מבוא של "הסגנון החדש" ביומן

סיבות

לרפורמה קלנדרית. III בסופו של דבר.n.ה.יום השוויון האביבי נפל ב -21 במרץ.ככל הנראה, "אבות הכנסייה" היו נוכחים בוועידת ניקיאה, האמין שהדרך זה היה ב 325 ויהיה גם בעתיד.אורכו הממוצע של שנת היוליאני ב 0.0078 ימים או 11 דק '14 של יותר מ השנה הטרופית.כתוצאה מכך, עבור כל 128 שנים של טעות שהצטברה במשך כל היום: בזמן המעבר של השמש דרך השוויון האביבי עבר במהלך הזמן הזה לפני יום אחד - מרץ עד פברואר.בתורו, את כל החגים הקשורים לתאריכים ספציפיים, לוח שנה, נע "קדימה": vesennie- לקיץ, בקיץ - בסתיו, וכו 'החישובים מראים כי עד סוף המאה השישה עשר. ..השוויון אביבי עבר בחזרה על ידי 10 ימים ונפל ב -11 במארס.

לפיכך, אם הירח המלא במאה השישה עשר.התקיים בין 11 ו -21 במרץ, על פי כללי הכנסייה, זה לא נחשב באביב, וחג הפסחא יחוג רק 30 ימים לאחר הירח המלא הבא.כתוצאה מכך, פסטיבל האביב הטיפוסי נע בכיוון של הקיץ, אשר לא יכל להישאר מעיניהם.כבר

הזכיר גם כי בגלל חוסר דיוק של מחזור metons מופע הירח ביחס למועדי הלוח היוליאני מאחור על ידי יום אחד לכל 310 שנים.ירח מלא שולחנות הפסחא בוצע סמ"ק IV-VI., מכוחו וחישובים נוספים בוצעו.אבל אל המאה השישה עשר.מופעי הירח ביחס ליישוב כבר עברו לפני ארבעה ימים.לכן, לעתים קרובות למדי הפסח יחוג לא על הראשון ביום א 'השני לאחר האמיתי( אסטרונומים) הירח מלא.בשנים אלה חלה לביטוי שגור «aureus factus est שזייף-beus» - «למספר זהב היה להוביל '... וגם, כפי שציין נ אידלסון, החישוב של השלב האמיתי של הירח' כרונולוגיה של התאריך הקלנדרי התמידי נסוגה 4ימים, לספור הברות: לא-va lu-na hie, כי הוא, אך ב-lu ניי כאן, דרך ייחודית לתקן את הלוחות האסטרונומיים »

לפיכך, כתאריך של יום השוויון האביבי, ואת התאריך של ירח מלא הפסחא שצולמה. .!כבסיס לחישוב חג הפסחא, כבר לא תואם את תופעות אסטרונומיות בפועל.לכן, הבעיה של הרפורמה קלנדרית נדונה על ידי הכנסייה הקתולית בבאזל( 1437), את הלטתי( 1512-1517 GG.) ומועצת טרנט( 1545- 1563). קתדרלות.הרפורמה הגרגוריאנית

.רפורמה בלוח השנה של האפיפיור גרגורי XIII מיושם על בסיס הפרויקט של הרופא האיטלקי לואיג'י מתמטיקאי Lilio.אגב, דומה למבנה של לוח השנה שהוצעה 1560 ורונה אסטרונום פטרוס pitatsya;אבל Lilio ידוע אם הוא ידע על זה.

בתגובה «gravissimas אינטר» שור מיוחד( «בין החשובים ביותר. .. ') מיום 24 בפברואר, 1582 אבא אומר:' זה מדאיג גם לשלנו, לא רק כדי להחזיר את השוויון אל ימי קדם המקום המוקצה שלה, אשר מאז ועידת ניקיאה, תיסוגעשרה ימים בערך, ו- XIV של הירח( סמל הכנסייה של הירח המלא) להחזיר אותו למקום שממנו לארבעה וחמישה ימים, עוזב, אלא גם להגדיר את השיטה ואת הכללים יושג בעתיד, השוויון ו- XIV של הירח ממושבם לעולםהשתנה".

איום בנידוי לכל מי שמסרב לקבל את הרפורמה קלנדרית, האפיפיור גרגורי XIII בשנת השור שלו הורה: "ועל כן ביקשו להחזיר השוויון האביבי למקום המקורי שלה, מה הם האבות של מועצת ניקאה הוקמה ביום ה -12 לפני Calends אפריל( 21 במרץ), אנו רושמים ואת הציווי על החודש הנוכחי אוקטובר 1582, עד עשרה ימים מיום שלישי לפני Nonae( 5 באוקטובר) ועד ערב עיד( 14 באוקטובר), כולל, הוסרו. "מאז יום השוויון האביבי הועבר ב -21 במרץ, "במקומו."וזה השגיאה תפסיק לצבור, זה כבר התיישב מתוך כל 400 שנים לזרוק שלושה ימים.נחשב המאה פשוטה, מספר המאה שאינם מתחלק באופן שווה על ידי 4. זה הותאם עם מופעי הירח לבין המחזור הירחי 19 השנים, מוגדר על ידי החוקים של הרגיל תיקון( כל המאה).מערכת לוח השנה

זה נקרא הגרגוריאני, או "סגנון חדש".לעומתה עבור הלוח היוליאני התחזק בשם "בסגנון הישן"( מסומן על ידי "n. אמנות." "אמנות. אמנות.").

מחלוקת

על הרפורמה.רפורמה בלוח השנה ב 1582 גרמה סערה של מחאות מחלוקת חריפה, במיוחד בקרב מדענים.נגד זה דיבר כמעט בכל האוניברסיטאות במערב אירופה, ובמיוחד בפריז קטגורי וינה.רבים מהמדענים המובילים של היום טענו כי לוח השנה הגרגוריאני הוא מופרך אסטרונומית, זה רק "עיוות של הלוח היוליאני" וכן הלאה. ד ללא להט פחות גן על הרפורמה של אחד מחברי הוועדה קלנדרית כריסטוף Clavius, שם אשר נקרא מאוחר המכתש הגדול עלירח.

בתגובה אפיפיורית הגיע מבול של עלונים, מכתבים אנונימיים, שמועות על ממשמש ובא "סוף העולם".הם היו בעיקר בקנאות להפיץ את הפרוטסטנטים, שהאמינו כי "עדיף להיפרד השמש, מאשר לבוא יחד עם האפיפיור."עם זאת, לותר עצמו עמד מאחורי הרפורמה של לוח השנה, אך פרוטסטנטים אחרים טענו אחרת.לדוגמא, בשנת 1583 פרופ הפרוטסטנטי לוק Osiander בשם רפורמה של האנטיכריסט שאין לה אלוהים papu-, שרץ לשלוט בכוכבים. .. עם זאת, מדען מצטיין ג'יי קפלר( 1571-1630), אם כי הוא היה פרוטסטנטי, קרא לרפורמה של השנה, אשרמדינות פרוטסטנטיות נערכו באיחור של 50-100 שנים.מדינות אירופה קתוליות עברו סגנון חדש כמעט מייד.

הכנסייה האורתודוקסית סרבה לקבל את מערכת לוח השנה הגרגוריאני, אם כי 1583 במועצה קונסטנטינופול הכירה חוסר הדיוק של הלוח היוליאני.עובדת לוח השנה הגרגוריאני היא לעתים קרובות הפסחא הנוצרי נופלת יחד עם היהודים או אפילו לפני זה( הפסחא הקתולי נופל לפני 15 פי יהודיות 1851 -1951 *), אשר יהיו אסורות אם "כללים האפוסטולית."אבל את "דבק" של כללים, הכנסייה האורתודוקסית 1986, 1989, 1994, ובאופן כללי -. כל 5 th, 8 th, 11 ה, 16 וה- 19 שנים של מחזור 19 שנה כדי לחגוג חג הפסחאלא אחרי הירח המלא הראשון של האביב, ואחרי שנייה, אך בשל חוסר עקביות מחזור metonoza הלוח היוליאני - בכל 19 שנים, רק חמש פעמים הירח המלא הראשון לאחר הפעם!ממילא הוא מפר אותן התקנות ליישום שעדיין נאבק.הקדמת

של לוח השנה הגרגוריאני ברוסיה.שאלת של רפורמת לוח השנה ברוסיה הועלתה שוב ושוב.בפרט, הצעה זו התקבלה על ידי האקדמיה הרוסית למדעים בשנת 1830, לעומת זאת, אז שר Lieven החינוך הנסיך KA שהוצגו בדו"ח שלו הצאר ניקולאי הראשון כעניין של הרפורמה קלנדרית "בטרם עת, לא תקין, אשר מסוגל לייצר חרדה רצויות ומבוכהמוחות. "הוא גם דיווח כי "היתרונות של לוח השנה לשנות חשובים, כמעט זניחים, אבל אי הנוחות והקשיים הם בלתי נמנעים ו גדולים."המלך כתב על הדו"ח: "הערות של הנסיך Lieven מוצדקת לחלוטין" - והשאלה נקברה.

בשנת 1864 זה חזר Medler IG.במאמרו "על הרפורמה של לוח השנה," הוא כתב: "לוח השנה הנוכחית שלנו היא דומה שעון כזה שלא רק הם תמיד באיחור, אבל הם לא נכונים."IG Medler המוצע קלנדריים לאחר תיקון צבר להמשיך להדיר מיום שטר אחד בכל 128 שנים.עם זאת, כל אמצעי רפורמה לא נלקחו.

בנוסף, אנשים משכילים רבים קלנדרית רוסיה ג'וליאן נראה כמעט פסגת השלמות.אז, VV Bolotov בישיבות הוועדה על הרפורמה של לוח השנה( 1899) אמר: "הרפורמה הגרגוריאנית היא לא עבור עצמו, לא רק להצדיק, אבל אפילו להתנצל. ..".ושוב: "אני בעצמי לביטול בסגנון ג'וליאן ברוסיה עשו למצוא זבל.אני עדיין מעריץ נחרץ של הלוח היוליאני.הפשטות קיצונית של היתרון המדעי שלה על כל לוח שני תוקנה.אני חושב שהמשימה התרבותית של רוסיה בסוגיה זו היא לשמור כמה מאות שנים בחיי הלוח היוליאני, ועל דרך זה כדי להקל על החזרה של עמים מערביים מן הרפורמה הגרגוריאנית מישהו מיותר לסגנון הישן הושחת. "

כמובן, זו היתה טעות.אנו חוזרים שוב: הלוח היוליאני יכול להיחשב נוח רק בתוך כמה מאות שנים.קשה לדמיין שהאנושות ברציפות הגדלת רמת הפיתוח הטכנולוגי שלה, וייתר על ההתפתחות ולהשתמש לצרכיהם כגון יחידת הזמן, אשר הייתה מספיק כדי הטיפוס השמימי שלה.ומנקודת מבט זו, הלוח הגרגוריאני כמו אסטרונום האמריקאי דגל ג מויר, "הוא פשרה טובה מאוד בין הדיוק והפשטות הנדרשים רצויה מאוד."

Century	תקופות	התקופה	הפרש בימים		ימי	תקופות, שנים של לוח השנה היוליאני	הפרש בימים של
מ 1. III	ל 29. II	מ 1. III	ל 29. II
	1	100	-2	XII	1100	1200	7
השנייה	100	200	- 1	XIII	1200	1300	7
III	200	300	0	XIV	1300	1400	8
IV	300	400	1	XV	1400.	1500	9
V	400	500	1	XVI	1500	1600	10
VI	500	600	2	XVII	1600	1700	10
VII	600	700	3	XVIII	1700	1800	11
השמיני	700	800	4	XIX	1800	1900	12
IX	800	900	4	XX	1900	2000	13
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

סוגיית הרפורמה בלוח השנה ברוסיה נפתרה מיד אחרי המהפכה הסוציאליסטית הגדולה באוקטובר.כבר 16 בנובמבר 1917 הועמד הדיון של הקומיסרים העממיים של RSFSR, אשר הינו 24 בינואר אימצה את "צו על כניסתה של הרפובליקה הרוסית של לוח השנה מערב אירופה."הצו קבע: "על מנת להקים ברוסיה באותה עם כמעט כל עמי התרבות של חישוב זמן סובנארקום החליט להיכנס בסוף חודש ינואר השנה ב השימוש האזרחי לוח שנה חדש."כדי לעשות זאת: "היום הראשון לאחר 31 ינואר השנה הוא לא 1 בפברואר, אבל 14 בפברואר, ביום השני - שקול 15, וכו '"

תיקון לסגנון. במאה ה -16.ההבדל בין לוחות חוליאן וגרגוריאן היה 10 ימים.1600 בשתי היומנים היו שנה מעוברת.עבור 1700 הייתה שנה מעוברת בלוח השנה ג'וליאן ואת פשוט הגרגוריאני כמו מספר מאות( 17) אינו מתחלק באופן שווה על ידי 4. לכן, במאה השמונה עשר.ההבדל בין סגנונות ישנים וחדשים גדל ל -11 ימים.1800 ו 1900 הם גם לא leaved, ולכן בימינו את לוח השנה חוליאן מפגר מאחורי לוח השנה הגרגוריאני במשך 13 ימים.וכך זה יהיה עד 2100

כדי לציין את יום השנה לאירוע שהתרחש לפני כניסתה של השנה הגרגוריאני, להפוך למועד ההמרה.בעשותנו כן, אנו משתמשים בנתונים בלוח.טבלה

.הפער בין ג'וליאן לוח הגרגוריאני

לדוגמה, המדען הפולני מצטיין קופרניקוס נולד ב -19 בפברואר, 1473 ב הלוח היוליאני.במאה XV.ההבדל בין שתי מערכות לוח השנה היה 9 ימים.לכן, יום ההולדת של נ קופרניקוס צריך להיות מסומן 19 + 9 = 28 בפברואר על לוח השנה הגרגוריאני.נהפוך הוא, לשנות מן ג'וליאן הלוח הגריגוריאני, יש צורך להקטין את מספר תאריך בלוח השנה ועד ה -15 באוקטובר, 1582 ב -11 במרץ, 1700 עד 10, עם 12 במרץ 1700 ב -12 במרץ 1800 על ידי 11, מ -13 במרץ 1800עד 13 במרץ, 1900 12, 14 במרץ, 1900 עד 14 במרץ, 2100 בשעה 13.

למעשה, 13 במרץ, 1800 עד מציגים.st.- זה( 13-12) = 1 מרס.אמנות.בתורו, 13 במרץ 1900 הוא עדיין 28( ימים רבים בחודש פברואר, מר ארט. .) + 13 - 12 = 29 אמנות פברואר.אמנות.סימן התיקון מוסבר באיור.

איור.הבדלים סימן הסבר Δ T בין מועד הלוח הגרגוריאני וג'וליאן, תאריך U: F = U + ד תחילת שתי מערכות במקביל ב III.לפנה"ס, תוך זמן רחוק יותר בתחילת השנה היוליאני, אשר יש בממוצע אורך יותר, מוסר בעבר יותר מאשר בתחילת השנה של

השנה הגרגוריאני לסיכום, נציין כי, בלי להסתכל על לוח השנה( כנראה, זה לא היה עדיין זמן "נצחילוחות שנה "...), הסופר האנגלי דניאל דפו( 1660-1731) עשה טעות בספרו" רובינזון קרוזו ".לפיכך, הגיבור אשר נופל על אי בודד ו באומץ מתגבר כל הקשיים, כותב ביומנו כי "11 בנובמבר( 1659) היה יום ראשון."למעשה, ואת זה ניתן לראות בעזרת נספח I, 11 בנובמבר 1659 היה יום שישי.הקורא, לעומת זאת, ניתן לומר כי בשל האירוע מתקיים 77 שנים לאחר כניסתה של הסגנון החדש, אז אולי על ידי ימים של רובינזון קרוזו הוא הלוח הגרגוריאני.אבל, כפי שניתן לראות בנספח 1, על פי הסגנון החדש, התאריך המוזכר אינו יום ראשון, אלא יום שלישי.לקבלת הסבר מלא את אפשרות החזרת הנושא גם כי הפרוטסטנטי באנגליה הלוח הגרגוריאני הוצג רק ב 1752 ז.- 21 שנים מאוחר יותר, לאחר מותו של ד דפו.לפיכך, הסופר של התפתחויות הלוח היוליאני והיה צריך לכתוב "11 בנובמבר היה היום». ..

וטעייה אחרת. מוקדם על בסיס החישוב הוכח שכאשר הלוח היוליאני הוצג, השוויון האביבי נפל ב -23 במרץ.זה היה גם תיאר בפירוט איזה לוח שנה, או ליתר דיוק את הבעיות הפאשליסטיות נפתרו במועצת ניקיאה.יצוין כי בעקבות הרפורמה ב 1582 של 10 ימים לא נכללו הלוח היוליאני להחזיר את השוויון האביבי על המקום( 21 מרץ) כי שכבש בזמן בועידת ניקיאה.כאילו הכל די ברור ופשוט.

עם זאת, הן במאות XIX ו XX.אוהדים רבים של בעיות בלוח השנה וחוקרים רציניים אפילו הביעו פסקי דין בלתי סביר ביותר לגבי מה החלטות נלקחו על לוח השנה בוועידת ניקיאה, ו "מה שלא נלקח בחשבון" בביצוע רפורמות 1582 הנה כמה הכי הרבה "סמכותי"( ו מדבק מאוד עבור "חובבנים") דוגמאות.

עד עכשיו, ובחלק מהמקומות יש דעה כי בועידת ניקיאה קיימה "רפורמה" של הלוח היוליאני, את המחיקה של החשבון שלושה ימים.הנה איך הוא כתב על זה שכבר הוזכר IG Medler: "בפקודת יוליוס קיסר, השוויון האביבי כדי להיות בני 21 מרץ. .. כמו במאה הרביעית לספירה, שנה זה אומץ, בוועידת ניקיאה הוחלט: 1. אזכמו השוויון האביבי נסוג תוך 18 במרץ, ולאחר מכן למחוק את 3 ימים. ..".

אותה האמונה המוטעית שנערכה ו BM Hlyustin: "בשנת 325. .. לוח שנה אומצה על ידי מועצת ניקאה, הכנסייה האורתודוקסית, ובשנה( 325 + 46 = 371), את השגיאה המצטברת ב 3 ימים... הקתדרלה תקנה את הטעות וההורה לקיפול ל 3 ימים ולספור 18. III - 21 במספר, אבל לא תקנה את הבעיה, ובמשך זמן, השגיאה הזו הופיעה והחל לעלות שוב. ..

כמובן, הכל אמר כאן - ספקולציה מוצקה.בוועידת ניקיאה מקום השוויון האביבי אינו עובר, משום שהיא אינה לנוע ב -18 במארס.ההוכחה היא כי האסטרונום מצטיינים תלמי( II המאה. BC. א), ב "Almagest" שלו נחשב מועד השוויון האביבי 22 במרץ!

מטעה אוהדים של בעיות בלוח שנה ואת התצפיות הבאות מנדלייב( 1834-1907), הביעו במהלך הדיון על רפורמת לוח שנה ברוסיה בשנת 1899:. "אבל עם כניסתה של הסגנון הגרגוריאני( ב 1582) עשהכי נפל טעות בספירה מתחילה( כפי שנקבעה לא מידע מדויק על האורך הנכון של השנה, ואת התיקונים רק מהרגע של מועצת ניקאה), דהיינו: ב 1582 את השגיאה של ג'וליאן בסגנון( הישן במערב אירופה) משנתי החשבון האמיתיות ravnyalas- 000 781 * 1582 = -12.355 ימים, ואת האפיפיור גרגוריהתיקון XIII ה הציג רק 10 ימים, כלומר. e. מוכפל כל מיני אי הבנות, ונושאים קלנדרית יותר מסובך, לא פשוטה, אם התוצאה של שנים רבות מן המולד. "

כפי שניתן לראות, מנדלייב לא הבין את מהות הרפורמה בשנת 1582, שתפקידה היה( לעשות את זה שוב) כדי להחזיר את השוויון האביבי הוא לא עידן עידן, לבין הזמן שבו הכללים השוררים לחישוב מועד חג הפסחא.