תפקידים והרכב של קבוצות אירועים משפחתיים
Glaucus מטרתם - כדי להפוך אירוע מסוים ריאלי בחייו של אדם, להיות עדים למעשה יישומה, לא רק לכתוב אירוע התרחש הביוגרפיה של הפרט עצמו, אלא גם כדי להפוך אותו למעשה משמעות החברתית של חיים של אנשים אחרים.
מסורתי הפונקציות הללו מיושמות באמצעות מערכת של טכסים ופולחנים שמלווים כל אירוע בולט מספיק בדרכי חיי אדם.הטקסים של הלידה, ייזום ייזום, ימי נישואין, חתונות, לוויות רבות בטקסים אחרים הקשורים למסורת התרבותית וההיסטורית של חברה מסוימת - מעין הופעות, שיחק על ידי קונבנציונאלי, עובר מדור לדור תרחישים.רק שחקנים משתנים, אבל לא תפקידים;מבנה של קבוצות אירוע שנקבעו חברתי, מוגדר חיצוני, ואת האישיות - גיבור של האירוע, צריך רק לשחק תפקיד טוב ברבייה של אירועים טיפוסיים של דרך החיים טיפוסית.עם זאת, ככל שהאדם הוא הנושא של דרך החיים מאשר ייחודה של תכנית חייו, ככל שהיא נאלצת להיות גם תסריטאי ובמאי, ומבצע של הדרמה של חייו.אינדיווידואליזציה הופכת את נתיב החיים לגמיש יותר, מפלסטיק, אשר יכול לשנות את הכיוון שלו בהתאם לרצונו של המחבר ושינויים בתכניות החיים.כתוצאה מכך, המעגל של אנשים שיכולים להיות מעורבים בחייו של אדם זה מתרחבת.בין אם הם הופכים לשותפים באירועיו - אינם תלויים במידה רבה במנהגים ובמסורת המושרשים, אלא בגישה הסלקטיבית של הנושא אליהם.
לפיכך, הרכב של קבוצת האירוע יכול להיווצר בדרכים שונות: שנקבע נוקשה על ידי מנהג או נבחר באופן חופשי על ידי האדם עצמו.אז, יום ההולדת, ובמיוחד יום השנה - אחד משמעותי, מעת לעת חוזרים אירועים.עם זאת, לציין את זה בדרכים שונות.חלק רואים את זה חובה, ללא קשר למצב הרוח ויחסים אישיים, מזמינים קרובי משפחה, שכנים, ללימודים או לעבודה וכל אלה אנשים שיש להם עצמם ביקרו מסיבת יום הולדת;אחרים מעדיפים לראות בעצמם רק את היקרים להם היום;חלקם נשארים לבד עם זיכרונות או ספר.במקרה הראשון, הרכב הקבוצה האירוע נקבע, השני - בשל סלקטיביות גחמני של הפרט.בהקשר זה, אנו יכולים להבחין בין קבוצות סוציו-ספורטיבי הקשורות לאירוע שאת עדותו מטרה-יסודית ציבורית התרחש אירוע, לספק לו הכרה חברתית קרובה לפגיעה בחייהם של אחרים, וקבוצות אירוע מונחה סטודנט שנוצרות על ידי האישיות המבקשת לטוות את משמעות חייםעבור האנשים שלה.
לפי גודלו( מספר המשתתפים), קבוצת האירועים יכולה להשתנות בטווח רחב מאוד.אז, במקרה של יום הולדת, יכול להשתתף מאדם אחד כמה עשרות אנשים.תמונה דומה נמצאה בניתוח של כל אירוע אחר.יחד עם זאת, למרות מספרם הגדול של המשתתפים באירוע מסוים, לא כולם, מנקודת מבטו של היחיד, חברי קבוצת האירועים שלו.רק אנשים חשובים הופכים לאנשים כאלה.הבה נפנה לכמה ראיות אמפיריות.
20 נבדקים, גברים ונשים בגילאים 19 עד 42, התבקשו לתת שם ל -10 האירועים החשובים ביותר בחייהם מהעתיד, ההווה והעתיד הפוטנציאלי.בכל מקרה, הנבדקים היו צריכים לזהות את השחקנים הראשיים - אנשים אחרים שאיתם היא קשורה( תהיה קשורה) ביישומה.מתוך 200 אירועים( 10 מכל נושא), רק שמונה לא היו שותפים.בשאר 192 האירועים, בנוסף לנושא עצמו, מ 1 עד 6 אנשים השתתפו.חלוקת קבוצות האירוע זוהו על ידי פנתה הגדולה שלהם כדלקמן: ב 39% ממקרים היו שני אנשים בקבוצה( כולל של המבחן), 41% - שלוש, ב -14% - ארבעה, 5% - חמישה ב 1% - שישה ושבעאנשים.
שהושג הפצה דומה יותר ידועה בנתוני פסיכולוגיה חברתיים מראים כי ברוב המקרים מספר חברי קבוצה קטנה נע בין 2 ו 7, עם מספר מודאלי של 2;בהתאם לתוצאות שלנו, גם נתונים על התפלגות מספר האנשים הקשורים זה לזה בבחירות סוציומטריות משותפות.בהקשר זה, השאלה היא: האם קבוצות האירועים מבודדות על ידנו מעין מיקרו-קבוצות לא פורמליות הדומות לאלו הסוציומטריות?כמובן, כבר לא, כי קבוצות האירועים אינם בהכרח קשר ויכולים לכלול אנשים בדיוניים ודמויות היסטוריות."מחצית החיים חי. .. - כתב בונין, - בקרב אנשים שמעולם לא הומצאה על ידי לדאוג גורלות, השמחה והצער שלהם כשלו, אל קברו שיוך עצמם עם אברהם, ויצחק, ועם האטרוסקים pelazgami, סוקרטס ויוליוס קיסר, המלט ודנטה, גרטשן Chatsky Sobakevich ואת אופליה, פצ'ורין ונטשה!ואיך עכשיו למיין את החברים האמיתיים והמדומים של הקיום הארצי שלי?איך להפריד ביניהם, איך לקבוע את מידת השפעתם עלי? "
מקבוצות אירוע קשור הקבצות פורמלי גם מאופיין העובדה שהחברים שלהם צריכים להיות משמעותיים רק עבור הפרט, שחייה שייך לאירוע באופן ישיר.שאר חברי הקבוצה הזאת עשויים להיות לא מכירים זה את זה.תנאים הכרחיים ומספיק לקיום קבוצות אירוע הוא הנוכחות של מבנה כוכבי יחסים הבינאישיים, במרכז הנשוא האירוע.אבל הוא אינו מנהיג חובה.העיקר הוא שאחרים חשובים לו ביותר.זה מה שקובע את הבחירה של זה, ולא של הרכב אחר של קבוצת האירוע.זה חשוב להדגיש, מאז התנאי המנדטורי עבור מיקרו-קבוצות לא פורמלי( סוציומטרי "קליקות") הוא הדדיות של הבחירות.אירועי חברי
בפועל עשויים להיות נוכח מצב החיים הנוכחי, וייתכן יפעילו את השפיע על האדם לאורך השנים, העשורים והמאה.בהתאם לסולם הזמן, ניתן להבחין בין משתתפים מצביים, ביוגרפיים ומשתתפים היסטוריים בקבוצת האירועים.
במקרה הראשון, אדם יכול להיות משמעותי כבר הודות לנוכחותו במצב זה.עם זאת, זה הופך למציאות nozmozhnost רק sluchae אם האדם האחר הוא הכרחי במצב הזה ויש להם צורך זה - החיוני ביותר בקרב האנשים סביבם.כאשר הסילבסטר אתם מחפשים עץ חג המולד, w גם עובר ושוב עם עץ הופך מצבייה-משמעותי: היא יכולה להראות את הדרך לשוק עץ חג המולד, לתת עצה טובה, ואם הוא סנט קלאוס, אפילו לתת אותו אלינו.זהו אנשים מצבית-חשוב - הכרחי וחיוני - בוחר אדם מכל המשתתפים הישירים האירועים כללו באירוע-הקבוצה המתאימה.
כל אירוע קשור בדרך מסוימת לאירועים קודמים ואחרים בחייו של לא רק אדם זה, אלא גם אנשים אחרים.שינויים המתרחשים בחיי אחרים יכולים להיות סיבות או השלכות, מטרות או אמצעים ביחס לאירוע מסוים במסלול החיים של הפרט.הרהורים על מערכות היחסים שלהם עם אנשים אינם אדישים אלינו, אנו רואים מערכת מורכבת של קשרים סיבתיים ואמון בין האירועים וקווי חיים של אנשים שונים.הרבה חיבורים כאלה חיבור ניתן למצוא בקלות על ידי כולם.ההורים מתחילים ללמוד מחדש את יסודות המדע, כי הבן הלך לבית הספר.והסבתא בעת ובעונה אחת משנה את אורח חייה הרגיל כדי להסיע את נכדה האהוב לבית הספר ולהאכיל אותו בארוחות ערב.
הודות לתלות סיבתית ותכליתית זו לחייו של האדם, ישנם אנשים שונים, אפילו לא ידועים לה.. זה מה המילים של המשורר האנגלי ג'ון דאן: "אדם אינו אי, כולו לעצמו; כל אדם הוא חלק מהיבשת, חלק;ואם הגלים בים ישאו מצוק החוף, אירופה היא פחות, וגם, אם קצה קייפ לשטוף או להרוס את הטירה שלך או החבר שלך;מותו של כל אדם מקטין אותי, כי אני מעורב האנושות, ולכן לעולם אל תחקור לדעת למי מצלצל הפעמון; זה מצלצל אליך ".
יחד עם הניסיון של איש יחסי חוויות חייו עם חייהם של אנשים אחרים קיים קשר משמעותי עם אחרים הסקאלה ביוגרפי.
במקרה זה, אדם אחר הופך לא רק מצבית, אלא גם משמעותי מבחינה ביוגרפית.עובדות חייו, בהיותן קביעות של אירוע בחייו של יחיד, משפיעות בעקיפין על אירועים אחרים, על חייה בכללותה.שלא כמשמעותיים מבחינה מצבית, אנשים בעלי משמעות ביוגרפית יכולים, אם כן, להיכנס לא למספר קבוצות אירועים, אלא למספר קבוצות אירועים, ללא תלות במספר האירועים שהשתתפו בהן.תן לנו לתת כמה נתונים אמפיריים.
בהתבסס על תוצאות המחקר המתואר לעיל, נספר מספר קבוצות האירועים, שחברו, מנקודת המבט של הנושא, נקרא כל אדם.נזכיר: הנושאים ציינו את 10 המאורעות החשובים ביותר בחייהם, והחלו על כל אחד מהנמנים שהשתתפו ביישומו.התברר כי 79% מאנשים אלה השתתפו רק אירוע אחד, 14% - בשני, 7% - בשלוש או יותר.
זה הגיוני להניח כי אדם אחר הוא מנוסה יותר מאשר במספר גדול יותר של קבוצות האירוע הוא נכנס( כמו שאומרים, לעשות משהו פעם - תאונה, פעמיים - צירוף מקרים, שלוש פעמים - הרגל), וככל שהשותף יותר נפוץאירוע האירוע, יותר משמעותי זה.
הנחה זו אושרה בניסוי קטן שבו השתתפו 10 אנשים.כמו בעבר, ביקשנו מהם שם את 10 האירועים החשובים ביותר של חייהם ולכתוב על כל אירוע שמות של אנשים שתפקידם ביישום שלה היה( או יהיה) הגדול ביותר.בדרך זו התקבלו רשימות אישיות של אחרים משמעותיים( ממוצע של 17-18 שמות נרשמו על כרטיסים נפרדים).הנושא לקח כל שני קלפים עם שמות וציין איזה משני משמעותי הוא מרגיש קרוב יותר.באופן דומה, תוך שימוש בשיטת השוואות זוגיות, הוערכה מידת הזיקה הפסיכולוגית של כל שאר האנשים הרשומים ברשימה הפרטנית.זה איפשר לנו לגלות אילו אנשים אלה הוא קרוב יותר מבחינה פסיכולוגית לנושא, ומי עוד יותר.
כצפוי, מאשר במספר גדול יותר של אירועים חשובים עבור אנשים המעורבים עם אנשים שאיתם הוא מתקשר, ככל שהם מתקרבים אליו.אם יש רק אירוע אחד כזה, אז ההסתברות להיות בין חמשת האנשים הקרובים הוא קטן( 0.37).הסתברות זו גבוהה במעט( 0.40) עבור אלו המשתתפים בשני אירועים.אבל אם מישהו הוא חבר של שלוש קבוצות אירועים, אז עם הסתברות של 0.71 הוא הופך לאחד מחמשת האנשים הקרובים ביותר.כך, ככל שהחיים המשותפים של אנשים שונים, אנשים קרובים יותר חשים זה את זה.איך נוכל לראות את השילוב הזה - תמונה של מסלול החיים המשותף, שבמהלכו מתעוררות מערכות יחסים משמעותיות?