לוח שנה במצרים העתיקה

כל

«העולם חושש זמן, אבל הזמן עצמו הוא מפחד הפירמידות. ..".פתגם זה ניתן לראות העריץ את התרבות שיצרה מבנים מרשימים אלה, התרבות שעלו על גדות הנילוס לפני כ 6000 שנה."מצרים - היא מתנת הנילוס", - כתב ההיסטוריון היווני הרודוטוס.אכן, כל החיים של המצרים הקדמונים כבר מרוכזים ברצועת קרקע ברוחב מ 8 עד 50 ק"מ, המשתרעת מדרום לצפון במשך כמה אלפי קילומטרים.שמו של הנהר יש שורש משותף עם קונספט כגון "מסתורי", "מסתורי".יש

ראיות לכך בחיי היומיום שלהם, בפרט, בקביעת מועדי החגים שלהם על ידי המצרים הקדמונים השתמשו בלוח שנה ירחי.כנראה, כבר משנת 2000 לפנה"ס.ה.מערכת לוח שנה כזו היתה מסודרת במובן מסוים.זה ידוע כי באמצע האלף הראשון לפנה"ס.ה.לקביעת תאריך התחלת חודשים ירחיים בלוח השנה מצרי אזרחי השתמש מחזור 25 שנים של 309 חודשים.אבל אחד ההישגים של התרבות המצרית העתיקה היה דווקא לוח השנה הסולארי שלהם.

«Sothis זורחת בשמיים. ..» האירוע המרכזי

בחיי המצרים הקדמונים היה המבול השנתי של נהר הנילוס.מימיו מיולי עד נובמבר( על פי לוח השנה שלנו) הציפו את עמק הנהר, והפיכתה אגם צר וארוך.מפלס המים ליד העיר ממפיס הוגדל בשמונה מטרים.כאשר הנהר חסר מנוחה באמצע נובמבר החוזרת החוף, המצרים החלו זורעים שעורה אמרי( dvuzernyanki-חיטה), וקצרו אחרי ארבעה חודשים.מאז מארס, באותו הצד של מדבר סהרה במשך כ 50 ימים, נושב רוח חמה ויבשה( מאוחר הערבים קראו לזה חמסין או shamsin, שפירושו "חמישים"), מביא איתו עננים כהים של חול בוער הכל בחיים.וזה מהרה הגיע למקום עוד מבול של הנהר. ..

לפיכך, במחזור השנתי השלם של המצרים הקדמונים היה שלוש עונות - "צפה", "יציאה"( שחרור האדמה מהמים, תקופת העבודה חקלאית) ו "עדר"( תקופה נמוכהמים).במשך מאות רבות, המצריים יצר מערכת השקית קומפלקס כוללת מאגר מים, תעלות, סכרים, סכרי סכרים.כל המערכת הזאת היתה נחוצה כדי להתכונן כל פעם מראש למבול הבא של הנהר.אבל מתי זה הבא לשפוך לבוא?חיפוש

בשנת תשובה לשאלה זו היא הכוהנים המצריים החלו להשוות את תחילת המבול הנילוס עם נוף של שמיים זרועי כוכבים.זה כבר שם לב, ראשית, כי הדליפה מתרחשת מיד לאחר היפוך הקיץ, ושנית, כי מיד לפני זה לאור השחר לאחר השמיים נראות תקופת 70 הימים מופיע המבריקים כוכב סיריוס( Sothis).כדי להבחין בתופעה השנייה היה הרבה יותר קל מאשר לקבוע את הרגע של היפוך הקיץ.

הראשון( heliacal) עולה של הכוכב Sothis( או SOPT), t. א "קורן" "קורן", וכן אפשר המצרים הקדמונים כדי להעריך את משך זמן בין השיטפונות השנתיים של נהר הנילוס.בתחילה, הם קבעו את האורך של שנת 360 ימים מחולקים לאזור בהתאם השמים לאורך מישור המילקה לתוך 36 חתיכות, אשר הכוכבים הבהירים, דיקנים, והיה צריך לציין את הזמן של הלילה במהלך שנה קלנדרית.במקדש כוהנים Pilake מותאם בכל בוקר לפני קערות ההקרבה "אוזיריס הקבר" 360 ברונזה;אחד מהם, מלא חלב, סימן את היום הנוכחי של השנה.השנה חולקה ל -12 חודשים, בכל אחד מהם היו 30 ימים.הנה שמות החודשים בלוח השנה המצרית העתיקה:

1.Tot 5. טיבי 9. Pahon

2. Faofi 6. Mehir 10. Piney

3. עתיר 7. Famenot 11. סֶפַח

4. Hoyyak 8. Farmuti 12. Mesori

בכתב החרטומים שלהםמוצגים באיור.

איור.לוח שנת חודש התמונה

המצרי ברוב המקרים, בחודשים מוקדשים אחד או שאר אלים:. . אחת - אל eponymous של הירח, "אדון האמת," עתיר - האלה חתחור, וכו 'חודש Piney מוקדש "החג של העמק", אך Mesori - "לידה של השמש".וזה תלוי מה קרה לאלי זה או בכל יום אחר של החודש, היום יכול להיות "מאושר" או לחילופין, "רע".רשימת( קלנדרית) ימים מזל ביש מזל, נערך בתקופת שלטונו של רעמסס השני פרעה( XIX Dynasty: 1314-1200 לפנה"ס. ..).

הנה כמה קטעים »מה שנקרא "פפירוס Salle IV:

«היום החמישי של החודש Faofi - יום מסוכן מאוד.אל תצא מהבית בכל הזדמנות.אל תתקרב לאשה.ביום הזה, כל הדברים יתרחשו, בנוכחות אלוהים. .. נולד כל אחד ביום הזה ימות, מתמכר אהבה. "

"יום החודש השישי של פופי.יום שמח במיוחד.יום החג של רה בשמים. .. כל מי שנולדו ביום הזה ימותו משכרון הרע. "

"יום החודש התשיעי של פאופי.יום שמח מאוד.האלים מנצחים, מתמלאים בשמחה. .. מי שנולד ביום הזה, ימות מזקנה ".

"יום השבעה עשרה של טיבי.יום אומלל מאוד.אין לרחוץ ביום הזה אין מים. .. מי מתקרב שיום אישה תרגיש סחרחורת להיות מופתע מחל »...

כל חודש של לוח השנה המצרית חולק לשלושה שבועות של 10 ימים כל אחד,שישה שבועות קטנים במשך 5 ימים כל אחד.המבנה של לוח זה הוא ברור ויפה, אבל לצערי, רוב השנה הקלנדרית, האורך היה קצר מדי. ..

בעקבות תצפיות אסטרונומיות נוספות כוהנים מצריים מצאו כי אורך שנת השמש, קרוב 365 ימים.לכן, היה צריך להשלים את לוח השנה בחמישה ימים, השם היווני - epagomenes, כלומר, "אלה מעל השנה"( איור).

איור.תמונה epagomen

עדיין מאוחר התברר כי זה לא מספיק, כי למעשה, כל ארבע שנים, heliacal העולה של סיריוס איחר בדיוק יום אחד.ואם המצרים הקדמונים לקחו את אורך השנה הוא 365.25 ימים, הם ללא כל הכנסות יתמכו heliacal עולה של סיריוס ביום הראשון של החודש הראשון של לוח השנה שלהם, במשך אלף שנים!

על מצב מפתיע, ייחודי באמת זה צריך להתעכב בפירוט רב יותר.למעשה, המצרים הקדמונים קבע את מרווח הזמן בין שתי הופעות של כוכב סיריוס על הזריחה שלה heliacal.אבל ברגע זה, זה היה נראה, משנה לשנה חזר במלואו מיקומה של הכוכב אל השמש: הכוכב גלוי הזוהר של שחר, כאשר השמש נמצאת באותה הפינה "עומק" של 11 מעלות מתחת לאופק( h- גובה שמש-11 °).אז אולי, כאן יש צורך לדבר על שנת הכוכבים, שאורכו, כפי שכבר צוין, הוא 365.26686 ימים?

מתברר, לא!זה על "סיריוס שנה", משך אשר במשך אלפי שנים נשמר ב 365.25 ימים עם דיוק של 1-1.5 דקות.לפיכך, על פי החישובים של האסטרונום האוסטרי מצטיינים תיאודור Oppolzer( 1841-1886), "שנת סיריוס" היה

שווה BC 4236.ה.365 5 59m46s,

בשנת 2776 לפנה"ס.ה.365 6 00 08,

בשנת 1318 לפנה"ס.ה.365 6 00 43,

ב 139 לספירה.ה.36 01 6 29 29.

וכאן יש לזכור את תופעת הפריקציה.בשל התנועה של יום השוויון האביבי( מ. א נקודת החיתוך עם המילקה קו המשווה השמימי) קואורדינטות בפינת כל הכוכבים על כדור שמימי משתנה ללא הרף.בפרט, את הקואורדינטות של סיריוס, על פי החישובים של המדען הסובייטי מצטיין VI Veselovsky, השתנו כדלקמן: BC

שנה 3000.ה.2000 לפנה"ס.ה.1980 n.ה.התרוממות

( α) 3h06m 3h50m 6h44m

נטייה( δ) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 °, 7

כפי שניתן לראות, לאורך זמן, את המרחק הזוויתי של הכוכב מן b קו המשווה השמימי( ו מהקוטב הצפוני של העולם)פוחתת, ולכן משתנה h גובהו מעל האופק שיאו העליון( h = 90 ° - φ + δ, שבו φ - קו הרוחב הגיאוגרפי המתבונן).

קו רוחב גיאוגרפי של הבירה המצרית העתיקה ממפיס φ = + 30 °.כך, בשנת 3000 לפנה"ס.ה.בממפיס, הגובה הגדול ביותר של סיריוס מעל האופק היה 37 °, 5 °, בשנת 2000 לפנה"ס.ה.h = 40 °, 6, כלומר, על ידי 3 °( או שישה קוטר של הירח!) יותר.לפיכך, נקודת הזריחה של הכוכב נע לעבר נקודת הזריחה.ובזכות זה נסיבות, השינוי המתמשך במצב ההדדי של שמש סיריוס "בשנה סיריוס" היה פחות משנה כוכבית, על ידי צירוף מקרים מאושרים, שווה 365.25 ימים.לכן, כפי שניתן לראות מהנתונים בלוח.חישובי פ Ginzel בממפיס לפחות חמש אלף שנה, heliacal העולה של סיריוס נפלו ב -19 ביולי של השנה היוליאני.טבלה

.העקירה של זריחת השמש של סיריוס על ידי תאריכי לוח השנה היוליאני בקווי רוחב גיאוגרפיים שונים

גיאוגרפיה	שנים לפני הספירה.ה.	( -) ו n.ה.(+)
Ceska
Latitude		-4003 -2400 -800
26 + 800 °		13 ביולי 14 ביולי 15 ביולי
30	17 ביולי 19 ביולי 19 ביולי			19 ביולי 21 ביולי 25 ביולי
34			ביולי 24 ביולי 23 24 ביולי
38	1 אוגוסט		29 ביולי 28 ביולי 28 ביולי

לומר, והכוכבים, ומקום לתצפיות שלה היו "נבחר" טוב מאוד. .. אבל בשנה כבר 365.25 ימיםטרופי!במקרה הזה זה אומר כי heliacal העולה של סיריוס לא יכול ברציפות, ממאה למאה, יש בבית אחד באותו זמן ביחס יום ההיפוך של הקיץ ואת מבול הנילוס.הנה את התאריך בבוקר הגלוי הראשון העולה של סיריוס פי NI אידלסון:

לפנה"ס.ה.מספר ימים לפני	( -) או אחרי( +) היפוך	לפנה"ס.ה.	מספר ימים( +) ההיפוך
4000	-6,6	1500	+ 12,3
3500	-3,2	1000	+ 16.4
3000	+0,4	500	+20,7
2500	+4,2	0	+25,2
2000	+8,2	500 לספירה.ה.	+29,7

כפי שניתן לראות, את heliacal העולה של סיריוס יכול להיות סימן מקדים לשפוך נהר הנילוס בין השנים 4000 ל 3000 לפני הספירה.ה.מאוחר יותר, הוא יכול רק לשמש כדי לקבוע את אורך השנה, אם כי זה כשלעצמו הוא מאוד חשוב.זה, עם זאת, לא מנע בוני המקדש של האלה חתחור בדנדרה שבנייתו הושלמה במהלך שלטונו של Tnberii( 14-37 שנים לפני הספירה.), מונח על קירותיה כתובות כאלה( איור.):

איור.כתובת חרטומים כלומר "Sothis גדולה זורחת בשמיים ואת הנילוס גולשת

» שלה כנראה, בוני הכנסייה נחשב כתובות אלה כמחווה למסורת העתיקה. .. אגב, היום heliacal העולה של סיריוס במצרים ציין סביב 4 באוגוסט כלומר,. ה. לאחר 43 ימים לאחר היפוך הקיץ. .

תקופה נהדרת Sothis

שוב: זה היה מספיק כדי להפוך את ההחדרה המצרית הקדמונית של יום אחד בכל ארבע שנים, ולוח השנה שלהם יש יציבות בלעדית שונה( מאוחר לוח שנה זה מעל 1600 שנים אירופאיות השתמשו).אבל המצרים האלה לא עשו.כנראה שלא בתפקיד האחרון נוגן על ידי ההשקפות הדתיות שלהם, בפרט, מעולם המושגים של החיים לאחר המוות.אחרי הכל, עם המתים כמנהג בקבר הונחו 365 Ushabti( "הנתבעים") - חימר או דמויות העץ של עבדים( מתואר גם על קירות הקבר).כל הנתונים האלה והיה צריך "לעבוד" על יום אחד שנפטר בשנה.אבל מה אנחנו צריכים לעשות אם השנה יש רבע נוסף של יום?

יתכן, עם זאת, כי שיקולים כאלה( והם מתייחסים לעתים קרובות בהקדם מדובר בלוח השנה המצרית העתיקה) שיחק בהקמת משך השנה הקלנדרית של המצרים באותו תפקיד כמו, למשל, המזימות של שודד-נייטינגייל בהיסטוריה של הסלאבים הדנייפר.אחרי הכל, אם הצורך להכנסה כזו הוכתב על ידי צרכי החיים, הוא עדיין עשה ככה בקושי אפשר לפקפק: מוסף על לוח 360-היום אותו הדבר, 5 ימים נוספים, אם כי זה פר הרמוניה קלנדרית.אולי, על בסיס מאות שנתי תצפיות מצריות עתיקות, אסטרונומים היו משוכנעים כי בשנה 365.25 ימים לא מתאימים את מרווח הזמן בין הצפה של הנילוס.אחרי בערך כל 130 שנים, לשפוך עולה יחסית של סיריוס דרך על יום אחד קודם לכן.והם יכולים להקריב דיוק למען הפשטות.למעשה, להסתכל על תמונה של לוח השנה המצרי הקדום( איור.), אי אפשר להימנע מן ההנחה כי בחודשים האחרונים, אלה היו קשורים קשר הדוק עם עונות מסוימות של השנה השמש.

איור.הזזת תחילת השנה בלוח השנה המצרי תחות 1 בתאריכים הלוח היוליאני

אתה מרגיש את הגלים הזועמים מלחכת הנהר האדיר, רשרוש העלים של כמה צמחייה אקזוטית, במדבר הלוהט נשימה. ..

אם כבר מדברים על פשטות, לוח השנה המצרי היה באמת טוב מאוד מבחינה זו,.כמו המדען המפורסם O. Neugebauer( ארה"ב), לוח שנה זה הוא, למעשה, הוא לוח השנה הסבירה בלבד בכל ההיסטוריה האנושית, משום שזהו ציר זמן קבוע בהחלט בלי שום הוסיף, "קביעת מספר הימים בין במרווחים 50 שניםימים של השנה החדשה ביוונית או בבבל לוח השנה היא משימה רצינית.במצרים, רק מרווח זה הוא 50 על ידי 365. זה לא פלא שהלוח המצרי באסטרונומיה רכש את אופיו של מערכת מדידה סטנדרטית שמר תפקיד כי בימי ביניים ממש עד השימוש בו ירח קופרניקוס ושולחנות פלנטרית. "

אבל מה קורה אם בשנה הקלנדרית יש 365 ימים, ו "בשנת Sothis" הוא 365-- ימים?הבה יניחו כי בשלב מסוים בזמן התחילה בשתי השנים( ותחילת המבול הנילוס) זהה: את heliacal העולה של סיריוס התרחש על 1 תחות - היום הראשון של השנה הקלנדרית.ארבע שנים מאוחר יותר, זריחת סיריוס, כביכול "מתעכבים" ולא יהיה עוד ציין 1 ו 2 של תחות... במשך 40 שנים, כלומר במהלך החיים של דור אחד, תחילת חופשת השנה מן heliacal העולה של סיריוס עבור 10 ימים מראש: בוקר זריחה סיריוס תראה לא אחד, אלא 11 של תחות.אפשר לדמיין כאילו החוט של הזמן נמדד על ידי שני קווים באורכים שונים( איור.).ואיך כאן שלא להיזכר בדבריו של NI אידלסון כי "כל הסימונים. .;הם רק סוג של רשתות נפרשו על פני הרצף הנוכחי ברציפות של ימים כפי שעשינו, ואף הגיעו. .. »

במשך 400 שנים של חילוקי דעות עם heliacal קלנדרית העולה של סיריוס תהווינה 100 ימים - עלייה זו תתרחש 11 Hoyyaka.במהלך 1460 השנים של תחילת השנה המצרית החדשה( 1 תחות), עבר ברציפות לאורך כל עונות השנה, יחזור למצב ההתחלתי, כפי

1460 * 36,574 = 1461 * 365 = 533,265 ימים

-1 ההתכנסות העולה של סיריוס 1 תחות ליווניםנקרא "apokatastaz" - "לחזור למקום המקורי שלהם."לפיכך

, 1460 "סיריוס של" היוו בשנה הקלנדרית 1461.תקופה זו נקראה "תקופת סוטי", "השנה הגדולה".ראשיתו נחגגה בחגיגיות מיוחדת כ"חג הנצח".וכמו "בשנת Sothis" יותר מאשר בשנה הטרופית, על פני התקופה 1 טות לקראת המבול הנילוס( היפוך הקיץ) מתעכבת על 12 ימים.

אז, ההבדל בין אורך השנה הקלנדרית ואת "שנת סיריוס" במשך שנות דור הוא 10 ימים.אבל האם כדאי לשנות לוח שנה כזה בעניין זה?אחרי הכל, מספיק כדי לדעת על זה מראש, כדי לתת את כל ההוראות הדרושות( למשל, על הכנת מערכת ההשקיה) ביחס למצב של לוח השנה.בחיים הרגילים, השינוי הזה אינו בולט.לכן, כנראה, הרודוטוס, שביקר במצרים במאה ה -5.לפני ו.מאפיין זה של לוח השנה המצרי לא שם לב כלל, אך להיפך, הוא העריך מאוד את פשטותו וקביעותו.עם זאת, יתכן כי הכהנים המצריים לא לחשוף את כל הדקויות של חשבונות זמן לזרים. ..

מוזר הקטע הבא מתוך "איזיס אוזיריס" פלוטארכוס: "ביום של היום הקצר בשנה, הם( המצרים) שבע פעמים סביב הפרה השמש לכתר את הבית. ..מחפש אוזיריס, אלת צמאה לחות בחורף, ואת שבע פעמים הם מובילים את הפרה בגלל השמש משלימה את המעבר מן החורף אל היפוך הקיץ בחודש השביעי. ..".ואכן, בסוף חייו של פלוטארכוס 1 טות פגרה heliacal הראשונה העולה של סיריוס רק ארבעה ימים, כך השמש באמת משלימה את המעבר מן החורף אל היפוך הקיץ בחודש השביעי.

בסביבות 1700 לפנה"ס.ה.בחלקו הצפוני של הדלתא של הנילוס עבור 130 שנים היה תחת שליטתו של שבטי נוודים של מלכי ההיקסוס ואשר הסתכמו שושלת XV של מצרים.בספרו "Schola תימאוס," הפילוסוף היווני הקדום אפלטון( 427-347. לפני הספירה. א) מזכיר אחד המלכים של Salitise השושלת הזו כי החזיק לכאורה רפורמה בלוח השנה, הורסים השנה הואגוס.הסיבה לכך הייתה ביסודיות: לאחר heliacal העולה של סיריוס בזמן נצפה עשרה ימים לאחר היפוך הקיץ, וכ שבעה ימים לאחר הצפה של הנילוס!אבל ברגע שהקסוסו גורשו ממצרים, שוחזר הלוח המסורתי.מאז, כשנכנסים לכס, כל פרעה נשבע שלא לשנות את אורך השנה.וחלף זמן רב כאשר גבר העז להפר את השבועה.הם היו תלמי III Everget, כנראה שיחק כאן תפקיד העובדה כי בית תלמי, האב הקדמון אשר היה אחד הגנרלים של אלכסנדר הגדול, הדת והמנהגים של המצרים היו זרים. ..

בשנת 1866 על חורבות מקדש בדלתאצלחת הנילוס נמצאת על דמויות אשר, כתב מצרי שהיה פשוט הכתובת ביוונית, אשר נכתבה כדלקמן:". .. העונות תמיד באות חובה לכל הסדר הנוכחי של העולם, לא היה קורה כי חלקהקהילהחגים ממשלתיים שנופלים בחורף, פעם התרחשו בקיץ - ככוכב [סיריוס] כל בילו ארבע שנים ביום אחד מראש - ואחרים חגגו בקיץ, בעתיד לא התרחש בחורף, כפי שהואקורה ומה יקרה אם השנה תמשיך להיות מורכבת של 360 ימים וחמישה ימים, אשר מתווספים אליהם, הוא עכשיו שנקבע לארבע שנים כדי לחגוג חג אלי Evergeta לאחר חמישה ימים נוספים לפני השנה החדשה לכל מי שהכיר כי לשעברליקויים בחישוב העונות ושנים מעתה ואילךבשמחת תיקן מלך Evergetom. "האנדרטה

זה, שנקרא צו Kanopskogo מיום כדלקמן: 17 טיבי -9 שנת שלטונו של תלמי השלישי Evergeta, אשר תורגם הלוח היוליאני מקביל ל -7 במרץ 238 לפנה"ס.ה.והם הורו כניסתה של שנה מעוברת, להביא את האורך הממוצע של השנה הקלנדרית יהיה שווה 365.25 ימים.זה הרפורמה בלוח השנה באותה עת מעולם לא היה ליישם.