Een man hecht waarde aan huwelijk in huwelijk.

En laten we nu kijken naar de psychologische problemen die gepaard gaan met het proces van echtscheiding zelf.

Echtscheiding is een kleine dood

Socrates:

- Mensen gaan in één keer scheiden: beslist - en gescheiden? Of ze zullen uiteengaan, ze zullen samenkomen, dan zullen ze zich weer verspreiden, dan zullen ze weer samenkomen - en uiteindelijk zullen ze uiteengaan en scheiden?

Koor:

- Natuurlijk, de tweede optie.

Socrates:

- En de eerste? Koor:

- Zeer zeldzaam. Als een uitzondering.

Nou, deze partner - zal sodomozatsujutsja sosedutsja verspreiden - gaat vaak lang genoeg door. Waar wordt het door veroorzaakt? Hier durf ik geen koor van populaire stemmen te vragen., Ik zal alles zelf uitleggen, zoals ik het begrijp. En laat de lezer mijn interpretaties van de specialist eens of corrigeren.

Wanneer negatieve indrukken zich opstapelen en wanneer we al gewend zijn aan het positieve( zie de illusie van wederzijdse evaluatie) - begint het negatief in de partner ons te irriteren. Ik wil van hem af. Volgens Kurt Levin is er een interne 'naderende afkeer', degene die Hitler in de Verenigde Staten verliet voor een grote oorlog. Ik zal het uitleggen. Levin identificeerde drie soorten intrapersoonlijke conflicten. De lastigste die we al hebben genoemd: "de afkeer naderen".Ik wil de schoonheid van mijn vrouw bewonderen, maar ik wil haar grillen niet tolereren. Er is een

conflict "benadering benadering": ik wil naar de film gaan en ik wil dineren."Avoidance Avoidance": ik wil verwijten vermijden dat ik een cake heb gegeten, en ik wil honger voorkomen. ..

Dus deze zeer lastige innerlijke conflict "benaderende afkeer" heeft de nauwste relatie met ons onderwerp. En zelfs een voorbeeld voor verduidelijking - ik wil schoonheid, maar ik heb genoeg van stemmingen - we hebben het precies over het onderwerp verteld. Verdere evenementen zijn ook bekend: tot schoonheid is gebruikt, en grillen alle tijden terroriseren, negatieve indrukken van hen verzamelen. Analoge ervaringen met zijn vrouw: ik wil zijn status en inkomsten, maar ik ben het beu om het ongemunt te maken. Negatieve vertoningen worden opnieuw verzameld en gaan van schaal, en onverschilligheid treedt in. En dan hebben beiden een rijpe beslissing - om te verspreiden.

Parted. De kloof. Onder de wetten van repressie, open Sigmund Freud, zijn negatieve indrukken vergeten. Onthoud en onthoud het positieve. Dergelijke intrapersoonlijke gebeurtenissen worden psychische bescherming genoemd. De psyche wordt beschermd tegen onaangename ervaringen. Een vervanger van een echtgenoot voor een andere, beter, nee. En het omgekeerde proces begint - het is noodzakelijk om te convergeren. ..

Converged Nogmaals de nadelen toevoegen aan de ogen. Het is nodig om te verspreiden. ..

Ja, het ziet er echt uit als een slinger: verspreid - overeengekomen - verspreid - bepaald - verspreid - overeengekomen. ..

Maar met het woord "slinger" is er nog een associatie. Hier in de buurt van de betekenis van het woord "zwoegen".Ze worden lastig gevallen. Daarom. Ik heb het woord "mate" gebruikt. En zij, deze maat, gaat door tot het moment dat er geen vervanging is.

En de andere is over. Maar als hij echt alleen blijft. .. is het net als de dood. Maar de dood is een ogenblik - behalve de beruchte gang met licht aan het eind van de tunnel. En hier is eenzaamheid, die naar het schijnt eeuwen aanhoudt. Niettemin, omdat we niet in totale vergetelheid raken, heb ik mezelf een metafoor voor "een kleine dood" toegestaan.

Volgens de interviews van veel verlaten echtgenoten en echtgenotes, kan ik veel pijnlijke ervaringen benadrukken.

Het leven leek te zijn afgesneden, het lijkt hopeloos.

Het heeft zijn betekenis verloren. Ik wil niets doen, alleen maar liggen en slapen.• Het vertrouwen in mensen is verdwenen. Immers, ik werd achtergelaten door degene aan wie ik

alles gaf - vrijheid, jeugd, eigendom, die zorgde voor wie ik voor

werkte, met wie ik een kind baarde.

• Het knaagt aan het probleem hoe te communiceren met een overleden echtgenoot over kinderen.

overwint een griezelig gevoel van jaloezie. Voor de ogen van de scène van seksueel verraad.

• Sterk negatieve houding ten opzichte van de voormalige echtgeno( o) t( e) en de tegenstander( rivaal) waarnaar ze vertrokken.

De dorst naar wraak. Ze bedenken hoe je wraak kunt nemen op je partner en hoe je wraak kunt nemen op je tegenstander.

• Plannen om de overledene terug te sturen.

Onroerend goed delen, vooral een huis.

Het probleem van het vinden van vervangingen.

Rethinking over je eigen gedrag, zelfbeschuldiging.

Veel is tegenstrijdig in deze ervaringen. Een dorst naar wraak en een dorst om terug te keren. Kosten en zelfincriminatie. Maar alle ervaringen zijn opgebouwd rond dit belangrijke evenement - de kloof. Dit mentale trauma gaat gepaard met tranen, wanhoop, slapeloosheid. Ervaringen kunnen worden beperkt tot het kader van een psychologische reactie, maar ze kunnen van de schaal afwijken en zich ontwikkelen tot neurose en zelfs tot psychose.

Later, mentale wonden "cicatriseren", komt iemand op de een of andere manier weer tot leven, gaat een nieuwe relatie aan.

Onder de wet van geestelijke bescherming, deviced devrein. Hij is weg - hij is slecht. Ze is weg - ze is slecht. Dit is als u het niet kunt retourneren.

Er is enig verschil tussen de mannelijke en vrouwelijke psyche. Bij vrouwen is geestelijke bescherming eenvoudig: hij ging weg - vandaar dat hij slecht is, ik gaf hem jeugd. Dit verwijt is puur manipulatief. Ook hij gaf haar zijn jeugd en volwassenheid. .. Ze zegt vaak emotioneel: "Hij ging naar haar toe, hoewel, zou ze hem laten zien, het dient hem goed."De man is redelijker. Hij kan bijvoorbeeld zeggen: "Ze is verdwenen, onderschat me, ze was niet aangekomen, maar laat haar naar de hemel," God verhoede u bemind te worden ".

Kerkelijk huwelijk is onlosmakelijk met elkaar verbonden. Maar hoe weinig weten we over kwelling met elkaar en met zo'n onlosmakelijk huwelijk. Als het is bevestigd met externe tabletten, hoepels."Verloofd" wordt gelezen als "ten ondergang".Ook slecht. Dus mensen zijn seculier, democratisch ingesteld - voor een huwelijk dat wordt beëindigd door omstandigheden.

Maar toen hun problemen - ze kregen gemeenschappelijk eigendom. Hoe kun je de datsja delen? Geen vorken en lepels - het onderwerp van delen. Dachato één. Zoveel is het belegd En de wetgevers komen met zoiets als een huwelijkscontract, waarin het sleutelwoord "scheiding" is."In een echtscheiding woning is verdeeld Tacto en tact. .." Brrr. .. het aangaan van het huwelijk, meedoen in het huwelijk, en niet over de liefde te spreken, en hoe zal de familie zilver in geval van scheiding te verdelen. Er was en is nog steeds een probleemprobleem. Als de echtgenoot zich heeft geregistreerd, heeft hij na zes maanden leven al recht op een gebied. En het is duidelijk dat er altijd mensen zullen zijn die klaarstaan ​​om zich voor te doen als minnaars, zich te registreren en het plein te vervolgen.

Het belangrijkste is echter een kind.

Divide feit en kinderen. .. En hier dat: een kind - één, de andere - de andere. . En hier. .. meer brrrr. .. En als een kind? Dat betekent brrrrrr. .. Laten we niet vergeten, we hebben al "besloten" dat de stress breuk met een kind, in vergelijking met een verlies van het huwelijk, een dubbel, want het heeft zijn eigen bloed. Dus, "de kleine dood». ..

Het Oude Testament beschrijft hoe Koning Salomo had zijn hof verstandig en sluw - natuurlijk ook, brrrr. . Twee vrouwen betwist het recht van het kind, die Salomo gepresenteerd. Ieder beweerde dat zij de moeder van een kind was. Salomo beval om een ​​bijl te brengen en het kind te snijden, in twee, zeggen ze, elk zal de helft krijgen. En nu weigerde de echte moeder haar kind, als hij maar leefde en sluw was, en we denken dat de goede Salomo het haar heeft gegeven. En ouders, het delen van een kind, snijden zijn hart en ziel. Zonder na te denken, wat is het voor hem. Ze richten het kind op tegen een ander, natuurlijk 'slechte' ouder.