Ģimenes laulības un ģimenes attiecības
liels pazinējs cilvēka psiholoģijas un attiecībām cilvēki A. morua ļoti trāpīgi un spilgti izteikta sarežģītību starppersonu attiecībās laulāto: divi ir pieaudzis tuvāk kuģu šūpošanās uz viļņiem, pusi no savas sejas un sasmalcina. Patiešām, nav viegli panākt piekrišanu precētajā dzīvē.Visnopietnākais laulāto dzīves periods ir pamatoti uzskatāms par sākotnējo, kad jaunlaulātajiem saskaras pirmās nemīlīgās, intīmās un patīkamās problēmas un ģimenes mājsaimniecība. Personu slīpēšanas periods, uzskats par dzīvi, ģimenes dzīvi ir ļoti sarežģīts attiecību posms, kas izraisa jauniešu noskaņu uzplaukus un kritumus. Piesātināts ar vispretrunīgāko pieredzi, šis brāļu dzīves moments bieži tiek atgādināts par dzīvi un atspoguļo ģimenes likteni. Katrs partneris ne tikai atver otras pasaules pasauli, bet arī atklāj kaut ko, kas iepriekš nav bijis redzams pats par sevi.
Ir zināms, ka mīlestības attiecību pamatā ir mīlestības sajūta - cilvēka emocionāli pozitīvas attieksmes augstākā pakāpe personai. Ir arī ekskluzīva selektivitāte, izvēloties partneri mīlestības attiecībās, kas bieži noved pie tā, ka indivīda dzīvē rodas savdabība vai pat šāda veida attiecību trūkums. Tomēr ne partnera izvēles kritēriji, ne mīlas sajūtas likumi, ne arī mīlas attiecību saturs vēl nav saņēmis adekvātu zinātnisku apgaismojumu.
Mīlestības attiecību intensitāte, to dziļums ir izskaidrojams ar partneru kopējo iesaistīšanos šajās attiecībās. Tā kā viņi parasti savieno divus dažādu dzimumu partnerus, viņi ievēro maksimālo, visaptverošo persona kontaktu ar personu: ne tikai garīgo, bet arī fizisko.
Ir iemesli uzskatīt, ka mīlestības attiecības pilda personības papildināšanas funkciju, pilnveidojot individualitāti tā ideālajai integritātei. Atkārtošanas funkcija padara mīlas attiecības būtiski atšķirīgas no visa veida starppersonu attiecībām. Visas pārējās attiecības veicina personības individuālo aspektu attīstību un darbību. Mīlošs attiecības individualitāte, individualitāte, unikalitāti partneri ne tikai saņem apstiprinājumu, bet turpmākās izņemšana, ta.k ka partneri caur nevienādība var atklāt universālumu cilvēka dabu.
Mīlestības attiecību izpausmi var uzskatīt par aprūpi, atbildību, upuriem, pašaizliedzīgu uzticību, lojalitāti partnerim. Ja mīlestības attiecības ir ideāls attiecību veids, ko persona meklē, tad mīlestības un mīlestības attiecību attiecības var uzskatīt par starpposma formām. Mīlestība kā īpašas attiecības, ko raksturo īso un viegli pāreju uz citām attiecībām:. . Draudzība, precējies, utt Mīlestība attiecības ir veidotas kā formu emocionālo un seksuālo vajadzību apmierināšanu partneru un ir arī iespēja pāriet uz cita veida attiecībām.
Bet agrāk vai vēlāk laulības dzīvē rodas jauns posms. Medusmēnesis pagājis, jūtas mazinājās, šķiet, ka viss jau ir pazīstams viens par otru( daudzi tā domā, bet tā ir kļūdaina).Šīs laulības krīzes smagums ir atšķirīgs: dažiem ir lielāks, bet citos - mazāks. Dažos laulātajos atkarība un pat vienaldzība viens pret otru parādās pēc pirmajiem dzīves gadiem, savukārt citās - pēc vairākiem mēnešiem.Šis periods var būt vēl atbildīgāks par pirmo, kad notika laulāto pielāgošana. Iemesli, kas sarežģī attiecības šajā posmā, ir daudz. Viens no viņiem ir tas, ka katrs sāk ņemt vērā otru savu daļu, pārtrauc to sadali no vispārējiem dzīves apstākļiem.
Kad jaunieši tikās, viņi centās būt labāki: veselīgāki, skaistāki, uzmanīgāki un rūpīgāki viens otram.
HO šeit kādu laiku pēc kāzām, vīrs atklāj, ka viņa sieva ir ne viņas mati, viņas seju klāj kādu lipīga masku, un tā vietā, skaistajām kleitām par viņas nobružāts peldmētelis, čības nēsā uz kājām. Tomēr par to pašu var teikt par vīriem, kuri aizmirsuši par regulāru skūšanu un svaigu kreklu. Vīrs iet uz ielas, nāk uz darbu un - par brīnumu!- Kādu svaigumu tas smaržoja! Kāds siltums un gaisma viņam! Un no kurienes nāk šīs sievietes? Tievs, elegants un, iedomājieties, ķemmēts!Šis vīrs pat nedomā par to, ka viņš vienkārši nepierāda visas procedūras, kas saistītas ar šāda skaistuma parādīšanos.Šā vīra sieva, kas parādās uz ielas, izraisīs apbrīnojamo skatienu. Protams, šie vīrieši, par kuriem viņa vienkārši ir "citas personas sieva".Un ko, ja mēs centāmies būt mājās vienmēr tik "bezrūpīgi"?
Mūsu izskata, kārtības, apzinātās siltās enerģijas saglabāšanas un pirmās jūtas drebināšanas vērtība mūsu dzīves ģimenē ir patiešām lieliska. Bet ir vairāk nopietni un ne tik acīmredzami laulības piekrišanas faktori, par kuriem mēs runāsim.
Īpaši svarīgi ģimenes harmonijai, attiecības ir laulību saderība. Saderība - šis efekts komunikācija starp cilvēkiem, kas raksturo iespējamo vislielāko apmierinātību ar sajūtu vienotības un integritātes pāra( kas ir atspoguļots nozīmē līdzību, līdzību, vienādība).Laulātajiem saziņa ir ne tikai veids, kā risināt ģimenes un vietējos jautājumus, bet arī pašmērķis - kā "saziņa saziņas labad".Cilvēks ar mīlestību bieži runā par visām mazajām lietām, sarunu saturs viņiem ir otršķirīgs. Abas piedzīvo tikai vēlmi būt kopā, sajust savstarpēju klātbūtni. Laulības attiecības tiek veidotas ne tikai, pamatojoties uz mīlestības jūtām. Lielākoties tīri emocionāls pieslēgums kļūst par draudzīgu attiecību, kas ir diezgan dabiska. Turklāt laulības bieži rodas, pamatojoties tikai uz draudzīgām attiecībām, savstarpēju līdzjūtību. Mīlestības attiecību pāreja uz emocionāli konfesiju ir pilnīgi dabiska. Turklāt, ja mēs neievērosim izņēmumus no noteikumiem, tad izrādās, ka emocionāli konfesioniskas attiecības ar emocionālo atbalstu, garīgo līdzību dod lielāku procentuālo daļu no spēcīgiem precētiem pāriem. Tomēr tas neizslēdz mīlas ideāla problēmu. Bet tomēr mīlestība ir mīlestība, un dzīves un ikdienas problēmas liek justies uz zemes. Un šeit, nesagatavojoties pārbaudēm, jaundzimušajiem rodas nopietnas grūtības. Visvairāk slēpts briesmas ir pilnīga pāreja no emocionālo un grēksūdzes attiecību veidā utilitāra biznesu, ja viens no laulātajiem ir slēgta, jo vīrs vai sieva( tēvs vai māte), un nekad liek dvēseli attiecības ar dzīves partneri.
Laulības attiecības rodas mīlestības attiecību oficiālās reģistrācijas rezultātā, vismaz normā.To apstiprina mūsdienu laulības motīvu statistika. Saskaņā ar laulībām kā starppersonu attiecību formu mēs domājam virkni sociāli regulētu attiecību starp laulības partneriem. Valstīs ar monogāmas formu laulības Laulāto attiecības ir tikai divi partneri, vīriešu un sieviešu, un viņu attiecības tiek pieņemts, ka uz mūžu, lai gan ne vienmēr ir. Laulība ir daļa no ģimenes attiecībām, tādēļ attiecībā uz saturu, funkcijām, regulēšanas metodēm, tie būtiski atšķiras no mīlestības attiecībām. No sabiedrības viedokļa laulības funkcija ir nodrošināt sabiedrības kontroli pār iedzīvotāju reproducēšanu un seksuālo uzvedību. No indivīda perspektīvas, laulība ir savstarpējās attiecības, kas spēj apmierināt nepieciešamību pēc emocionāla pieķeršanās, individuālo dzimuma mīlestības nepieciešamību turpināt dzimtu, organizēšanu ikdienas dzīvi un brīvo laiku, morālā un emocionālu atbalstu. Tāpēc ir iemesli uzskatīt emocionālo-seksuālo psiholoģisko un vecāku savienību vīriešiem un sievietēm. Un laulības nozīme nav tāda, ka tikai tās ietvaros ir iespējams apmierināt šīs vajadzības - tās var būt apmierinātas ārpus laulības. Laulību nozīme ir tāda, ka tā organizē, stabilizē, sociāli atļauj šo vajadzību apmierināšanu. Jo īpaši laulības vēsturiskās pārmaiņas izpaužas, mainot uzsvaru uz noteiktām laulības funkcijām. Tātad, mūsdienu laulībām vissvarīgākā ir partneru psiholoģisko vajadzību apmierināšana: piesaistes, mīlestības, atbalsta, emocionāli seksuālās saziņas vajadzības.
Polyfunctionality ģimenes attiecības prasa vispusīgu iekļaušanu indivīda, rada apstākļus augstu selektivitāti izvēloties partneri, laulības attiecības sniedz izcilu dziļumu un intimitāti.
Laulāto līdzāspastāvēšanu bieži veicina, kompensējot nesaderības vienā jomā - otru, kurā ir saderība. Kā jau minēts, ir vairākas ģimenes un laulības attiecību funkcijas. Nesaderību sadzīves jomā( fiziskās komforta apgabalu) var kompensēt ar seksuālas saderības palīdzību. Pie jaunībā tik bieži notiek, kad pāris ir tik piemērota otru Erotiskās spēles, jo seksuālu aktu, ka ir spēcīga "cilpa", par to, cik svarīgi ir šo konkrēto dzīves jomā kopā.Citas sfēras padara sev jūtamas vēlāk, un tad ir iespējama nesaskaņa attiecībās. Bērnu trūkums un neapmierinātība ar reproduktīvām un audzināšanas funkcijām, garīgā nesabalansētība, ekonomiskie un sadzīves traucējumi var iznīcināt aliansi, kas pamatojas tikai uz seksuālo saderību.
Apzināti vai nē, mums ir divas centieni: sazināties ar citiem cilvēkiem un atdalīt no viņiem neatkarīgi no patīkām un nepatiku. Paziņojums piesātina mūs ar zināšanām par lietu un parādību pasauli, par citiem cilvēkiem, par sevi. Tas atbrīvo emocionālo spriedzi un maksā garīgu enerģiju. Visbeidzot, komunikācija aktualizē iekšējo pasauli, veicina tās izpratni, izskaidro pašas ideju. Komunikācijā cilvēks pats sevi apliecina, savas dzīves pozīcijas, idejas par pasauli. Viņš informē otru, viņš sajūtos. Tā kā komunikācija ir savstarpējs domu un jūtu apmaiņas process, informācijas un sajūtu plūsmai ir nepieciešama cilvēku savstarpēja aktivitāte. Tiek veidots kopīgais priekšmets un kopējais dvēsu un jūtu fonds, kas saista partnerus komunikācijā, dodot visiem vienlaikus tiesības un pienākumus.
Neatkarīgi no tā, cik liela ir saziņas nepieciešamība, tas ir agrāk vai vēlāk apmierināts. Komunikācijā mēs izlaižamies kā informācijas un sajūtu avots. Kāds kāds nedaudz agrāk zaudēs interesi pret citu, kas ir atkarīgs no apstākļiem, komunikācijas dziļuma un iekšējās pasaules atklāšanas pakāpes. Un pat ar ievērojamu garīgu bagātību rodas robeža, tāpēc ir nepieciešama izolācija, lai dotu domas un sajūtas "barošanai".Un tas nav obligāti izolācija vispār un no visiem. Saziņa turpinās, bet ar citiem cilvēkiem. Mūsu unikalitāte un oriģinalitāte ir saziņas jaunības avots. Vienveidība, domu un sajūtu slava padara saziņu neinteresantu un pāris kļūst garlaicīgi.
Bieži lekcijās un konsultācijās viņi jautā: "Kāpēc, kad mēs tik maz iepazināmies ar vīru( sievu), mēs viens otram interesējāmies? Kāpēc tad tas kļuva garlaicīgs? Atbildot uz to, parasti ir jautājums: "Cik daudz laika pavadat kopā, veicat pašizglītību, doties teātrī, kino?" Un tas izrādās ļoti maz. Attiecības var būt interesantas, ja ir komunikācijas priekšmets: dzīves vai mākslas notikumi, kad visi paši vēlas iemācīties kaut ko jaunu un veicināt saziņu. Bieži jūs dzirdat: "Tas aizņem dzīvi, ikdienas ikdienas bīstamību;nav laika kaut ko nopietni domāt un patiešām runāt. "Visā šinī, tikai mēs esam vainīgi un neviens cits. Ir neiedomājami runāt par daudzveidību, ko pārstāv mūsu pasaule. Jums jāspēj to redzēt, dzirdēt un pastāstīt par to. Un tas nozīmē, ka mums jāstrādā pie sevis, mūsu attīstības."Ciešu attiecību paradokss" ir tas, ka mēs bieži cenšamies samazināt attālumu attiecībās, lai panāktu labāku savstarpējo saprašanos, siltumu, kas ir tik nepieciešama personīgajā dzīvē.Tajā pašā laikā tuvums var ievērojami sarežģīt attiecības un pat tos iznīcināt. Ciešās attiecībās ir dziļāk saprasts viens otru iekšējā pasaule, tās slepenie stūrakmeņi, kuros mēs un mēs sev ne vienmēr esam pilnībā paslēpti. Kāpēc intīmā vietā ir vieglāk pateikt nezināmu biedru uz ceļa? Jā, jo ir nodrošināta slepenība, seku neesamība.
Šeit jo īpaši, kāpēc laulības attiecības ir arī & lt;apvalkuTajos katrs partneris parādās dažādās situācijās un atklāj ne tikai spēcīgus, bet arī vājus punktus. Jo īpaši, ja darbs ārpus mājas prasa daudz stresa, un laulātais vai vīrs, protams, meklē atpūtu, nav kauns, lai atklātu viņu vājās vietas.
precējies, ģimenes attiecības nav saldētas upes bez satiksmes. Laulātie aug, sāk darboties profesijas, mainās viņu stāvoklis darba kolektīvā un sabiedrībā, mainās ģimenes ekonomiskās iespējas utt., Un katru reizi, kad ar šiem vai šiem "liktenes pagriezieniem" rodas jauni uzdevumi, kas jārisina kopīgi.
Bieži lekcijās tiek uzdots jautājums: "Un kas ir nepieciešams optimālai saderībai?" Nav vispārēju recepšu visos gadījumos, it īpaši tāpēc, ka dzīvē ir tik daudz. Drīzāk mums vajadzētu runāt par kontrindikācijām, kas acīmredzami sarežģī attiecības. Un tad mainīgo lielumu summa ir ārkārtīgi liela, un katra faktora "īpatnējais svars", kas veicina vai kavē kopīgo dzīvi, ir atšķirīgs. Vairāk nekā puse no visiem gadījumiem, ar kuriem saskaras pētnieki un praktiķi, ir saistīti ar "savstarpējas sapratnes trūkumu".Tas tiek teikts laulātā šķiršanās gadījumā, tas pats iemesls izskaidro ražošanas konfliktus. Atcerēsimies, kāda ir mūsu reakcija uz partnera atbildēm, kad viņš saka:
"Es nesaprotu tevi, par ko tu runā?" Un ja tas ir atkārtoti? Un tomēr, kas ir labs, pastāvīgi, jebkurā komunikācijā?Dīvaina situācijaKo tas var novest pie - protams, nav grūti iedomāties antipātiju. Lai nodrošinātu cilvēku saderību un harmoniju, savstarpēja sapratne ir ļoti svarīga. Kā teicis viens mūziķis, tas ir sava veida "līdzskaņas" "intelektuālā vienotība".Savstarpēja izpratne paredz ne tikai pareizi uztvert partnera personības īpašības, viņa vaicājumus, vērtības, paradumus, bet arī iespēju prognozēt uzvedību, viedokļus un novērtējumus. Protams, ja kādai personai, kā saka, lasīt grāmatu, tad interese par to izzūd. Bet mūsu attiecību uzticamībai ir vēlams zināms savstarpējas sapratnes līmenis. Attiecību garantija ir viņu spēka savdabīgs elements.
Pēc Ļeņingradas televīzijas studijas, kad tika filmēta programma par jauniešiem. Redaktors un direktors nolēma demonstrēt psiholoģiskās konsultācijas ietekmi. Psihologs veica jaundzimušo raksturīgo pazīmju pārbaudi un pēc tam iepazīstināja viņus ar rezultātiem. Pārbaudes laikā jauneklis ļoti ļoti negribīgi aizpildīja anketu, atsaucoties uz faktu, ka vajadzības gadījumā vecāki ar viņiem rīkosies. Pēc kāda laika viņš tika konsultēts, un viņš "sniedza visu tiradu": "Es nedomāju, ka Ira bija pilnīgi atšķirīgs raksturs. Es zinu viņu ilgāk nekā tu. Jums ir tikai aptauja, un jūs teicāt, ka jums ir daudz vairāk dažādu lietu par to, nekā esmu redzējis iepriekš.Varbūt tāpēc, ka viņš paskatījās uz viņu ar iemīļotām acīm. Vai arī aptaujas lapā tiek sniegtas šādas situācijas, lai pārbaudītu, kādi kopīgas dzīves gadi ir nepieciešami. Viena vai divas stundas, un tik daudz zināšanas par otru. Un mums ir jādzīvo kopā vairāk nekā vienu dienu. "
Lai veicinātu savstarpējās sapratnes procesu un turpmāko "rakstzīmju slīpēšanu", psihologi ir izstrādājuši īpašas spēļu metodes aktīvas saziņas nodrošināšanai jaunlaulātajiem, kuriem ir grūtības attiecībās. Grūtības var rasties jebkurā gadījumā, pirmajā gadā - visbiežāk attiecībā uz mājsaimniecību. Tika piedāvāts piecu jaunu laulību pāru pirmais dzīves gads kopā.Šeit "dalībnieki"( viens pāra) un skatītāji, četri pārējie pāri pastāvīgi mainās.
Viens no strīda iemesliem ir šāds: "Kādēļ un kāpēc jūs tērējāt tik daudz naudas?" Pārim tiek piedāvāts papīrs un zīmulis."Respondents", nosaucam to par nosacīti jaunu sievieti, raksta uz papīra, par to, ko nauda tiek tērēta. Tad konflikta ierosinātājam tiek prasīts uzrakstīt, kas jums ir nepieciešams tērēt naudu.
Galvenais, kas šajā situācijā - bez emocijām visi uz plauktiem, kā rezultātā izzināt vispārējo ideju par ģimenes ekonomiku. Pirmajā tikšanās laikā ar psihologu visos pāriem pastāvēja "nepārtraukta apjukums".Diskusija ietvēra visu, tas ilga 3,5 stundas. Nākamajā sanāksmē jaunlaulātajiem bija prieks, jo viņi saprata šo jautājumu. Jauna tēma, ko vēl pāris ", Jāni, kāpēc jūs nākt vēlu, es esmu sagatavojis garšīgas vakariņas?!" Jaunais vīrs atvainojās diezgan patiesi paskaidroja iemeslu: ". Man bija tikšanās nākamajā reizē es brīdinu jau iepriekš par šo jautājumu"
Galvenais ir tas, ka katra precētu pāru saime beidzas ar morāli, tāpat kā I. Krylovs fables, un to pieņem vienprātīgi. No tikšanās līdz sanāksmei tika izsmeltas diskusijas tēmas, jaundzimušie zaudēja interesi par sanāksmēm, bet visi atzina šādu diskusiju lietderību.Ģimenes lomu diskusijas izceļ un paātrina attiecību kultūras attīstību. Attieksmes skatītāji - aktieri ļauj dalībniekiem būt pareizi vērtēšanā un izpausmēs. Psihologam un viņa autoritātei nepieciešama nopietna attieksme pret problēmām un diskusiju norisi.
Kopumā šādas diskusijas var stiprināt attiecības, novēršot tūlītējas antipātijas, kas sasniedz galējās vērtības. Tas neizslēdz un nekad neļaus izslēgt sarežģītos dzīves mirkļus kopā, taču dažu vadības iemaņu mazināšana varētu būt sarežģīta. Papildus diskusijās var izmantot tehnisko spēli, bet nav konkurētspējīgi, taču tam nepieciešama sadarbība, kopīgas pūles, lai sasniegtu kopīgu mērķi.
Vienā no mūsu pētījumiem mēs uzaicinājām pārus uz eksperimentu, kur viņi atrisināja dažādus uzdevumus, kas prasa darbību koordinēšanu. Piemēram, tika izvirzīts šāds uzdevums: "Jums jāpārvieto dzinējs kopā labirintā, izmantojot īpašus manipulatorus. Centieties to pārvietot tā, lai tas neslīdētu no labirinta ceļa. Panākumi ir atkarīgi no jūsu spējas koordinēt darbības. "Dažiem pāriem bija skaidrs funkciju sadalījums, piemēram, "līderis-vergs".Vīrieši lielākajā daļā gadījumu rīkojās kā līderi, tas ir, viņi sniedza norādījumus, padomu un uzturēja sevi pārliecinošāk. Bet dažreiz izrādījās, ka pieticīgā sieva, "nomierinot vīru", pirmais atrada problēmas risinājumu.Šāda veida pāris abiem laulātajiem bija apmierināti ar kopējiem rezultātiem un attiecībām, kas liecina par labu saderību. Mans vīrs bija apmierināti ar to, ka viņa sieva ir viņam pakļauts, jo īpaši tādēļ, viss tika darīts "publiski", klātbūtnē izmēģinājuma. Viņš nedaudz patronimisly piekrita viņas ierosinājumiem par problēmu risināšanas gaitu. Viņa sieva bija apmierināta, ka viņa joprojām atrisināja problēmu, ārēji izpildot vīra norādījumus. Viņa to darīja tik smalki un prasmīgi, ka viņas vīrs neievēroja "ģimenes galvas" autoritātes pārkāpumus. Un patiesībā, kas šeit slikts, ja abi ir apmierināti ar lietas iznākumu?
Laulāto uzvedības veids problēmu risināšanā ir atkarīgs no kopīgas dzīves pieredzes. Nesenie laulātie ne vienmēr strādāja veiksmīgi: pastāvēja nenoteiktība, viņi bieži atzina viens otru, bet tas neizraisīja panākumus. Precējies pāris ar lielu pieredzi koncertos vairāk strādāja. Pirms pieciem gadiem vienā no mūsu eksperimentiem piedalījās pāris, kas parādīja ļoti lielus panākumus. Tomēr nebija iespējams ierakstīt emocionālo līdzdalību kopīgās darbībās.Četrus gadus vēlāk pāris lauza. Atsevišķa saruna ar saviem laulātajiem parādīja, ka pat tajā laikā viņu attiecības bija kā vienaldzību, ti, saderība savienotas pārī aizstāts ar harmoniju -. . koordinācijas darbību, kurām nav pārdzīvojumiem. Tādējādi, ja pāris joprojām meklē attiecības, "pielāgoties viens otram," meklē iespējas panākt vienošanos ģimenē, pāris ar pieredzi, sasniedzot noteiktu kritisko līmeni, atkarības otru, var labi un konsekventi rīkoties bez sajūta apmierinātību.
laulībā ir slikti, ja kāda iemesla dēļ ir strīdi, pakļaujot nesaderību, bet nav labākais risinājums, un atkarība un vienaldzība pret otru.Šo nostāju apstiprina amerikāņu psihologa Raviča praktiskais darbs. Viņš ielūdza laulātos, kuri iesnieguši laulības šķiršanu, un ierosināja, ka viņi "spēlē kopā pēdējo reizi".Viņš teica, ka viņu šķiršanās, neatkarīgi no šiem eksperimentiem, bet spēle palīdzēs saprast būtību konflikta iemeslus nesaderība. Protams, tie pāri, kas sauca laulības šķiršanas iemeslu, tika uzaicināti par "rakstzīmju nesaderību".No spēles nozīme ir šāda: pāris sēdēja pie lielā galda un bija visi turēt savu rotaļlietu vilcienu no viena gala uz otru dzelzceļu. Dzelzceļi dažviet šķērsoja, un laulātie nevarēja pabeigt uzdevumu, nesaskaņojot savus maršrutus. Tas atgādina tās dzīves situācijas, kurās laulātie var apmierināt savas vēlmes, tikai saskaņojot tos ar partnera vēlmēm.
Darbs Ravich sarežģī fakts, ka pāris varētu redzēt viens otru, runāt, bet nav redzēt, kas notiek uz dzelzceļa ceļa partneri.Šajā spēlē laulātie pēkšņi atrada atšķirības viņu pieredzē, uzvedībā.Tas, kas bija viņu attiecībās, arī parādījās spēlē.Daži pārīši ilgstoši nevarēja vienoties par kopīgām darbībām, bet izrādīja lielu interesi par spēli, mēģināja rast kompromisa risinājumu. Citi atklāja vardarbīgus konfliktus, viņi apsūdzēja viens otru par savtīgumu, vēlmi iegūt savu, neatkarīgi no viņu partnera.Šie pārīši atstāja Raviča biroju, neatrodot risinājumu, viņu vilcieni sadūrās, nokrita. Bet vissvarīgāk, viņi domāja par to, ka jūs nevarat dzīvot kopā, neuzdodot viens otram. Citā veida pāri raksturoja vienaldzība ar risinājumu;partneri pat nemēģināja to atrast, viņi bija vienaldzīgi pret spēli un viens pret otru. Kā liecina psihoterapeitiskie darbi, pēdējais saulaino pāru veids ir bezcerīgākais( 80% šķiršanās).Starp šādiem laulātajiem tiek iznīcināts emocionālā kontakta tilts, un bez tā kopīga dzīve nav jēgas. Pirmā veida tvaika beidzot atteicās šķirties. Viņi atrada spēku, lai uzzinātu attiecības, lai saprastu viens otru.Šajā gadījumā nebezrazlichie- stāvoklī spriedze, trauksme, nervu-emocionālā enerģijas plūsma - slēpto demonstrēja saderības laulātajiem. Ekspertu un apkalpju produktīvā darbībā ir ļoti svarīgi veikt operāciju panākumus ar minimālu piepūli. Laulību attiecībās, katastrofā vienaldzība, vienaldzība.
Lai apstiprinātu empātijas nozīmi laulības attiecībās, mēs izveidojām "divām" ierīcēm. Tāpat kā cybermeter, pāri kopā ir jābrauc dzinējs caur labirintu. Ekrāns ir ievietots starp partneriem un komunikācija ir aizliegta. Ar ierīci kļūdas tika novērstas ne tikai, tās viņiem bija jāmaksā.Ja laulātais kļūdījās - austiņās spēcīga skaņa tika "saņemta" laulātajam. Un otrādi. Tie redzēja, ka sods tika nodots citam. Ir svarīgi ierakstīt empātiju vai empātijas trūkumu.
Rezultātā tika konstatēts, ka laulātie ar labām attiecībām ir vairāk empātijējas vienam ar otru nekā ar sliktām attiecībām. Turklāt pārējiem pāriem - draudzīga, draudzīga, draudzīga - bija iespējams noteikt atšķirību starp savietojamību un harmoniju. Savietojami pārīši( precējušies un draudzīgi) vairāk iedvesmo viens otram, nevis strādājuši pāri( darba draugi).
Tādējādi, lai nodrošinātu saderību, ir vajadzīgs augsts savstarpējās empātijas līmenis, kam pieskaitītas emocionālās un enerģijas izmaksas. Harmonijai nevajadzētu pavadīt spēcīgu empātiju, tās var būt minimālas.Šeit ir svarīgi, lai partneriem būtu prasmes un spējas. Pāris zināja, kāda veida eksperimentu viņi gatavojas. Tādēļ jautājumi "mēs tuvojamies viens otram vai nē", "mēs esam saderīgi vai nē", viņi jau jautāja sev un atbildēja uz to. Un eksperiments reģistrēja tikai to savstarpējās attiecības saderības, nesaderības, harmonijas-neefektivitātes formā.
No laulību harmonijas ietekmējošajiem faktoriem īpaša nozīme ir laulāto ģimenes, dzīves, kultūras, estētiskās un morālas vērtības atbilstībai. Tādējādi katrs no laulātajiem ir savs priekšstats par to, lai laulības: mājsaimniecību patēriņam un serviss, seksuālo mijiedarbību, kas nodrošina seksuālo apmierinājumu, psihoterapeitisko mijiedarbību, nodrošinot emocionālais un morālais atbalsts, atpūtas un radīt vides attīstības un personiskai izaugsmei, dzimšanas un audzināšanasbērni.(Match vai neatbilstības reprezentācijas laulāto par mērķi viņu laulības būtiski nosaka tās pakāpi stabilitāti un labklājību. Satiekoties jauniešus kaut uzzināt izvēlēto šo jautājumu pārstāvību. Bet lielāko daļu spilgtumu un jaudu sākotnējo sajūtu maskas un pat izkropļot mūsu patiesās vērtības un attieksmi.mēs cenšamies izskatīties interesanti, cēlāks, cenšamies iepriecināt otru un nevarēja palīdzēt, lai izgreznot savu patieso stāvokli un vēlmes dzīvē. Bieži vien mēs atrast vienošanos par šo jautājumum, kas iepriekš nebūtu panākta vienošanās ar kādu citu.
vienoties arī par mērķiem laulības, ģimenes dzīve ir būtiski saskaņot izpratni par lomu uzvedības un nozīmi cerības. Ikvienam ir sava tēla par vīru, vīrieti, tēvu, sievu, sievieti, māti. Galu galā, ģimenes dzīve ir balstīta uz pienākumu sadali: kāds ir iegādāties pārtikas preces, gatavot vakariņas, ņem bērnus no bērnudārza, veļas grīdu un traukus. Un jums ir izplatīt atbilstoši vēlmēm ar iespējām katra laulātā, lai izpildītu savas nešķita nopietnu sodu. Aptuveni 50-70 gadus atpakaļ viss bija vieglāk. Cilvēks, vīrs, tēvs sniedza materiālo labklājību ģimenei, tā bija tā galvenā ģimenes funkcija. Sieviete, sieviete, māte dzemdēja un audzināja bērnus, organizēja visu dzīvi. Tagad, ņemot vērā vīriešu un sieviešu ekonomisko un tiesisko vienlīdzību, ir jāpārvērtē un jādala ģimenes pienākumi un lomas citā veidā.Uz esošo sieviešu vienlīdzības tas bija tiešām reāls, ir nepieciešams ņemt vērā, ka tas ir jauns ģimenes kodols, un vienlaicīgi veic nelaulības funkciju( darbs, sociālās aktivitātes).Bieži vien sievietei ir apgrūtināta divkārša slodze: viņa strādā mājās tikpat daudz kā pirms un strādā ražošanā.Un kurš no šiem darbiem ir grūtāk pateikt, ir grūti, it īpaši, ja ģimenei ir mazs bērns. Neatkarīgi no tā, vai vīrieši to vēlas vai ne, viņiem ir jāuzņemas vairāk ģimenes pienākumu. Socioloģiskajos pētījumos ir atzīmēts, ka laimīgāki un stabilāki ir ģimenes, kurās vīrieši palīdz sievām mājsaimniecības pārvaldībā.
Kādas ir situācijas sekas, kad sieviete, atkāpjoties viņai atpakaļ, strādā no rīta līdz vakaram darbā un mājās? Aptuveni runājot, tas pārtrauks. Cilvēks, kurš mīl savu sievu, vēlas redzēt viņas skaisto, veselīgo, jautrību un neuztraucas no rūpes. Tas prasa pastāvīgu palīdzību un atbalstu ikdienas dzīvē, dalību vietējā darbā.Bet mēs nedrīkstam aizmirst vēl grūtības: mūsdienu ģimene balstās uz patvaļīgu atbildības sadalījumu, nekad rakstisku noteikumu kopums, ar kuru tas notiek. Tādēļ laulāto sasmalcināšana šajā attiecību aspektā vienmēr ir katram pārim individuāli.Šeit ir svarīgi, kādi ģimenes modeļi, pienākumu sadalījums, laulātie, kas cēlušies no viņu vecāku ģimenēm, ko viņi novēroja pazīstamajās ģimenēs. Bieži vien sava ģimenes struktūras attīstība un ģimenes pienākumu sadale ir ilgs un diezgan grūts process.(Ne tikai starp laulāto piekrišanas faktoru aizņem pamatu attiecību, jo saderību personību. Tā nav nejaušība, sociologi atšķirt "nevienādību varoņu trūkst izpratnes starp galvenajiem iemesliem laulības sairšanas.
Tas bija franču filma Andre Kayyatta" Precējies dzīve ". Abi vīri šķīrās pēcseptiņu gadu laulības, un katrs savos aprēķinos iemesls sabrukuma viņu attiecības. pirmajā sērijā stāsts ir vārdā savu vīru, un daudzi skatītāji jau ir izrunāts teikumu sievu, apsūdzot viņu no visām nepatikšanām. beigās otrā sērija, Otori iepazīstināja pozīcija sievu, skatītājam atklāj intricacies laulības attiecību Neiedziļinoties detalizētu analīzi par filmu, mēs atzīmējam: . tas ir jautājums par pakāpi izpratni par laulāto vienam pret otru, par līdzībām un atšķirībām viņu dzīves vērtības, uzskati par to, kas notiek, ir dažādi, Jean. Marks un Francoise. Abi skaidri pārvērtē savas spējas un īpašības, un nenovērtē viens otru. Jean-Marc, piemēram, uzskata sevi drosmīgs, optimistisks cilvēks, tiecoties uz panākumiem dzīvē.Francoise neredzēju to šīm kvalitātēm.Ņemot vērā pats visu personu, Françoise izceļ un novērtē savu vīru viņa maigums un laipnība - ka tas pats par sevi nav atzīmēts. Ar visiem pretrunīgu attieksmi un uzskatiem par sevi, un viņa sieva, viņi uztur savstarpējās jūtas vienam pret otru, un nāk uz izpratni.
Pētījumi liecina, ka starppersonu piesaisti( simpātijas piesaiste) un nepatikšanas( antipātija, atgrūšana) kropļo attēlu partneri. Pievilcīgs mums personai mums pārvērtēt, un bieži vien vienkārši piedēvē viņam pozitīvās īpašības un nenovērtē, notušēt trūkumus un negatīvās īpašības.
Ir zināms, ka mīlestība visu piedod. Attiecīgi, nepievilcīgas darbiem pretējā virzienā mums cilvēka uztveres: mēs redzam to daudz slikta, nekā tas patiesībā ir, mums nav pamanām labām īpašībām. Lai saprastu viens otru un pienācīgi novērtētu, nepieciešams laiks.
Lai radītu stabilas, uzticamas ģimenes un laulības attiecības, pirmā laulība ir svarīga. Kā atzīmēja ārvalstu un padomju pētnieki, tas vairāk attiecas uz vīriešiem. Pēc neveiksmīgas pirmās laulības, laimīgas ģimenes izveidošanas varbūtība ir maza. Viņam ir laba mācība sievietei. Viņa veiksmīgi izmanto pieredzi jaunā laulībā, un viņas stabilitāte kļūst augstāka.
In Gogoļa "laulības" AGAFYA mēģina izvēlēties vīru četru kandidātu ir nesaprašana. Katram pie rokas un sirds pretendentiem ir priekšrocības un trūkumi. Ja viņi apvieno vienā, lai iegūtu vienu, kas, acīmredzot, visos aspektos ir izkārtoti AGAFYA. .. "Ja viņa lūpas Nikanor Ivanovich jā likt uz deguna Ivana Kuzmich, lai ņemtu jebkādu zināšanas, kas ir Baltazarycha jāvarbūt, lai pievienotu tam vēl Ivana Pavlovich cieņu - es tūlīt izlemtu. "Nav grūti pamanīt, ka pūķu cieņa nav vienāda svara un nozīmīguma ziņā.Ja pirmie divi raksturo izskatu un ir vairāk saistītas, starp priekšrocībām otrās AGAFYA piešķir vairāk "būtisku", personības kvalitāte - "uzpūtība", "Tuklums".
Visu cilvēku izlemj par līgavas vai līgavaiņa identitātes novērtēšanas dilemmu. Katrs izvērtējot citu, apzināti vai neapzināti pieņem lēmumu par to, vai tas ir piemērots viņu, vai tie būs savietojami, harmoniska. Kopā ar atsevišķu pazīmju līdzību laulātie var un vajadzētu būt atšķirīgi viens no otra. Ko tas nozīmē - simbolu līdzību vai atšķirību, un ko tas attiecas uz laulības piekrišanu?
Pētījumi atklāja, ka laimīgi Laulātajiem ir šādas iezīmes: emocionālo stabilitāti, pieņemt citus cilvēkus( tie reti konfliktu mājās un darbā), tie ir elastīgi, komunikabls, ļoti uzticoties un sirsnīgs attiecībās raksturīga viegli izteikt savas jūtas. Gluži pretēji, nelaimīgā laulībā laulātie emocionāli nelīdzsvaroti, straujš, pārāk kritiski citu cenšas "prioritāte" pār citiem, dominēt, tie ir slēgti, atsavināti, aizdomīgs, neuzticas cilvēkiem, ar manu sievu, važas izpausmi jūtām, emocijām, domām unplāni.
Reālajā dzīvē lielāku un personāžiem kombinācijas ir ļoti daudzveidīga, taču ir skaidrs, ka līdzība laulāto dominējošā stāvokļa( authoritativeness), emocionālo stīvums, smaguma, izolācija, līdzsvara trūkums neradīs harmoniju attiecībās. Mūsu laboratorijā tika veiktas laulāto mācības. Izrādījās, ka pozitīvā prognoze laulības ir iespējama, ja laulātie ir līdzīgas īpašības kā sabiedriskums, lētticība, pašpietiekamību. Citos laulībām, vīri mēdz būt ģimenes galva( dominējošā attiecībās), bet, ja to dominēšana pār viņa sieva ir pārāk augsts, tas noved pie konfliktiem un nelīdzsvarotību. Ir atzīts, ka jebkurā gadījumā funkciju sadalījums starp partneriem ir nepieciešams. Laulības attiecībās tas ir īpaši svarīgi. Sliktākais variants - ja abi laulātie vēlas komandu par visiem jautājumiem, ģimenes dzīvi, un neviens nevēlas būt pakļauts.
Daži sociālie psihologi apgalvo, ka ģimenes ar demokrātisku struktūru attiecības - pat un godīga ģimenes "varas" uz dažādās jomās sadales - ir laimīgāki un stabilāks. Pētījumos E. Bogardus piešķirti trīs veidu dzimtām pieder vara vīrieti( 35% no ģimenes), jauda pieder sievietei( 28% no ģimenes), un jauda ir sadalīta starp vīru un sievu samērā vienmērīgi( ar 37% ģimeņu).Pēc pētnieku domām, viens no pirmajiem ģimeņu veidiem, kur vara pieder vīram, 61% ir laimīgas ģimenes. Otrajā ar laimīgām ģimenēm mazāk - 47%.Ģimenēs ar demokrātiskiem attiecību veidiem 87% gadījumu ir atzīta laimīga laulība. Poļu zinātnieks Anthony Kempinski uzskata, ka pārim ir jābūt cita vajadzīga palīdzība, vai rūpēties par otru.
diezgan plašs pētījumu rezultāti ir nepieciešama, protams, papildinājumi un precizējumi, bet tas jau ir iespējams dažos aspektos prognozēt panākumus laulības, lai izvēlētos precētiem pāriem, kas pēc tam būs veiksmīga. Mūsu laboratorijā ir izstrādāta pagaidu laulību partneru atlases programma, kuru var izmantot esošo pāru novērtēšanai, lai noskaidrotu viņu nesaskaņas apjomu. Tajā ietilpst: īpaša anketa, kas ļauj noteikt laulātā atšķirīgās kandidātu sociālās-psiholoģiskās īpašības( izglītība, vecums, profesija utt.) Un viņu vēlmes pēc tādām pašām iezīmēm;aptaujas lapa, kas ļauj jums izveidot idejas par ģimenes struktūru un lomu sadalījumu ģimenē, kas ir vēlama katram laulātajam;personas aptauja, ar ko nosaka 16 personiskās īpašības, kas ir būtiskas laulāto saderībai;instrumentāla metodika, kas nosaka vēlmi vadīt un dominēt attiecībās. Balstoties uz šo apsekojumu rezultātiem, ir iespējams apkopot sākotnējo laulības panākumu prognozi, lai izvēlētos optimālo pāri.
Praktiskajā psiholoģijā, tāpat kā medicīnā, nevar būt gatavas un nemainīgas visos receptes gadījumos. Katram atsevišķam cilvēku nesaderības vai konflikta gadījumam ir savs individuālais cēlonis, unikāls un unikāls. Attiecību unikalitāte vispirms ir saistīta ar laulāto intīmo dzīvi, bet arī dažādu viņu jūtu, simpātiju, antipātiju, pieķeršanās, garšu, ti, visu, kas raksturo unikālu personību. Tiek uzskatīts, ka Zeme nav vieni un tie paši cilvēki, bet ne mazāk dažādi to attiecības ar otru, lai katrs jaunais personības kombinācija, un ir kopīgs pats ar visiem un vienskaitlī raksturīgs tikai konkrētajā pāri cilvēkiem.
Bet laulātais pāris nav visa vārda pilnā saime. Tikai ar bērna piedošanu sākas ģimenes struktūras pabeigšana.Šajā periodā ir gan vīrieša, gan sievas tiešās attiecības, kā arī jaunu attiecību rašanās, kuras ietekmē bērna aprūpe - mātes un tēva attiecības. Ja agrāk laulātie bija aizņemti viens ar otru un viņu attiecībās bija slēgta attiecību pasaule, tagad attiecībās ir iesaistīta trešā, bezpalīdzīga būtība, kas prasa lielu uzmanību, glāsma, rūpes. Bezmiega naktis, nepārtraukta mazgāšanas, ēdināšanas, pastaigas plūsma - šis ir ciklis, kurā jaunie vecāki nokļūst un kas būtiski maina viņu attiecības, visu dzīves veidu. Bet tas ir tikai viens, apgrūtinošais jaunā ģimenes locekļa rašanās puse.
Otra puse ir saistīta ar prieku vecāku, kad centieni jauniešu vecāku bērns pārvēršas runājot, pastaigas, visi saprot būtību un lepnumu un prieku par jauniešu mātēm un tēviem, nav nekādu ierobežojumu. Turklāt fakts bērna izraisa izskatu māti un tēvu, kā pārdomāt dzīves vērtību, dziļāku izpratni, ko nozīmē tas iekļūt sen aizmirstas pasaules bērnības, spontanitātes, tīrību un nevainību pirmā pasaules uztveri.
bērnam dod iespēju atgriezties pagātnes dzīves posmā, paplašināt loku personīgo un ģimenes intereses, bagātināt un stiprināt iekšējo komunikāciju, iegūt pilnasinīgu emocionālu gandarījumu no piedalīšanās veidojot jaunu cilvēku. Daudzi, pētījumi un ikdienas dzīves fakti liecina, ka ģimenes atmosfēra, vecāku attiecības veido bērna personības pozitīvās un negatīvās īpašības. Bet naivi būtu domāt, ka bērns ir māte vai tēvs, vai viņu funkciju jaukts kopums. Bērns, it īpaši, ja viņš ir vienīgais, iekļaujas pieaugušo cilvēku sarežģītajā attiecību sistēmā, no kuriem katrs viņam kaut ko dod personības attīstībai.Īpaši sarežģīta situācija rodas, kad ģimene ir liela, tajā skaitā vecmāmiņa un vectēvs. Un katrs radinieks cenšas audzināt bērnu savādāk, nevis saskaņā ar citu cilvēku uzskatiem un centieniem.Šajā gadījumā, it īpaši, ja bērnam ir "spēcīgs" dabiskais temperaments un neatkarīga rakstura bāze, pats aprūpētājs iesaistās viņa audzināšanā, nespējot saskaņot citu pretrunīgo prasību. Nu, ja tas ir ļoti mīlēja un lutināti, nedod viņam iespēju "izkļūt no rokām", bērns izvēlas pozīciju vietējā elks, manipulējot mamma un tētis, vecvecāki savā labā.Šajā gadījumā pastāv risks, ka pieaugs lielisks egoists, kurš mīlēs tikai sevi, 11 zina, kā saprast apkārtējo cilvēku intereses un visur, kur viņš izvēlas "pasaules centru".Bet šis bērns agrāk vai vēlāk kļūs par vīru vai sievu, tēvu vai māti, un viņam droši vien būs grūti veidot harmoniskas attiecības ģimenē.
Mēs bieži runājam par problēmām pieaugušajiem: . šķiršanās, vientulība, alkoholisms, neirozes, konflikti utt Varbūt tas ir jēga, lai sāktu no divām pusēm, lai atrisinātu problēmas, kas pieaugušajiem un bērniem, tajā pašā laikā?Būtu labi, lai izveidotu plašu sistēmu pedagoģiskās izglītības vecāki, zēniem un meitenēm, vecvecākiem, - visiem, kas būs saistīti ar audzina bērnu. Pamata informācija par psiholoģiju, bērnu fizioloģija, ētikas un metodes savstarpējās attiecības - tas ir tas, ko varētu būt saturs apmācības ģimenes dzīves novietnēm, bērnudārziem, skolām, universitātēm, uzņēmumiem. Ir lietderīgi paplašināt tīklu specializētu pakalpojumu, ģimeni un laulību, kurā Jūs varat saņemt individuālu padomu par jautājumiem, privāto izglītības arī apmeklēt lekcijas speciālistiem.
Tomēr atgriezīsimies ģimenē, kur bērns aug. Pētījumi ir konstatēts, ka laulības apmierinātību, ģimenes piekrišanu ģimenēs ar vienu - trīs bērniem līdz - ģimenēs ar četriem vai vairāk un zemākais - mājās bez bērniem. Bērni veicina vecāku attiecības, kas ir kopīgas abiem pienākumiem, ir vispārējas nozīmes, tāpēc arvien pieaug bērnu skaits, ģimenes tiek stiprinātas un rallija. Tomēr, ja ir vairāk nekā četri bērni, pieaug vecāku slodze uz vecākiem, un cita bērna izskats apgrūtina laulības piekrišanas saglabāšanu. Tomēr šī tendence pilsētai ir raksturīgāka, jo laulāto attiecībās mazāk atspoguļojas bērnu skaita pieaugums lauku apvidos.
U. Bronfenbrenners identificēja vairākus faktorus, kas nosaka bērna personības veidošanos un attīstību. Tādējādi, ja nav tēva ģimenes ievērojami ietekmē attīstību zēns, kas ir saistīts ar trūkst atsauces, lai sekotu, piemēri "vīrišķīgu" uzvedību.Ģimenē, kurā dominē māte, bērni nav ļoti iniciatīvas, viņi gaida citu personu norādījumus un lēmumus. Bērnā veidojas atbildības sajūta un neatkarība, ja ģimeni vada pats dzimums. Zēni ir vairāk atbildīgi, ja tēvs seko disciplīnai ģimenē, meitenes ir aktīvākas, ja māte ir iestāde ģimenē.Par bērnu, gan neatkarības dzimumu augšā pašā augstu izglītības aktivitāti abiem vecākiem, un viņi izplata savas funkcijas: viena veic disciplinārus, citi - atbalsta funkciju. Mūsu pētījumi liecina, ka nozīmīga vecāku personības iezīmju līdzība pozitīvi ietekmē bērna aktīva dzīves stāvokļa veidošanos. Ir arī konstatēts, ka laulāto personības iezīmju līdzība pozitīvi ietekmē viņu savstarpējās attiecības. Līdz ar to, precējies saderību ne tikai labvēlīgu attiecībām vecāku, bet arī priekšnoteikums, lai attīstītu harmoniskas, aktīvu un veselu personību no bērna.
Visbeidzot, pastāv neatkarīgi no mūsu gribas, objektīvie iemesli ģimenes nesaskaņu: tā saukto periodiskas krīzes ģimenes attīstību. Iemesli, kas izraisa krīzi, ietver dažādas izmaiņas un apvērsumiem, mainot ritmu ģimenes dzīvi: ceļā uz jaunu vietu, ģimenes slimības, izmaiņas ģimenes budžetu sliktāk, nāves mīļajiem, maiņa darba vietas kādu no ģimenes locekļiem, dzimšanas jaunu bērnuiziet pieaugušo bērnus patstāvīgai dzīvei, utt krīze -. . ir stress ģimenē, kad attiecības viņai pārbaudīts uz izturību. Dažās ģimenēs krīze neiznīcina integritāti un harmoniju, bet drīzāk apvieno un tālāk stiprina attiecības. Citās ģimenēs, krīze bieži izraisīt sabrukumu attiecības: šķiršanās laulāto, break saites ar saviem bērniem vai radiniekiem, izaugsmei konfliktu. Krīzes laikā savstarpējo sapratnes, līdzdalības, iecietības, savstarpējas palīdzības un ģimenes locekļu atbalsta trūkums ir pamudinājums pārtraukt saites. Kad krīze nāk, jums ir jābūt īpaši piesardzīgiem, uzmanīgiem un piesardzīgiem ģimenē, jo tajā brīdī visi maz lietas tiek uztvertas īpaši aktuāla.Ģimene, ir pārvarēt krīze droši pieņēma vēl vienu pārbaudi likteņa, piedzīvo gandarījumu no uzvaras, un krīzes izraisītās ilgu laiku notikumi joprojām avots ģimenes atmiņās. Tas ir tāpat kā karavīri, kas kopā ir bijuši kara ugunī: viņi uz visa savas dzīves jūtas kā ģimene.
precējies, ģimenes attiecības pašas nepastāv. Tie parasti ir iekļauti ģimenes attiecību sistēmā.
Ģimenes attiecības balstās uz kopēju izcelsmi, ar dzimšanu saistītām attiecībām. Cilvēku skaits, kas iekļauts ģimenes attiecībās, ir atkarīgs no daudziem faktoriem: faktiskais radinieku skaits, dzīves tuvums, kultūras tradīcijas. Pilsētas iedzīvotājam saistībā ar tendenci pret kodolmateriālu saimi tuvāko radinieku attiecību klāsts slēdz 5-10 cilvēku, ar tiem tieši saistīti tikai asinsradinieki( brāļi, vecāki, vecvecāki, bērni).Citas nacionālās un kultūras tradīcijas Kaukāza un Centrālās Āzijas reăionos prasa iekĜaut to tuvāku un netiešu radinieku radinieku skaitu. Tomēr mēs varam runāt par vispārējo tendenci sašaurināt to cilvēku loku, ar kurām persona kļūst par radniecības attiecībām.
Tā kā cilvēks nevar brīvi izvēlēties cilvēkus attiecībā uz radniecību, personiskā izvēle un priekšroka tiek izteikta virzienā uz dažādām attiecību formām: attiecības var būt draudzīgas, draudzīgas un komfortablas. Neskatoties uz to, visām ģimenes attiecībām ir viens un tas pats pamats, viena funkcija: rūpes par saistītās grupas locekļu fiziskās un sociālās labklājības saglabāšanu, viņu veselības aizsardzību, sociālo stāvokli, godu un cieņu. Antropologu pētījumi izseko ģints jēdzienu kā sociālo kopienu, kas pilda ģimenes locekļu izdzīvošanas un labklājības uzdevumus. Acīmredzot šī funkcija ir raksturīga mūsdienu radniecības attiecībām, kaut arī slēptā formā.Ģimeņu attiecību, ģimeņu tradīciju un rituālu regulējošo normu analīze, kā arī daži empīriskie pētījumi par saistīto attiecību saturu ļauj pamatoti izskatīt ierosināto pieņēmumu par saistīto attiecību funkciju.
Saskaņā ar galveno funkciju ģimenes attiecībām ir specifiskas izpausmes: rūpes, līdzdalība, palīdzība ikdienas lietās, kas saistītas ar partneru fiziskajām un sociālajām vajadzībām. Rūpes par saistītas grupas locekļu labklājību ir stingri nostiprinātas parastajā apziņā kā vecāks, filiāle, saistītais parāds.Šī funkcija tika noteikta arī morāles, reliģiskās, nacionālās tradīcijas normās, kas ir institucionalizētas civiltiesību un ģimenes tiesību normās.
Laulību un vispārējo attiecību izpausmes var uzskatīt par visdažādākajiem sadarbības veidiem, partneru savstarpēju palīdzību laulības funkciju īstenošanā.Jāatzīmē, ka atšķirībā no citām starppersonu attiecībām, laulības( un bieži vien saistītas) attiecības ir pakļautas sociālajam regulējumam. Tādējādi laulības sadarbība ir pienākums un atbildība( "laulāto pienākums").Tikai attiecībās ar radniecību, izmantojot bērnus, pienākumi ievērojami, ja ne pilnībā, pārsniedz tiesības. Tādējādi, saistības ar bērnu, mātes māte iegūst pienākumus vīrietim. Attiecīgi dominējošais pienākums palielina psiholoģisko( subjektīvo) savstarpējo atkarību no vīrieša un sievietes, kurām ir bērns.
Starppersonu attiecību psiholoģija, kas ir iekļauta cilvēku reālajā dzīvē, ir daudz bagātāka, daudzveidīgāka un sarežģītāka nekā tas, ko psihologs uzrāda savās konstrukcijās. Tikmēr zināmu skaidrību cilvēku attiecībās ir iespējams paaugstināt gan vispārējo cilvēka kultūru, gan starppersonu attiecību kultūru: ģimenē un mājās, darbā un sabiedriskās vietās.
Lai sevi pieteiktu visās situācijās, ir ļoti grūti un neko nedarīt. Labāk vienmēr ir jāatceras, ka cita persona nav tik vērtīga kā jūs pats. Un tas nav par upurēšanu citiem cilvēkiem, bet par citu cilvēku tiesību atzīšanu. Emocionāli nestabili bieži apsūdz citus, nevis pašus, neveiksmēs. Tas ir psiholoģisks mehānisms, lai aizsargātu savu nestabilo "I-jēdzienu".Nepatīk, antipātija rodas, kad persona redz, un otra pretinieks.Šajā gadījumā attiecību negatīvā emocionālā fona spēki redzēt citā sava nelaimes gadījuma rašanos, pat ja konkurence ir iedomāta, tikai vienas personas attēlojumā.Vēl viena lieta ir reāla konkurence par tiesībām uz jebkādu materiālu, garīgo vai cilvēcisko vērtību. Ar materiālajām un garīgajām vērtībām ir vieglāk saprast;Tas ir sarežģītāk, kad tiek izveidots klasiskais pretrunīguma trijstūris par privilēģiju veidot draugus un jo īpaši mīlēt.
Kopumā mēģinājums iznīcināt ražošanas attiecības, izņemot viņu līdzjūtību un pretpūtību, neko nedara. Kur cilvēki nav vieni, kaislības var izraisīt slēptu vai acīmredzamu nepietiekamu izpratni par otru, konfliktu uzvedību. Pastāvīgs sevis salīdzinājums ar citiem, viņu veiksmes un neveiksmes var agrāk vai vēlāk radīt skaudību. Kā jūs zināt, skaudība ir slikta konsultanta starppersonu attiecībās. Skaudība ir dzimis no nepatīkamas vēlmes, lai būtu viss, kas ir citiem cilvēkiem. Nu, ja garīgā valstībā attīstās skaudība, tad tas veicina pašpilnveidi, bet biežāk tas liek personai rīkoties, kaitējot citiem cilvēkiem.