איך לחגוג את השנה החדשה האורתודוקסית - איך לחגוג את הכנסייה בשנה החדשה

הגישה של השנה החדשה היא שמחה ובאותו זמן אירוע מרגש מאוד עבור כולם.גם המאמינים החרדים מחכים ליום הזה, מתכוננים לכך.אם, על פי הלוח המזרחי, הדימוי של כל שנה קשור עם חיה מסוימת, אז המיקום האורתודוקסי הוא אחד - אתה לא יכול להשפיל את דמותו של אלוהים לפני החיה או הציפור.

מאמינים רבים שואלים את השאלה - איך לחגוג את השנה החדשה אורתודוקסית כראוי?אילו מסורות יש לראות, ואילו אלו לנטוש בכלל.רבים מודאגים איך לחגוג את השנה החדשה בתקופת חג המולד.

ללמוד את המקורות המקוריים של

פונה אל "הכללים" של הכנסייה האורתודוקסית, אתה יכול לגלות כי חגיגה אסורה בהחלט.בכתבי האפיפיור נאמר כי יש לפעול, קודם כל, על ידי עדות למוחו של האדם.

למעשה, יש הזדמנות לשלב במשך שנים את המסורת הוקמה של קרובי משפחה לבקר את החגים השנה ואת יישום נכון של תקנות הדואר.

לפעמים אתה יכול לענות על ההצעה לדחות את התאריך של חג המולד.אבל בדרך כלל אין בזה שום היגיון.בחודש ינואר, 7 או דצמבר, 25 על סגנון ישן - חג המולד האורתודוקסי.יש דעה כי ראש השנה הוא פרודיה כושלת של המולד של ישו.ישנן מספר תיאוריות שבהן חג זה מתייחס פגאני, לא אורתודוכסי.

אבל זה יהיה לא נכון לדחות כזה גדול, וחוץ מזה, חג פופולרי.אם מילדותו יעורר השראה לילד שהראשון אינו יום ראוי לתשומת לב רבה, קרוב לוודאי בבגרותו, הוא פשוט יסתלק מהכנסייה ומהאורתודוקסיה.לכן, הורים השומרים על כל המסורות האורתודוקסיות צריכים לתת לילד אפשרות בחירה.במקרה זה, הכלל הוא מיושם היטב - "מה הוא מעבר למדוד - אז מן הרע".

שתיית אלכוהול על ראש השנה חגים

לאחרונה, חגיגה של השנה החדשה קשורה בצריכה מופרזת של משקאות אלכוהוליים.בחנויות יש ביקוש מוגבר לאלכוהול, וגם להיפגש בתחילת היום אדם שיכור בימים אלה - היא גם לא נדיר.כמובן, מודל כזה של התנהגות אינו תורם לחינוך מוסרי ויצירת אישיות.

רק איסור על שתייה מופרזת לא יפתור את הבעיה.כאן יש להוסיף שיטה אחרת - הסברים ופרשנויות.

למה ולשם מה לראות את ההודעה

אולי המשמעות העיקרית של ההודעה היא הזיכרון שכולנו הולכים לפני אלוהים.אם אדם אוכל משהו מהר, זה לא יהיה החטא הגדול ביותר.הרבה יותר גרוע להראות את הזעף שלהם, זה מעיד על האיסורים והרצון לעשות האישיות של משקיף צדיק, לגנות את כל מי לפגוש את ראש השנה בקנה מידה גדול.הדבר החשוב ביותר הוא לא לעשות את עצמך, אלא לשרת אחרים.

אם מהילדות הילד מרגיש שלם בשל העובדה כי ההורים בהחלט לקיים את כל המסורות האורתודוקסיות, בפרט לשלול מהם החגים של השנה החדשה, אין זה סביר כי בעתיד הוא ירצה להשתתף באופן קבוע בכנסייה בכוחות עצמו.

צום חג המולד הוא הכרחי עבור הישועה האישית.אבל זה יהיה רק ​​כאשר זה מביא שמחה ואור, ולא צער ומרירות.איך נוכל לשלב חגיגות השנה החדשה עם ציפייה חג חג מולד בהיר?

אנחנו זוכרים את המאפיין החשוב ביותר של השנה החדשה - סבא פרוסט, מי מביא מתנות לכל.דמותו של סבא נכתבת מעבודתו של ניקולס הנס, שעושה את המתנות הנחוצות לכל מי ששואל.עצי זרי חג המולד מזכירים את כוכב בית לחם, שהצית בערב חג המולד.הריקוד מתחת לאשוח מזוהה עם שירה מלאכית.יש הרבה הקבלות כאלה.

אם חגיגת השנה החדשה מביאה שמחה לאנשים, זה מותר בתוך גבולות סבירים.העיקר שהכל היה במתינות.עדיף להיצמד לאמצע.החג עצמו אינו חטא.כל העניין הוא איך לחגוג.אם אתה מתפלל בתחילת ערב ראש השנה, בחצות אתה יכול ללגום כוס שמפניה, ואז לאכול קצת.אלוהים יהיה לשמוח בהכרח, כי הוא יראה אושר וחיוך על פרצופים עליזים.

בחגיגה של השנה החדשה, אתה לא יכול להגיד טוסט רגיל, אבל לקרוא קטע מתוך כתבי הקודש.זה יהיה חגיגה אורתודוקסית באמת של השנה החדשה.

אז מתברר, אבל להירדם בערב השנה החדשה בזמן הרגיל הוא כמעט בלתי אפשרי בגלל הרעש מסביב.לכן, גם אורתודוכסים יכולים להיפגש ולדבר על שולחן מהיר.בשנה החדשה, הגיע הזמן לבחון, לבנות תוכניות לעתיד.

ראש השנה הוא לא חג הכנסייה, אבל זה לא אומר שזה לא יכול להיות מלא משמעות רוחנית.כמה אורתודוקסים מוגבלים רק למולבן של השנה החדשה - וגם זה נכון.

לא משנה איך חגג ראש השנה האורתודוקסי, העיקר לזכור הוא שכל הפעולות צריכות לבוא מלב טהור.