Il matrimonio nell'antica Giudea
Per l'antico popolo ebraico, l'amore romantico e il matrimonio erano strettamente correlati. Nell'Antico Testamento puoi trovare storie su matrimoni felici e infelici.
Nel "Song of Songs" di Re Salomone, il dialogo degli sposi al matrimonio sembra molto romantico e appassionato."Lascia che mi baci con le labbra delle sue labbra!"Perché le tue carezze sono migliori del vino ", dice la sposa."Tu sei bella, amica mia!" - soddisfa lo sposo. .. "Ti ammiro. .. amore mio. ..»
storia di Giacobbe e Rachele, probabilmente una delle storie d'amore toccanti. Giacobbe, il nipote di Abramo, viveva con i suoi genitori. Quando fu il momento per lui di sposarsi, sua madre lo mandò in patria per cercare una moglie tra i suoi nativi. Lì conobbe Rachele e se ne innamorò.Secondo la consuetudine, ha dovuto lavorare per sette anni con suo padre, in modo da permettere a Jacob di prendere l'amante da sua moglie. Ma la notte di nozze ci fu un inganno crudele: il padre di Rachel sposò Jacob con una brutta figlia maggiore. E Jacob lavorò per altri sette anni sul padre di Rachel, solo per entrare in contatto con la sua amata, e gli anni del suo servizio balenarono come un giorno, così come il suo amore.
Anche se i sentimenti romantici giocarono un certo ruolo negli antichi matrimoni ebraici, anche le considerazioni familiari e finanziarie furono prese in considerazione. I matrimoni erano spesso conclusi tra cugini e sorelle, al fine di preservare la proprietà della famiglia indivisibile. La verginità era molto apprezzata, l'incesto era proibito e l'impotenza serviva da base per il divorzio. Le vedove erano dispiaciute, quindi, secondo le leggi, il fratello del defunto o un altro parente stretto dovevano sposare una vedova. Se l'uomo si rifiuta di farlo, allora la donna alla presenza del consiglio degli anziani potrebbe disonorare l'uomo: togliersi le scarpe e sputargli in faccia.
Tuttavia, nell'antica Giudea, non tutto era così senza nuvole. Sebbene le donne fossero rispettate ei loro diritti erano protetti dalla legge, erano considerati, in accordo con i dogmi religiosi, esseri inferiori, disprezzati per la sensualità.Approssimativamente nel V-IV secolo aC.e.l'autore del libro biblico Giobbe lamentava che la maledizione della nascita "sporca" gravasse su una persona: "Chi può estrarre il puro dal fango? Come può un uomo essere giusto davanti a Dio? Come può lui, nato da una donna, essere puro? "