te krijgen. Uiteraard voorkomt zo'n utilistische benadering van kinderen oprechte liefde en genegenheid van de ouders.

    Het meest stabiel is de illusie van liefde voor het kind in die gevallen waarin het deel wordt van het psychologische mechanisme van het bestaan ​​van de persoonlijkheid van de ouder. Het kind wordt gezien als een noodzakelijke voorwaarde om psychologisch comfort te bereiken. Sommige moeders faciliteren bijvoorbeeld de ziel door hun depressieve, beledigde 'ik' bij het kind weg te halen. Ze zijn niet tevreden met het leven, dat kunnen ze niet.zich realiseren in het werk, communiceren met vrienden, niet in staat zijn om autoriteit te verwerven, en dan op te komen in relaties met kinderen die hen helpen hun eigen belang, macht en macht te voelen.

    Een moeder-egoïst zoekt respect, ondergeschiktheid of tederheid van het kind. Met beven en hoop wendt ze zich constant tot haar zoontje of dochter met de vraag: "Houd je van je moeder? Kom op, knuffel me en laat me zien hoeveel je van me houdt. 'Veel minder vaak vertelt de moeder het kind over haar gevoelens en laat het ze zien.

    Een despootmoeder heeft een stoute, koppige zoon nodig, waarop ze periodiek negatieve kenmerken van haar karakter kan vertonen. Sentimentele natuur gebruikt een zoon of dochter als een object voor het uitstorten van emoties en gevoelens. Een andere vrouw is als speelgoed aan het kind gehecht - ze speelt het. Dat is de reden waarom zo'n moeder zo pijnlijk het proces van opgroeien van een kind doormaakt. Zodra hij ophoudt speelgoed te zijn, maken ouderlijke extase en affectie plaats voor koude en vervreemding.

    Houd niet van hun kinderen en mensen-eigenaren. De psycholoog A. Varga beschrijft de innerlijke wereld van de eigenaar. Voor hem is er eenvoudig geen ander individu, er is een extra orgaan onbekend voor de wetenschap - genaamd "zoon" of "dochter".We sympathiseren niet met het rechterbeen wanneer we het pijn doen, of het hoofd, als het pijn doet. We zeggen: "Ik heb hoofdpijn, een been."En we betreuren onszelf op dit moment. Dus het is met het kind: hij is niet ziek, verheugt zich, wint en "Ik werd ziek( of won een prijs) een kind."Er is geen interpersoonlijke afstand tussen de ouder en het kind. De ouder weet niet waar hij eindigt en een andere persoon begint, zelfs als hij klein, maar anders is.

    De eigenaar kan geen partner zijn, kan niet op dezelfde manier communiceren. Voor hem is elke manifestatie van de onafhankelijkheid en ongehoorzaamheid van het kind pijnlijk. Hij voorkomt al zijn genegenheid, omdat hij jaloers is., Possessief moeder verbiedt vaak zoon of dochter om vrienden te maken met collega's, het stimuleren van slechts oppervlakkig en tijdelijke contracten, om te protesteren tegen het feit dat in het huis was er een pup of kitten niet op activiteiten of sport te keuren in de amateur-sectie.

    Weerbaarheid om zich in de naam van kinderen te beperken komt tot uiting in het feit dat ze weinig tijd krijgen. Bij vrouwen is het echter praktisch onbestaand. Onderzoekers hebben berekend dat de communicatie met de kinderen van de moederarbeider op weekdagen ongeveer 12 minuten duurt. De situatie is ronduit catastrofaal.

    Ten slotte is de terughoudendheid om te overwinnen, ons te beperken in het belang van kinderen naar onze mening gemanifesteerd in het feit dat het moderne gezin grotendeels kinderloos is geworden. Laten we ons afvragen: waarom willen veel vrouwen de grootte van het gezin niet vergroten?

    Studies uitgevoerd door verschillende wetenschappers, waaronder wij in Leningrad, hebben aangetoond dat mensen, die de achteruitgang van de vruchtbaarheid verklaren, meestal verwijzen naar de tewerkstelling van vrouwen. Maar vrouwen in de mis en in het verleden werkten hard, hoewel het werk seizoensgebonden was en thuis werd uitgevoerd zonder zorgen over de au pair-tijd.

    Sommigen als reden voor de daling van de vruchtbaarheid duiden op onbevredigende materiaal- en huisvestingsomstandigheden. Dit kan de lage beschikbaarheid van een deel van de gezinnen verklaren. Maar hoe zit het met degenen die goede voorwaarden hebben en geen tweede of derde kind hebben? Het komt ook voor dat in gezinnen met relatief slechtere omstandigheden van kinderen meer. Bijgevolg is het niet het niveau van het leven van de echtgenoten, maar in relatie daarmee. Velen leven goed, maar ze willen nog beter leven - dit is natuurlijk. Het is triest dat de meeste mensen de kloof dichten tussen beschikbare en gewenste levensomstandigheden vanwege de beperking van de bevalling.

    Hier hebben we de essentie van het fenomeen bereikt: het reguleren van het aantal kinderen in het gezin is voor de moderne mens een van de meest toegankelijke middelen geworden om in persoonlijke behoeften te voorzien.

    In recente tijden werd de beperking van het aantal kinderen niet beschouwd als een middel om het persoonlijke leven te organiseren. Bijvoorbeeld, is het onmogelijk om een ​​boer om een ​​dergelijk probleem op te lossen voorstellen: of om te bevallen van haar vijfde kind, of zich te onthouden en een nieuwe dushegreyku en laarzen te vieren. Deze moderne vrouw denkt na over wanneer en hoeveel kinderen te hebben, zodat ze zichzelf geen kwaad doet. Zelfs het uiterlijk van de eerstgeborene hangt vaak af van overwegingen van materieel welzijn, carrière, comfort. Aanstaande moeder zegt vaak dit: te bevallen van een kind of om te leven voor jezelf, goed kleden, zijn onafhankelijk, en dus

    Om niet hulpeloos in de omgang met het kind te voelen, moet je constant te vullen hun psychologische en pedagogische kennis. ..Met een hoog opleidingsniveau zijn moderne moeders ongeletterd in opvoedingskwesties. Ze hebben geen gewoonte om naar de literatuur te kijken voor ouders, lezingen bij te wonen door specialisten.

    Is het mogelijk, van een kind te houden, hem 'met het oog' op te voeden, alleen geleid door intuïtie en gezond verstand? Liefde houdt een intelligente interactie met de nakomelingen in. Sorry voor de vergelijking, maar als we een hond in huis beginnen, lezen we de nodige handleidingen, zelfs als we langlopende cursussen volgen en de basisprincipes van het omgaan met dieren bestuderen. Waarom heeft een andere moeder geen brochure of tijdschrift over de problemen bij het opvoeden van kinderen en adolescenten geopend? Is het gemakkelijker om iemand te begrijpen en te onderwijzen?

    Leergierigheid is een duidelijke indicator van liefde voor een kind. Liefde voor een kleine man en pedagogische onwetendheid zijn elkaar uitsluitende concepten. Als we zeggen dat een kind - een persoonlijkheid, is het moeilijk te begrijpen, is uniek, vraagt ​​om een ​​speciale aanpak, dus erkennen we dus de noodzaak om de wetenschappelijke kennis toe te passen in het proces van het onderwijs.

    En als de moeder tekent het pedagogische analfabetisme, is het noodzakelijk om een ​​eenduidige conclusie trekken: haar liefde voor het kind is oppervlakkig, onvolwassen, onverantwoord. Het wordt nauwelijks gerechtvaardigd door verwijzingen naar werk, familieproblemen en vrouwenproblemen.

    Natuurlijk is pedagogische verlichting op zichzelf nog geen bewijs van liefde voor kinderen. Er zijn immers mensen, zoals ze zeggen, moe van kennis uit het veld van pedagogiek en psychologie, maar voelen geen speciale gevoelens voor het kind, begrijpen zijn wereld niet.

    Test jezelf nu: in welke mate ben je in staat tot zelfbeheersing. Hoe vaker je bevestigende antwoorden geeft op de voorgestelde vragen, hoe minder je bereid bent je eigen interesses op te offeren in de naam van het kind!

    1. Moest u drinken tijdens uw zwangerschap of als u borstvoeding gaf?2. Hebt u tijdens uw zwangerschap last gehad van eetstoornissen, slaap of medisch advies?3. De vreugde die het kind zijn ouders biedt, is minder dan wat zij vanwege hem hebben beroofd?4. Hoe minder kinderen in een gezin, hoe beter?

    5. Heb je ooit gerookt in de aanwezigheid van een kind?6. Ben je het eens met die ouders die zich het eerst kleden en de kinderen daarna aankleden?7. Word je geïrriteerd door het gehuil van een baby?8. Heeft u naar uw mening het juiste gedaan in de oude tijd toen u een verpleegster voor baby's huurde?9. Zou je rustig tv kunnen kijken als de baby in de wieg huilt?10. Heb je soms ruzie met je man gehad in de aanwezigheid van een kind?11. Als een vrouw een interessante baan of een doel in het leven heeft, moet ze zich dan onthouden van het hebben van een tweede kind?12. Vaak gebeurde het dat je, als je over straat liep, de volgende baby vergeet?13. Sta je jezelf grof taalgebruik toe in aanwezigheid van het kind?14. Sta je achter die ouders die kinderen dragen die in rolstoelen alleen kunnen lopen?15. Heb je ooit het kwaad over het kind moeten breken?16. Als het kind koppig is en niet voldoet aan de eis van de ouders, moet hij dan worden gestraft?17. Bent u zeer veeleisend over uw zoon( dochter)?18. Bedenk dat u erg geïrriteerd bent door het "waarom" van de baby?19. Wil je dat het kind zoals jij is met oordelen en gedrag?20. U geeft uw zoon( dochter) vaak nuttige instructies: hoe zich te gedragen, met wie vrienden te zijn, wat te lezen, enz.?21. Heb je tijd om regelmatig literatuur over de opvoeding van kinderen te lezen?22. Zou je het kind verbieden om een ​​hond in huis te hebben, hoewel de omstandigheden het toelaten?23. Sta je achter ouders die hun kinderen vooral sonore namen noemen?24. Vertel me eerlijk gezegd, heb je je kind gebruikt als een middel om voordelen, privileges voor jezelf te verkrijgen?25. Vraag je het kind om te laten zien hoeveel hij van je houdt?26. Heb je altijd het geduld om naar het einde van het verhaal, het verzoek of de wensen van het kind te luisteren?27. Hoe denk je dat, met flitsen van tederheid naar het kind, de ouders zijn karakter bederven?28. Kun je zeggen dat het kind je hoop heeft misleid?29. Deelt u het standpunt van die ouders die liever zonder kinderen uitrusten?30. Krijg je zelden tijd om te praten, spelen, praten met je zoon of dochter?31. Ben je rustiger en comfortabeler wanneer het kind langer op straat loopt?32. Het komt voor dat je met het kind gaat spelen, maar je intentie opgeeft, omdat je een ander beroep hebt gevonden?

    COMPATIBEL WEDERZIJDS BEGRIJPEN

    Een van de belangrijkste indicatoren van moedersliefde is het begrip van uw kind. Alleen door zijn wezen te begrijpen, kan de moeder reageren op zijn gevoelens, vergeven, aanmoedigen, helpen twijfels te overwinnen en zelfvertrouwen te krijgen. Begrip van de moeder zorgt ervoor dat kinderen eerlijk zijn wanneer ze haar kunnen vertrouwen met hun gedachten, ervaringen en intieme geheimen. Als je het kind hebt begrepen, kun je hem beschermen tegen negatieve externe invloeden.

    U kunt geen begrip bereiken zonder ernaar te kijken, niet aandachtig luisteren naar de ziel van het kind, op een respectvolle afstand van het kind blijven en niet versmelten met zijn wereld. Hoe vaak vergeten we dat de basis van wederzijds vertrouwen wordt opgebouwd met nauwgezette arbeid gedurende vele jaren.

    De eerste "steen" van deze stichting is de psychologische resonantie tussen de moeder en het kind, die optreedt in de vroegste jeugd, in contact met het kind. Psychologische resonantie kan worden bereikt als de melodie in een intuïtief gevoel en inzicht in de behoeften en omstandigheden van de baby, als "go" op een systeem van reflexen en reacties die het gedrag bepalen.

    een behoorlijk lange tijd na zijn geboorte van het kind de wereld waarneemt alleen door het prisma van hun eigen ervaringen met de hulp van aanraken, ruiken, zien, horen. Het zenuwstelsel van de baby werkt als een radar en signaleert signalen over de toestand van de interne en externe omgeving. Elk probleem veroorzaakt de eenvoudigste verdedigingsreacties - een verandering in de positie van het lichaam in de ruimte, de beweging van handvatten en benen, grimassen, huilen of schreeuwen.

    Gaandeweg leert het kind om selectief stimuli te behandelen: voor een, de bekende, vertrouwde, niet opletten, omdat ze geen problemen veroorzaken, maar aan de andere kant reageert, omdat ze de zorg over - wordt voorafgegaan door een aantal gebeurtenissen die waarschuwen over iets. Wennen aan de baby, de moeder begint te begrijpen dat geeft hem plezier en het is vervelend. Dit is de eerste poging om de psychologische resonantie te bereiken - te voelen en zien de wereld met je kind, en soms in plaats van dat, vooruitlopend op een aantal van zijn reacties.

    oplettende en gevoelige moeder pakt snel de fysiologische behoeften en de reactie van de baby op de verandering van de temperatuur in de kamer, een verscheidenheid aan geluiden en stemmen, lichteffecten, touch. Het kind voelt op zijn beurt deze toestand van de moeder, en een gevoel van veiligheid komt naar hem toe.

    Heb je gelet op hoe de huiskat slaapt? Hier legde ze zich neer op een favoriete plek en rolde zich op in een bal. Je kunt kloppen, luid praten, een spinnen noemen bij naam. Ze leidt nauwelijks haar oor, een nerveuze tremor stroomt door haar gebogen lichaam, maar ze zal niet eens haar hoofd optillen, ze zal haar ogen niet openen. De kat weet dat hij zich in een vertrouwde veilige omgeving bevindt.

    Dus een klein persoon voelt zich goed en comfortabel, "passeert" zijn waakhondreacties op zijn moeder. Tussen hen naar de eerste vorm van intuïtief begrip te vestigen. .

    andere moeder, bezig zichzelf en hun problemen in het beste geval ziet alleen het uiterste, uitgesproken reactie van het kind, maar het is niet genoeg om de psychologische resonantie te bereiken.

    . .. De Baby werd wakker en schreeuwde met zijn stem. Niet het zien van de moeder voor hem op dat moment, wanneer hij wil om te eten als hij is onaangenaam te liggen in natte luiers, het is dus een alarm en wanhoop. Mam haast zich niet om hem te benaderen: "Laat hem een ​​geluid maken, het zal sterker zijn!" Ze blijft zaken doen, en het kind stopt niet. Na een tijdje recupereert de vrouw: "Wel, dat je schreeuwde, mijn mooie! Wil je eten? Oh, we moeten een half uur te laat voeren. 'Moeder begon de baby in te slingeren, lieve woorden te maken en hij bleef maar huilen.

    Waarom neemt de moeder niet de tijd om hem te helpen? Dus ik wil haar vragen: hoe verhoudt ze zich tot degenen die geen aandacht schenken aan haar behoeften, psychisch ongemak? Natuurlijk zal elke vrouw antwoorden dat ze mensen niet onverschillig vindt. Stel je voor, de baby is ook van deze mening, maar kan het niet anders uitdrukken, als we huilen.

    logica van de menselijke relaties, in principe zeer eenvoudig en trouw in verschillende omstandigheden: we zijn goed wanneer we in de aanwezigheid van elkaar veilig voelen. Ouders, en vooral zijn moeder, om zijn kinderen waarborg is voor veiligheid, volgens de apt definitie van een kinderpsychiater VI Garbuzova. Tijdig bevredigend aan de primaire behoeften van de baby, onderhoudt de moeder daardoor een gevoel van veiligheid tijdens de kinderjaren. Integendeel, lange vertragingen in het voldoen aan de behoeften aan voedsel, water, warmte en een onhandige dringende kalf, scherpe bewegingen in het gezicht van de baby - die allemaal kunnen zijn psyche verwonden, leiden tot spanningen, de ontwikkeling van neurosen.

    Heb je gelet op hoe vrouwen luiers veranderen in een kind? Je doet dit snel, maar voorzichtig, de ander nerveus, scherp, de derde als een zielloze machine. Denk je dat het kind er niet om geeft wat voor soort manipulatie het produceert? Het maakt niet uit hoe het is! Hij past zich aan deze procedure aan zodra hij vindt dat zijn luiers nat geworden zijn. Men heeft een glimlach op zijn oren - hij weet dat zijn moeder op het punt staat te verschijnen en zal zachtjes het lichaam aanraken, zachtjes draaien. En de andere ogen zijn vervuld van angst, omdat hij wacht - de moeder zal hem aanvallen en beginnen te morrelen aan zijn handen, als een roofvogel klauwen. En voor de rest van zijn leven kan de angst voor naderende moeders zich in het kind verbergen.

    onaangename omstandigheden ervaren in de vroege jeugd kan anders optreden tijdens de adolescentie, adolescentie en zelfs de volwassenheid van het menselijk leven, in zijn omgang met anderen, en vooral met de ouders. Door de jaren heen is het niet eenvoudig om de verbinding te zien, bijvoorbeeldhet management van de achtste-grader en de manier waarop zijn moeder tijdens de kinderjaren voor hem zorgde, hoe ze verpleegd, gestraft of gestreeld werd. Maar elk kind psychiater, psycholoog of leraar weet van het bestaan ​​van een dergelijke relatie - psychologische trauma's en de excessen van de vroege segment van het leven soms leggen een onuitwisbare stempel op de innerlijke wereld van de mens.

    Een baby begrijpen is niet eenvoudig. Inderdaad, reactie op stimuli in de pasgeborene zijn significant verschillend van volwassen reacties in dat ze een lange tijd ongedifferentieerde blijven, dat is hetzelfde voor verschillende effecten. Indien bijvoorbeeld het stimuleren van de voet van een volwassen trekt onmiddellijk het been( gedifferentieerde reactie), de pasgeborene, behalve benen flick tegelijk weergeeft en algemene onrust, huilen( ongedifferentieerde reactie).Bij onwetende ouders veroorzaakt dit een onredelijk statief, zij beschouwen het kind als 'nerveus'.

    Moeder

    begrijpt niet altijd de oorzaak van het huilen, neemt het kind vaker in haar armen, hurkt of probeert de tepel te kalmeren. En bewegingsziekte en tepel zijn slechte gewoonten die kunnen worden vermeden als de oorzaak van het huilen op tijd wordt geïdentificeerd en geëlimineerd. Wees er niet bang voor. Dit is tenslotte een informatiesignaalsysteem, waarmee het kind zijn verschillende gemoedstoestanden en sensaties uitdrukt. Alleen op deze manier kan de baby in eerste instantie "uitleggen" met ons.

    Hier schreeuwt het kind even, met meer of minder lange tussenpozen zijn de schreeuwen soms erg doordringend. Tegelijkertijd gooit de baby zijn benen omhoog, zijn ogen zijn strak verknald, zijn voorhoofd is gerimpeld - dat betekent dat hij zijn buik uitpuilt. Zet het een paar minuten op de maag.

    plotselinge schreeuw, gaat soms in een hectische schreeuw, baby lichaam beukende, hij in de voorkant van het handvat bereikt, gezicht rood draaien - uw baby honger heeft.

    Het kind maakt een doordringende schreeuw, waarna een lang gekreun of hapert begint - dit zijn tekenen dat hij het koud heeft. Vaker wel dan niet, kinderen lijden aan kou in de eerste drie maanden van het leven, wanneer ze nog niet in staat zijn om hun lichaamstemperatuur goed te reguleren.

    Als het kind luider, dan stiller, en op hetzelfde rusteloze jankt, gooit handen en voeten( gebalde vuisten) - dus het is oververhit.

    Als het kind zeurt en zeurt, dan wordt het zwakker, maar stopt het niet, hoogstwaarschijnlijk heeft hij een natte luier.

    Een kind zeurt janken - in de eerste maanden betekent het dat hij zich verveelt. Vanaf de vierde maand als de baby niet genoeg aandacht krijgen, hij schreeuwt, dan schakelt plotseling om rustig te huilen, en een minuut later weer luid, "klaagt" - kortom, probeert alle mogelijkheden van zijn vocale apparaat.

    Een ziek kind huilt in de meeste gevallen stil. Soms maakt hij geluiden, gemiddelden tussen piepen en huilen.

    Het gehuil van een klein kind signaleert de observerende moeder en vele andere van zijn omstandigheden. Lees erover in het boek van de Tsjechische arts Stanislav Trch "We wachten op het kind".Luisteren naar het gedrag van kinderen is misschien een van de belangrijkste voorwaarden voor onderwijs."Zo'n luisteren," benadrukte A. S. Makarenko, "is een zeer moeilijke zaak, het vereist niet alleen aandacht, maar ook een constante voorzichtige geduldige gedachte."

    Helaas zijn in het moderne tijdperk de kansen voor het bereiken van psychologische resonantie tussen moeders en kinderen dramatisch gedaald. Het is een feit dat jonge moeders een deel van de taken van zorg voor het kind overdragen aan grootmoeders en de samenleving. Kinderen zijn in de verzorging van kinderdagverblijven en kinderdagverblijven, hun arts zorgt voor hun gezondheid."Waakhonden" in de hoofden van moeders handelen zwak.

    Het gebeurt dat de moeder zich onvergeeflijk zelfverzekerd en zorgeloos gedraagt. Wanneer ze merkt dat het kind niet helpt, denkt ze bij zichzelf: "We zullen wachten tot morgen, zo niet, dan het medicijn innemen."En morgen begint hij het kind vol te proppen met pillen en medicijnen, en herinnert hij zich wat de kennissen in soortgelijke gevallen hebben gegeven. De jongen wordt steeds erger en erger, en nu pas de ouders worden uitgenodigd om een ​​arts. .. Artsen vragen zich vaak af: "Waar was je voor, een beetje meer, en het kind zou sterven?" Het antwoord, meestal, de moeder begint te leggen ten slotte: "Ik dachthet gaat allemaal. .. Laat antibiotica. .. »

    dit is een gevaarlijke teken - een antibioticum in plaats van fijne intuïtie en verantwoordelijkheid voor de gezondheid van het kind.

    De tweede "steen" van de basis voor wederzijds begrip is de weigering om het kind "te breken", aangepast aan zijn levensstijl. Het opleiden van een persoon is geen "breaking", maar een redelijke, voorzichtige aanpassing van individuele kenmerken van een persoon aan de eisen van de maatschappij.

    In een poging om de individualiteit van het kind te 'breken', geloven volwassenen soms oprecht dat ze het beter doen. Maar laat me je vragen: "Beter voor wie - voor de samenleving, voor u of voor het kind," Als je kinderen in het achterhoofd, dan, vreemd genoeg, ze hoeven niet beter te zijn. Ze moeten hetzelfde zijn als ze door de natuur zijn gemaakt.

    Laat me mijn idee uitleggen, dat het niet absurd lijkt. Het kind moet worden opgevoed rekening houdend met wat het is. We moeten hem leren zijn verschillende kwaliteiten te tonen. Geen slecht personage - er is een personage verkeerd weergegeven. Er is geen slecht humeur - er is een temperament, volgens welke het kind de bezetting, het beroep moet kiezen. Geen slechte gewoonten - er zijn gewoonten die in deze situatie niet kunnen worden aangetoond. Met deze benadering van het onderwijs maakt de stijl van druk plaats voor een oriënterende stijl.

    De derde "steen" in de basis van wederzijds begrip is de herkenning van de persoonlijkheid van het kind. Vaak onderdrukken de ouderlingen 'g, ze willen het helemaal niet en merken het niet op.'

    Ongeveer 6-8 jaar oud, ontwikkelen kinderen een idee van hun waarde en de waarde van anderen. Het kind begint zich natuurlijk veel eerder te realiseren, tot ongeveer drie jaar. Reeds op deze leeftijd onder invloed van ouders en leeftijdgenoten eerste indruk over jezelf:. . Nou ik of slecht, gehoorzaam of neposluschny, favoriet of minst favoriete, gezond of ziekelijk, slim of dom, enz. De inhoud van zelfevaluatie van het kind, natuurlijk niet hetzelfdezoals bij een volwassene. Het is onwaarschijnlijk dat dit een ethisch, moreel, zinvol begrip van het eigen zelf is. Integendeel, de intuïtieve gevoel van eigenwaarde: Ik accepteren of niet accepteren, ik hou van andere kinderen, of niet zo, of ik moet een extra in mij.

    En toch hebben we een persoonlijkheid. Vaak echter, rekenen we met het, het negeren van een kind het vermogen om conclusies te trekken over de aard van volwassen relaties aan hem en aan elkaar. Moeder en vader gebruiken om te communiceren met het kind te openhartige analyse en oordeel, vereisen strikte gehoorzaamheid, vaak in de cursus zijn pokrikivaniya en orders. Ouders laten zich leiden door zo'n overweging: klein, begrijpt nog steeds niets, geen geweldige persoonlijkheid. En ze vergissen zich. Hun manier van doen laat een diep spoor achter in de ziel van het kind, keert hem af van volwassenen.

    vader en moeder zijn van mening dat in de toekomst, zodra de zoon of dochter opgroeien, zullen ze de stijl van de betrekkingen te veranderen. Maar hun berekening blijkt onjuist: het kind groeit veel ouder op dan de ouders van plan zijn. Zodra hij "onverwacht" rebelleert tegen de onderdrukking van zijn persoonlijkheid, verklaart hij zijn "ik" als een protest, woede. Nu begrijpen ouders hun "ondankbare" kind niet. Het conflict verwerft een nieuwe inhoud: voortaan vechten de leraren met de onbeschoftheid en oneerbiedigheid van de persoon die wordt opgeleid. Dientengevolge is alles - zowel het kind als zijn ouders gevangenen van wederzijds onbegrip.

    De vierde "steen": kennis van de kenmerken van het kind. Veel moeders kennen hun kinderen niet echt, hoewel ze het fundamenteel oneens zijn met een dergelijke conclusie als ze erover worden verteld.

    We observeren onze kinderen voornamelijk in dezelfde omgeving - thuis, in de constante omgeving van familieleden. En hoe communiceren zij met hun leeftijdsgenoten, vrienden, alleen vrienden van jongens en meisjes, met andere volwassenen? Hoe gedragen ze zich in verschillende situaties? Wat voelen en ervaren ze wanneer ze worden geconfronteerd met de gebruikelijke en ongewone verschijnselen van het dagelijks leven? Vragen moeders zich vaak deze vragen af?

    .Meestal glijden ze over het oppervlak, zien ze de buitenkant van het gedrag van kinderen, en vervolgens herkennen ze de motieven, oorzaken en motivaties. De moeder klaagt bijvoorbeeld dat het kind humeurig is. En nu wil ze van de dokter, psycholoog of leraar weten hoe dit is geconditioneerd. Laat mij, wie weet beter - een moeder of een buitenstaander? De redenen voor de grillen zijn talrijk, het is noodzakelijk om te begrijpen wat precies jouw kind motiveert om wispelturig te zijn. Dit kan een gevolg zijn van lichamelijk ongemak, een teken van een naderende ziekte of een teken van problemen bij de omgang met de ouders.

    Nog een voorbeeld. Vijftien-jaar-dochter bevalt je gehoorzaamheid, dan is dit wel genoeg, en u denkt over de motieven van haar gedrag. En waarom voldoet ze onvoorwaardelijk aan alle verzoeken en bestellingen? Misschien ben ik ervan overtuigd dat je je moeder niet anders kunt behandelen? Of misschien werkt het uit gewoonte, gevormd onder pijn van straf, zelfs in de vroege kindertijd? Het is ook mogelijk dat ze al "flexibiliteit" heeft geleerd: thuis, een meisje en in andere situaties. ..

    Nog een voorbeeld. Je zoon leest enthousiast 'Twee kapiteins' Kaverin. Je houdt van zijn keuze en je denkt dat je zijn innerlijke wereld kent. Maar weet je wat en hoe voelt hij zich als hij aan het boek denkt? Wat zag hij en wat merkte hij niet in de verhoudingen en het lot van de helden? Wat heb je geleerd? Dit alles weet je niet, tevreden met de oppervlakkige observatie van het gedrag van zijn zoon.

    En de angst van het kind, vooroordelen, dromen en andere verborgen krachten die een persoon controleren, zijn onbekend voor volwassenen. Ja daar! Gewoonten en neigingen van hun kinderen weten het soms niet. Is dat niet waarom we zo vaak niet in staat zijn om hen de juiste weg in het leven te vertellen, wat overeenkomt met de capaciteiten van het beroep. Bovendien gebeurt het, we verwarren ze, we leggen onze ideeën over de toekomst op, negeren de echte mogelijkheden en de belangen van de zoon of dochter.

    Veel mensen zondigen dat de conclusies over de innerlijke wereld van kinderen gebaseerd zijn op hun eigen ideeën. Het lijkt voor de volwassene dat het kind op dezelfde manier denkt en voelt. Als we dit aannemen, geven we twee grove fouten toe. Ten eerste schrijven we ons eigen, volwassen wereldbeeld en onze houding tegenover kinderen toe, en ten tweede, stellen we ons kind gelijk aan de psyche.

    Tenslotte volwassenen maken vaak de fout te geloven dat het kind niet kent en niet doet wat zijn ouders niet geleerd. Maar zijn palet van gevoelens, oordelen en acties zijn veel meer divers dan de inhoud van de lessen en voorbeelden van familie opvoeding. We moeten geloven dat de geestelijke wereld van onze kinderen dieper en breder dan we denken, daar is het aan ons, volwassenen, en onaanvaardbaar acceptabel. Bijvoorbeeld, tiener staan ​​klaar tegen elke prijs, en dus in staat zijn onhandig en zelfs asociaal gedrag.

    Vijfde "steen" van begrip - een zachte houding ten opzichte van het kind. Kinderen zijn chronisch gebrek aan ouders, en vooral moederlijke genegenheid. Ze zelden verwennen in de kinderschoenen, nog zeldzamere strelen als ze naar de kleuterschool, wanneer de kinderen zijn leerlingen, ouders en al vergeten over eventuele "gevoelens."En op een mooie dag mijn vader en moeder worden geconfronteerd met emotionele harteloosheid en het insulaire karakter van zijn pupil. De resultaten van hun opvoeding zich tegen hen gekeerd.

    En nu laat ik u een voorstel en vragen aan het niveau van begrip te testen tussen u en uw kind.

    eerst herinneren aan de tijd tussen de baby en de moeder, is er een psychologische reactie:

    1. Voor pleegbaby algemeen verpleegd mezelf, en niet mijn oma.2. Wanneer het kind nog heel jong was, was ik erg gevoelig voor hun behoeften en conditie.3. Zelfs tijdens de slaap, ik voelde zijn elke beweging, ademhaling.4 Ik was in staat om tijdig te voeden en inbakeren van de baby, uitzonderingen waren zeldzaam.5. Ik denk dat ik een zachte, zachte handen.6. Ik probeer om plotselinge bewegingen, luide stem te vermijden, om te voorkomen dat het kind bang te maken.7. Ik vaak streelde hem.8. Ik meestal snel te merken als een kind onwel was.9. Bijna altijd bang als hij de temperatuur verhoogd.10. Probeer je kind medicijnen niet op te geven, zonder doktersadvies.11. Ik was in staat om de kleinste veranderingen in het gedrag van de leeftijd, lichamelijke en geestelijke ontwikkeling van een zoon( dochter) opmerken.12. Ik wil de kinderen gedoe, spel uitvinder te kijken.13. Wanneer een kind stout was, mij is het meer geamuseerd dan boos.14. Ik geduldig toebehoorde aan zijn grillen in de ochtend, wanneer het nodig was om te verzamelen in een kinderdagverblijf of kleuterschool.15. Als het kind een jongen was, ik rustig verdroeg de verschillende uitingen van zijn karakter.

    nu proberen te analyseren wat de wederzijdse gevoelens gericht kid u, Mom:

    1. Als uw kind zich niet goed voelt, riep hij om hulp net voordat u?2. Hij ontmoette u met vreugde na een lang je weg bent?3. Is het tonen van zorg als je je slecht voelt?4. De jongen ging gewillig om je handen?5. Hij wilde om het te maken, je hem uit de crèche of kleuterschool?6. Een kind delen met je lekkere dingen?7. Hij bijt je nooit, niet geraakt, niet duwen in woede?

    Nu controleren of u een rapport met hun zoon of dochter als tiener:

    1. Ik denk dat ik kan goed begrijpen waarom mijn kind doet, en niet anders.2. Ik meestal gemakkelijk om de verandering in zijn stemming merken.3. Ik weet dat het goede en slechte gewoonten.4. Tot nu toe, we willen voor de behandeling van de kindertijd: samen spelen, lezen voor het slapengaan, versieren de kerstboom, etc. 5. We bespreken vaak familie zaken. ..6. We hebben een zoon( dochter) zijn vrijwel geen geheimen voor elkaar.7. Ik heb de tijd voor een intiem gesprek met het kind - een episode uit het leven te vertellen, dromen over de toekomst.8. Samen bespreken we waar de beste om te gaan om te studeren of te werken zoon( dochter).9. We wisselen meestal hun indrukken over wat ze zagen, gelezen, gehoord.10. We spreken vaak over school en kameraden zoon( dochter).11. Ik veroordeel de ouders die willen dat hun kinderen om te passen in het kader van de "goede" en "rechts".12. Zorg ervoor, het maken van opmerkingen kind, uitschelden hem voor vreemden en kameraden.13. In de aanwezigheid van een kind, mijn man geprobeerd om ruzies en gesprekken die niet bestemd zijn voor de oren van een tiener te stoppen.14. Ik vind het immoreel om de dure cadeaus liefde kind te kopen.15. Ik weet hoe je zoon( dochter) gedragen op school, op de binnenplaats, in de communicatie met vrienden.16. Ik denk dat ik goed bekend motieven van handelingen, gevoelens, dromen tiener.

    17. Mijn gok over waarom mijn kind als( niet wilt) een aantal boeken, muziek, films.18, laat ik vaak tederheid en genegenheid voor het kind, hoewel hij groot was.

    Antwoorden op deze vragen zal blijken of de tiener is verantwoordelijk om u in ruil:

    1. De zoon of dochter vertrouwt u hun geheimen, dromen?

    2. Onthoud altijd of het kind is je verjaardag?

    3. Als iemand hem beledigt, wendt hij zich tot u voor troost?4. Als de zoon( dochter) iets nodig heeft, spreekt hij( zij) u vooral aan?5. Vertelt het kind je graag over wat hij heeft gezien, gehoord of gelezen?6. Is het kind altijd alert op je advies en meningen?