איפה השורשים שלי?
מה נשאר בזיכרון של המדינה שבה תבקר בפעם הראשונה?יצירות מופת אקזוטי, אדריכלי, רחובות שקטים של ערים גדולות, הרגלי אנשים. ..
למדתי בצ 'כוסלובקיה.התאהבתי בארץ.אבל לזכר שרידיה לא זו בלבד.
זה קרה כל בוקר וכל ערב בפראג הייתי צריך לעבור ליד בית הקברות.הקודש הקדוש נקרא המקום הזה על ידי אנשי פראג - בשם קתדרלה קפואה של יופי יוצא דופן מעל בית הקברות.בבקרים, אנשים נפגשים פה רק בימי חול, ובערבים הקרירים מתעורר בית הקברות לחיים.כמעט כל שרבב לא בטוח, אבל נר קטן להבה בחיים( גשם לכסות כובעי הזכוכית שלהם לא כיבה יותר).זה קרה בימי חול.
ובשבתות ובימי ראשון הלכו האנשים לשוק.הלכנו בשתיים, שלוש, ארבע. .. הלכנו על ידי משפחות.עם פרחים, אבל הכי חשוב - וזה היה מדהים - כמעט הכל עם ילדים.הילדים היו אולי יותר מבוגרים.וכל אחד מהם נשא גם את הפרח שלו ואת כתף קטנה.האם זה מוזר לדבר על בית קברות: הוא חלק מהבית שלנו כאן?אבל הצ'כים לא חושבים כך.הם באים לבית הקברות עם כל המשפחה אל סבתא, סבא, חבר ותיק - לחשוב על העבר, דיבר על היום, לספר לילדים על מה אבות המחיה שלהם, כפי שהם צריכים לחיות.לפני שעזב, מואר על קברו של נר אחד אהב - לזרוח, אור, אפור, תן את החמימות של הנשמה של כל אחד מאיתנו היא כאן.
ניסיתי לגלות מאנשי פראג מה הם חשבו על מסורת זו.שמע את זה: יש חינוך, אבל זה גם אומר חיים.אני צופה את המורת רוח: למה.ילד, למה לטרוף את נשמתו של הילד?ואני זוכר את הסיפור ששמעתי לפני זמן רב.סיפורו של מבוגר על ילדותו.
הוא היה בן שתים עשרה כאשר אביו מת.באותו רגע מר לא היה הבן שלי בבית.וכשחזר מבית הספר, אמו פגשה אותו בדלת ו. .. נשלחה לקולנוע.למה ילד צריך לראות את כל זה( כנראה, היא הניחה), הוא עדיין קטן.הילד למד על מותו של אביו רק למחרת.ועד עצם היום הזה - אדם מבוגר, כגילו אביו - הוא מתחרט ביותר על שאינה מותרת, אל תתנו לו להיות אמא לצידה בכל רגע קשה מסוגל לקחת את עצמך ביד ואומרים מילה של אהדה, לחבק אותה. .. אמא השאירהלבדו עם מצוקתו, מסתתר מבנו.לא הרשיתי לו להרגיש כמו גבר, אדם המסוגל סבל וחמלה.
כמה קברים נשכחים, בתי קברות נטושים במרחבים הרוסיים העצומים שלנו!כן, זה המרחק והכבישים הם אשם.אבל גם את הזיכרון הקצר שלנו.
זה לא לחינם היום יש לדבר בעיתונות על הצורך יום זיכרון עבור קרובי משפחה וחברים.אנחנו פשוט צריכים את זה.זה הוכרז אחד של קרן התרבות הסובייטית הראשונה.זה שכנע אלפי אנשים אשר אותיות בזרם רציף עכשיו ללכת "האמת"( שפורסם לפני שנתיים, הסופר אלכסנדר Kiknadze "הערות צאצאי עיזבון) ואת" תרבות המועצות 'ו' ספרותי גאזט".ועכשיו לנו, ב "משפחה".אגב, במשך חמש שנים כבר היה באופן רשמי יום הזיכרון של קרובי משפחה וחברים בגאורגיה.אין רטוריקה, הוא נכנס בלוח השנה הלאומי.אז למה לא להפוך אותו לאוצר סובייטי ארצי?
מאוד נחוץ לכולנו היום הזה, שיש לו לא בקול רם ברעש חגג ונזכר עזב והגיע אליהם.עם פרחים ועם ילדים.זה הכרחי לבריאות המוסרית שלנו.ואכן
, אנחנו יודעים של סבא וסבתא רבא שלהם לפחות לפי שם, מי לא נתפסו בחיים?מתי היתה הפעם האחרונה שביקרו בקבריהם והיו שם בכלל?איכשהו באחד "ניו יורק טיימס" לפני עשר שנים פגשתי מידע מעניין.העיתון דיווח: "הוכחת אתמול עותק של עץ המשפחה שלך, הנשיא קרטר סיפר סיפורים של בני מינם:" מצאנו כמה אבות komrometiruyuschih בתקופה האחרונה.כמה מעשנים, שניים או שלושה נהרגו בלילות שבת.אחד מבני משפחתי, לצערי הרב, אפילו עבד בעיתון ".
כן, הנשיא היה אירוני, רחוק מלהתפעל מאבותיו הלא מושלמים.אבל הוא הכיר אותם, זכר אותם!זה היה הנשק שלו, זה מה שיכול היה לתת פרסום מוצק.טריק תעמולה שנועד בדיוק - היא מבוססת על הזיכרון המקודש של המסורת.וזה ללא תחרות.
יש גם בינינו, אך מעטים מהם עד כה, מעט מאוד אנשים שמשפחותיהם מאחסנות כל עיקול של ענף העץ הגנאלוגי שלהם.אבל האם רק הענפים והשורשים שלו שומרים אותנו על האדמה חזקה יותר?"אור שאינו ניתן לביטוי" זורם מהעבר, מעולם הסבים ואבות-הסבים, עם קרן חמה, עסיסית וצבעונית.תראה - ואתה בוודאי תמצא את זה - בבית שלך.כנראה בגלל אי Dedov היה מקל עץ או סבים מחברים, אולי אנחנו צריכים לחזור ביניים האבק-box החשוך, מאפרת ברזל יצוק עם ציד Sobko. ..
עם זאת, חלק זה הגיע לביתנו, ולא רקאם כי "רטרו" עכשיו באופנה?ואת השירים היו "רטרו"?. .
. .. אחת הסבתות שלי שר במקהלת הכנסייה.ממנו שמע לראשונה את היופי הייחודי של הטל העתיק ושירים רוסים, שמע את הקו המלודי של שירי פושקין ולרמונטוב - שלושים או ארבעים עמודים בעל פה( ויצירת סבתו הייתה רק בית ספר פלך שלוש ממדרגה).לעתים קרובות, אז, עם חיוך, היא נזכרת, כמוני, ארבע שנים, פנה אליה עם הקווים האהובים עליה, אבל בכוחות עצמם, ילדים, כך: "מה אתה, שלי ישן עצוב כהה»
זוכרים אותי והיום, שנים רבותמאוחר יותר, שירתה של סבתא.שירים הם גם חלק מהתרבות הלאומית שלנו.הם צריכים להישמע היום בבתינו.כמו שירי סבתי.ומה אני שרה לבתי?"צעצועים עייפים ישנים. .."?במקרה הטוב, "שינה, שמחתי, נרדמתי, "בלי לזכור את הסוף.
אולי, אולי, אנחנו לא זוכרים, אנחנו לא מכירים את שירי הסבים ואבות-הסבים שלנו, גם בגלל נסיבות אחרות?
כמה זוכר, כילד תמיד קינא בנים ובנות, אשר התחרו דיבר על סבא וסבתא, גיבורי מלחמה.כל המבוגרים ששרדו את המלחמה, בעיני הילדים הם גיבורים.ולפעמים הכנסתי לעצמי רק את עצמי: "דודי היה גם טייס במלחמה.הוא נשרף - הנאצים ירדו מהמטוס שלו.סבתא קוראת לו ג'ורג'".דוד לא ידעתי את שם המשפחה.הדוד היה בן דוד או אפילו בן דוד שני.אבל עיניו הצוחקות של ילד בן עשרים( כפי שאני מבינה עכשיו) התבוננו בי מדי פעם מדי תצלום צבאי דהוי, כל חופשה מהשידה של סבתי.היתה תמונה אחרת של שנות השלושים.קרובי משפחה רבים, ביניהם אחד, גבוה, גבוה מכול, גבר גדול כתפיים בן שלושים בערך.זה סבא.
למה כל כך מעט זמן לספר לי על זה מי הם כבר לא, אני חושב היום.למה אני, ילדה, לא גאה בסבא שלי, שאהבתי כל כך הרבה?אחרי הכל, הרגשתי נהדר - עד יום מותו - אהבת סבתו, חוזרים ללא הרף: "זהו אליושה סבא שלך, לא היה ולא יהיה," וראיתי דמעות לה: לא, לא שואלים על זה ".
עכשיו אני רק מתחיל להבין הכל.סבא היה עובד מפלגה במפעל דנייפרופטרובסק פטרובסקי.ובנוער שלי, כפי שלמדתי לאחרונה, עבדתי בעיתונים של דונבאס.הנה הוא - אלכסיי כימאי עם- בתמונה שב- 1925 בספר "העיתונאים", חבר הנהלת המערכת של בתי ספר מקצועיים רכבת לוהנסק "Rairoad האדום".באותה שורה כמו סבו, העיתונאי מתחיל, מחבר הספר הזה, יורי ז'וקוב.
אז, יש עדיין אנשים שזוכרים את סבא שלהם?לפיכך, אנחנו חייבים לחפש עקבות של השורשים שלנו עוד. ..
אין קבר עבור הדוד שמת במלחמה.כל קבר אחים הוא שלו.אין קבר לסבא שמת לפני המלחמה.
כדי לדעת את התאריך המדויק שבו הוא לא הפך.הם אומרים ב 33.ואולי מאוחר יותר?
עכשיו הזיכרון הזה, זיכרון של 30s, 40s, חוזר אלינו שוב, לאחר 60s, פינה של כתמים ושקרים.אנחנו מקבלים תמונות נסתרות של אלה שהיו בשבי הצבאי, אנחנו לומדים מהעיתונים על אלה שנקראו בעבר "אויבי העם".אין מספיק עובדות מחייהם, אין מספיק מהימנות לקרוא לעברנו בעבר את ההיסטוריה שלהם, כך שהאמת תושלם.בואו נתוודה - אחרי הכל, לפעמים אנחנו מפחדים מהמסמכים המרה של העבר בגלל האינרציה.L בלעדיהם ההיסטוריה אינה היסטוריה.והאמת אינה נכונה.לא, אדם אמיתי אינו יכול לגדול ללא נתיב כזה של זיכרון קשה.ללא גאווה וכאב על העבר שלך, קרוב ורחוק.שכן, לאחר יבשים השורשים, אתה תהרוס את הנבט.הוא לא יוכל להפוך לעץ.