Seno cilvēku kalendāri

rezultātā arheoloģiskajos izrakumos, ko veic dažādās zemeslodes, konstatēts, ka senie cilvēki izmanto kalendāra aprēķiniem un šādu viduvēja objektus, piemēram, gabalu mamuta ilkņi, kauliem, akmeņi, dažādām dekorācijām vai vienkārši māla traukos.Šeit mēs aprobežojamies tikai ar dažiem piemēriem.

Piemēram, Ukrainā, netālu no ciema Messengers atrada ziloņu Tusks, kur kalts ar juveliera precizitāti piemērots pakāpēm. Pēc to skaita, var konstatēt, ka mēs runājam par četru mēnešu izmaiņām mēneša fāzēs. Izlases vecums ir 12-17 tūkstoši gadu.

vēl interesantāk aproces izgatavoti no mamuta ilkni, atrasti paleolītisks Mezin lpp. Gumijas pie Černigova. Viena no tām sastāv no piecām blakus esošo plāksnēm viens pret otru, kas ir izkārtoti tādā modelī identiski grupas īso paralēlo līniju domuzīmes, kas atšķiras ar to virziens domuzīmēm katrā grupā tiek koriģēta par 90 °.No 24 izdzīvojušās grupas satur no 17 līdz 14 svītras, 3 - 4 un 13 - 15. Kopumā piecas plāksnēm ir aptuveni divreiz dienu skaits( faktiski tie paši - diennaktis) in desmit mēness mēnešiem - apmēram 280 dienas.

Bet par māla traukiem, kas izgatavoti II-IV gadsimtā, rotaslietas.ne.un atrodams Ukrainas izrakumu laikā, satur diezgan noteiktu informāciju par lauksaimniecības darbu maiņu un svarīgākajiem seno cilvēku svētkiem. Tātad, senajā svētnīcā, kas atrasta Lepesovka ciematā Volīnē, tika atrasti lielu māla trauku fragmenti. Corolla ir viens no tiem, veido pilnīgu aplis ir sadalīts 12 daļās, no kurām katrai ir gandrīz taisnstūra modeli, acīmredzot, ir simboli kalendāra mēnešiem. Jo īpaši attēlus slīpajiem krustojumiem atkārto trīs reizes attēlā.Saskaņā ar Ribakovs( PSRS), tos var salīdzināt ar noteikumiem saules festivālu seno pagānu - 25. decembrī, 25. marts un 24. jūnijs. Pārējos zīmējumos attēlota lauksaimniecības ierīce( arkls), kviešu ausis un pāļu nezāles. Pirmais no tiem var atbilst aprīlim, otrajam - augustam un trešais līdz oktobrim. Tiek pieņemts, ka šāds kauss varētu kalpot par trauku jaungada zīlēšanai par ražu.

Vairāk simbolisku simbolu uz IV gadsimta bedres, kas atrodas Romashka ciematā Kijevas reģionā.Šajā gadījumā rasējumi ir izgatavoti, izmantojot divas horizontālas jostas. Augšējā sērija rāda: 1) viļņota vertikālā reaktīvo līdzīgu lietus, 2) atzīmējiet koku 3) šķērso - simboli uguns un Sun, 4) ratu ar sešiem spieķiem - zibens simbols dievs parakstīt Perun un 5) attēlus divu sirpji un skrituļiem. Zemāk ir divas kvadrātu rindas( pavisam kopā 96), pārtrauktas ar koka zīmes, krusti un riteņi. Saskaņā ar Ribakovs, katrs no kvadrātiem ir zīme vienā dienā, pārtraukumiem norādītajā datumus seno slāvu svētkus par godu Saules dieva un auglību Yarily dievību elektrostacijas Kupalas un Perun arī Thunderer. Kā liecina Ribakovs, dienas ir šeit sākas 2. maijā un beidzas 7. augustā, un aptver svarīgāko trūkumu ikgadējā agrotehnikas ciklā - no celšanās vasarājiem un beigās ražas novākšanas.Ļoti ticams teikt, ka cilvēki, kuri ir izmantojuši šos skaitļus ar to kalendāra aprēķiniem, zināja un izmanto saules kalendāru. ..

Ir lietderīgi atcerēties tā sauktās rūnu kalendāri parādījās Skandināvijā un kaimiņvalstīs kaut XIV gadsimtā.un lietots pirms XIX gs."Rūnas", ko sauc par īpašās rakstzīmes skaņām, nedēļas dienas, utt rūnu kalendāri bija dažādas formas -. Tā formā sešstūra garumu aptuveni vienu metru no personāla vai koka un hex zobenu, koka grāmatas, uc Tajā pašā. .( fig.)Attēlā redzams viens no dienas un mēness rune variantiem.

Att. Kalendāra ornaments uz krūzi( IV gadsimta AD)

Šo pazīmju nozīme ir acīmredzama. Septiņu dienu rūnas, kas 365 dienu laikā atkārtojas cikliski, ir vēstules, kas tika minētas iepriekš.Piestiprināts pie viņiem mēness rūnas( ir 19 uz vairākiem gadiem, un metons ciklā!) Norāda dienu jaunā mēness un īpaši gada 19 gadu Mēness cikls( tas ir tāds pats skaits zelta)."Kalendāra saistīšana ar Jūlija kalendāra mēnešu konkrēto skaitu tika veikta ar papildu zīmēm, kas apzīmē baznīcas brīvdienas. LE Maistrov darbu detalizēti aprakstīti dažādi runa kalendāri.

Šie ir tikai daži piemēri, mēs mēģinājām ilustrēt to, ka tomēr acīmredzamais fakts, ka senie ļaudis apmierināja viņu vajadzību ņemt vērā laiku dažādos veidos. Ieinteresēti literatūrā par tautas kalendāriem, kas izgatavoti no koka un kaula, iesakām vērsties pie grāmatas: Butkevich AV un Zeliksona MS Mūžīgais kalendārs. - Maskava: Nauka, 1984.