Pirts vēsture

vannas ir kļuvušas par sanitāri higiēnas un ārstniecības iestādēm, un kopš neatminamiem laikiem kalpoja kā līdzeklis ķermeņa un tā dziedināšanas tīrīšanai. Tomēr tie vienmēr nonāca pastāvīgā lietošanā.Piemēram, viduslaikos ķermeņa tīrības aprūpe dažās vietās tika uzskatīta par grēcīgu, un to uzskatīja par dēmonisku apsēstību. Ir zināms, ka viena no Francijas karaļām meita nomira no ielejām, tas ir, pat aristokrāti nezināja, kas ir ziepes. Viņi nezināja, kas bija kabatlakats, kaut gan tas bija zināms senajā Grieķijā.

Īpašas telpas ķermeņa mazgāšanai parādījās senos laikos Austrumu valstīs. Viena no tikumiem bija tīrība un izturēšanās, ko veica visas Austrumu reliģijas. Indijā, Ķīnā, Ēģiptē vanna tika uzskatīta par vienu no līdzekļiem veselības uzturēšanai.

Vēsturiskie avoti norāda, ka lielākie "attīrītāji" bija senie grieķi, kuri vēl pirms vannām izmantoja smiltis ķermeņa tīrīšanai;šim nolūkam to ieveda pat no Ēģiptes krastiem. Senie ēģiptieši sevi mazgā, izmantojot pastas no bišu vaska, un veļu mazgā ar dažādiem augiem( ziepju saknēm) un māliem. Daudzus cilvēkus jau ilgi mēdz mazgāt dažādu garšaugu ķermeņa.

Lielākā pilnība sasniedza vannu Romas impērijā - tas ir romiešu termins. Sākumā tika nosaukti dabiskie silta un karstā ūdens avoti, kā arī vienkāršas aukstās un siltas vannas, kuras glabā privātpersonas. Visu seno tautu romieši vislabāk novērtēja nozīmi vai vismaz jutekļu baudu no iegremdēšanas ūdenī.Grieķi un romieši ļoti agri atzina peldēšanas nozīmi kā sportiskas konstrukcijas attīstīšanas līdzekli. Un tikai Empire Rome beigās ieraudzīja tādu plašo vannu būvi, kas priecē mūsdienu tūristus. Ikviens, kurš nav redzējis Karakalas pirti Romā, diez vai var veidot pareizu ideju par vietu, kur peldēšanās ir Romas pilsoņu ikdienas dzīvē.No plašā ēkā, kas, kā viņi saka, var uzņemt 1600 peldētāju, ar konsolidēto griestiem, ar simtiem kolonnām, ar speciālām iekārtām peldēšanai drupas, bagātīgi dekorētas ar mozaīkām, nevar izraisīt apbrīnu par novērotāja ar savu krāšņumu un izmēru.

laikmetā impērijas bija plašas koplietošanas telpās, grezni dekorēti un sastāv ne tikai no faktiskās vannām, bet arī bija daudzas citas telpas.Šos uzņēmumus sauca arī par noteikumiem. Viņiem bija vietas pastaigām brīvā dabā, dažreiz zem portiku;vingrošanas vingrošanas zāles, sarunas( sarunu telpas un publiskie strīdi);telpas runātāju un dzejnieku klausīšanai, bibliotēka;mākslas galeriju utt. Ar dažiem īpaši bagātiem vārdiem bija pat mazi teātri. Pakalpojumu un izklaides daudzveidība, izsmalcinātā atmosfēra un komforts, ar kuru bagātākie vārdi atšķīrās, padarīja tās sabiedriskās dzīves centru, sava veida klubus. Visvairāk turīgie romieši pavadīja ievērojamu daļu no dienas šeit.

Dažās izteiksmē bija sarakstus, padarot termini novietot ne tikai izklaides, bet arī azartspēļu uzņēmums, jo īpaši attiecībā uz atpūtas Romas jauniešu.

Peldes pētīta romieši kā mākslas un vannas prakse tiek uzskatīta par tēmu cienīgs nopietnas diskusijas, pēc autora Enciklopēdisko darbu medicīnas un higiēnas Cornelius Celsus( I c. BC).Tas ir precīzi definēts, bet peldēšanas pirtis dažādām ģintīm, uzturēšanās laiks, tiem kā vannas ar karstu gaisu un tvaika vai karsta, siltā un aukstā ūdens: tā tika stingri regulēta.

Banshchikov rīcībā ir daudzās preču un produktu apmeklētājiem: dažādas ziedes, pastas, kas tiek izmantoti, nevis ziepes, vannas grūmeris un citiem posteņiem, lai novērstu tulznas un m. .Viss šī vanna pavadīja uz viņa jostas. Visu romiešu prātu dominēja peldēšanās nozīmes viedoklis. Romas vannu paliekas saglabājās visur, kur pastāvēja romiešu apmetnes.

Gandrīz visas lielās termālās vannas piederumiem bija īpaša mazgāšanas telpa, kas sastāv no vairākiem funkcionāliem nodalījumiem:

• izģērbšanās telpas;

• vairāk vai mazāk liels baseins ar parastās temperatūras ūdeni, šajā baseinā jūs varētu iegremdēt un pat peldēt;

• slēgta telpa mazgāšanai ar aukstu ūdeni;

• vannas istaba mazgāšanai ar siltu ūdeni;

• karstā vannā;

• karstā tvaika pirts;

• atsevišķi numuri par nevēlēšanos mazgāt ar citiem.

Saskaņā ar noteikumiem bija īpašas sieviešu puses, kas sastāvēja no tādām pašām nozarēm kā vīrieši.

Pirmās publiskās pirtis parādījās Romā jaunās ēras laikā imperatora Augustus( 63 BC-14 AD).Viņus uzcēla viņa pavadoņa komandieris Agrifpa uz Marsa čempiona. Emperor Nero( 38 ^ -68 AD.) Tajā pašā pilsētas zonā būvētas citas pirtis, kas vēlāk tika izvērsta imperators Aleksandrs Severus( 193-211 AD)..Pat plašāk nekā Romā, ķermeņa ēku uzcēla Emperor Titus( 39-61 AD) uz Esk-Vilinskas kalna. Pēc tam šie noteikumi tika paplašināti Trajanā( 53-117 AD).Vannas no Romas imperatora Caracalla( 211-217 AD)., Aizņem plašu teritoriju uz dienvidaustrumiem no Aventine, atšķīrās milzīgo izmēru un greznību arhitektūras apdare. Bet tie pārsniedza lieliskums pirtis, iebūvēti dienvidu daļā Quirinal Hill imperatora Diokletiāna( 284-305 AD)..Imperatora Konstantīna Lielā laikmetā( 306-334 AD) tikai Romā bija 15 milzīgas termālās pirtis. Trīs no tiem drupas.joprojām ir. Starp citu, viens no Diokletiāna Mikelandželo noteikumiem kļuva par lielāko baznīcu Romā pēc Svētā Pētera.

Cik nozīmīga vieta dzīvē romieši okupēja noteikumiem, un jo īpaši, lai veiktu procedūras tur ar daudzām atsauksmes par tiem ievērojamas Romans apliecina. Par

therms un mīlestību viņiem rakstīja romiešu rakstnieki un zinātnieki Varro, Columella, Plīnijs Vecākais, Seneca, ārsti Asklepiad un Galen, un daudzi ģenerāļiem.

Interesants ir lieliskā vannas ventilatora, izcilā Romas filozofa, Senecas, liktenis, kurš beidzis savu dzīvi pirtiņā.Stāsta būtība ir šāda. Būt vienā laikā skolotāja no Nero, Seneca, redzot kā imperators un impērijas vairāk wallowing netikumu un pilnības, viņš sāka zvanīt imperators un sabiedrību uz atturību un mērenību. Viņš iesaucās: "Tu esi traks, jūs maldījāmies, jūs nezināt cenu viena lieta!" Šie un citi paziņojumi Seneca, tostarp tirāns adresi, noveda pie tā, ka viņš bija apsūdzēts sazvērestībā un viena "žēlsirdība ", kas piešķirta viņa bijušajam skolotājam un pet Nero: viņš piešķīra Senecai tiesības izvēlēties pats izpildes metode un būt viņa paša kauja.

Seneca nolēma izdarīt pašnāvību, atverot vēnas.(Viņa liktenis nolēma atdalīt un viņa sieva.) Sakarā ar sava vecuma un sliktu uzturu( viņš bija veģetārietis) asins Seneca plūda sāpīgi lēns. "Ar apbrīnojamu drosmi un klātbūtni prāta, savdabīga visiem seno gudro, Seneca, asiņošana, diktē klātdraugi jūsu pēdējie vārdi. Bet, tā kā cieš viņa izstiepts neciešami ilgi, Seneca ieņēma indi. Bet inde nav sasniedzis mērķi. Tad pēc viņa lūguma, tika nojaukta mirst tvaika telpā, kur viņš elpas.

Kā jau minēts, Romas pirtīs bijaaizņemti citivalstis. No tiem drupas ir atrodami Francijā un Anglijā, par bankām, Reinas un Donavas, Āfrikā un citur. vispilnīgāko priekšstatu par seno romiešu pirtis, ņemot vērā atrašanās vietu telpu un interjera dizaina dod konservēti vannas atklāta starp drupām Pompejas.

pārvietot uz cituvalsts romiešu termini modificēts, lai Turcijā tie kļūst turku pirts, kurā tvaiks, piemēram, iegūst sākotnējo veids: . flīžu grīdas sasildīja ar karstu gaisu, tad tas ir apsmidzina ar karstu ūdeni, lai iegūtuTur bija tvaika. Turcijas tipa vannas tiek plaši izmantotas daudzās Tuvo un Vidējo Austrumu valstīs.

vannas kā līdzeklis tīrības un gluduma sasniegšanai, ko kopš seniem laikiem uzskata par veselības ķīlu, ir izrakstījis islāms. Islāņā ķermeņa ikdienas ēšana ir paaugstināta līdz reliģiskās dogmas līmenim.

Anglijā, Īrijā arī romiešu pirts mainījās. Tas kļuva par "tīru gaisu", temperatūra tajā nepārsniedz 60-65 °.Zem grīdas un vannas sienām pāriet speciālas caurules, caur kurām plūst karstā gaisa padeve, tādējādi vannā tiek izveidota vēlamā temperatūra.

Tuvākā krievu pirts ir somu sauna( sauna).Tāpat kā krievu un somu pirtis tvaiks tiek ģenerēts krāsnīm, krāsnis, lejot ūdeni vai risinājumus aromātisko apsildāmiem akmeņiem un mitrumu krievu un somu pirtis atkarīgs no tā, cik bieži un cik daudz ūdens tiek liets uz karstiem akmeņiem.

vannas un siltas vannas jūdu parādījās tikai pēc tikšanās ar grieķu civilizācijas. Bet ilgi pirms tam, kopš Mozus laikiem, ebreji ir paraža ikdienas ablutions, gan Palestīnā un apkārtējās teritorijas nokrišņu ir ļoti reti un maz, tāpēc ūdens vienmēr ir izlietota efektīvi. Augstas tīrības nepieciešami priesteri, gan personas, kas stājas ciešākām attiecībām ar Dievu;priekšā Saiešanas telts karājās vara izlietne, no kura priesteri mazgāja savas rokas un kājas, ienākot svētnīcu.

Saskaņā Talmudā, pat "Nazar, kas bija vajadzēja rūpīgi jāuzrauga, lai nodrošinātu, ka neviens atsevišķs mati krita no viņa galvas, ļāva berzēt seju, rokas un kājas ar sodas un smiltīm, neskatoties uz to, ka šādā veidā viņš riskēja zaudēt dažus matiņus."Turklāt pelni un smiltis, lai berzes seju patērē sasmalcināts ķieģeļu pulveris, pipari un ziepju atkritumus no sezama sajauc ar jasmīna ziediem. Taču šie līdzekļi, kurus lieto izņēmuma gadījumos, parasti ir tāds pats saturs ar aukstu ūdeni mazgāšanas - no rīta un silts - vakaros. Talmudā saka: "Mazliet aukstā ūdens no rīta un mazgāšana rokām un kājām karstu ūdeni vakarā - tas ir labāks par veselību nekā jebkuru iespējamo medikamentiem."

tiek uzskatīti par bīstamiem pieskarties acu nemazgātas rokas pēc nakts miega, un nepieciešams trīsvietīgus skalošana rokas no rīta, ka līdz šim brīdim tiek uzskatīta par obligātu no ebrejiem.

ebrejiem peldēšanās vieta apkalpo bedres un tanki atrodas pagalmos un aizpilda lietus ūdeni. Bathed alās piepildāmiem ar ūdeni no lietus ūdens plūsmas vai plūsmas. Sakārto un pirtis, bet sestdien viņi bija aizliegts peldēties, jo sestdienās nav atļauts kurināt krāsni vai ugunskurus.

Pēc iepazīšanās ar grieķu civilizācijas, jūdi vannas un siltas vannas. Parasts ebreju pirts sastāvēja no trīs telpām: 1) uzņemšanas, kur visi bija ģērbušies, atpūtas pirms peldēšanās;2) ģērbtuve, ģērbtuve;3) telpas sviedriem. Interjerā, kur ir baseins, apmeklētājiem bija kaili.

par cēlu cilvēku tika pievienotas degvielas vīraks. Krāsns apkures vannām ir pazemē, viņa sildot katliem augšpusē.

Ierodoties atstājot pirtis lūgties, lai nepaslīdētu uz marmora grīdas. Starp citu, viens šāds gadījums ir aprakstīts Talmudā.

Pirts bija diskusijas, ko sauc par "pirts".Soliņi, kas pirtī ir marmora un telpa svīšana - dēļu, sēžot uz marmora nebija iespējams - tie bija karsti. Slaukšanai izmantoti salmeni vai loksnes. Pēc vannas viņi dzēra glāzi vīna. Pirts bija apkalpo darbinieki: utiralschiki, frizieri, tīrītāji, natiralschiki iesmaržinātais ķermeņa oblivalschiki( jātulko pēc vannā ar siltu vai aukstu ūdeni).

Tā Sestdien ebrejiem karsts peldēšanās ir aizliegta, pēc sestdienas, svētdienās visi devās uz pirti. Uzskata par nepieklājīgu kopīga mazgāšana vannā ar personām, uz kurām to vērtējumu vai personīgām attiecībām vajadzētu justies īpašas attiecības. Tas bija iespējams peldēties vannā ar karali vai augstā priestera students ar skolotāju.

Ebreju vannas nebija atļauts teikt vārdu "Toras"( svēta grāmata par ebrejiem), un aizliegts sasveicinās. Tur bija tā sauktās rituāls vanna, kurā ūdens būtu darboties, un jauda baseina vismaz 120 galonu.bija īpaši bieži ebreju rituālās pirtis viduslaikos. Ebreji stingri ievēroja tīrīšanas vannas receptes. Menstruācijas sievietēm peldējusies tikai rituālās vannas ar tekošu ūdeni.

Senie grieķi zināja siltā vannā pirms laika Homer. Vannas Grieķijā parādījās vidū VIII gadsimtā pirms mūsu ērasVannas tika organizēta šādi: vidū telpā novietots plīts uzsilda un divas blakus istabas, kas pieauga. Grieķu parasti veic no rīta mazgāšanas naktsmītnes: istabenes berzēja aromātisks ziedes un apsmidzina ar smaržu. Matu paberzē smaržas uz galvas, ķemmēšanas, interlaced un jāiztīra. Tad pamperētās daiļavas bija tērpušies dārgās drānās.

Mēs maķedonieši senās paražas peldēšanās vannā ar vīriešiem un sievietēm. Homer, aprakstot diezgan Polikastiyu, saka, ka jaunais meita Nestor Telemachus līdzi sev vannā, un nevainīga Evkriksis bija vannā ar Ulysses.

70 gadiem BC.amatpersonas vēroja kārtību un pieklājīgumu vannā.Pat tēvs nevarēja būt kopā ar saviem bērniem. Bet vēlāk, kad "izmisums izlika kauns", tad sievietes sāka mazgāt ar vīriem. Namīpašnieki vannas ievilināja vannā jauniešu apkārtējo tos ar skaistām sievietēm, un veci cilvēki gāja šeit "tikai par sāta lyubostrastnyh savu viedokli."

Runājot par Grieķiju, nemaz nerunājot par atzinību, kas deva pirts procedūras tādas lielas grieķi, piemēram, Hipokrāts, Homer, Solon, Pitagors, Socrates, Platons, un daudzi citi. Visi atzīmēja svarīgo vannas sanitāri higiēnisko nozīmi. Piemēram, Socrates sacīja, ka "vanna attīra ne tikai ķermeni, bet arī visu manas būtnes".

Jāatzīst, Grieķija vannas parādījās pirms visiem spartieši, atšķiras no tās kolēģiem ķermeņa skaistumu, sportiskumu un pieticīgu dzīves veidu.

ne mazāk apbrīnu grieķiem un izraisīja izskatu ēģiptieši, kas atšķīra skaistumu, labu veselību. Herodots, vēstures tēvs, uzskatīja, ka ēģiptieši ir fanātiķi. Viņš rakstīja: "Divas reizes naktī un divas reizes naktī Ēģiptes priesteri veido omoponiju. Visur vannas ir labi sakārtotas un pieejamas ikvienam. "

Protams, parastajiem ēģiptieši, iespējams, nav apmeklēt pirti, cik bieži vien priesteriem, bet izmanto tos vēl diezgan bieži. Tas ir saistīts ar stingru ievērošanu higiēnas noteikumu ēģiptieši izskatījās kā Hērodots tos sauc par "veselīgāko cilvēki visā pasaulē."

Kopā ar pirts procedūrām ēģiptieši aktīvi izmantoti, un šādas sastāvdaļas veselīgu dzīvesveidu kā mērenu diētu, vingrošanu, ūdens procedūras, masāžas, pirtis, kā arī, protams, pirts. Vannas ir minētas daudzās senieģiptiešu papīrīs.

Herodotus piesaistīja arī ēģiptiešu kleitu, kas valkāja gaišas veļas linijas, vienmēr svaigi mazgātas. Veļa ēģiptieši bija simbols "tīrību, gaismu un uzticību."

Ar krišanas Romas impērijas un izplatību kristietības, aizliedz izmantot valsts vannas un pirtis( tie tika uzskatīti amorāla iestādes), būvniecība vannas gandrīz visur pārtraukta, vanna biznesa iegāja samazināšanos. Tā rezultātā, personīgās higiēnas, gan pilsētu, gan lauku iedzīvotāji bija tik zema, ka veikts iespējami visu veidu slimībām, kas saistītas ar higiēnisku stāvokli organismā, īpaši parazītu, kas aptver lielu masu cilvēku. Utis, kašķis, dažādas sēnīšu ādas slimības bija plaši izplatītas. Visa Eiropa ir kļuvusi mākoņaina daudziem gadu desmitiem. Samazinājums, kas sākās viduslaikos, turpinājās līdz pat XIX gadsimta sākumam.

Un tas neskatoties uz to, ka Eiropa jau bija izveidots un plaši stājās dzīvi viedokļiem par tīrību un veselību tādiem izciliem ārstiem, filozofi, piemēram, Hipokrāts, Avicenna, Galen, kurš acīmredzami domāja vannā spēcīgs instruments, lai saglabātu veselību un ārstēšanu daudzu slimību.

Piemēram Avicenna savā lielajā traktāts "Canon Medicīnas" ir izstrādājusi modernu pat mūsu laika higiēnas standartiem.Šis darbs ir enciklopēdija par pareizu dzīvesveidu: kā ēst, atpūtu, ārstēšana, darbs, pārvietot, izmantot dziedinošo spēku dabu baudīt, kā arī līdzekļi, lai uzraudzītu savu ķermeni, ko dabiski līdzekļi ir izmantoti kā kosmētikas.

Avicenna nevarēja ignorēt tik spēcīgu veselības uzlabojošu līdzekli kā vannu. Savā ārsta praksē, viņš ieteica, ka tā ne tikai kā kopīgu atpūtas iespējas, bet arī kā terapeitisko noteiktām slimībām, jo ​​īpaši, migrēna, bezmiegs, ar citiem neiroloģiskiem traucējumiem, paralīzi, ķermeņa spazmas.

Pēc Avicenna, vanna īpaši palīdz slimību elpošanas trakta Kad aizsmakums, kurlums balss ", kad balsenes nogurums" pleirīts.

Avicenna ieteica vannu un dažas slimības gremošanas sistēmas: vāja gremošanu un gremošanas traucējumi, ēstgribas zudums, žagas zaudējumus, pat ja jums ir caureja. Viņš uzskatīja, ka pirts ir noderīga tūska, sāpes locītavās, sāpes urīnpūslī, apgrūtināta urinēšana, kad akmeņi ārā, ar kopējo zaudējumu spēka. Bieža vizītes uz vannu kā ārstēšanas pamats, "Avicenna ieteicams dzelti.

.Pazīstams savā laikā Eiropā higiēnists M. kleitas, daudz uzmanības maksā, kā viņš teicis, "romāns ārstēšanas metode," rakstīja šo apjomīgo grāmatu, nosaucot to par "atsauces grāmatu veselīga un slims."Grāmata sludināja ārstēšanas pacientiem un veselības veicināšanas tā saukto sadzīšana dabas spēkus, pie kuras tā pieder: gaiss, gaisma, saule, ūdens, kustības, atpūta, masāža, ārstnieciskā vingrošana, magnētisms, elektrība un diēta.

M. Platen rakstīja: "Ir sistēma ārstēšanas pamatā diametrāli pretējs valda mūsu medicīnas zinātnē un, diemžēl, biežāk likās apnikuši un nicināja."Daudzi grāmatas noteikumi ir aktuāli mūsu dienā.Viņš uzsvēra sacietēšanas nozīmi veselības saglabāšanā un stiprināšanā.Viņam bija savs viedoklis par saaukstēšanos."Tas, ko mēs saucam par saaukstēšanos, nav saistīts ar faktu, ka mēs zaudējām daudz siltuma, bet, gluži pretēji, ļoti bieži no tā, ka pārāk daudz siltuma tika aizkavētas."Visefektīvākā cietēšanas metode, viņš uzskatīja par tādu, kas būtu sarežģītas ķermeņa ietekmes neatņemama sastāvdaļa."Ja jūs vēlaties, lai nocietināt savu ķermeni, pirmā lieta, jums ir apmeklēt, lai paātrinātu vielmaiņu. .. Mēģiniet sviedri, padarot vingrošanas vingrinājumus ārā. .. bauda viegli caurlaidīga apģērbu un gultas. .. noņemot no pārmērīga daudzuma ķermeņa tauku un ūdens, jumsnomierināt to. .. Atcerieties, ka sacietēšana ir tāda pati kā veselība, un izmisums ir tāda pati kā slimība. "

Lieliska vieta Platen dziedināšanas sistēmā aizņem hidroterapijas un vannas procedūras, turklāt tas ir krievu pirts procedūras.

Kopēšanas uzskatīts, ka viens no iemesliem bija nikns gadsimtiem Eiropā, tostarp Vācijā slimībām, bija, ka vācieši nebija ievērot vienkāršus higiēnas noteikumiem, jo ​​īpaši ignorēja krievu pirts. Tajā pašā laikā kaimiņu Krievijā "pat mazākajā ciematā vienmēr bija tvaika pirts - lielisks higiēnas un labsajūtas līdzeklis".

Platen atzīmēja, ka kopš XIX gs. Sākuma krievu pirts sāka izplatīties daudzās Eiropas valstīs, it īpaši Vācijā.Turklāt Platen atzīst vāciešu augstprātību: "Bet mēs, vācieši, izmantojot krievu pirti, ļoti reti atceras, ka šis solis uz priekšu kultūras attīstībā ir saistīts ar mūsu austrumu kaimiņu."

sākumā XIX gadsimta Eiropā atkal pēc ilga "bezbannogo" periodu sāka plašu celtniecību pirtis, pārsvarā īru veidu, kas ir funkcijas Krievijas un romiešu pirtīm. Vēlāk, dažādu veidu vannu būvē, sāka dominēt pirts iespaids, jo lielākais nopelns, kura atmoda piederēja Somijai, kur tagad ir higiēnas simbols.

Starp citu, neraugoties uz stingriem aizkavējošiem pasākumiem, Somijā pirts nekad nav pazudis. Pirmajā saulē pirms diviem tūkstošiem gadu senie laiki parādījās somiņos. Par to liecina somu folklora, it īpaši Somijas tautas eposā "Kalevala" varoņi-varoņi tiek raksturoti kā "saunas vīri".Somu pirtiņas divu tūkstošu gadu vēsture zina tās kāpumus un kritumus. Bija gadījumi, kad pirts bija ne tikai sanitārā un higiēniskā vieta, bet arī vieta, kur tika veikti citi, tai skaitā rituālās procedūras: sauna,

;Pirms došanās uz altāri, līgava savijās saunā.Vecāki cilvēki pirms nāves bija arī saunā, tas ir, cilvēks ir dzimis un devās uz citu pasauli pirtī.Somu pirti ietekmēja somu iedzīvotāju muzejs un morāli. Tātad Austrumu-Sibīrijas pirti iespaidoja krievu pirtis, atšķiras nelielos izmēros un tika izmantoti galvenokārt mazgāšanai. Rietumu-somu pirts izmantoja Somijas rietumu reģionu iedzīvotāji un ekonomiskiem mērķiem, un diezgan plaši: tā kaltēja zivis, uzglabāja gaļu, dārzeņus, kaņepes, linu utt.

vēsturē somu pirts tur bija periodi vajāšanas uz tā, galvenokārt ar Zviedrijas iestāžu( no 1150 1809. gadā somi bija zem Zviedrijas iestādes).Dekrēts valdības Zviedrijas saunām ir aizliegts, aizbildinoties, ka tās ir veicinājušas izplatību acu, ādas un epidēmisko slimību, kā arī sakarā ar patēriņa liela apjoma koka būvniecībai krāsnī un saunas, un jo draud ugunsgrēkiem. Bet sākumā XIX gadsimta somu pirtis sāka atdzīvināt, un pagājušā gadsimta var uzskatīt par patiesu renesanses somu pirtī un viņu tālu ārpus Somijas plašs izplatīšana. Somijas pirts pasaule sevišķi izplatījās 50. gados pēc Otrā pasaules kara.

Somijas pirtis ir parādījušās arī Krievijā, taču tās nav saņēmušas plašu izplatību, īpaši starp lauku iedzīvotājiem valstī.Krievi ir uzticīgi savu senču tradīcijām un saglabā lielu mīlestību pret vienkāršu krievu pirti.

Vannas tips lielā mērā ir atkarīgs no konkrētu cilvēku ģeogrāfiskiem dzīvesvietas nosacījumiem.

Atkarībā no klimata, citām dabiskām iezīmēm dažādos reģionos ir izveidojušies un sakņojas dažādu veidu vannas. Eiropā pamatā bija divi dažādi ķermeņa higiēnas aprūpes veidi: romiešu sausās karstā gaisa vannas un krievu tipa tvaika sildītāji ar piesātinātu tvaiku. Pamazām, iekļūstot citos Eiropas reģionos un reģionos, šīs vannas tika modificētas un pielāgotas vietējiem apstākļiem un saņēma vietējos nosaukumus.Šobrīd ir iespējams nošķirt vairākus vai mazāk atšķirīgus to struktūru, procedūru, vannas muitu. Krievu pirtī gaiss ir piepildīts ar piesātinātu ūdens tvaiku, gaisa "miglains" temperatūra paaugstinās līdz + 40-50 ° С.Tvaika istaba ir aprīkota ar soliem, kas atrodas dažādos augstumos no grīdas: katrā augstumā temperatūra ir atšķirīga - apakšā tas ir zems, un jo augstāks, temperatūra ir augstāka, un pie griestiem tā ir maksimālā, sasniedzot + 60 ° C un vairāk. Mitrums krievu pirtī ir ļoti augsts, līdz pat 95%.Romas vanna tiek apsildīta ar sausu karstu gaisu, kura temperatūra siltā telpā( mazgāšanai) ir aptuveni + 40-45 ° С, un karstā( sviedriem) temperatūrā no + 60-70 ° С.Karstais gaiss šajās vannās telpās tiek nogādāts uz grīdas vai caur caurumiem sienās. Abas istabas ir aprīkotas ar koka soliem, kas atrodas dažādos augstumos. Dzesēšanai izmanto baseinus ar dažādu ūdens temperatūru - no siltas( līdz + 35 ° C) līdz aukstai + 12 ° C temperatūrai.

turku pirtīm ir telpas ar gaisa temperatūru +50 un + 40 ° C, un mitrumu regulē ūdens sildīšana katlā.Dzesēšanu veic īpašās telpās, kur tos ielej ar ūdeni ar pastāvīgi pazeminošu temperatūru vai uzturas telpā ar istabas temperatūru.

Vienā laikā Ziemeļeiropā tika izplatītas tā saucamā īru tipa vannas ar zemu ūdens tvaiku piesātinājumu bez miglas veidošanās ar temperatūru tvaika telpā aptuveni + 50-55 ° C.Dzesēšana tika veikta ar dušu vai nolietošanos. Līdz šim šādas vannas Ziemeļvalstīs praktiski ir pazudušas, un tās galvenokārt aizstāj Somijas pirtis.

Somijas sauna( sauna) tiek pasildināta ar karstu gaisu, temperatūra ir līdz + 100 ° C un zems relatīvais mitrums. Sauna( tāpat kā gandrīz visas pārējās vannas) ir aprīkota ar koka pakāpieniem, kas atrodas dažādos augstumos no grīdas, tādējādi sasniedzot temperatūras starpību no + 60-65 ° C uz grunts stenda līdz + 90 ° C visaugstākajā līmenī.Veikals parasti ir trīs. Dzesēšana somu saunās tiek veikta gaisā vai ūdenī.

Galvenā atšķirība starp romiešu un krievu pirtīm ir tā, ka pirmajā gaisā ir karsts un sauss, un krievu vannā, kas sajaukta ar tvaiku. Kopīga romiešu un turku pirtīm ir tā, ka abi ir sausi. Sauna, jo tā apvieno romiešu un krievu pirts iezīmes.

Tādējādi ir vairāki vannu veidi:

• Krievu tvaika pirts ar augstu mitruma līmeni.

• Sausā romiešu vai turku pirts ar karstu gaisu.gars un zems mitrums.

• Sauna( somu sauna) ar sausu karstu gaisu un zemu mitrumu, ar obligātu ūdens vai gaisa dzesēšanu.

Japāņu pirts izceļas, kas attīstījās neatkarīgi, bez Eiropas vannas tipu ietekmes. Japānas pirts galvenais elements nav karstais gaiss, bet karstā ūdens, kas uzsildīts līdz + 45 ° C temperatūrai. Saskaņā ar gadsimtiem veco tradīciju, japāņi parasti katru vakaru pirms vakariņām uzņem vannu un bauda ar tādu karstu ūdeni, kas Eiropas iedzīvotājiem šķiet nepanesams. Mājās japāņi ņem vannu, ķerdami pie koka režģa. Dušas japāņu vannās, kā parasti, nav. Procedūra japāņu pirts šādi: pirmie japāņu iesilda: pirms sēžot karstā ūdens vannā, viņi šampūnu rūpīgi saberž pulverī un periodiski piloša siltu ūdeni, lai sagatavotu ķermeni iegremdējot ļoti karstu ūdeni. Vannas krāna ūdens sistēma ir tāda, ka, lietojot daudz ūdens, tā vannas grīdā tiek atstāta caur īpašām iekārtām.

Lielākā daļa japāņu cilvēki apmeklē sabiedriskās pirtis;mazgāt telpā, kas ir atdalīta no karstā baseina, kurā regulāri mainās ūdens.

Vēl viena veida japāņu vanna ir vanna bez ūdens. Japānas ierīce, piemēram vannas izmanto priede zāģskaidas, kurā augi tiek pievienotas un maisītām, maisījums tika uzsildīts līdz + 55-60 ° C, melu( aprakts) tajā: ​​zāģskaidas absorbēt sviedri un atbrīvot ar aromātisko un ārstniecisko vielu, kas darbojas uz ķermeņa.

Krievijā vannas bija zināmas no visdziļākās senatnes. Nestor Hronistam atribūtiem to izcelsmi I gadsimta AD, kad Sv Svētais Andrejs sludināja vārdu Evaņģēlija Kijevā, tad devās uz Novgorodu, kur viņš ieraudzīja brīnumu -. Parivshihsya vannas. Tajā, saskaņā ar Nestora aprakstu, viss pagriezies krāsā uz vārītu vēžveidīgo. Pēc krāsnīm ieliešanas koka vannās, "viņi iebrauca kailu un tur ielej ūdeni. Tad viņi paņēma stieņus( slotu) un sāka pārspēt sevi, un pirms tam viņi nevarēja dzīvot. Bet tad, izrādījās aukstā ūdens, viņi atdzīvināja. Tā viņi to darīja katru dienu. "Nestor secina: "neviens, netiek spīdzināti mocīja sevi un nav pelde, un spīdzināšana."

hronists stāsta, ka Grand hercogiene Olga, vēlas sodīt Drevlyane kurš nogalināja viņas vīrs Igors( 945), lika, lai uzsildītu vannā Drevlyansky vēstniekiem, kas būtu, ja viņi mazgā, iesniegt to. Peldēšanās laikā Olgas kārtībā, vanna tika uzlikta ugunī, un vēstnieki to sadedzināja.

Kopš seniem laikiem zināms, vannas slāvi un prasmīgi izmanto, tas ir apstiprināts ar vairākiem avotiem, it īpaši, senie grieķu vēsturnieki ir norādījuši, ka "vannas kopā ar seno slāvu dzīvei: tur viņi mazgā dzimšanas dienu pirms kāzām, un pēc viņa nāves"( A. Galitsky)

zināms, bet ļoti unflattering par higiēnas slāvu hroniku VI gadsimta Prokopijs no Cēzarejas un Mauritius: "Slāvi rūpējas maz par savu izskatu, netīrumiem, putekļiem, bez kārtīgums kleita viņi atradās daudzās tikšanās cilvēkiem. Grieķi, nosodot šo nešķīstību, slavē viņu harmoniju, augstu izaugsmi un drosmīgo skaistumu. "Pēc šo autoru domām, slāvi mazgā tikai 3 reizes visā viņu dzīvē: dzimšanas dienā, kāzās un nāvē.Kaut grūti noticēt, ka "zanyuhanny" Dirt, ko pārstāvēja slāvi, tajā pašā laikā bija slim un skaista drosmīgi. Turklāt visi slāvu ciltis apmetās pirms kristīgās periodā, kā likums, par bankām, upēs un ezeros, tika iesaistīti zvejā, un ka tie ir šādos apstākļos nav peldēt, ir vienkārši absurdi. Visticamāk, Prokopijs no Cēzarejas un Maurīcija sajaukt slāvi ar dažām nomadu ciltīm no sausās stepēs.

Par vispilnīgākajām senās slāvu vannām rakstīja arābu ceļotājs Abu Bekri. Slāvi "... organizēt māju koka un zakonopachivayut sagrieza savu zaļo sūnu. .. Vienā no stūriem mājā organizēt pavarda akmeņiem un augšpusē loga, lai dūmi. Kad dzirdi silda, viņi aizver šo logu un mājas durvis. Mājā vienmēr ir ūdens rezervuārs, kas tiek ielej virs karstās kameras, un pēc tam tvaika palielinās. Katrā ķermeņa rokās ir sausas filiāles, ar kurām viņi iedarbojas gaisā un pavelk to pie viņa. Un tad viņu poras tiek atvērtas, un pārpalikums nāk no viņu ķermeņiem, un upes plūst no tiem. "

Šeit ir krievu pirts "melnā" portrets. Laikā, kad Prince Vladimir no Kijevas pirtis Krievijā ir ieguvušas stabilu reputāciju kā slimnīcās, kā atspoguļots hartā lielhercoga. Tajā vannas sauc par "institūcijām nespējīgajiem".Līdz ar klosteru klostera vannu parādīšanās kļuva par unikālām slimnīcām.

Tas ir tas, ko krievu pirts rakstīja Adam Oleary( pirmo pusi XVII gs.), Savā grāmatā "Apraksts ceļojuma Maskavā": "ablutions Krievu piešķir lielu nozīmi, ņemot vērā to, jo īpaši BPE

mja kāzām, pēc pirmās nakts, ar nepieciešamobizness. Tāpēc gan pilsētās, gan ciematos ir daudz atklātas un slepenas vannas, kurās tās ļoti bieži atrodamas. Es, Astrahansā, lai personīgi redzētu, kā viņi mazgājas, pameta savu pirti. Saunu sadalīja baļķi, lai vīrieši un sievietes varētu sēdēt atsevišķi. Tomēr viņi iegāja un izgāja cauri tām pašām durvīm bez priekšauti;tikai daži turēja bērzu suku priekšā, kamēr viņi sēdēja. ..

Viņi spēj panest augsta temperatūra, kas atrodas uz plaukta un slotas tuvojas siltumu uz ķermeņa vai berzes tos( tas bija nepanesams man).Kad viņi pilnīgi sarkanā krāsā un novājināta no karstuma, pirms tā vairs nevar stāvēt vannā, tad gan vīrieši, gan sievietes kails sprints, souse ar aukstu ūdeni, bet ziemā guļ sniegā, paberzējot to, piemēram, ziepes, savu ādu, un tad palaist vēlreizkarstajā vannā.Tā kā vannas parasti tiek izvietotas netālu no ūdens un upēm, tās iet no karstā vannas līdz aukstajai vannai. Un, ja reizēm vācu vīrietis ielēca ūdenī peldēt ar sievietēm, tie nešķiet tik aizvainota, ka dusmas, piemēram, Diānas ar saviem draugiem, pārvērst to ūdens strūklu ar briežu - pat tad, ja tas irtie var. ..

Šāda mazgāšanu, mēs esam redzējuši ne tikai Krievijā, bet arī Livonijas un Ingrija;Šeit parastie cilvēki, īpaši somi ārpuses, berzes sniegu, un tad izvairīties sasilt atkal bargās ziemas darbojas no vannas.Šī straujajām pārmaiņām karstuma un aukstuma veida nebija viņu sliktu, jo tie jau ir pieraduši no bērnības viņas pašas dabas. Tas ir iemesls, kāpēc somi un latvieši, kā arī Krievijas, ir spēcīgi un izturīgi cilvēki, labu ilgstoša aukstuma un karstuma.

Narva Es biju pārsteigts ieraudzīja Krievijas un Somijas zēnu vecuma 8, 9 un 10, plānās vienkāršā audekla mēteļi, basām kājām, piemēram, zosis, pusstundu pastaigas un stāv sniegā, it kā neapzinās nepanesams aukstuma.

Krievijā kopumā cilvēki ir veseli un izturīgi. Nevesels, viņš reti, un, ja kāds ir jāparedz pat gultā, starp parastiem cilvēkiem ir labākās zāles, pat ja drudzis ar drudzi, ir degvīns un ķiploku. Tomēr cienījamie kungi tagad dažreiz vēršas pie Vācijas ārstu un reālu zāļu padoma.

Mēs tikās arī Maskavā vācieši, kā arī līvu, labas pirtis, izkārtoti mājas.Šajās pirtīs ir uzceltas velvētas akmens krāsnis, kurās daudzi akmeņi tiek novietoti uz augsta režģa. No šī krāsns ir caurums vannā, kas tiek slēgti ar vāku un govs mēsliem vai dubļiem.Ārpus ir vēl viena caurule - mazāka nekā pirmā - dūmu izejai. Kad akmeņi nokaitētas pietiekami atklāja iekšējo caurumu un ārējā bloķēts, un saskaņā ar to, cik daudz siltuma ir nepieciešams, ūdeni uzlej uz akmeņiem, reizēm labu ievadīts auga.

Pirtī, sienas apkārt, sakārto soliņi mazgāšanai un sviedriem - vienu virs otra - uz kuriem ar kādu audekla vai matracis pildīti ar sienu, pārkaisa ar smaržīgu ziedu un dažādu garšaugu, kas bristling un logiem. Uz grīdas melni smalki sagriezti koku filiāles, dodot ļoti patīkamu smaržu un patīkamu.

Mazgāšanai sievietes un meitene ir tērptas. Ja kāds pie puse tīrīt tuvu draugu un dārgais draugs, tad tas tiek apstrādāts ļoti uzmanīgi, rūpējoties par to, lolot to. Saimniece un viņas meita nes un parasti nosūta vannai dažus gabalus redīsi ar sāli un labi pagatavotu bezalkoholisko dzērienu. .. Grand kļūda vai zīmi sliktu uzņemšanas uzskatu, ja tas netiek darīts. Pēc pirts, tie arī sniedz savu viesu, saskaņā ar to, kā Viņš to ir pelnījis, visi befitting baudīt atspirdzinošus dzērienus,. .. »

Izvēloties vietu izbūvei pirtis ņem vērā tuvumu upes vai citas ūdenstilpes. To atzīmēja daudzi ārzemnieki, kas apmeklēja Maskavu. Francūzis de la Neuville rakstīja: "vannas parasti tiek veidota uz krastā uz kādu, kurš nav paciest karstumu, es varētu iet un mest taisni aukstajā ūdenī, kurā viņi paveikt paši vasarā un ziemā."

Dažās vietās, jo īpaši dienvidos Krievijas būvēts māla vannā: in ģērbtuvē sildītājiem, kas veic uz karstiem akmeņiem periodiski ielejot ūdeni, lai ražotu tvaiku. Cilvēki sēdēja uz soliem, "svīšana".Veikt ceļojumu uz dienvidiem no Krievijas Arābu ceļotājs Ibn Rust apraksta nomazgāties vannā, "Pēc vannas Russ patika peldēšana caurums vai roll sniegā."Starp citu, šāda veida pirts bija sastopama XI-XIII gs.mūsdienu Bulgārijas, modernās Čehijas, Slovākijas un Polijas teritorijā.Tomēr jau XIV gs. Slāvu valstu teritorijā sāka veidot akmens pirtis. Un šeit un tur ir akmens vannas parādījās XI gadsimtā.Tā, piemēram, viena no pirmajām akmens pirtīm Krievijā tika uzcelta 1090. gadā Perejaslavlā.Vēlāk, akmens vannas tika uzcelta klosteri, pilis grand hercogu bija pirts un Kremli.

veidā, kopš seniem laikiem mūsu senči vērtējuši pirtis, īpaši to dziedinošo spēku.

Koka vannas ļoti bieži izraisīja ugunsgrēkus, dažreiz grandiozus. Lai no tā izvairītos, veikt dažāda veida pasākumiem, ko iestādes, tostarp reglamentē būvniecību pirtis, tika noteikts higiēnas noteikumus, kas attiecas uz būvniecību un izmantošanu vannas.Šādi noteikumi tika izdoti, it īpaši, XVII gs. Beigās. Pētera I tēvs - Tsar Aleksejs Mihailovičs.

Kā jūs iepazīties ar daudziem Krievijas ceļotāju no Rietumeiropas, jo daži no tās pilsētām sāka parādīties Krievu pirts: Vīnē, Parīzē, Berlīnē, bet tie bija tikai līdzīgs mūsu vannām. Mūsdienās apgalvoja, ka ne vācieši, ne franči nevarēs izturēt mūsu karstumu.Ārzemnieki uzskatīja, ka pirtis kā sveces līdzeklis ir ļoti noderīgas. Bet tā kā tvaika, tāpat kā Krievijā, ir kaitīga."Ķermeņa atslābina un smadzeņu orgāni ir bailīgi.Āda zaudē elastību, izzūd un drīz kļūst klāta ar grumbu. Sievietes, kas nokritušās pirms laika, priekšlaicīgi kļūst bālākas. "Tātad daži Eiropas ārsti domāja.

Visi ārzemnieki svinēja krievu mīlestību par spēcīgu pāru. Viens no tiem rakstīja: "Daudzi Krievijā planēja stipriem garā, bet citi nav pat vannā un ugunīgs krāsns. Bet tas ir tikai amatieri, kuri akrobātika izklāt salmiņu krāšņu pasūtītās cits tuvs aiz viņa vārsts uz krāsns, un tā tvaicētiem ka dvēsele lido ārā "Viens ārzemnieks atzīmēja:" Ja Krievijas nav iesildīties sestdien, tas kļūst kaut kākauns un kauns, un kaut kas viņu pazūd. "

Nav pārliecināta, ka nesaprotamai personai ir grūti iedomāties, kā krāsnī izaugt. Un viņi to darīja, un pat šodien dažos ciemos viņi to dara šādi. No uzkarsētās krāsnītes ogles tiek noņemtas, zem krieviskās plīts tās labi noslaucītas un pārklātas ar salmiem. Novietojiet gludekli ar diezgan karstu ūdeni, kāpt uz krāsns un nosaka salmos tā, ka galva ir peeking no savas mutes.Ūdens apsmidzina krāsns jumts, padarot to ievērojami palielina temperatūras un mitruma pieaugumu. Nu, tad, kā visi zina, ņem bērzu slotu un pātagu tos tā, lai, kā saka, "velns bija slims."

Krieviem bija ierasts doties uz vannu pēc kopīgas nakts. Tas tika izdarīts no rīta un tikai pēc tam, kad tuvojās attēliem. Pat karalis, ja "viņš vēlējās gulēt ar karalieni", tad nākamajā dienā viņi abi devās uz pirti. A dievbijīgie cilvēki uzskatīja sevi par necienīgu, pat pēc tam, kad viņi mazgā kopā un pavadīja nakti otrajā dienā slēgt baznīcu un stāvēja priekšā baznīcas durvīm, bet šajā sakarā, un tika pakļauti ļoti neskaidri viedokļiem un jokiem, īpaši jauniešu vidū.Uz stāvu pie baznīcas durvīm tiek izliekti ehidējoši komentāri. Tā kā vecās dienām

stingri jāievēro noteikumi: līgavainis pirms laulības dienu nācās mazgāt vannā, un pēc kāzu nakts jauniešiem devās uz vannas kopā.Šim paradumam sekoja ķēniņi un prinči līdz pat XVIII gadsimta sākumam.

pirts ar sildītāju mīksto spēļu pāris bija krievu cilvēka vitālo nepieciešamību, un ir ne tikai līdzeklis, lai apmierinātu ķermeņa tīrību, higiēnu, bet arī kalpoja kā universālu līdzekli pret visām slimībām. Un ne tikai. Vanna par krievu cilvēkiem, bija avots patiesajiem priekiem pārējo ķermeni un dvēseli, miesu un pat morālo attīrīšanas un pilnību.

Palieciet vannā un atpūtieties pēc tam daudzās Krievijas vietās, tika pievienots vesels rituāls. Sākot un beidzot augstmaņiem slikti - visi ieejot vannā, sagatavojot cilvēkam, dot dažas šķēles redīsi. Kad viņi to bija ēduši, vīrietis devās uz tvaika telpu. Lai slāpes bija vienmēr gatava, kā vannā, vai arī uzgaidāmajā telpā, vēsā brūvēt, ar piparmētrām vai citu aromātisku augu.

Par tvaicējot slotas un mīkstās spēlējot pāris brūvēts liķierus un vāra kvasu ar piparmētrām( kopumā piparmētra ir bijusi nozīmīga loma).Savā pirtī veikali tika klāti ar piparmētru, smaržīgu saldo āboliņu un citiem garšīgiem garšaugiem. Uz soliņiem blakus svaigām zaru( galvenokārt bērzu) "bija banda mazgāšanai un grozi izgatavoti no bērza tāss, asinīm pieplūdis kvass ar piparmētru smaržu, un to izmanto, lai ķermeņa okachivaniya pirms kāpšanas uz plauktiem, kas izgatavoti no liepu koka tvaicētu, ietinprāmis, padarīja kaļķa medus smaku. "Ikviens, kurš jebkad ir bijis vannā un tvaicētiem sevi šādā atmosfērā, nevar pretoties kārdinājumam atkārtot sev ir patiess prieks.

Mūsu senči uzskatīja, ka vienkāršākais, bet vissvarīgākais pasākums, lai sasniegtu veselību, ir vanna. Cilvēki runāja tautā;"Peldvieta paceļas, vannas noteikumi, vanna viss kārtībā."

Kā jau atzīmēts, Krievijā bija telpa ilgi pirms kristībām cilvēkiem. Senos laikos slāviem bija ziepes un aukstas. Pastāv uzskats, ka vani, iespējams, atveda uz Krieviju arābi vai grieķi. Bet visticamāk krievu pirts ir slāvu izgudrojums.Šis pieņēmums saka daudz: un ļoti īpašs, nevis atšķirībā no jebkura cita rituāla mazgāšanas slāvu, un paziņojumus par ārzemniekiem par krievu pirts, kas liecina, ka nekas tāpat pirms ierašanās Krievijā viņi nezināja.Šajā sakarā īpaši interesantu liecību par krievu pirts spāņu ārsts Ribeiro Sanches( ilgu laiku bija ārsts Elizabeth): "Ikvienam ir skaidri redz, nav svarīgi, cik laimīgs bija sabiedrība, ja man nebija grūti, nekaitīgs un kā derīgu veids, kā pievienot-on spēku ne tikai saglabāt veselību, bet arī lai dziedinātu vai sajauktu slimības, kas tik bieži notiek. Manuprāt, es, tikai viena krievu pirts, sagatavojusi pareizi, es uzskatu, ka spējīgs radīt tik lielu labumu. Kad es sūdzējās par daudzām zālēm no aptiekām un no ķīmiskajām laboratorijām nāk sagatavots tik daudz piederīgie, un privozimyh no visām pasaules valstīm, tad polikokratno vēlējās es redzu, ka puse jeb trīs ceturtdaļas to visā lielajām izmaksām ēku un būvju, pārvērtās vannu krievu labā sabiedrībā"

Salīdzinot ar citiem krievu pirts, Sanchez pirmā priekšrocība uzsvēra: "Romas un turku pirtis uzlej karstu grīdu, kurā pārbaudītie caurules, un tādēļ ceļas pāriem. Bet, tā kā tie nav maina savu svaigu gaisu, un tas var būt viegli secināt, ka šīs vannas ir tāds trūkums, ka krievu pirtī pilnīgi deluded. .. No krievu pirtis tvaiku atsākšana tiek remontētas jebkādām

piecas minūtes cauri. Sim veids ražoti bez tvaika atslābina cietās ķermeņa daļas, jo šis pāris tiek veikta dabas daļiņām uguns un gaisa. .. Tas mīkstina ādu, nevis atpūsties. .. paplašina savu elpu ieroci. "Sanchez atzīst, ka krievu pirtis "... nav greznība romiešu pirtis, bet krievi ir ražotas tajā pašā telpā, kā romieši dara, un turki i.vostochnye iedzīvotājiem un tagad ražot četri vai pieci."Viņš norādīja, ka tvaiks tiek ievadīts krievu pirtis, izmantojot krāsni, un jūs vienmēr varat "subjektiem pāris."Sanchez uzskatīja, ka "medicīnas zinātnē, nav zāles, kas būtu vienāds ar strāvas, realitāti un dziedinādams nostiprināšanai un atdzīvināšanas ķermeni cilvēces Šis. .. sadriskāt Patiešām, tāpēc labprāt un karstā piķa pieskaroties ķermeni guļam kailu vīrieti ieelpo siltsgaiss, un kas ir ļoti ķermenis tas baro, izšķīst ādu, reizina netraucētu apriti vitālo sulas, palīdz elpošanu un padara brīvu asins plūsmu vēnās citiem un kļūt par. .. pacients sāk svīst un visiemuvstvah viņu patīkami pieredzi mierīga, ka, protams, un nemanot veltījums saldu miegu, kas ilgst pusstundu, un dažreiz pat vairāk. "

kurš dzīvoja laikā Pētera I Sanktpēterburgā guļamistaba Berholts savos memuāros par Krieviju raksta: "Ir gandrīz katrā mājā ir pirts, jo lielākā daļa no Krievijas kūrorta to vismaz vienu reizi, ja ne divreiz nedēļā. ..Krievijas un chuhonskie sievietes tur kalpoja( vannā), kas lieliski zina savas stuff. .. Tie ir, pirmkārt, zināt dot ūdeni, kas ir uzliet uz karstām krāsns ķieģeļiem, pakāpi karstuma vai aukstuma, ko jūs vēlaties darīt, un vootrkārt, meistarīgi rūpējoties par tevi. Pirmkārt, ja apgulties mazliet salmos, kas novietots uz plaukta un pārklāts ar baltas lapas, tie abi planēt jūs ar šo gulēt bērza zari daudzi vēlēsies, ka ļoti jauki, jo tā atver poras un palielinātu svīšanu, un tad pirksti atdalīti no nešķīstību ķermeņa,un tad ziepes un berzēt, un, visbeidzot, noslēgumā, visi nodzēst ar ūdeni un noslaukiet ar dvieli. Visu šo darbību beigās jūs jūtaties kā jūs esat piedzimuši no jauna. "

Nav vispārējas "receptes" mazgāšanai vannā.Katrā Krievijas stūrī gandrīz katrai ģimenei ir sava ģimenes "tehnoloģija" šajā procedūrā.Un tas ir saprotams. Pirms Popular zināms tūkstoš gadiem, sakot: "Labākais ir telpa, kur kurtuve par Kurtuve saskaņā uzkurināt raksturu, kurš vēlas, lai to ievadītu."

Daudzās Krievijas guberņām tika veikts pirms iebraukšanas tvaika ēst pāris šķēles svaiga redīsi. Nekas cits pirms tvaika istabas nav ieteicams. Tikai auksts ieteica: naeshsya sīpoli, dodieties uz vannas, nātrija mārrutku un kvasa zapey.

Vecākais krievu pirts bija pirts "uz melna", kas ir līdzīgs dūmu būdu sauc dūmu. Tas nozīmēja, ka pirtī bija uzstādīta plīts bez caurules, un dūmi nonāca tieši uz vannu un caur durvīm un logu uz ielu. Dūmu pa laikam, smēķē vannas sienas melnā krāsā.Šo vannu nav grūti izskrūvēt, ir nepieciešams to savlaicīgi aizvērt un ventilēt, lai nebūtu "dūmu".Šādas vannas sienas, pēc apsildīšanas, ielej ūdeni un dažreiz mazgā.Sarežģītāka ir plaši izplatītā Krievijas pirts, plīts, kurā tiek veidota krāsns ar cauruļvadu, un iekšējā vannas istaba ir tīra.

Atkarībā no tā garšas, saimniekam ir 2-4 šķiedrvielas, zems vai augsts. Ikviens, kurš mīl karstu vannu, novieto augstākos plauktus gandrīz zem griestiem( jo augstāks pieaugums, jo augstāka temperatūra).Dažos līmeņos šajos plauktos( soliņos) dažreiz uzliktas spilventiņi vai matrači, kas pildīti ar sienu vai salmām un pārklāti ar baltiem loksnēm.

Krievijā vannas gandrīz vienmēr tiek apsildītas ar bērzu malku, jo tās ir viskvalitatīvākās un dod labu "garu".

Tagad vannās plaši izmanto smaržīgu vielu "vannas kokteiļus".Un pirms šie kokteiļi veiksmīgi aizstāj uzlējumus dažādu garšaugu: piparmētras, salvijas, timiāna, lapām upenes un avenes, raudene, estragonu dažreiz. Patiesībā, pašreizējie kokteiļi ir sagatavoti uz tā paša pamata, tikai nesen eļļa tika pievienota eikalipta infūzijai. Dziedinošie aromāti kombinācijā ar augstu temperatūru nogalina gandrīz visus mikrobi, baktērijas gaisā, uz ādas, attīra augšējo elpošanas ceļu. Kā raksta V. Ivanchenko, "ar vēlāku dzesēšanu mikrobi nevar iekļūt ķermenī.Līdz ar to, smarža, arī veicina sacietēšana no. .. »

Mūsu senči, tomēr, aromatizēti vanna vieglāku, bet ne mazāk efektīva metode. Uz plauktiem tie izkaisīti svaigi vai kaltēti smaržīgie augi.Īpaši plaši izmantotas piparmētras, salvijas, upeņu lapas, majorāns, egļu zarus( egles) un citi. Kopumā, slāvu, krievu aromatizētājs izmanto desmitiem dažādu garšaugu, lapām krūmu un koku. Attiecībā uz garšaugiem gandrīz visas zāles stājās spēlē.

Daži vārdi par sabiedriskajām pirtīm. Ir zināms, ka XI gadsimtā.Pereyaslav Bishop Ephraim, grieķu, sāka ienākt publiskās pirtis klosteros, tas ir, cilvēku pirtis Krievijā ir no pirmajiem kristietības gadsimtu. Sabiedrisko pirtiņu dibinātāji acīmredzot bija Pechora mūki, kuri apmeklēja Afonu, kur viņi tikās ar Grieķijas sabiedriskām vannām.

Papildus parastajai, XVIII gs. Krievijā bija tā saucamās "baderskih", medicīniskās vannas, kuru apsaimniekotāji parasti bija ārzemnieki.Šādu pirti es gribēju veidot pie tiesas ārsta Peter I, Paulson, bet ne uzcēla.Īpašs panākums Sanktpēterburgā līdz 1760.gadam bija Lehmannas Badermenas vanna. Bet 1761, viņš bija konkurents, francūzis Vandread, kas atvērts "baderskuyu" pirts on Malaya Morskaya Street mājā Kvasova. Paziņojumā tika teikts: vannai ir atvērta ", lai veiktu svīšanu un atšķaidītu plūsmas un citas miesas krampjus, pēc ārsta ieteikuma."Ir skaidrs, ka pirtis galvenokārt mazgāja bagāti. Kopumā tādas vannas Krievijā nesakņoja, tā, it kā tās būtu terapeitiskas, bet tās gandrīz nav sasniegušas tādu terapeitisku efektu kā krievu pirts.

Vecākās Maskavas pirtis atradās pie Akmens tilta, tāpēc tās sauca par "akmeni" vai "Kamenno".Tie tika būvēti no ķieģeļiem, bet visas citas publiskās pirtis bija koka. Nav nejauši, ka viņi bieži sadedzina, un 1812. gada ugunī gandrīz visas Maskavas pirtis izdegās.

Publiskās, tirgus dienas, kā arī lielās baznīcas svētku dienās publiskās pirtis neapsildīja.

No seniem laikiem Maskava bija slavena ar savu pirti. Kā norāda VA Gilyarovsky, 19. gadsimta beigās, Maskavā bija "sešdesmit visvairāk dažādu veidu vannas",

"joslas platums" jauda bija lieliska."Vannu dienās", sestdienās un lielu brīvdienu pavadībā, katrā vannā izmantoja apmēram 3000 tūbu, ko Maskavā nogādāja vagoni no apkārtējiem ciematiem, it īpaši no Gžela. Vannos pasniedzot, zēni sagatavoja šīs slotas "parkā".Viņi arī ielej kvass pudeles, kas tika pārdotas vannās. Zēni tika nogādāti uz Maskavu no kaimiņvalstīm. Jaroslavļas province deva Maskavas seksu krodziņos, Vladimirskaya - galdnieki, Kalugas maiznieki. Banshchikov tika dota trīs provinces, bet no katra - viens vai divi apgabali. Maskava bija piesātināta ar bayschikami apgabaliem: Zaraisky-Ryazan, Tula-Kashirsky un Venevsky.

XIX gs. Vannās.tika sniegti daudzi pakalpojumi."In" cēlajiem "biroju was're nav relaksējoša, atpūta, uzmākšanās, skūšanās, griešana varžacīm, tad kārbu līmenis un pat ievilkt zobus, un" tautisks "vannas bija, var precīzi pateikt," klīnika ", kas apstrādā visu veidu slimībām. Feldšeri bija dziednieki, frizieri, vecmāmiņa-kostopravki un peldētāju šeit un tur aizstāj ar terapeitu dienās, kad vārdi, kas viņi nav dzirdējuši. "Matu sprādzieni glabājas vannā ar asiņošanu, neievērojot sanitārijas."Par asins atklāšana" bija iecienīts atslēdznieks operācija, lomovikov, bezkaunīgs neapdomāti vadītājiem, veikalnieki bija sākuši augt tauku un pelēkā tirgotājus. Jo sieviešu pirtīs par balto cilvēku brūvēts banda zāles-sērija, un "cēlajiem" vannu sievietes nomazgā seju ar mandeļu klijas. Tad tur bija dažādas salvetes, līdz galvas mazgāšanai ar petroleju, lai nostiprinātu matus.

Vēstures un literatūras avoti liecina, ka starp izcilajiem krievu ļaudīm daudzi mīlēja "karstu" vannu. VV Suvorovs, piemēram, kur bija iespējams, sarīkojās karavīriem. Generalissimo pats stāvēja vannā "briesmīgā siltumu uz plaukta un tad ielej spaiņus auksta ūdens desmit, un vienmēr pēkšņi divi spaiņi."

Saskaņā ar seno paražām krievu cilvēkiem no ceļa vienmēr devās uz vannas un muitas Krievijas viesmīlības pirmo reizi ieradās viesi tika ārstēti ar vannu.

Gilyarovskii atzīmē, ka pat dzejnieki iedvesmoja Maskavas vannas, un starp tām Puškina, glorificē skaistums Sanduny vannas, kurā viņš piedalījās ar saviem draugiem katru vizīti Maskavā.Mūsdienās liecina, ka dzejnieks patika karstā pirtī.Gilyarovskii apraksta procedūra Puškina palikt vannā: "Tik jauns, spēcīgs, stiprs," tvaicēts uz plaukta filiālēm jauniešu bērziem, "viņš aizmeta ledus vannā, un tad atkal uz plauktiem, kur atkal" caurspīdīgs tvaiku virs tāClub ", un tad" apģērbs svētlaime "atpūtas bagātīgu" ģērbtuvi "rotā būvētājs Katrīnas pils, kur" cool strūklakas strūkla "un" izplatīt luksusa paklāju. .. ".

AS Puškina burtiski bija iemīlējies krievu pirtī, par ko liecina daudzas atsauces uz to savos darbos.

Sanduny bieži apmeklēja 1812. gada kara hero Denis Vasilyevich Davydov.

veidā Sanduny ar tirgotāja Sandunova celta 1806. slavena ne tikai ar savu lielumu un komfortu, bet arī bufete ar visiem dzērieniem, kvass veidu par to šampanieti.

Maskavā joprojām bija slavena banya - Lamakinsky.Šajās pirtīs "Man ir apmeklējuši un Griboyedov, Puškina un Maskavas, tad vienu, kas bija iet uz salonu Zenaida Volkonsky un angļu klubs."

Dažas izmaiņas šajās vannās Maskavā notika pēc publicēšanas Puškina "Ceļojums uz Erzerum", kur dzejnieks entuziasmu aprakstīto Tiflis pirtis: Hasan( pavadonis) "sākās ar to, ka man ir kas uz siltā akmens grīdu;pēc kura viņš sāka salauzt ekstremitāšu muskuļus, izvilka locītavu, mani smagi pievilka ar dūri;Es jutos ne mazākās sāpes, bet pārsteidzošs atvieglojums.(Āzijas banschiki dažreiz nāk prieks, lēkāt uz pleciem, slīdēt kājas uz gurniem un dejot uz muguras vprasyadku).Pēc tam viņš ilgu laiku mani vilkja ar vilnas dūraiņu un, ar spēcīgu siltu ūdeni, sāka mazgāt ar ziepju linuma pūsli. Sensācija ir neizskaidrojama: karstu ziepes izlej jūs kā gaiss! Krievu pirtī jāpieņem vilnas cimdiņa un lina burbulis: eksperti būs pateicīgi par šādu inovāciju. "

Maskavas pirts pavadīja Aleksandra Puškina padomu un ieveda ventilatoru ziepju ziepju burbuļošanai un vates apģērbiem.

Daudzas vannas bija Sanktpēterburgā.1874. gadā pilsētā bija 312 pirtis. Lielākā daļa vannu tika piegādātas Neva ūdenī: 46 no tām bija komerciālas un 266 "numurētas vai ģimenes".Labākā "numurēto" luksusa mēbeļu un labierīcību vanniņa bija Voronina pirts Farnar Lane Voroninas pašā mājā.Šīs pirtis telpas bija diezgan dārgas - no 50 kapeikas līdz 10 rubļiem vienā vizītē.Lielākā

dārgas telpas, grezns interjers un apmeklējis izvēlieties auditoriju, tur bija tā saucamie "Pushkin avoti" - pirts uz Pasludināšanas ielā Nicholas tilta.

Kopumā pirtīm cenas bija zemas, diezgan pieņemamas pat visnabadzīgākajām.

istabas un koplietošanas vannas strādāja peldētājiem un parilschitsy - ". Par šo vietu" "vecmāmiņa", kas pēc pieprasījuma atmazgātu vēlasKad

vannas Voroņins bija tā sauktā "pilnas bufetes tipa" pārējā vannas saņemtu tikai alus, brūvēt, zelteris ūdeni un citus lētus dzērienus.

veidā, lai gan cenas vispār pirtis bija diezgan zema, bet pirts bija tik daudz un tie Mylos praktiski visi iedzīvotāji, tie ir atvesti uz karaļa kasē lielu peļņu.

Wanis parasti silda vienu vai divas reizes nedēļā.In karstās vasaras dienās šeit un tur izlietne vannas aizliegta, lai nepieļautu ugunsgrēku, kas Krievijā visbiežāk notiek, jo no vannas. Izņēmumi tika pieļauti tikai pacientiem un sievietēm dzemdībās, un pēc tam atkarībā no vietējo pašvaldību lēmuma. Starp citu, aizliegumi sildīt pirtis neattiecās uz ievērojamiem cilvēkiem.

Krievijas pirts nebija vienaldzīgi daudzi krievu rakstnieki, mākslinieki un mākslinieki. Lauva Tolstojs vannā dažreiz nāca par "apgaismību", atceroties "mākslinieciskās detaļas".Lielais krievu mākslinieks Vasilijs Surikovs apgalvoja, ka viņš nevarētu dzīvot bez krievu pirts. Un kā Fedora Ivanovičs Chaliapins mīlēja vannu!"Tas ir no manas bērnības," viņš teica.- Man patika mans tēvs iet uz vannas. .. Tur mēs mazgāti un tvaicētiem stundām, noguris izsmelšanu. Un tad, kad viņš mani atstāja ārpus mājas, es atceros: nav svarīgi, kāda pilsēta vai ieradās, pirmā lieta ir, ja kaut viens penss man bija manā kabatā, es devos uz vannas, un nav gala mazgāti, šampūnu, svīda, pieauga, Spahr - unatkal no jauna atkal. "

Atrodoties svešā zemē, Chaliapin izlaida Krieviju, Maskavu, Sandunamu. In vēstuli Maskavas drauga Aleksandra Mendelevich Chaliapin rakstīja: "Mana mīļā, mūsu Maskavas! Nesalīdzināmas. . Mūsu labā ar kaut ko nevar salīdzināt. .. nogurdinoši, grūti, un es jūtos tā, it kā smaga darba. .. Ak jautrie dienu nav jādomā, tikai izklaides turkishbad, kas tulkota krievu līdzekļiem: turku pirts -protams, nav mūsu pašu. Es ļoti skaidri atceros, kā mazgāt un cik Sanduny ēd sterlet ausi, atcerieties »

vairāk vai mazāk nopietnu darbu vannā, viņas spēcīgs, terapeitisko un relaksācijas efektu rakstīja beigās XIX gadsimta krievu medicīnas profesors SG Zabelin? -"Par peldēšanu, pirtīm un pirtīm".Viņš ļoti precīzi pauda attieksmi par krieviem vannai: "Kurš no mums zina, no personīgās pieredzes, ko atjaunošana un reģenerācija spēki justies, kad izejat no vannas! Pilns mazgāšanas process labi sakārtotā vannā ir prieks. Neminēšu patīkamo sajūtu mazgājot beigas, kad jūsu ķermenis atpūšas raznezhennoe siltā, sausā, spilgti un labi mēbelētu uzgaidāmajā telpā.Un tad nākamais sajūta sparu, svaigumu un jautri noskaņojumā būtu kāds prieks »

Tomēr pat 1826.gadā pie Maskavas Valsts Universitāte Dr. AA Boyne Kura aizstāvēja savu disertāciju par tēmu:" Par pirtīs vispār un krievu pirtīm, jo ​​īpaši ".

Tad XIX gadsimtā publicējusi vairākas brošūras par krievu pirtīm: Mel'nikov "Zyryanskaya vannām"( 1853), Veryovkin "Par krievu pirtī"( 1865),

SD Kostyurin "Materiāli doktrīna krievu pirts"( 1837), V. Strahova "Par krievu tradicionālajām tautas pirtīm"( 1856).1905. gadā tika publicēta grāmata "Pirts, tā ieguvumi un ietekme uz cilvēka ķermeni".

Par vannām un vannas procedūrām rakstīja tādi slaveni Krievijas ārsti, jo N. Maksimovs-Ambodik, M. Jaroslava Gudrā;Klyuchevskii vēsturnieki, Kostomarov, Zabelin, Soloviev, daudzi rakstnieki. N. Tolstojs, A. V. Čehova, N. S. Leskovs, A. M. Gorkijs un citi. VA Giyarovsky veltīta īpaši spilgtām lapām pie pirts.

Vanna stingri iekļauta krievu valodā;sakāmvārdi, ar vannu ietver daudz humora padomus, utt.. "Muļķi un niezi pēc vannas", "naeshsya sīpoli, iet uz vannas, nātrija mārrutkiem zapey KVASS", "Banja -mat otrais", "Piemini sabata dienu - Govannā "," vannas nomazgās visus grēkus »...

« pienācīga "telpā vienmēr ir trīs nodaļas: Vīrietis, ziepes, un gaidīšanas numuru. Katrs no tiem ir svarīgs. Tvaika telpa ir vieta, kur tie pacelas. Senatne brīdina: "Iet uz vannu, nebaidies no pāris."Par karsto vannu viņi teica: "tvaika pirts", "tvaika patīk sildīt vannu".Tie, kas baidās pasvītrot, parasti saka: "Kaulu pāri nepazūd."Blakus tvaika telpai ir pelējums. Kad "pienācīgu" vanna ir pienākums būt uzgaidāmā telpa, kurā izģērbties, atpūsties un iedzert KVASS vannu.

Ir daudz pārliecību, kas saistīti ar pirti. Katrā vannā apdzīvo ļauno garu. Sildot tvaika pirtis, siltums viņa laiku izdzīvo tur, un pēc mazgāšanas vannā galos, gars nāk atpakaļ: vannā istoplennoy gars dzīvo mūžīgi. Viņam nepatīk sievietes dzemdības, kas ir, tomēr, vienmēr pārpildīts, mūsu senči apmetās vannā.

Bannik ir neredzams radījums. Bet viņa klātbūtne ir nodevis visu veidu trokšņiem( šalkas no slotas, troksnis krišanas objekta, nenoteikto cilvēka balss vai citu skaņu, ko dzīvnieki: suņi rej, rūkšanu zvēru, vilks gaudojošs, bellowing, un tāpēc. .).Īpaši izplatīta ir banera ideja kā mazam vecmāmiņam ar lielu galvu un krāsainu, parasti zaļu bārdu.Šis vecais vīrs var palūrēt ārā aiz plīts, no zem sola, rod patvērumu kādā tumšā stūra vannu. ..

Dažreiz tampons uzņemas formu radinieku, draugu, paziņu, ka cilvēks parādās kam. Tas parasti notiek vannā, un kļūda attiecas tikai tad, kad persona atgriežas no vannas.

Dažreiz banjā parādās ne tikai viena, bet arī visa pirts ģimene, ar bērniem, kas dažreiz raudo, smieties un kliedz. Mīļākā uzturēšanās vieta ir saunu sildītājs: pats plīts, zem plīts, aiz plīts. Tas bija no turienes tamponu bieži biedējoši īpaši sievietes, no turienes dzirdēja savu briesmīgo krākšanu, whistling, gaudošana, smieklus, raudāšana. .. Šī ir vieta, kur tamponu reizēm mest akmeņus, šeit velk tos, kurus dusmīgs. Vēl viena iecienītākā vieta ir banja - zem pulka, kurā tās parasti pacelas. No turienes nakts klusumā ir dzirdamas viņa kustības. No turienes viņš dažreiz ierodas pie plaukta, lai sodītu aizlieguma aizlieguma pārkāpēju. Banka nereti izmanto peldvietu aprīkojumu, kas ir savādākos un ļaunos trikus: tvertnēs, spaiņos, bandos, baseinos, spaiņos un tamlīdzīgi. Nākamā mīļākā uzturēšanās vieta ir pirts slieksnis. Bija aizliegums: jūs nevarat vienkārši stāvēt vai sēdēt uz vannas sliekšņa, bet pat to pieskarties, jo saskaņā ar ticību senču gari dzīvo zem vannas sliekšņa.

Ticība banjā, viņa ļaunos trikus bija tik lieliski, ka daži atteicās apmeklēt pirtis.Īpaši bīstami bija doties uz vannu vēlu naktī vai naktī.Daudzās vietās bija pārliecība, ka pirts pilnībā pieder vannas istabai, bet pirtī tā bez ierobežojumiem dominē.Tika uzskatīts, ka visbīstamāk ir doties uz pirti pirms svētku dienām.

Bija uzskats, ka tad, kad apmeklējot pirtis būtu jāievēro, lai gan netieši, atbilstība noteikumiem pieklājību, uzmanību vajadzībām un prasībām "master" pirts, pat viņa kaprīzēm un untumiem.

Viens no galvenajiem ir aizliegums apmeklēt vannu "trešajam, ceturtajam vai piektajam pārim".Saskaņā ar dažiem uzskatiem, saudzējot vannu, bija nepieciešams nekavējoties vienoties ar banju, cik cilvēku mainās. Vannas īpašnieks lūdza "kapteiņa" pirts, pirti: "Dodiet man trīs, četras, piecas maiņas, lai dotos uz pirti".Vannas "kapteinis" parasti pēc trim maiņām sāka baidīt cilvēkus ceturtajā un nākamajās maiņās, un dažreiz pat neļāva viņiem iekļūt vannā.Pats banka, dažkārt ar savu "podelnikami", tiek mazgāta ne mazāk kaislīgi un kaislīgi nekā visbiežāk pazīstamās vannas mīļotājas: grūst un smejoties ar prieku. Vannas dienas viesiem bija aizliegums troksnim pirtī: šeit tu nevari klauvēt, nedz runāt skaļi, nedz raudāt. Tas ir bīstami un izsauktu lāstu vannā.Saskaņā ar ticību, lāstu, kas izteikta vannā, tūlīt nāk taisnība. Neapdomāti, tie, kas lepojas ar baneri ar savu bezbailību, nāk. Viens no uzskatiem saka, ka apciemojis pirts ar lepojas, un pat pie nepāra trešdaļā, ceturtais aizliegts pāri nakts nāks ārā dzīvs un labākajā gadījumā, izkāpiet spēcīgu triecienu. Un vannā nevar dzert ūdeni, kas paredzēts mazgāšanai.

Tika uzskatīts, ka banjai ir jāpievērš visa cieņa, lai parādītu pazemību, paklausību, pieklājību. Pie ieejas vannā pie bārmenis lūdza tvaicēt, un, atstājot vannu, viegli pateicos viņam par vannu. Agrāk, un tagad īpaši ciematos, vannas laiks sākas diezgan agri, apmēram 5-7 pm, lai vannas procedūras beigtos ar laiku, kas pieder banjai. Viņa pēdējais apmeklētājs atstāj siltu ūdeni, tvaiku un ziepju šķēli. Banneru saņemšanas kārtība un recepcijas noformējums. Vislabākā maltīte bija viņu iepazīstināt ar rudzu maizes gabalu, bagātīgi pārkaisa ar sāli vai pat labāk ar melnu kanēli. Tas, kurš atveda ārstēšanu, atstāj pirti atpakaļ, vienmērīgi nosverot zemo loku uz banju. Jāatzīmē, ka ne vienmēr, ne visi un ne visi pirts apmeklētāji apstrādāja vannu ar cieņu un bailēm. Daudzi zemnieki vēlējās pasargāt sevi no dažādu opozīcijas bannikas izrakumiem, it īpaši, viņi mēģināja pasargāt sevi no katastrofas vannā, izmantojot kristības baneru vai lūgšanu.

Daudzi joprojām baidās no vannas. Nežēlīgo banniku var nogalināt ar akmeni, kas applūst ar verdošu ūdeni, kura tiek apsmidzināta ar oglekļa monoksīdu. Vienu dienu, pat pēcpusdienā zemnieki nekad nav bijuši ēst uz pirti, nemaz nerunājot par vēlu vakaru. Gatavojoties vannas pagatavošanai, zemnieki ienāca tajā briesmīgi ar nogrimušo sirdi. Bannik, kā likums, negaidīti parādījās, uztverot visus tos, kuri mazgāja un kāpās negaidīti.

Ir pārliecība, ka dažkārt "gaisma vannas tvaika", lai Bannik vannas piliens viņa draugu, visa veida velnu, Goblins un citiem. Gadsimtiem vecā ticība Bannik esamību, familiaritāte ar saviem labiem trikiem un ļauno darbu ir radījusi dažām tautām neviennozīmīgo attieksmi pret to. Tātad krievu ziemeļos zemnieki apgalvo: "Nav ļauno banniku, jā, nav bērna".Viņš bieži aizstāv vajāto, vajāja, slikta. ..

cilvēkiem ir pārliecība, ka tamponu varētu prognozēt likteni rāpuli. Viņš īpaši vēlas to darīt Ziemassvētku laikā( no 7. līdz 19. janvārim).Meitenes šajās dienās brīnījās par sašaurināšanos. Bet vispiemērotākais veids, kā parunāt par atraitni, ir atklāt jaunā gada naktī vannu ar spoguli.

Guessing vannā bija jautājums nedrošu: tamponu var, ja tas ir enraging, sūtījis "visa veida izsitumi un chirya par ķermeni, un ļauno slimību iekšā".Ja tamponu labu garastāvokli, un, ja tas nepārkāpj aizliegumus, tas var ne tikai paredzēt nākotni, bet arī ietekmē likteni vēlamajā virzienā, lai rāpuli.

Ar vannu savienots un "tamponu" - maizes, kas svētī māte līgava pie altāra jauno: maize, sāls, cepta putnu( galvenokārt vistu) un divas pilnas ēdamkarotes